《宋人轶事汇编》
宋代史料辑集.民国丁传靖辑.全书20卷,辑录了宋代600多人的遗闻轶事·大体上按年代先后排列·
1--3卷为帝后,
4--19卷为臣民
最后一卷>故事,杂文等·
此书引用书目达500多种,以各种笔记,诗话为主,搜罗丰富,可补正史之不足·有商务印书馆1935年排印埃中华书局1981年新版标点本
● 宋人轶事汇编
曹泳 方滋 杨愿 魏道弼 康与之
绍兴乙亥
曹武惠下江南,副帅欲屠城,曹力止之曰:“此已降,不可杀。”曹后梦一神人告之曰:“汝能全江南一城百姓,帝命赐汝泳问:“汪王若为对?”有唐永夫者在坐,遽曰:“可对曹漕。”泳以为工,绝赏之。宋稗类抄
曹泳侍郎妻硕人厉氏,余姚大族女。始嫁四明曹秀才,与夫不相得,仳离而归。再适泳,时尚武弁,不数年,以秦会之姻党,易文阶,y擢至徽猷阁,守鄞。元夕张灯州治,大合乐宴饮。曹秀才携家往观,见硕人服用精丽,左右供侍,倍极尊严,谓其母曰:“渠乃合在此享富贵,吾家岂能留?”叹息久之。泳日益显,为户部侍郎,尹京。会之殁,泳调新州而亡。硕人挈二子取丧归葬。子复不肖,家贫荡析,至不能给朝餔。y德老观文亦厉氏婿,硕人从父媦也。怜其贫老无倚,招至四明里第,养之终身。硕人间出访亲旧,过故夫曹秀才庐,门庭整洁,花竹蓊茂,顾使婢曰:“我当时能自安于此,岂有今日?”因泣下数行。二十年间,夫妻更相悔羡,世态反覆不可料如此。方泳盛时,乡里奔走承迎唯恐后,独硕y之兄厉德斯不然。泳衔怒,帅越时,德斯为里正,泳风邑官胁治百端,冀其祈己,竟不屈。会之甫殂,乃遣一介致书于泳,启封,乃树倒猢狲散赋一篇;洎新州之贬,又以诗赠行云:“断尾雄鸡不畏牺,凭依掇祸更何疑。八千里路新州瘴,归骨中原是几时?”泳得诗愤极,而无如之何。谈y
曹泳、汤思退,皆桧晚年所信用者。曹凶狡尤甚,桧妻儿亲党皆为所离间,桧信爱之如子。凡事皆在其笼络中。桧死,其妻儿衔之,泣诉于上,遂编置海外而死。其妻更狡,要一军将取泳丧,恐其不从,先教一婢子云:“待我使其军不从时,汝便仆地作侍郎语云:‘平日受我多少恩!今若不行,即有祸及汝。’”及使其人,果不肯行,婢遂倒地如其教,其人遂行。宋稗类抄
方务德,受知于张全真参政,后每经毗陵,必至报恩院张之祠堂祭奠,修门生之敬,祝文具在。清波杂志 又云:洪庆善尝入梁企道阁学幕府,后守鄱阳,企道夫人尚在,岁时以大状称门生以展贺。
秦会之当国,四方馈遗日至。方务德帅广东,为蜡炬以众香实其中,选驶卒驰诣相府,厚遗主藏吏,期必达。吏使候命,一日宴客,吏白烛尽,适广东方经略送烛一□□奄,未敢启,命取用之o俄而异香满座,察之则自烛内出,亟命藏其余。枚数之,适得四十九。呼来卒问故,曰:“经略造此专供献,仅五十条,既成,恐不佳,试爇其一,不敢以他烛充数。”秦大喜,以为奉己之专,待之益厚。郑仲为蜀宣抚,格天阁毕工,郑书适至,遗锦地衣一铺,秦命铺阁上,广狭无尺寸差o秦默然不乐。郑竟失志。齐东野语
秦氏当国时,先忠宣公、郑亨仲资政、胡明仲侍郎、朱新仲舍人,皆在谪籍,分置广东。方务德为经略帅,待之尽礼。秦一日对客曰:“方滋在广部,凡得罪于朝廷者必加意护结,得非欲为异日地乎?”客曰:“方滋之为人,天性长者。凡于人唯以周旋为志,非独于迁客然也。”秦悟曰:“方务德却是个周旋底人。”其疑遂释。容斋四笔
方少师在二广八年,自赵忠简公鼎、张忠献公浚、洪忠宣公皓、李庄简公光,皆为秦氏所摈斥,少师一一以时存省,馈遗济其乏绝。不幸没于烟瘴,又为津致北归。攻愧集
胡澹庵谪岭南,士夫多淩蔑之,否则畏避之。方滋本亦桧党,待之独有加礼,澹庵深德之。桧死,其党皆逐。滋入京谋一差遣不可得,澹庵偶o王梅溪语及其事,梅溪曰:“此君子也。”率馆阁诸公访之,且揄扬其美,由此遂晋用。贤弈编
张彦实、杨原仲并居西掖,代言多彦实与之润色,初亦无他,彦实偶戏为二毫笔绝句云:“包羞曾借虎皮蒙,笔阵仍推兔作锋。未用吹毛强分别,即今同受管城封。”原仲以为诮己,愬于会之,訹言路弹之。挥麈余话
杨愿善佞,动作悉效桧。桧尝因喷嚏失笑,愿于仓卒间,亦佯喷饭而笑,左右皆哂。秦察其奉己,愈喜。既亦厌之,讽御史排击而预告,愿涕泪交颐曰:“太师恩过父母,一旦别去,何时复望车尘马足耶?”容斋五笔
杨原仲愿,秦桧之腹心,以此致位二府,出守宣城。王公明与为中表,原仲为之经营,得知蕲水县,往谢原仲,醉时戏语曰:“昔于吕丞相处得公书,其间颇t秦之短,尚记忆否?”原仲闻之,色如死灰,即索之,云已焚去。自是疑公明,出入起居,跬步不蹔舍,如此数岁,深以为苦。原仲移帅建业,在途亦如是。既抵金陵,诸司大合乐开宴,守卒往观优戏。公明忽睹客船系于隔岸,亟与其仆登之遁去。会散,原仲呼之,则已远矣。遣人四散访t,不可得,原仲忧挠得疾而毙。挥麈后录
魏道弼良臣与秦桧有乡曲共学之旧,引登禁路。道弼恃其久要,一日启于秦曰:“某昨夕不寐,思得一事,旦晚郊祀,如迁客之在遐方者,可因赦内徙。”秦曰:“足下今作何官?”道弼曰:“备员吏部侍郎。”秦曰:“且管铨曹职事,不须胡思乱量。”翌日降旨,魏良臣与郡,出守池州。挥麈后录
康倬字为章,元祐名将识之子。少日不拘细行,游京师,生计荡析,遂偶一娼。始来即诡其姓名曰李宣德,情意既洽,为章诳以偕老之计。娼槖内所蓄甚富,分其半以给姥,指天誓日,不相背弃。买舟出都门,沿=才数里,相与登岸,小酌旗亭。伺娼之醉,为章解缆亟发,娼拗怒戟手于河浒,为章弗顾也。娼既为其所绐,仓皇还家。复数年,为章再到都门,过其居。娼母子即呼街卒录之,为章略无惮色。时李孝寿尹开封,威令懔然。既至府,为章自言:“平时未尝至都下,无由识此曹,恐有貌相肖=,愿试询之。”尹以问娼,娼曰:“宣德郎李某也。”为章遽云:“己即右班殿直康倬也。”尹曰:“倬也,取文书来!”为章探怀取吏部告示文字以呈之。尹抚案大怒,杖娼之母子,令众通衢,慰劳为章而遣之。为章自此折节读书,易文资,有名于世。后来事浸露,孝寿闻之,尝以语人=:“仆为京兆而康为章能作此奇事,可为大胆矣!”与之,其子也。挥麈余话
康与之在高庙时,以诗章应制,与左珰狎。适睿思殿有徽庙御画扇,绘事特为卓绝,上时持玩流涕,以起羹墙之悲。珰偶下直,窃携至家,而康适来,留之燕饮,漫出以示。康绐珰入取肴核,辄泚笔几间,书一绝于上曰:“玉辇宸游事已空,尚余奎藻绘春风。年年花鸟无穷恨,尽在苍梧夕照中。”珰有顷出,见之大恐,康已醉,无可奈何。明兴偶溥低非胨溃上大怒,急取视之,天威顿霁,但一恸而已。桯史贵耳集谓诗为曾觌作
建炎间,驾驻淮扬,康伯可与之上中兴十策,名振一时。后秦桧当国,伯可乃傅会求进,擢为台郎。尝与桧对局格天阁下,桧戏曰:“此卒渡河,是尔将军之疥癞。”伯可徐应曰:“今皇御极,视公宰相如腹心。”桧大喜,撤棋酣饮,终日而罢。桧死,伯可亦贬五羊。宋稗类抄
秦妙观,宣和名娼也,色冠都邑,画工多图其貌,售于外方。
余樨年过闽,闻有黑虎
王继先蓄临安名妓刘荣奴,其子悦道则蓄金盼盼,父子聚麀,伤风败俗。闻渊圣升遐,仍复宴饮,令妓女舞而不歌,谓之哑乐。三朝北盟会编
王继先以医术际遇高宗,当高宗欲谒郊宫,先期二日,有瘤隐于顶,将不胜其冠冕,上忧甚,诏草泽。继先应诏至,既视上,则笑曰:“无贻圣虑,来日愈矣。”既用药,瘤移于肩,随即消。上尝以泻疾召继先,继先至则奏曰:“臣渴o,乞先赐瓜而后静心诊御。”上召赐瓜,继先食之既,上觉食瓜甘美,问继先:“朕可食此乎?”继先曰:“臣死罪,臣索瓜固将启陛下食此也。”上食之甚适,泻遂止。左右惊,上问:“此何方也?”继先曰:“上所患暑,故泻,瓜能消暑耳。”四朝闻见录
台臣有论列秦桧、王继先者,上曰:“桧国之司命,继先朕之司命。”自此言者遂沮。四朝闻见录
王继先占丰乐桥官地,屋宇宏丽,都人谓之“快乐仙宫”。三朝北盟会编
王伦 宇文虚中 褚承亮 蔡靖 吴激 张孝纯 张中孚 中彦
敌入中原,朝f议割四镇,敌骑奄至。钦宗亟引从臣入内问计,王伦窜名缀从臣入,直前乞上早戒严,上惊问曰:“尔为谁?”伦对:“臣乃咸平宰相王旦孙。”上寘不问。四朝闻见录
王伦初使金归,一行官吏,恩数甚厚。暨再使,争愿随往。伦至金,留不得还,欲发一官属归报,纷然请归。伦于是皆不遣。方再使时,请云:“到金有表归,书伦名引笔出钩外则可归,不出则不归矣。”惟秦丞相知之,其家人皆不知也。伦死于金,朝i秘其事,所以礼遇其家者如初。其子弟因游观作乐,秦相适闻之,使谓之曰:“枢密死矣,本欲迁延以厚恩数,今已不可,须即日发哀云。”独醒杂志
王渊死苗、刘之难,骸骨不存,诏令招魂以葬,官给其费。而子弟懦弱,久未得集。王伦留守东京,死于金,在其后十二年,尸柩不归,亦令招魂葬。其子居宜兴,至绍兴三十年,始克作墓。将以诘旦掩圹,姻戚毕会,天未明,乃已有置棺于穴者,惊问之,则渊家所据矣"两家争斗,事闻于州县,皆知曲在渊家,而其言曰:“彼此皆是敕葬,资于国力,用之何妨!”官司莫能决。渊故部将多显贵,为之道地,遂云渊已就窆,岂宜复徙?但命伦子别卜地,而转运司为之主办而已。夷坚志
宇文虚中以舍人为童贯参谋,卢沟之败,虚中走焉。及燕山奏功,归为翰林学士。宣和八年,复从贯行。金人犯顺,虚中奔还,道君以为资政殿大学士。虏逼都城,虚中走宿、亳间,虏和乃归。上以为枢密 故京城为之语曰:“一走而为内翰,再走而为大资,三走而为枢密。”三朝北盟会编
宇文虚中尝谓今上在兄弟间,英伟绝伦。虏久留于金寨,建议亲往奉迎,遂为今日社稷大功。又虑兵久不退生变,说金酋退师,促至
宇文虚中为太上祈请使,遂留金。寄张孝纯诗曰:“有人若问南冠客,为道西山采蕨薇。”又诗云:“定鼎未应周命改,登床合许宋人平。”又曰:“南冠终日囚军府,北鴈何时到上林。”久之金人重其才艺,官以翰林学士,掌词命。虽仕金,乃心不忘王室,以蜡丸密奏不一事。南宋书
北窗炙輠云:“宇文诗有‘人生一死浑闲事,裂眦穿胸不汝忘’。绍兴十五年,谋挟渊圣南归,为人告变。虚中急发兵直至金主帐下,金主几o能脱,事不成而诛。”两史皆不载其事。淳熙间,赠开府,谥节愍,又赐姓赵。则北窗炙輠之言,必非虚妄。随园随笔
金天会间,皇子
先是斡离不南寇,留蔡靖在燕,后自南归,谓蔡曰:“太学有事可以说及。”蔡公曰:“念靖南归好。”斡离不大怒,头面发赤,曰:“特与他商量些好事,却只要归,好与蒙霜特姑。”原注:棍子敲杀也。又两日谓蔡曰:“太学"忠臣也。但安心,将来和议了,便可随肃王过去。”因酌酒三盏与蔡公饮之,名曰“过琖”,厚礼也。三朝北盟会编
王绘通和录云:接伴官李少监名聿兴问曰:“沈元用今在耶,不在?”元用,沉晦字。答云:“现任待制。”聿兴曰:“是同年。聿兴曾在宋朝沉晦第三甲及第,后来都,再与本朝取应。”又密语云:“侍郎、团练即回也,如聿兴等何时离得涂炭。”又云:“本朝制度,并依唐书。衣服官制,皆是宇文相汗膊烫学与本朝十数人评议。蔡太学现任乾文阁待制,他儿子蔡松年在三太子处。近来本朝又为在燕山府用一万贯买所宅子,蔡太学云:‘尤胜于他汴京宅子。’”又云:“丞相得宇文相公直是欢喜,尝说道得汴京时欢喜,犹不如得宇文相公时欢喜,如今直是通家往来,时复支赐,宅库里郝。”三朝北盟会编
宇文叔通主文盟时,吴深州彦高视宇文为后进,宇文止呼小吴。因会饮酒间,有一妇人宗室子,流落,诸公感叹,皆作乐章一阕。宇文作念奴娇,有“宗室家姬,陈王幼女,曾嫁钦若族。干戈浩荡,事随天地翻覆”之语。次及吴彦高,作人月圆云:“南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢堂前燕子,飞向谁家?偶然相见,仙肌胜雪,云鬓堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。”宇文览之大惊,臼侨似虼剩辄曰当诣彦高也。归潜志 按宇文词,买愁集谓为张孝纯作。又容斋随笔谓吴词为宣和殿小宫姬作,则非宗室女也。
张孝纯守太原,力竭被擒,囚归云中,粘罕谓孝纯曰:“公于此无治生事,当还公于乡里。”又谓云中守曰:“如有人欠孝纯钱物,可速还之,旦晚孝纯归矣。”盖粘罕与刘豫密议定而人莫知也。至是遣人送孝纯南归,止云归乡而已。故宇文虚中送孝纯诗云“闬里共惊新素发,儿童重整旧斑衣”之句。孝纯既至河朔,欲由济南归徐州,主者曰:“当与公共至东节制司,某谙,公方可归。”既行,则孝纯之兄侄远迓,方喜慰之际,无何至汶上,而刘豫僭立,遽有拜相之命。三朝北盟会编 按后和议成,诏孝纯赴行在,孝纯惭惧,归徐州卒。
己未岁,虏入河南,大将张中孚、中彦兄弟自陕右来朝行在,道出洛阳建昌宫故基之侧,与二三将士张烛夜饮于邮亭,忽有妇人衣服奇古而姿色绝妙,执役来歌于樽前曰:“晓星明灭,白露点秋风落叶。故址颓垣,荒烟衰草,溪前宫阙。长安道上行客,念依旧名深利切。改变容颜,销磨今古,陇头残月。”中孚兄弟大惊异,诘其肿裕不应而去。投辖录
张中孚、中彦来朝,郭奕为之诗曰:“张中孚,张中彦,江南塞北都行遍,教我如何做列传。”三朝北盟会编
滕茂实 曹勋 朱弁 周麟之
滕茂实字彦颖,吴人,登政和第。靖康初,以太学正与路允迪、宋彦通奉使金国,金人囚之。自分必死,遂属友人董诜以奉使黄旛裹尸而葬,且大书九篆字云:“宋使者东阳滕茂实墓。”后竟以忧愤成疾殂。北人哀其忠,为之起墓雁门山,岁时致祭。齐东野语
曹勋功显使金,好事者戏作小词,其后阕云:“单
曹元宠题村学图云:“此老方扪虱,众雏争附火。想当训诲间,都都平丈我。”杭谚言社师读论语,“郁郁乎文哉”,讹为“都都平丈我”。委巷之童,习而不悟,一日宿儒到社为正之,学童皆骇散。时人为之语曰:“都都平丈我,学生满堂坐。郁郁乎文哉,学生都不来。”西湖志余
建炎初,朱弁孝章以两宫通问使为金人所拘,所作徽庙哀辞云:“臣等茂林丰草,被雨露于当年;异域殊乡,犯风霜于将老。节上之旄尽落,口中之舌徒存。叹马角之未生,魂消雪窖;s龙髯而莫逮,泪洒冰天。”王伦自金还,得其辞,帝读之为洒涕,官其子三人。宋稗类抄此条重出
李任道编云馆二星集,以朱弁与宇文虚中同载。虚中仕金,而朱以死自守,见之不乐,题诗曰:“绝域山川饱所经,客篷岁晚任飘零。词源未得窥三峡,使节何容有二星。萝茑施松惭弱质,蒹葭倚玉怪殊形。齐名李杜吾安敢,千载公言有汗青。”涌幢小品
诏撰张俊碑,文成奏御,天笔批其后十八字:“志铭叙事详尽,造语简要,披览再四,惟有嘉叹。”士林传观以为宠。公姿仪洒落,进止凝重,班冠玉笋,望之者意神仙中人。续名臣言行录
周枢密麟之充金哀谢使,金主爱之,享以所钓牛鱼,非旧例也。枢密糟其首归献于朝,同馆王龟龄呼为“鱼头公”。闻金人甚贵此品,一尾之值t牛同。二老堂杂志
叶梦得 孙觌 汪藻 庄绰 甄龙友 方翥 毕良史 林外
石林每夜必召诸子女诸妇列坐说春秋,听者不悦曰:“翁翁又说春秋耶!”野老纪闻
石林每作文必有格,昭慈上仙,石林作慰表。门人有见之者,方坐,复有谒者至,石林出迎。案上有一编书,题云文格。启之乃唐人慰表十三篇,皆当时相类者。又
蔡京以童贯为宣抚使,取青唐。梦得谓京曰:“成功何以处之乎?”既得青唐,又见京,问何以赏。京沉思未有以答。梦得曰:“节度使上惟有开府仪同三司,不识朝廷遂与之否?”京曰:“恐未至是。:梦得曰:“甚幸!外人以为必进此官矣。某忧不能寐,前为节使,某不当制,无可言。今若进使相,万一某当制,决不敢辞命,然亦不敢逃谪,势必过岭。倘相公念之,得一善地足矣。”京笑曰:“公虑事每过好相戾,此人亦何可犯,何不自畏祸。”公曰:“今日言与他日言,其受祸一也:”续名臣言行录
叶少蕴左丞初登第,调丹徒尉,郡守器重之,俾检察征税之出入,务亭在西津上。叶尝以休日往与监官并栏杆立,望江中有采舫傃亭而南,满载皆妇女,谓为贵富家人。方趋避之,舫已泊岸。十许辈炫服而登,径诣亭上,问小史曰:“叶学士安在?幸为入白。”叶不得已出见之,皆再拜致辞曰:“学士隽声满江表,妾辈乃真州妓也。尝愿一侍樽俎,惬平生心,而身隶乐籍,仪真过客如云,无时不开宴。日太守私忌,郡官皆不会集,均相约绝江,此来殆天与其幸也。”叶慰谢命之坐,同官谋取酒与饮,则又起言:“不度鄙贱,辄草具殽酝自随,敢以一杯为公寿!愿得公妙语,持归夸示淮人。”顾从奴挈榼而上,馔品皆精洁,迭起歌舞。酒数行,其魁捧花笺以请叶命,成贺新郎词曰:“睡闻莺语。点苍苔、帘栊昼掩,乱红无数。吹尽残花无人见,唯有垂杨自舞。渐暖蔼,初回轻暑。宝扇重寻明月影,暗尘惊,尚有离鸾女。惊旧恨,镇如许。江南梦断横江渚。浪黏天蒲陶涨绿,半空烟雨。无限楼前沧波意,谁采苹花寄取。但怅望,兰舟容与。万里云帆何时到?送孤鸿,目断山阻。重为我,唱金缕。”卒章盖纪实也。此词脍炙人口,以配坡公“乳燕华屋”之作。而叶公自以为非其绝唱,人亦罕知其事者。夷坚志
快雪堂集跋尚书孙觌尺牍云:“闻之毗陵人,尚书实大苏公遗体,孙老得公弃婢而生,畏时禁不能自明,而详其颠末于家乘。”南宋杂事诗注
孙仲益,童子之年,对东坡之句,得之仲益子长文,云其家世居毗陵之洛社。盖仲益先人教村童于市,东坡元祐四年自禁林出牧杭州时也。案仲益生辛酉,是年八岁。玉照新志按即所谓“衡门童子璠玙器,翰苑仙人锦绣肠”之句。
孙觌辞免待制状曰:去年闰月二十五日,京师失守。夜三更,上亲降札宣召,臣等闻命驰赴,而门禁已不通。乃自城南西冈循蔡河直北,由宜秋门以入。通夕大雪,四面纵火,烟焰烛天如昼。衣冠士族毁容易服,累累然趋万胜门,而间关乱兵间。至东华门,骑吏皆不得从,独持一笏入。有顷,上召见。上已微服坐祥曦殿,学士莫俦以馆伴虏使刘晏被杀,不知所在。吴幵得疾,僵仆坐间。故臣独掌书诏,百司悉已奔散。缮写缄题,都出臣手。臣等二日不火食,五日滩唤庖隆I狭臣寒甚,赐大袍一,寻为郑建雄所窃。○靖康二年正月十四日,夜传旨召臣,何■侍傍,命臣坐赐酒,上曰:“卿作即事诗,须三百字。”臣言:“车驾未有还期,臣等忧懑无聊,而三百字非立谈可办,容臣退思。”■曰:“圣情不悦,群臣当有以娱侍,赋诗不足辞。”上以坦椤弊治韵,臣不获已,赋绝句一首进御。又令赋“回”字篇。上大悦,复赐臣酒。三朝北盟会编引孙觌状
前此上在青城斋宫无聊,何■奏宜赋诗遣兴,乃以孙觌、汪藻应制。上命用“时”字韵,觌诗曰:“噬脐有愧平燕日,尝胆无忘在莒时。”藻诗曰:“虏帐梦回惊日处,都城心切望云时。”有以此达虏酋者,见“在莒”之语,又斥为“虏帐”,因摭此为名,遂迟留车驾。三朝北盟会编
钦宗在虏寨,与二酋尚未相见。遣使索降表,上命孙觌草表,使人示粘罕,粘罕以为未是,而要四六。觌与吴幵互相推逊不下笔。上曰:“事已如此,当卑词尽礼n”促使为之,于是觌、幵与何■共成之。上览讫,谓觌曰:“对属甚切,非卿平昔娴习,安得及此!”三朝北盟会编
秦桧拜参知,孙觌贺桧,有曰:“尽室航海,还复中州。四方传闻,感涕交下。汉苏武节旄尽落,止得属国;唐杜甫麻鞋入见,乃拜拾遗。”桧以为讽己,大怒。咸淳临安志 此条重出
孙仲益每为人作墓碑,得润笔甚富,家益丰。有为晋陵主簿者,父死,欲仲益作志铭,先遣人达意于孙,云:“文成,缣帛良粟各当以千濡毫也。”仲益欣然落笔,且溢美之。既刻就,遂寒前盟,以纸笔龙涎建茗代其数,仲益极不堪。挥麈后录
孙仲益鸿庆集大半谀墓之作,不足咤,独有武功大夫李公碑,乃俨然一珰耳,亟称其高风绝识,自以不获见为大恨。桯史
汪彦章与王甫即王黼太学同舍。甫貌美内空,彦章戏之为“花木瓜”。及彦章罢符玺郎,甫正当国,以宣倅处之,宣州产花木瓜故也。十驾斋养新录引周必大游山录
藻在江西,徐俯师川、洪炎、洪刍有能诗声,自负无所屈。一日俯见藻诗于僧壁,唶曰:“此我辈人也。”率二洪诣舍上谒。既去,藻曰:“骚人墨客,捻须琢句,以自鸣其不平耳,乌足尚也!”至是l年,卒以大手笔称天下。续名臣言行录
大璠梁师成用事,小人朋附,目为隐相。武人吴可者,师成许以能诗,至出入卧内。公罢符宝,可过公,致师成意曰:“闻名久矣,幸不鄙过我,禁从可得也。”公谢不往,客曰:“吾曹望隐相之门,如在天上,召而不往何故?”公曰:“若使我与可辈为伍耶!”汪彦章墓志
龙溪汪藻与芗林向子諲交游,情分甚厚。汪为湖州,纳妾名娼周氏,而其妻不能容,汪置诸郡圃,时与之会。其妻瞷其往,即径造其所而诟之。汪预戒十数卒布于道,俟其妻来,即连声大唱喏,其声如雷,汪闻喏声,即由他道去。向平居以n名自期,后知泾州,失守而归。汪举笏戏之曰:“君喜功名,今中兴第一功也。”向答曰:“公喜佛,今十大弟子位也。”东南纪闻
汪彦章投李伯纪启云:“孤忠贯日,正二仪倾侧之中;凛气横秋,挥万骑笑谈之顷。”又云:“士讼公冤,咸举旛而集阙下;帝从民望,令免胄以见国人。”其赞美至矣。及居翰苑,草伯纪谪词,乃云:“朋奸罔上,有虞必去欢兜;欺世盗名,孔子先诛正卯。”又云:“专杀尚威,伤列圣∩之德;信谗喜佞,为一时群小之宗。”当时有以此问彦章者,彦章云:“我前启自直一翰林学士,而彼不我用,安得不丑诋之?”鹤林玉露
汪彦章在翰林,屡致言者。尝作点绛唇云:“永夜厌厌,画檐低月山衔斗。起来搔首,梅影横窗瘦。好个霜天,闲却传杯手。君知否?晓鸦啼后,归梦浓于酒。”或问曰:“归梦浓于酒,何以在晓鸦啼后?”汪曰:“无奈这一队畜生聒噪何!”能改斋漫录
汪彦章在京师,尝作小阕云云。首二句作“新月娟娟,夜寒江静山涵斗”,“晓鸦”作“飞鸦”,“归梦”作“归兴”,余同上。绍兴间知徽州,令席间歌之t坐客有挟怨者,亟告桧相,指为新制。桧怒,讽言者迁之于永。玉照新志
汪内相劝主上听政表云:“汉家之厄十世,惟光武之中兴;献公之子九人,惟重耳之独在。”盖佳语也。或曰:“如移上句为下句,则善不可加矣。”隐窟杂志
綦崇礼草追赠邹浩制词,同省舍人李正民见之曰:“此吏房词头,寻常除目,不足骋辞。今君为邹草制,可喜也。”及录黄具,綦告假,李独直,以己名行下,綦戏曰:“君固欲挂名道乡公制,但恐润色非工,反为累耳。”续名臣言行录
陈了翁之父尚书与潘良贵义荣之父情好甚密。一日潘谓陈曰:“吾二人官职年岁种种相似,独有一事不如公,甚以为恨。”陈问之,曰:“公有三子,我乃无之。”陈曰:“吾有一婢,已生子矣,当以奉借,他日生子n见还。”既而遣至,即了翁之母也。未几生良贵,后其母即往来两家焉。齐东野语
向子諲陛对,日昃未退。良贵越班厉声曰:“向子諲以无益之言,久劳圣听!”叱之退者再,上惊而怒,欲抵良贵于法。张九成因侍讲金华,论其事曰:“臣尝就问之。良贵曰:‘时暑甚,子諲久对,朝膳未进,而流汗津津,良贵恐劳圣躬,情迫于中,不觉声之厉也。’”上云:“二人莫平日不相能否?”九成曰:“臣旧不闻子諲名,尝恿脊螅良贵曰:‘好士人。’子諲又尝过臣,云:‘且得子贱在朝。’以此知二人初无不相得者。”上意稍解,二人仍罢。续名臣言行录
庄绰年未甚老而体极癯瘠,洪析仲本呼为“细腰宫院子”。宋诗纪事
甄龙友字云卿,永嘉人,滑稽辩给。楼宣献自西掖出守,以首春觞客,甄预坐,谓公曰:“今年春气一何太甚!”公问其故。甄曰:“以果奁甘蔗知之,根在公前而末已至此。”公为罚长吏,众訾其猥率。尝游天竺寺,集诗句赞大士,大书于壁曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,彼美人兮,西方之人兮。”孝宗临幸,一见赏之,诏侍臣物色其人。或以甄悦闻,曰:“是温州狂生,用之恐败风俗。”上曰:“惟此一人,朕举之。”甄时为邑宰,趋召登殿,上迎问曰:“卿何故名龙友?”甄惘然不知所对。既退,乃得之曰:“君为尧舜之君,故臣与夔龙为友。”由是不称旨。谈薮 按独醒杂志:龙友之问,为蔡京客毛友龙事。齐东野语二以为甄龙友事,岂两人皆有此事欤?
甄龙友少有俊声,而性浮薄,于乡人无不狎侮。木待问蕴之生朝,甄以词贺之云:“问道海坛沙涨也,明年。”盖谚云:“海坛沙涨,温州出相。”明年者,俗言且待也。齐东野;
莆田方翥,试南宫,第三场欲出纳卷,有物碍其足,视之则一卷子,止有前二篇,其文亦通畅,不解何以不终卷而弃于地也。翥笔端俊甚,以其绪余足成之,并携出中门投之,一时不暇记其姓名。翥既中第,亦不复省问。他年翥为馆职,偶及试闱异事,间及之。有同年在坐;默不一语,翼日具冠裳造方,自叙本末,言:“试日疾不能支,吾抉曳而出,试卷莫记所在,已绝望矣。一旦榜出,乃在选中,恍然疑姓名之偶同诵椅闯⒂肴搜浴X饺刖┪锷之,良是。借真卷观之,俨然有续成者,竟莫测所以。今日乃知出君之笔,君吾恩人也。”方笑谢而已。宋稗类抄
毕良史字少董,蔡州人。略知书传,喜字学,粗得晋人笔法。少游京师,以买卖古器书画之属,出入贵人之门。当时谓之“毕偿卖”。兵火赴行在,遂以古器书画之说动诸内侍,内侍皆喜之。上方搜访古器书画之属,恨未有辨真伪者,得良史大悦。月给俸五十千,仍令内侍延为门"。又得束脩百余千,良史月得几二百千,而食客满门,随有辄尽。当时号为“穷孟尝”。有姓毕人合得文资恩泽,无宗族承受。良史邂逅得之,补文学。朝廷既得三京地,即拟官就禄于新复之地,留守司俾权知东明。良史到县,乃搜求京城乱后遗弃古器书画一应古今骨董,买而藏之。会金"败盟,良史无所用心,乃教学,解春秋。及复得还,遂尽载所有骨董而到行在,上大喜。于是以解春秋改京秩,自此人号“毕骨董”。三朝北盟会编 按绍兴庚申金人归东京,命孟庾为留守,辟毕同行。见王明清熙丰日历叙。熙丰日历即毕自东京相国寺携归者。
良史留北三年,有宋城、李师微愿师之,宋执一卷背立,且读且止;李执一卷,若有所问者。良史坐榻上,后有二女奴,髽者曰孙寿,冠者曰马惠。吴中旧事
毕少董命所居之室曰死轩。凡所服用,皆上古圹内之物。研北杂志
洪州娉婷市,五代时钟传侍儿所居。毕少董谓可对温柔乡。又
林外字岂尘,泉南人。词翰潇洒,谈谲不羁,饮酒无算。在上庠,暇日独游西湖,幽寂处得一小旗亭,饮焉。外美风姿,角巾羽氅,飘飘然神仙中人。预市虎皮钱箧数枚藏腰间,每出其一,命酒家保倾倒,使视其数偿酒值,即藏去。酒且尽,复出一箧,倾倒如初。逮暮所饮几斗余,不醉,而箧内钱若循环无穷者,肆人皆惊异。将去,索笔题壁间曰:弦┞丹灶旧生涯,白云深处是吾家。江城恋酒不归去,吹落碧桃无限花。”明日都下盛传某家酒肆有神仙至云。又尝为垂虹亭词,所谓“飞梁遏水”者,倒题桥下。人传为吕翁作。高庙识之曰:“此必闽人,不然何以锁字协颜字。”已而知其果外也。齐东野语
胡铨 王庭圭胡梦昱附 沈枢 胡致堂 洪天锡 郑伯熊
罗钦若、李东尹与胡邦衡同在学舍,甚相得。他日同就试s钦若见邦衡试卷,问曰:“此欲何为?”邦衡曰:“觅官也。”钦若因于邦衡卷内指示一讳字谓曰:“与汝一官。”邦衡改之。是榜遂入选。胡公为侍从,东尹亦仕至中大夫,钦若止正郎。尝曰:“顷在太学,偶乏仆供庖,同舍自执烹饪。邦衡能操刀,东尹能和面,某无能,但然火而已。s之官职大小,已定于此。”独醒杂志
胡邦衡多髯,初除吏部郎官,或以髯吏部为戏。二老堂诗话
胡澹庵上书乞斩秦桧,金人闻之,以千金求其书,得之,君臣失色曰:“南朝有人!”盖足以破其阴遣桧归之谋也。乾道初,金使来,犹问胡铨今安在。张魏公曰:“秦太师专柄十九年,只成就得一胡邦衡。”鹤林玉露
杀岳武穆,范同谋也。胡铨上封事,桧怒甚,问范如何处置。范曰:“只莫睬,半年便冷了,若重行谴谪,必成竖子之名。”宋稗类抄
公上书请斩秦桧,拟昭州编管。时公妾临孕,遂寓湖上僧舍,欲少迟行,而临安已遣人械送贬所。范如圭、方畴同见晏敦复为公求援,敦复即往见守臣张澄曰:“铨论宰相,天下共知。祖宗朝言事官被谪,开封府必不如是。”澄愧谢曰:“即追回矣。”名臣言行录
胡澹庵于福州佥厅分扇,得一扇,画古木间一人骑驴向西南行。及有新兴之命,方知为先兆。话腴
胡忠简请诛桧以谢天下,胡之州里,竞传公以诛死,独一卜者谓公命当阶政府,必不死。又揭榜通衢,以验他日,人皆目为狂生。公封事未达金廷,间者募以千金得其副本,为之动色。四朝闻见录
邦衡在新州,偶有“万古嗟无尽,千生笑有穷”之句,新州守评其诗曰:“‘无尽’指宰相。”盖张天觉自号无尽居士。“有穷”则古所谓有穷后羿也。于是迁儋耳。独醒杂志
公徙吉阳军。先是桧于一德格天阁下书赵鼎、李光、胡铨三人姓名,公时犹在新州。广帅王鈇问知新州张棣曰:“胡铨何故未过海?”铨赋词曰:“欲驾巾车归去,-豺狼当辙。”棣即奏公怨望朝廷,于是送海南编管。命下,棣选使臣游崇部送,封小项筒,过海至雷州。守臣王趯廉得崇以私茗自随,械送狱,且厚饷公。是时诸道望风捃摭流人,以为奇货,惟趯与流人调护,海上无薪粲百物,趯辄津致之,后卒以此得罪。名臣言行录
邦衡窜新州,再徙吉阳,吉阳即朱崖也。军守张生亦一右列,遇之无状,每旬必令囚首诣廷下。邦衡尽礼事之,至作五十韵诗,为其生日寿。性命之忧,2不谋夕。是时,黎酋闻邦衡名,遣子就学。尝邀致入山,见军守者,荷枷絣西庑下,酋指而语曰:“此人贪虐已甚,吾将杀之,先生以为何如?”邦衡曰:“此人固无状,要为一州主,欲诉其过,合以告海南安抚使,不应擅杀也。”酋遂释之。明日,张诣门悔谢,感再生之恩,自此待为上2。邦衡隆兴初在侍从,录所作生日诗示仲兄文安公,且言昔日事。容斋三笔
澹庵在谪所,因读离骚,浩然有江湖之思,作潇湘夜雨图以寄兴,自题云:“一片潇湘在笔端,骚人千古带愁看。不堪秋著枫林港,雨阔烟深夜钓寒。”时绍兴丁卯七夕。后一百三十五年辛巳,此画归之赵子昂。梅磵诗话
胡澹庵十年海外,北归之日,饮于湘潭胡氏园,题诗云:“君恩许归此一醉,傍有梨颊生微涡。”谓侍奴黎倩也。厥后朱文公见之,题诗曰:“十年浮海一身轻,归对梨涡却有情。世事无如人欲险,几人到此误平生。”鹤林玉露
胡忠简作字端凝劲挺,孝宗尝谓之曰:“卿写字宛如卿为人。”对曰:“臣幼法颜真卿,今自成一家耳。”上又曰:“朕前日侍太上皇,于德寿宫阁上治叠书画,n卿戊午所上封事,太上与朕详玩久之。喜卿词意精切,笔法老成,英风义气,凛然飞动。太上自藏之曰:‘留为后代式。’但其后为秦桧批抹污渍者多,朕启太上,令工逐行裁去,装褙之矣。”宋稗类抄
隆兴元年五月三日晚,铨侍上于内殿之秘阁,蒙赐金凤笺、玉管笔、龙脑墨、凤咮砚。唤内侍司厨满头花备酒。上御玉荷杯,铨用金鸭杯。令潘妃唱贺新郎,兰香执玉荷杯,上自注酒赐铨曰:“贺新郎者,朕自贺得卿也w酌以玉荷杯者,示朕饮食与卿同器也。”铨再拜谢。贺新郎词内有“相见了又重午”句,上曰:“今重午不数日矣。”词内又有“湘江旧俗”句,上曰:“卿流落海岛二十余年,不为屈原之葬鱼腹者,皆天地祖宗之灵,留卿以辅朕也。”铨流涕,上亦黯然。俄而迁座,进八宝羹,洗盏更酌w上命潘妃执玉荷杯,唱万年欢,此词乃仁庙所制。上饮讫,亲唱一曲,名喜迁莺,上谓铨曰:“朕每在宫,不妄作歌,祗侍太上宴时,有旨令唱始作之。今夕与卿相会,朕意甚欢,故作此乐。”铨奏曰:“太上退闲,陛下御宇,正当勉力恢复,然此乐亦当有时。”上曰:“卿真忠臣也,汉w汲黯、唐之魏徵,亦不过是。”上又问铨在海南时所作诗文,铨一一奏对,时漏已四下。上又凭阑四望,顷之天竺钟声已动,御苑已鸦噪矣。玉音问答
周益公赠胡邦衡诗,题曰:“邦衡置酒出小鬟,予以官柳名之,闻邦衡近买婢名野梅以为对。”益公省斋稿
胡忠简既以乞斩秦桧掇新州之祸,一时士大夫畏罪箝口,莫敢与之立谈。独王卢溪庭圭作诗送之曰:“囊封初上九重关,是日清都虎豹闲。百辟动容观奏牍,几人回首愧朝班。名高北斗星辰上,身堕南州瘴海间。岂待他年公论出,汉庭行召贾生还。”“大厦原非一木支,欲将独力拄倾危。痴儿不蚬家事,男子要为天下奇。当日奸谀皆胆落,平生忠义祗心知。端能饱吃新州饭,在处江山足护持。”桧大怒,坐以谤讪,流夜郎。时年七十。既而桧死,因读韩文公猛虎行,复作诗曰:“夜读文公猛虎诗,如何虎死忽悲啼。人生未省向来事,虎死方羞向所为。昨日犹能食熊豹,今朝无计蚝狸。我曾道汝不了事,唤作痴儿果是痴。”寻许自便。桯史
诗狱起,郡守收公,掾突入公家,公谈笑自若。家徒壁立,唯所著易解鐍箧内,疑其货也,挈以去。公叹曰:“天厄吾书!”或谓今藏掾家。续名臣言行录
秦桧卒,卢溪在夜郎。郡守夙待以囚隶,适邮筒至,张燕公堂以召之。卢溪怪前此未有,不敢赴。邀者系踵,不得已趋诣。罢燕之明日,始闻其事,守盖先得之矣。卢溪既得自便之命,题诗壁间曰:“辰州更在武陵西,每望长安信息希。二十年兴搢绅祸,一朝终失相公威。外人初说哥奴病,远道俄闻逐客归。当日弄权谁敢指,如今忆得惨老 !睏H史
宝庆间,胡梦昱、李晦应诏上书,讦直无忌,遂窜相州。胡炎有诗送之曰:“朝中竞送长沙傅,岭表争迎小澹翁。”齐东野语
寿皇议遣汤鹏举使虏,沈詹事枢在同列,间发一语,操吴音曰:“官家好呆!”此语遂达于上,即日谪筠州。汤使虏,寿皇专差中贵候回程,先取国书,星夜以闻。寿皇启匣,元封不开,国书复回。汤以专对失职得谪,沈以先言有验得归。贵耳集
沈持正谪筠州,携一鬟去,数年归嫁,犹处子。潘方寿赠诗云:“昔年单骑赴筠州,觅得歌姬共远游。去日正宜供夜直,归时浑未识春愁。禅人尚有香囊愧,道士犹怀炭妇羞。铁石心肠延寿药,不风流处却风流。”谈薮
胡致堂寅,文定公安国之庶子也。将生欲不举,
尝游岳麓寺,大书壁间云:“是何南海之鳄鱼,来作长沙之鵩鸟。”时帅臣刘正方捃摭张浚诸人之罪。刘旦知潭州,潮阳人也,讼公于桧,遂落职。续名臣言行录
读史管见乃贬岭表时所作,当时无一册文字随行,只是记忆,所以间有抵牾之处。有好诵佛书者,致堂乃集史传虏人姓名揭之一处,其人果收去念诵。此真戏也。续名臣言行录
郑伯熊为黄岩尉,时人呼为“石莲县尉”,以其年少而坚不可磷也。宋诗纪事
王庆曾 叶宗谔 韩璜 向宗厚 赵善湘 杜起莘
王庆曾言早日覊穷,尝从一头陀占卦象,其词云:“须逢庚午方亨快
半是春来半是秋。”久之无验。晚用
曾国老弼与王庆曾偕行次汉阳,欲绝江之鄂渚,国老约庆曾晨炊相与同渡,庆曾辞以茹素,自于客馆饭毕而后追路。国老怏怏,亟登舟。庆曾食未既,忽闻国老中流不济,船内无一人免s。庆曾后四十年为参政。挥麈后录
建炎初,高宗驻跸维扬,虏骑忽至,六飞即日南渡,百僚窜身扬子江津。舟人乘时射利,每渡一人,须金一两。是时叶宗谔为将作监,逃至江浒,不携一钱,彷徨无措,忽睹一妇人于其侧,美而艳,语叶曰:“事有适可者,妾亦欲渡江。有金钗一只,宜济二人。而涉水非女子所习,公幸负我以趋。”叶从之。甫扣船舷,失手,妇人坠水而没。叶怅然登南岸。后以龙图帅建康,于其家影松栉辉疲骸把镒咏头无姓名妇人。”挥麈后录
韩璜叔夏为司谏,奉使江外,回赴堂白事。徐康国为两浙漕,亦以职事入谒,自谓践扬之久,率多傲忽。一绿衣少年先在,康国不知为叔夏也,貌慢之,偃然坐胡床,展两足于火踏子上,目视云霄,久之问曰:“足下前任何官?”绿衣者曰:“乍脱州县。”康国曰:“朝廷多事之际,随材授官。乍脱州县,未易遽干要除。”有堂吏过,康国趋揖之,且诧于绿衣曰:“此某中镆玻某在此,倘非诸公调护,亦焉能久安耶?”语未终,丞相下马,遣直省吏致意康国曰:“适以韩司谏奉使回,得旨有所问,未及接见。”即引绿衣以登,回首揖康国而趍。康国始知为谏官,惊怅恐怖,脚蹙踏子翻空,灰火满地,皇灼而退。是时有流言刘刚据金陵叛。刚知之,束身星驰镢谧悦鳎适康国翌日再造,有黮袍后生武士在焉,康国反前日之辙,先揖问之曰:“适从何来?”武士曰:“来自建康。”康国遽问曰:“闻刘刚已反,公来时何如?”武士作色曰:“吾即刘刚,吾岂反者!想公欲反耳。”康国又惭而去。越数日,为叔夏弹其“交结堂吏,臣所目睹”而罢锘喻婧舐 夷坚志亦载此而较略,末云:徐后数年起知婺州。时刘立道大中为礼部尚书,旦夕且秉政。其父不乐在临安,来摄法曹于婺,因白事迟缓,徐责之曰:“老耄如此,胡不归?”刘曰:“儿子不见容,所以在此。”徐瞠曰:“贤郎为谁?”曰:“大中也。”遽易瞋为喜曰:“君精采逼人,虽老而健,法掾非所处,教官虚席,勉为诸生一临之。”即以
绍兴间,王鈇帅番禺,有狼藉声。朝廷除司谏韩璜为广东s刑,令往廉察。宪治在韶阳,韩才建台,即行部指番禺。王忧甚,寝食俱废。有妾故钱塘倡也,问:“主公何忧?”王告之故,妾曰:“不足忧也。璜即韩九字叔夏,旧游妾家最欢,须强邀之饮,妾当有以败其守。”已而韩至,王郊迎不见,入城乃见。堂上不交一谈,次日报谒。王宿治具s别馆,茶罢邀游郡圃,不许,固请乃可。至别馆,水陆具陈,伎乐大作。韩踧踖不安,王麾去妓乐,阴令诸倡淡妆,诈作姬侍,迎入后堂。剧饮酒半,妾于帘内歌韩昔所赠词,韩闻之心动,狂不自制曰:“汝乃在此耶!”即欲见之。妾隔帘故邀其满引,至于再三,终不肯出。韩益心急,妾s曰:“司谏曩在妾家最善舞,今日能为妾舞一曲,即当出也。”韩醉甚不知所以,即索舞衫,涂抹粉墨,踉跄而起,忽仆于地。王急命索舆,诸倡扶掖而登,归船昏然酣寝,五更酒醒,觉衣衫拘绊,索烛照镜,羞愧无以自容。即解舟还台,不敢复有问。此声流播,旋遭弹劾。王迄善罢。鹤s玉露
向宗厚履方,建炎末为枢密院计议官。履方美髯而若有滑稽之状,裹华阳巾,缠足极弯,长于钩距。同舍王侑公为尝戏之曰:“君唐明皇时四人合而为一何耶!”向曰:“愿闻之。”公为曰:“君状类黄繙绰,头巾类叶法善,脚类杨贵妃,心肠似安禄山。”后程政道行其祠部员外郎诰词云:“汝佩服高古,操履甚恭。”亦以戏之。挥麈余话
赵清臣善湘,父名不陋,使客吏整一漏处,呼而问之,曰:“今次修了不漏。”遂黥客吏。贵耳集
杜起莘,自蜀入朝,不以家行。高庙闻其清修独处,甚爱之。一日,因对众褒谕曰:“闻卿出局,即蒲团纸帐,如一行脚僧,真难及也。”未几擢为谏官,张真父戏之曰:“吾蜀人如刘韶美、马圜仲及仆皆无妻妾,块然独处,与君等耳,君乃i以此见知得拔擢,何也?当挝登闻鼓诉之。”因相与大笑。老学庵笔记
吴玠 曲端 安子文
吴武安功绩记:撒离喝自商于出汉阴,捣梁洋,<亟率麾下骑兵,倍道疾驰,昼夜数百里。先以黄柑数百犒贼师曰:“大军远来,聊奉止渴。今日决战,各忠所事。”撒离喝以杖击地大惊曰:“吴侯,尔来何速耶!”三朝北盟会编
曲端字平甫,知书善属文,作字奇伟,长于兵略,屡战有声。张浚宣抚川、陕,以端有威声,承制拜端威武大将军、都统制,军士欢声如雷。是时端与吴玠皆有重名,陕西人为之语曰:“有文有武是曲大,有谋有勇是吴大。”娄室寇邠州日,i屡战皆捷。至白店原,撒离喝乘高望师,惧而号泣,金人目之为“啼哭
淳熙间,高庙配享,洪景庐举此为魏公罪,迄不得侑食。鹤林玉露
张浚既失全陕,退保蜀,欲复用曲端。王庶曰:“富平之战,宣抚与曲端有胜负之约,今日宣抚以何面目见端。”吴玠亦惧端之严明,乃书“曲端谋反”四字于手心。浚虽有杀端之意,而未有罪。庶等曰:“曲端诗有指斥乘舆意,曰:‘不向关中兴事业,却来江上泛渔舟。’此其罪也。”浚乃送端万州羁管。康随先在凤翔,遭端决背一百,浚以康随为提点刑狱。端闻之,曰:“吾其死也!”呼天者数声。端有迕“铁象”,日驰四百里,惜之过于子息,连呼“铁象可惜”。既死不旬日,“铁象”亦毙。三朝北盟会编
曲端、吴玠,建炎间有重名。陕西西人为之语曰:“有文有武是曲大,有谋有勇是吴大。”端能书,今阆中锦屏山壁间有其书,奇伟可爱。
安子文与杨巨源、李好义合谋诛逆曦,旋杀巨源而专其功。久之朝廷疑其跋扈,俾帅长沙。子文尽室出蜀,尝自赞云:“面目邹搜,行步□若苴。人言托住半周天,我道一场真戏。要今日到湖南,又成一话靶。”在长沙厅事前豢豕成群,粪秽狼藉,肥腯则烹而买之。罢镇归蜀。厥后杨九鼎在蜀,以刻剥致诸⒅怨,军士莫简倡乱,杀九鼎,剖其腹,实以金银曰:“使其贪腹饱饫!”子文生擒莫简,剖心以祭。钱唐遗事
吴益子琚
宪圣父宣靖王,即今所谓京师珠子吴员外是也。以蠙珠为业,累赀数百万。王长者也,闲行闾巷,用知贫乏者,每实金与钞于橐。夜出虽家人莫知。王常有兴造,有神立百步外,王遥问曰:“尔何神也?”曰:“吾太岁也,君兴造犯我,故避于百步外,以君有阴德也。”四朝闻见录
吴庄简益以元舅之尊,德寿特亲爱之,入宫每用家人礼。宪圣常持盈满之戒,每告之曰:“凡有宴召,非奉吾旨不可擅入。”一日王竹冠练衣,芒鞵筇杖,纵行三竺、灵隐,濯足冷泉磐石之上,游人望之如仙,遂为逻者闻奏。次日德寿以小诗召之曰:“趁此一轩风月好,橘香酒熟待"来。”王遂亟往,光尧迎见笑曰:“夜来冷泉之游乐乎?朕宫内亦有此景,卿欲见之否?”盖叠石疏泉,像飞来香林之胜,架堂其间,曰“冷泉”。独揭一画,乃图庄简野服濯足其上,且御制一赞云:“富贵不骄,戚畹称贤。埽除膏粱,放旷林泉。沧浪濯足,风度萧然。国之元舅,人中神"。”于是尽欢而罢,因以赐之。齐东野语
吴郡王尝以相士荐于上,上以王故召见,见上则曰:“陛下尧眉舜目,禹臂汤肩。”上即驾兴曰:“到处脔将来。”王偶致棋客,关西人,与国手敌,俱出其右,因侍上弈言之。翌日宣唤,国手夜以大白浮之,出处子极妍靓,曰:“此吾女也,我今妻尔。但来日御前饶我第一局,我饶你第二局。我与尔永为翁婿。”女盖教坊伎也。翌日,诏关西与国手弈,上与王观局。第一局关菅粞饭手,上拂衣起曰:“终是外道人,如何敌国手!”关西知为所卖。四朝闻见录
宪圣既御帘,戒吴琚曰:“垂帘非吾志也,不比大哥在时。原注谓孝宗。汝辈自此少出入。”孝宗称琚兄弟曰哥,光宗曰舅。后苑安石榴开,光皇以团扇自题圣作二句曰:“细叠轻绡色倍浓,晚霞犹在绿阴中。”命琚足之,即书曰:“春归百卉今无几,独立清微殿阁风。”上称叹久之。宪圣于二王中独导孝宗以光皇为储位,故公有独立扔剑寄意深矣。团扇犹藏其家。四朝闻见录
宪圣既御帘,赵公汝愚为相,欲公出入通宫禁庙堂之意。公求慈福宫使,又求提举中秘书。赵公俱难之。旋物色韩侂胄,盖宪圣之表孙也。奉赵命惟谨,赵喜其奔走小忠,不知堕其计。赵赴贬,悔不用吴。同上
侂胄忌琚,以宪圣故,不敢行忠定德谦事。赏花命酒,每极欢剧。间语琚曰:“肯为成都行否?”吴曰:“再万里远亦不辞。”韩笑曰:“只恐大母不肯放兄远去。”然犹偏帅判荆襄鄂,再判金陵,终于外。同上
韩侂胄疑吴琚阴援道学,语其兄曰:“二哥原注吴与韩为中表 只管引许多秀才上门。”同上
四明高疏寮似孙,道出金陵。投留守吴公琚诗云<“四朝渥遇鬓成丝,多少恩荣世少知。长乐花深春侍宴,重华香暖夕论诗。黄金籯满无心爱,古锦囊归有字奇。一笑难陪珠履客,看临古帖对梅枝。”吴为宪圣犹子。宪圣殿洛花开,必召诸子侄入侍。孝宗万几之暇,即召公论诗,尤爱古梅。日临钟王帖,非所心交,迹不至此。高氏知其详<。同上
吴府后翠堂七楹,全以石青为饰,故名,专为诸侄教习声伎之所。一时伶官乐师,皆梨园名工。每遇节序生辰,则于旬日外依月律按试,名曰小排当。只笙一部已二十余人,自十月旦至二月终,日给焙笙炭五十斤,用锦薰笼藉笙于上,复以四和香薰之。齐东野语
洪皓子适 遵 迈
洪士良徙居金山乡,扦一穴为风吹罗带,尝画图于家,以朱笔在左臂巽上画一条,记曰:“他日吾子孙远征不回,当于此掘断,取田水到穴前,则归。”后曾孙皓使金,羁留十八年,家人依画图掘断,取水灌入。次年奉国母还朝。昨非庵日纂
先君假礼部尚书使金赐告,一日归别,先君持太硕人,拜且泣。时长子适甫十三岁,逖以下皆襁褓呱呱,行路不能仰视,先君弗予也。三朝北盟会编引
冷山距虏都二百余里,皆悟室聚落,悟室使诲其子。悟室锐欲吞中国,先君力陈古事梗之。悟室或应或不应,既大怒曰:“汝作和事官,却口硬,谓我不能杀汝也。”先君曰:“分自当死,愿大国毋受杀行人名,此去莲花泺三十里,使之乘舟,一人荡诸水,以坠渊为言可也。”悟室义而止。同上
皓留金时,以教授自给。无纸则取桦叶写论语、大学、中庸、孟子传之,时谓桦叶四书。一统志
绍兴丁巳,所在歌江梅引词,不知何人作,北庭亦传之。公在燕赴张总侍御家宴,侍妾歌此,感其“念此情家万里”之句,怆然曰:“此词殆为我作。”既归遂赋四阕,北人谓之四笑江梅引,争传写焉。容斋随笔
先公在燕山,赴北人张总侍御家集。出侍儿佐酒,有一人意态摧抑可怜,叩其故,乃宣和殿小宫姬也。坐客翰林直学士吴激赋长短句记之,闻者挥涕z其词曰:“南朝千古伤心地,还唱后庭花。旧时王谢堂前燕子,飞向谁家?恍然相遇,仙姿胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫湿泪,同是天涯。”容斋随笔 中州集云:“先是宇文叔通亦有此作,及见激词,茫然自失,是后有人求作乐府者,即批云:‘吴郎乐府名天下,可往求之。’”
适、遵滥登博学鸿词科,上顾姓名,问曰:“是洪某子耶?父在远能自立,此忠义报也。可与升擢差遣。”
皇太后之归也,过燕,先君冒禁朝焉。至是陛对乞见,明日即召入。慈宁殿已设帘,皇太后顾帟人:“吾故识尚书。”命撤之。问劳优渥,语必称尚书。朝对外庭臣,惟先君一人。同上
秦桧留粘罕所,虏使之草檄谕降,有室捻者在军知状。先君与秦语及虏事曰:“忆室捻否?别时托寄声。”秦色变。同上忠宣自虏归,戏谓桧曰:“挞辣
公责置英州。闽人倪察为守,闻知新州张棣以巧中胡铨迁官取使节,欲效之,乃捕公家奴置狱,酿成其罪,未及发而察死。名臣言行录
桧谓适曰:“尊公信忠节得上眷,但官职如读书,速则易终而无味,要当如黄钟大吕乃可。”
高宗赐洪皓御铭盾样琴,上曰:“朕制盾样,以示不忘武备之意。”玉海
以上忠宣
洪公弼为宁海主簿,有荷花桃实竹枝连理之瑞,已而生适。故适以贰车行县题诗云:“久已驰魂梦,今登三瑞堂。故山有乔木,近事话甘棠。展骥惭充位,占熊忆问祥。白云留不住,极目是吾乡。”宋诗纪事
洪景伯兄弟应博学鸿词科,以“克敌弓铭”为题,洪惘然不知所出。有巡铺老卒睹于案间,问洪曰:“官人欲知之否?我本韩太尉之部曲,从军日,亲见有人以神臂弓旧样,献于太尉,太尉令如其制度,制以进御,赐名‘克敌’。”并以岁月告之。尽用其语,首云绍兴戊午五月大将云云。主文熬喜,遂中科目。挥麈三录
文惠公顷游广府,府帅方务德留摄幕属,与方弟稚川同官。稚川名洪,胥吏倡优避其名,呼文惠为“共通判”。夷坚志
顷者先公太师以使事为北方所留。绍兴癸亥,政地王次翁使至燕,先公隔垣与驿人语,为觇者所得,赖副留守高吉祥之力,脱缧绁而归。予之出疆也,高之子嗣先以先世之故,并辔殊从容,尝诿其访寻中原古刻。云:“北人所不好,市无鬻碑者。”及道过真定,顾瞻名山,三叹而已。隶释跋
文惠夜梦至一萧寺,羽人环坐,其一高吟云:“六十方买妾,七十犹生儿。旁人掩口笑,老子知不知?”公生丁酉,是岁六十一矣。此客若有所讽,而公清居累岁,未尝蓄姬妾,即应声答曰:“桑榆景迫鬓毛苍,已过耆年去路忙。不把精神陪绮席,-他歌舞竞新妆。埽除万事身如梦,断送一生心弗狂。赖有清风与明月,肯来相伴一炉香。”众皆大笑,而高吟者有惭色。夷坚志
洪文惠、文敏兄弟皆畏内,少年贵达,家有声妓,往往不能快意。王宣子知饶州,景伯家居丧偶,宣子吊焉。主人受吊已,延客至内斋,甫举杯,群妾坌出,素妆静态,谑浪笑语,酒行无算。景伯半酣曰:“不图今日有此乐。”宾主相顾一笑。后二十年,宣子归越。景卢来为守,时已鳏居。暇男子造郡斋,景卢出家姬侑席,笑谓王曰:“家兄有言:‘不图今日有此乐。’”王为绝倒。谈薮按年谱文惠六十三丧偶,前条年才六十一,故答诗云尔。
以上文惠公适
朱倬视师回至平江,时洪遵景严为守。倬与陈康伯并相,遵以求入为祷,倬唯唯。康伯曰:“进退近臣,当由上意,非某所敢知也。”及将内禅,康伯奏书诏方冗,翰苑独负,洪遵在近,欲召之。倬恶其非出己,即曰:“不可,其弟洪新为内史,今复召遵,此苏轼、苏辙所以变乱元祐也。”上卒召遵。齐东野语
乾道癸巳,建康留守洪枢密病,召医,皆搏手相视。时漕程公叔达以同乡强致之诊视,曰:此由惊气入心而得。”洪惊曰:“何其神也!”因言捄焚而得,服药即瘳。年谱
夏巨源精于卜筮,居临安中瓦。绍熙三年冬,禹之按禹之名楀,遵长子自赣倅受代造朝。既至,检点敕告文书,遗其一,诣夏卜之,夏书纸上曰:“事在千里外。”继a一“食”字一“尧”字,合之为“饶”字也。问曰:“是乎?”答之曰:“然,文书见在,系一多口人收得,而鸳鸯为看守。”其说茫然,因以为妄。既而仆从饶州来,持所遗至。盖打并行李时忘在外,小妾福安见之。房有十箧,用泥、融、飞、燕、子、沙、暖、睡、鸳、鸯十字为标贴,a置鸳箧内。既悟鸳鸯看守之语,而福字有口田,所谓多口人者,亦神矣哉。夷坚志
以上文安公遵
绍兴
绍兴辛巳,亮既授首,葛王纂位,使来修好。洪景庐往报之,入境与其接伴约,用敌国礼,伴许诺,故沿路表章皆用东京旧式。未几乃尽却回,使依近例易之。景庐不可,于是扃驿门,绝供馈,使f不得食者一日。又令馆伴使来言尝从忠宣公学,阳吐情实,令勿固执,恐无好事,须通一线路乃佳。景庐等惧留,不得已易表章授之。景庐素有风疾,头常微掉,时人为之语曰:“一日之饥禁不得,苏武当年十九秋。传语天朝洪奉使,好掉头时不掉头。”鹤林玉露
太学生作南乡子诮之曰:“洪迈被拘留,稽首垂哀告彼酋。一日忍饥犹不耐,堪羞!苏武争禁十九秋?厥父既无谋,厥子安能解国忧?万里归来夸舌辩,村牛t好摆头时不摆头。”词苑丛谈 宋稗类抄同
洪景庐在翰苑日,尝入直,值制诏沓至,凡视二十余草,事竟,小步庭间。一老人负暄花阴,问之是京师人,累世为院吏,今已八十余。幼时及识元祐诸学士,今子孙复为吏,故养老于此。因言:“闻今日文书甚多,学士必大劳神。”洪喜其言,告以今日草二十余封皆已毕。老人复颂曰:“学士才思敏速,真不多见!”洪矜之云:“苏学士想亦不过如此。”老人复首肯咨嗟曰:“苏学士敏速亦不过此,但不曾检阅书册。”洪为赧然,自恨失言。齐东野语
洪忠宣以苏武节为秦桧忌,孝宗怜之。其子迈以宏博入选,历官清显,孝宗有意大用,廉知其子弟不能遵父兄之教,恐居政府,则非s以示天下,故特迟之。洪公每请上早谕庄文,上为首肯。间因左右物色洪公子,正饮娼楼,亟命快行宣谕洪公云:“也请学士教子!”言讫无他。洪惊愕,退而研其子所如,方悟上旨。遂抗章谢罪求去,归鄱阳,与兄丞相适唱酬林壑甚适。偶得史氏琼花,种之别苑,名曰“琼墅”,楼曰“s楼”,圃曰“琼圃”。史氏欲祈公异姓恩泽,不许,遂讦公以琼瑶者天子所居,非臣宜称。公不为动,则伏阙进词,因为言者所列。四朝闻见录
淳熙十四年召对,孝宗忽云:“近见甚斋随笔?”公对曰:“是臣所著容斋随笔,无足采者。”上曰:“<日煞>有好议论。”公起谢。年谱
E孝宗从容清燕,洪公迈侍,上语以宫内无事,则编唐人绝句自娱,今得六百余首。公对曰:“以臣记忆,恐不止此。”上问:“有几?”公以五千首对。上曰:“若是多也,烦卿为编集。”洪归搜阅逾年,仅得十之二三,至于稗官小说神怪女子之诗,皆括而凑之,迨以进御,上固知不迨所E之数,亦嘉其敏赡。四朝闻见录
以上文敏公迈
张九成 汪应辰 王佐 赵逵 张孝祥 王十朋
张子韶、淩季文皆武林人,宣和末居清湖。时两岸居民少,二人夜步河西,见一妇人在前,衣装楚楚,因纵步觇之,常不及焉。至空迥处e忽见回头顾人而笑,真绝色也。方欲询之,乃缓步自水面而东。二公惊骇而退。玉照新志
天圣初,宋元宪公在场屋日,梦魁天下。故事,四方举人集京师,当入见,而公姓名偶为众人之首。礼部奏举人宋郊等,公大恶之,以为梦徵止此矣。其后仍大魁。张子韶亦梦魁天下,比省试,类榜坐位图出,其第一人则张九成也。公殊怏怏,及廷试唱名,亦冠多士。老学庵笔记
张子韶廷对时,写至竖貂闻于齐而齐乱,伊戾闻于宋而宋危等语,诸珰在殿下来窃窥之。子韶掩卷正色谓曰:“方欲言
子韶对策至晡未毕,貂珰促之。子韶曰:“未也,方谈及公等。”鹤林玉露
子韶对策曰:“澄江泻练,夜桂飘香。陛下享此乐,必曰:‘西风凄动,两宫得无忧乎?’”名臣言行录 按李易安云“桂子飘香张九成”,谓此也。
子韶论刘豫事云:“黠雏经营,有同儿戏,何足虑哉!”间谍得之以示豫,令榜于汴京通衢,召刺客欲刺子韶。人或以告,子韶未尝为之动。其事上闻,褒嘉久之。独醒杂志
沈必先奏事殿上,高宗云:“近有人自东京逃归,云:“张九成见为刘豫用事,可怪!”必先奏云:“张九成在盐官县,去阙无百里,两日前方有文字来。”上云:“a此则所传妄矣。”盖子韶试策流播,伪齐悉诵之,故讹传云。汝阴余话
张九成,绍兴壬子状元及第。癸丑,再娶浦口马氏为继妻。马先嫁义乌吴察,生一子七岁,察卒,姑龚氏抚之,马再适二年而死。九成往谒龚,相见参拜,龚殁为作志,述马氏再适事,不少讳。书影
张无垢谪横浦,寓城西宝果寺。其寝室有短窗,每日昧爽,辄抱书立窗下就明而读,如是者十四年。洎北归,窗下石上双趺之迹隐然。鹤林玉露
洪忠宣榇至南安,张子韶往奠。时尚未闻秦丞相之死,祭文第云:“年月日具位某,谨以清酌之奠,告于某官之灵,呜呼哀哉!”格固新奇,情亦感怆。或谓无垢亦尝占辞,窜易数回,终以积畏,亦恐反为洪氏累而不敢出。清波杂志
张九成一日访参喜禅师,师曰:“汝来何故?”张曰:“打死心头火,特来参喜禅。”师以言探之曰:“缘何起得早,妻被别人眠。”九成怒曰:“无明真秃子,焉敢发此言!”师曰:“轻轻扑一扇,炉内便起烟。”九成惭愧不已,遂去发为僧,号无垢子。坚瓠集
张公九成自为士时,尝遇至人,许以官爵,见玉带则止。后张抡魁,又天下相望,人谓至人之说且验。会公与客共观王钦若以计取上方玉带事,则抚掌大恚曰:“奸臣!奸臣!”声渐微而公逝矣。四朝闻见录
汪圣锡本名洋,集英胪唱赐第,御笔更名应辰。或谓取王拱辰十八岁大魁之义。独醒杂志
汪圣锡本玉山县弓手儿,喻子材樗为尉,尝授诸子学。有兵言汪兵子可学。喻呼视之,状貌奇伟,出对试之曰:“马蹄踏破青青草。”汪应声曰:“龙爪拏开白白云。”喻大惊异曰:“他日必为伟器!”遂留授学,且以女字之。绍兴五年,年十八,魁天下,为御书监。时一同舍就枕,或曰:“宰予昼瘢于予与何诛?”圣锡曰:“子贡方人,夫我则不暇。”合座称善。坚瓠集
淳熙间,王季海为相,奏起汪玉山为大宗伯,知贡举,且以书速其来。玉山将就道,有一布衣友,平生极相得,屡黜于礼部,心甚怜之。乃以书约其会于富阳一萧寺,与之对榻,夜分密语之曰:“某此行或典贡举,当相牢笼,省试程文,易义冒子可用三古字,以此为验。”其人感喜。玉山既知举,搜易卷果有冒子内用三古字者,遂置之前列,及液牛非其友也,窃怪之。数日友来见,玉山怒责之曰:“此必足下轻名重利,售之他人,何相负如此!”友指天自誓曰:“某以暴疾几死,不能就试,何敢泄之他人!”玉山终不释然。未几,以古字得者来谒,玉山因问:“头场冒子用三古字何也?”其人沉吟久之,对曰:“兹事颇异!先壹任剩不敢不以实对。某之来就试也,假宿于富阳某寺,与寺僧闲步庑下,见室陬一棺,尘埃漫漶。僧曰:‘此一官员女也,殡于此十年矣,杳无亲戚来问。’因相与默然。是夕梦一女子行庑下,谓某曰:‘官人赴试,头场冒子可用三古字,必登高科,但幸勿忘,使妾朽骨早入土。’既觉夜种,遂用其言,果获叨滥。近已往寺内葬此棺矣。”玉山惊叹。鹤林玉露
绍兴间黄公度榜第三人陈修,福州人。解试四海想中兴之美赋,第五韵隔对曰:“葱岭金堤,不日复广轮之土;泰山玉牒,何时清封禅之尘。”时诸郡试卷,多经御览。高宗亲书此联于幅纸,黏之殿壁。及唱名,玉音云:“卿便是陈修?”吟诵此联,凄然出涕,问:“卿年几何?”对曰:“臣年七十三。”问:“卿有几子?”对曰:“臣尚未娶乃诏出内人施氏嫁之,年三十,赀奁甚厚。时人戏为之语曰:“新人若问郎年几?五十年前二十三。”鹤林玉露
王佐宣子帅长沙日,茶贼陈丰啸聚数千人。朝廷命宣子讨之。冯太尉湛谪居在此,宣子权宜用之。谍知贼巢,日晡命卒三十人,持短兵以前。入山寨,陈丰方抱孙独坐,其徒皆无在,于是成擒。宣子增秩。辛幼安以词贺之,有曰:“三万卷龙头客,浑未得文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。金印明年如斗大,貂原自兜鍪出。”宣子得之以为讥己,意颇衔之。殊不知陈后山常用此语送苏尚书知常州云:“枉读平生三万卷,貂蝉当复作兜鍪。”幼安正用此语。齐东野语
张安国守临川,王宣子解庐陵郡归。安国置酒郡斋,招郡士陈汉卿参会。适散乐一妓言学作诗,汉卿语之曰:“太守呼为五马,今日两州使君对席,遂成十马。汝体此意做八句。”妓即高吟曰:“同是天边侍从臣,江头相遇转情亲。莹如临汝无瑕玉,暖作庐陵有脚i。五马今朝成十马,两人前日压千人。便看飞诏催归去,共坐中书秉化钧。”安国为之嗟赏。宋稗类抄
丰有俊字宅之,登青楼,偶见小倡,疑故人女,累目之。酒罢,女曰:“丰官人识妾否?”诘之,果故人女。丰曰:“汝且退。”丰与临安尹有契,明日以白尹,且曰:“某仅有百千,从公更贷二百千嫁之。”尹嘉其谊,即取入府,厚奁具,择良士嫁焉。尹即王宣子佐也。行营杂录
王公衮字吉老,宣子尚书之弟。先墓在会稽西山,为掌墓人奚泗所发,公衮诉之,郡杖之而已。公衮愤甚,拔剑斩之,持其首诣郡。宣子时为侍郎,奏乞以己官赎罪,诏i之,犹镌一级。当时公衮孝名天下。公衮性甚和平,居常若嬉笑,人谓之“笑面虎”。谈薮
赵逵,绍兴辛未,魁集英之唱。复三年为校书郎。时秦桧老矣,一见光范,欲收拾之。问知其家尚在蜀,曰:“何不俱来?”对以贫未能致。桧顾吏嗫嚅语有顷,奉黄金百星曰:“以此助舟楫费。”赵力辞之。吏从以出。同舍郎或劝其毋怫桧意,赵正色:“士有一介不取,君谓冰山足恃乎!”劝者缩颈反走。久之,语浸闻,桧大曰:“我杀赵逵,如狝狐兔耳。”风谕临安府曹泳,罗致其隶辈,而先张本于上曰:“近三馆士不检,颇多与宫邸通,臣将廉之。”会得疾,十月而有绛巾之召。高宗更化,微闻其事,亟诏兼朱邸,继复召对,擢著作郎,谓之曰:“秦桧日荐士,曾无一语及卿,真天子门生也。”桯史
张于湖知京口,王宣子代之。多景楼落成,于湖为大书楼扁。公库送银二百两为润笔,于湖却之,但需红罗百匹。于是大宴合乐,酒酣,e湖赋词,命妓合唱甚欢,遂以红罗百匹犒之。癸辛杂识
张孝祥精于翰墨,人称紫府仙。四朝闻见录
总得居士张祁晋彦为小官时,尝为胡明仲寅所论荐,其后明仲斥久矣。绍兴二十四年,总得子安国由乡荐得对集英,考官置第七,秦埙为冠。埙试浙漕南宫皆第一。先胪传一夕进御,安国卷厚,笔墨复精妙,上览之喜甚,擢为首选,实以抑秦。秦不能堪,唶唶,胡寅虽远窜,犹能使故人之子为状元也。已而廷唱,上又爱其诗。安国诣秦谢,秦问:“学何书?”曰:“颜。”又曰:“上爱状元诗,常观谁诗?”曰:“杜诗。”秦色庄笑曰:“好底尽为君热矗 逼攵野语
高宗酷嗜翰墨,于湖张氏孝祥廷对之顷,宿酲未解,濡毫答圣问,立就万言,未尝加点。上讶一卷纸高轴大,阅之大加称奖,而又字画遒劲,卓然颜鲁公。亲擢首选,胪唱赋诗尤隽永。张谒,秦桧语之曰:“上不惟喜状元策,又喜状元诗与字,可谓三绝。”又叩以诗何所本,字何所法,张正色以对曰:“本杜诗,法颜字。”桧笑曰:“天下好事,君家都占断。”盖嫉之也。四朝闻见录
总得居士张晋彦兄才彦邵,奉使被拘,凡十五年始还。先是大母之归也,渊圣偃卧车前泣曰:“幸语丞相归我,处我一郡足矣。”才彦时闻斯语,至是:相书,因大忤之,杜门绝交不出,惧祸佯狂。初,出使未还,妻李卒于家已累年,至是妄言:“吾妻非令终。”指总得为词。盖实已病,言或出于狂易。语转上闻,于是逮总得赴大理狱,鞫杀嫂事,囚系甚苦。其年十月秦死,子安国叫阍,始得释,自是总得亦病狂惑。安国更入部,疑有误:有德爱,以当暑送虞雍公饮芜湖舟中,中暑而卒,年才三十余。士论惜之。齐东野语
张晋彦才气过人,然急于进取。子孝祥在西掖时,晋彦未老,每见汤岐公自荐。岐公戏之曰:“太师、尚书令、中书令是公合作的官职,余何足道!”所称之官,盖辅臣赠父官也,意谓安国且大用。晋彦终身以为憾。老学庵笔记
张安国守抚州时,年未五十,其父总得老人在官。一日,老人在斋内索红笔发书,来两吏人声喏拱立,总得问为谁。对云:“书表司,适闻运使发书来祗应。”总得遣去,却呼安国来曰:“抚州书表司是伏事汝,我如何使,汝当伏事我发书。i安国侍立,候总得修书,封题遣发乃退。因话录
舍人张孝祥,廷试第一,知潭州。因宴客,妓有歌陈济翁蓦山溪词者,至“金杯酒,君王劝,头上宫花颤”,张之首不觉自为摇动者数四,坐客忍笑而张不知也。能改斋漫录
张于湖,乌江人,寓居芜湖。捐田为池,种芙蕖杨柳,鹭鸥出没,烟雨变态。扁堂曰“归去来”。尝舟过洞庭,月照龙堆,金沙荡射,公得意命酒,唱自制词,呼群吏酌之曰:“此亦人子也。”尝慕东坡,每作诗文,必问门人曰:“比东坡何如?”门人因以“过东坡”称之。四朝闻见录
南山慈云岭下有池,味甚甘美。上揭凤凰泉三字,于湖张紫薇孝祥书。夏执中为后兄,俗呼夏国舅,偶至寺,谓于湖书不工,遂自书三字易之。孝宗已尝幸寺,识孝祥书,及驾再;,见执中书,诏左右斧劈为薪。寺僧藏于湖书故在,诏仍用孝祥书。四朝闻见录
宋女贞观陈妙常,年二十余,姿色出群,诗文俊雅,工音律。张于湖授临江令,宿女贞观,见妙常,以词调之,妙常亦以词拒。词载名媛玑囊。后与于湖故人潘德成私通情洽,潘密告于于湖,断为夫妇。即俗传玉簪记是也。词苑丛谈
王阮,德安人,尝从张紫微学诗。紫微罢荆州,偕之游庐山。山南有万杉寺,本仁皇所建,奎章在焉。紫微大书二诗,阮得诗怃然曰:“先生气吞虹蜺,今独少卑之何也?”紫微不复言,送之江津。别去才两旬,而得湖阴之讣。桯史
梅溪尝读书温州江心寺,住持真歇了禅师知其为龙种。时前埂子山门屡筑不就,将成,即有龙溃之。一日梅溪大醉,禅师进曰:“公能舍山门o一块乎?必中状元无疑矣。”就之乞书券,梅溪戏书与之。其后禅师坐山门乘凉,有一老人拄杖而来,携一童子索地,出券示之,泣而去。至今寺内宝藏其券。柳南随笔又琐语录以此事属之木待问。
梅溪少时,有乡僧每见必曰:“此即严伯威后身也。”王不晓所谓。既而访诸叔父宝印大师,叔父曰:“严阇黎字伯威,汝祖母之兄,吾之舅氏,且法门之师也。博学工诗文,戒行修饬,有声江浙间,为士俗所推重。汝父母 无子为忧,祷求甚力,至政和壬辰正月师卒,汝祖一夕梦师至,手集众花,结成一大球,字汝祖而遗之曰:‘孝祖,君家求此久矣,吾是以来。’是月汝母有娠,至十月而汝生。师眉浓黑而垂,目深而神藏,儿时能诵千言,喜作诗。人以汝眉目及趣好类之,且符所梦,又谓师死之月,汝即 胎,故云。”王尝写字作文赠宝印叔父,叔父曰:“人言汝吾师也,文仅似之,字乃不同何耶?”严阇黎尤工笔札,王颇拙于书,故云。因自嘲云:“严阇黎汝前生食蔬何多智,予今生食肉何许迂!”涌幢小品
又作天台石梁诗曰:“石桥未到已先知,入眼端如入梦时。僧唤我为严首座,前身应写石桥碑。”坚瓠集
绍兴二十七年,御筵进士四百二十六人,温州王十朋为之首,其乡人吴己正缀末。福州李之英,例赐出身,附名正奏之后。己正有诗云:“举头不忍看王十,回面犹欣见李三。”一作“伸脚犹能踏李三” 二老堂诗话 夷坚志多一段云:旧传郑獬榜进士周师厚居五甲末,才压一人曰陈传。师厚戏为语曰:“举首不堪看郑獬,回头犹喜见陈传。”
王龟龄年四十七魁天下,以书报其弟梦龄、昌龄云:“今日唱名,蒙恩赐进士及第,惜二亲不及见,痛不可言。嫂及闻诗、闻礼可以此示之。”诗、礼其二子也。鹤林玉露
王十朋守泉日,会七邑宰,作一绝劝酒云:“九重天子爱民深,令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒,使君端为庶民斟。”鹤林玉露
宰相陈倬最恶王十朋,十朋不自安,求郡。倬曰:“颠人如何作郡!”齐东野语
王梅溪云:“黄岩赵十朋,贤士也。有诗云:‘四枚豚犬教知书,二顷良田尽有余。鲁酒三杯棋一局,客来浑不问亲疎。’予亦有东皋二顷,两子闻诗、闻礼,皆学读书。客至则弈棋饮酒,遂用赵诗意l一绝云:‘薄有田园种斗升,两儿传授读书灯。客来一局三杯酒,王十朋如赵十朋。’”坚瓠集
王嘉叟与王龟龄别,尝曰:“吾辈会合不可常,但令常留面目,异时可复相见。”龟龄再三击节,后一见必诵此言。贵耳集 剡溪野语略同
钱玉莲,宋名妓,从孙汝权。某寺上梁,题信士孙汝权同妻钱玉莲喜舍。坚瓠集引南窗闲笔 孙汝权,宋朝名进士,与梅溪为友,敦尚风谊。玉莲则梅溪之女。梅溪劾史浩八罪,乃汝权嗾之。史氏子侄怨两人刺骨,遂作荆钗记,以玉莲为十朋妻,而汝权有夺配事,不根之谈也。坚瓠集合天禄识余。梅溪与妓钱玉莲善,约富贵纳之。登第后三年不还,玉莲为人逼嫁,自沈桑门江口,蜀人破堂
朱敦儒 姜夔 尹焕 史达祖 张炎
朱希真居嘉禾,尝有朋侪诣之。闻笛声自烟波间起,问之,曰:“此先生吹笛声也。”顷之掉小舟至,则与俱归。室内悬琴、筑、阮咸之类,平日所留意者,檐间蓄珍禽,皆目所未睹,篮缶置果实脯醢,客至挑取奉客。其诗云:“青罗包髻白行缠,不是凡人不是"。家在洛阳城里住,卧吹铁笛过伊川。”可想见其风致也。坚瓠集
朱希真致仕居嘉禾,秦丞相欲令教伯阳作诗,遂除鸿胪少卿。或作诗云:“少室山人久挂冠,不知何事到长安。如今纵插梅花醉,未必王侯著眼看。”盖希真有词云:“诗万首,酒千觞,几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉几场。”二老堂诗话
庆元间士人姜夔,上书乞正雅乐,京仲远主此议,送斯人赴太常,同寺官校正。斯人诣寺,与寺官列坐,召乐师出诸乐器,见宝瑟,
尧章尝寓吴兴张仲远家。其室人知书,性颇妒,宾客通问,必先窥来札。尧章戏作百宜娇词以遗之,为所见,仲远莫能辩,则受其指爪损面,不能出外。耆旧续闻
姜尧章学诗于萧千严。时黄岩老亦号白石,亦学诗于萧,时人号“双白石”。鹤林玉露
姜尧章从奉常议乐,以弹瑟之语不合,归番阳。过吴见陆务观,谈其事,务观曰:“何不忆‘二十五弦弹夜月’之诗乎?”尧章闻之,不觉自失。研北杂志
赵子固目姜尧章为书家申韩。同上
小红,顺阳公青衣也,有色艺。顺阳公请老,姜尧章诣之。一日授简徵新声,尧章制暗香、疏影二曲。公寻以小红赠之,其夕大雪,过垂虹,赋诗云:“自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。”尧章没,苏石挽之云:“所幸小红方嫁了,不然啼损马塍花。”宋时花药皆出东西马塍。白石葬此。砚北杂志
梅津无子,螟蛉罗、石二姓各一,越人为之语:“梅津一生辛苦,只办得食箩一担。”癸辛杂识
梅津尹焕惟晓未第时,薄游苕溪,籍内有所盼。后十年来霅,舣舟碧澜间,讯旧游,则久为一宗子所据,已育子而犹挂籍内,于是假之郡将。久而始来,颜色瘁赧,不施膏沐,相对若不胜情。梅津为赋唐多令云:“苹末转清商,溪声供夕凉。缓传杯催唤红妆。"绾乌云新浴罢,裙拂地,水沉香。歌短旧情长,重来惊<髟丐>霜,怅绿阴青子成双。说著前欢佯不睬,扬莲子,打鸳鸯。”齐东野语 此类诗词,宋人极多,概未及采,以此词绝佳,特收之。
史达祖邦卿,南渡后词家冠冕,然其n乃韩侂胄堂吏。御史中丞雷孝友弹侂胄疏云:“苏师旦既逐之后,堂吏史达祖、耿樗、董如璧三名,随即用事,言无不从,公受贿赂,共为奸利。”叶绍翁记苏师旦、周均等本末云:师旦既逐,韩专倚省吏史邦卿,奉行文字,拟帖撰旨,俱出其手。权炙搢绅,侍从柬札,俱用申呈。有李姓n尝与史游,于史几上大书曰:“危哉邦卿!侍从申呈。”未几致黥焉。居易录
张叔夏孤雁词,有“写不成书,空寄得相思一点”。人皆称之曰张孤雁。至正遗编
韩淲 谢伋 孙希孟 葛天民 李献可 尹穑 谢岳甫 马远
韩淲字仲止,南涧尚书子,以荫补官,清苦自持。史相当国,罗致之,不为少屈。南涧晚年有宅一区,伏腊粗具,至仲止贫益甚,客至不能具胡床,只木杌子而已。长沙吴某得广东宪,还至京师,拥迓吏甚盛,道候仲止,立马久之,厅事阒寂无人。未几,一老妪启户出,吏以刺授,抵于地迳入,吴惭退。访樟邱文卿,亦故旧也,色尚未和,樟邱曰:“得非见拒于仲止乎?”曰:“然。”曰:“是非君所知,且与共食。”食毕偕往,行至厅事,樟邱以杖叩屏者再,阄饰谁,樟邱曰:“文卿。”复徐言:“吴某也在此。”仲止乃出,吴谢曰:“适候谒移时。”仲止笑曰:“松风吹耳,不闻唱道也。”于是席地饮,极欢而去。次日吴专人送酒钱若干,仲止出问曰:“你官人交割也。”吏错愕曰:“本官方自此上任去。”仲止作色曰:“便是近来官员不愕饺危先打动公使库物,韩某一生不会受此钱。”使吏赍去。东南纪闻
绍兴末,谢景思守括苍,司马季思佐之,皆名伋。刘季高以书与章思曰:“公作守,司马九作倅,想郡事皆如律令也。”老学庵笔记
谢希孟在临安狎娼,陆象山责之曰:“士君子乃朝夕与贱娼居,独不愧于名教乎?”希孟敬谢,请后不敢。他日复为娼造鸳鸯楼,象山闻之又以书责,希孟复谢曰:“非特建楼,且有记。”象山喜其文,不觉曰:“楼记云何?”即口占首句云:“自逊抗机云之死,而天地英灵之气,不钟于世之男子,而钟于妇人。”象山默然。希孟在娼家忽起归意,痈娑行。娼追送江浒,涕泣恋恋,希孟毅然取领巾,书一词与之云:“双桨浪花平,隔岸青山锁。你自归家我自回,说着如何过?我断不思量,你莫思量我。将你从前爱我心,付与傍人可。”希孟与乡友陈伯益好相调戏,伯益面黑而狭,多髯。希孟见其写真挂壁上,题云:“伯益之面,大恿街浮w邝撞蝗剩侵扰乎其旁而不已。于是乎伯益之面,所余无几。”此语喧传,伯益病之而莫能报。希孟后避宁宗讳改名直,字古民。伯益于是以两句咏其名曰:“炊饼担头挑取去,典衣铺上唱将来。”闻者绝倒。伯益又尝写真,衣皂道服,蹑僧鞋,希孟赞之曰:“禅鞵髭须鬓发,道衣硬毓V薄N诩∠列∶嫫ぃ秋水长天一色。”庞元英谈薮
同甫之至台州,士子奔凑求见。黄岩谢希孟与同甫有故,先一日与楼大防诸公饮巾山上以待之,赋诗有云:“须臾细语夹帘言,说尽尊拳与毒拳。”语已可怪。既而同甫至,希孟借郡内妓乐,宴之东湖。同甫在座与官妓语,酒至不即饮,希孟怒,诘责之,遂相詈击,妓乐皆惊散。明日有轻薄子为谑词云:“何时一樽酒,重与细论文?”一州传以为笑。林下偶谈
葛天民字无怀,初为僧,名义铦,号朴翁。后返初服,居西湖上,交游皆名胜士。有二侍姬,一名如梦,一名如幻。一日天大寒,方拥炉e茶,忽有皂衣闯户,将大珰张知省之命,即水张太尉也,招之至总宜园,清坐高谈竟日,雪甚寒剧,且馁甚。张初不言相招,不设杯酌,延论至晚,一揖而别。天民大恚,抵家见庭户间,罗列筐篚布囊、楮帛薪炭、米酒殽品以至香药适用之物,充牣于前。盖珰欲馈是物,故先戏之,使怒而e喜也。癸辛杂识
李献可六岁能诗。孝宗召入宫,时宫人正午睡,帝命为诗,献可即赋云:“御手指婵娟,青春白昼眠。粉匀香汗湿,髻压鬓云偏。柳妒眉间绿,桃嫌额上鲜。梦魂何处是?知绕帝王边。”帝拊其背曰:“何不作我家儿?”命宫人绣御掌于背赐归。吉安府志
尹穑字少稷。博学工文,不汲汲于仕进。诸公荐之,与陆务观同赐出身。后附汤思退,力排张魏公,以是除谏议,公论始薄之。后贬岭南历年,蒙恩北归。周益公素与之善,便道来访,谓益公曰:“某三十年闭户读书,养得少名,思之不审,所得于彼者几何?而破坏埽地,虽悔何及"”怅然久之。益公每举以为士大夫末路之戒。鹤林玉露
布衣谢岳甫,闽士也。当光宗久缺问安,群臣苦谏,岳甫伏阙奏书,谓:“太上春秋已高,太上之爱陛下,亦如陛下之爱嘉王。万一太上万岁之后,陛下何以见天下!”上为动,降旨过宫。当是时,岳甫名震京师。先是岳甫尝上书孝宗,请恢复,不报。谢娶孙氏。孙死,谢发其线箧,乃谢上书副本也。谢尝以副本纳要路,不知孙氏何以致之,谢益感怆。闽士林观过:“汉皇未下复讎诏,奈此匹夫匹妇何?”四朝闻见录
世评马远画多残山剩水,不过南渡偏安风景耳。又称为“马一角”。珊瑚网
明长陵爱温州永嘉郭文通画,有言夏圭、马远者,辄斥之曰:“是残山剩水,宋南渡偏安之物也。”水东日记
汤思退 陈康伯 陈俊卿 赵雄 赵叔问
汤举,处州缙云人,与先人太学同舍。登第之后,累任州县,积官至承议郎。居乡以疾不起。时适当迁员郎,而纶轴未颁。缙云令王令洙告其家曰:“未须发丧,少俟命下。”且为遣价疾驰入都,促取告身。越旬日始到,然后发丧。令洙为保任申郡,遗泽遂沾其子,即进之思退也。后以词科尽历华要,位登元台。玉照新志
绍兴初,日者韩操、曹谷皆奇术也。汤丞相进之、史丞相二公微时,尝往叩之。韩偶修屋,无延坐处,其家绐云:“出去。”韩瞽者,闻其声而诧之,亟呼曰:“二相公来,岂可不留坐。”曹谷与韩齐名,晚年术多差。有"人初荐,问省试得失,曹不许,曰:“须至免举年方登第。”果下省。至免举复叩之,曹又不许。士人曰:“公向许我免举登第,何相反耶?”曹曰:“若果是曹谷相许,但以往日之言为断。”是时命运通利,所言无不中;今时运不如昔,故亦有时而差。后果第。耆旧续闻
高宗一日坐寝殿,汤思退侍立。上曰:“卿家处州有何异迹?”思退曰:“臣乡有石僧题咏云:‘云作袈裟石作身,岩前独立几经春?有人若问西来z,默默无言总是真。’”遂大称旨。本无此诗,彻夜遣人归,刻石僧之旁。湖海新闻
高宗绍兴二十六年,秦桧病笃,召参政董德元、枢密汤思退至卧室,属以后事,各赠黄金千两。德元虑桧以为自外,不敢辞。思退以为期其死,不敢受。帝闻思退不受,以为非桧党,遂信任之,至左仆射。故时人古乐府云:“相门沉沉夜不扃,百年恩重千金轻。二人辞受本同情,君王但赏辞金名。呜呼一桧死,一桧生,君王孤立臣为朋⑺人更问胡邦衡?”坚瓠集
汤岐公思退相高宗,绍兴三十一年以烦言罢。洪文安遵在翰林当直,例作平语,谏官随而击之,以祠去。孝宗朝再相,隆兴二年复罢。文安之兄文惠适适视草,又作平语,侍御史晁公武亦击之。盖其相两朝,再罢相,而累洪氏兄弟,若出一辙。岐公中词科时,与文敏迈实同年云。桯史
陈福公长卿,重厚粹美,有天人之相,然议者以其少英伟之气。余为编修官时,一日与沈持要、尹少稷见公于都堂合子,忽盛怒曰:“张德远以元枢辄受三省枢密院诉牒,虽是勋德重望,亦岂当如此!”言时精神赫然,目光射人。退以告朝士i皆云平生未尝见此公怒也。古人有贵在怒者,此其是耶?老学庵笔记
隆兴初,判信州,用韩琦领乡郡故事宠之。公入谢,上慰劳曰:“丞相之归,所谓歇马,他日宣召切勿辞。”诏宰执饯别,百官郊饯,恩礼殊绝。虏兵再犯,上即家召公,命子安节、婿文好谦扶入见。都人见公,夹道欢呼,皆以手加额。续名臣言行录
祖宗时,故相或居辇下,时召入问事,遇朝会则立旧班之下。阜陵庆上皇八十,召故相陈福国、史越王陪位。陈力以疾辞,史应命。既竣事,史以旧学曲为勉留,时相疑其逼己,风言者去之。陈闻史入,谓客曰:“史直翁只好莫去!”o之多智,此其一也。史闻太息曰:“吾与陈福公并相,朝廷施行,稍合公论,人皆曰:‘此陈丞相所为。’稍咈公论,则曰:‘此史某所为。’吾命招谤,昔为布衣术者云尔。”四朝闻见录
陈正献俊卿为阜陵名相。筑第既成,或讶其门大卑。正献曰:“异时使灶婢乳媪可开乃佳耳!”坚瓠集
乾道间,杨嗣清申有声西州。有部使者,颇以绣衣自骄,怒其不降意,诬劾以罪。赵卫公方为左史,亟往庙堂曰:“譬之人家市猫,将以咋鼠也。鼠暴未及问,而首抉雕笼以噬鹦鹉,其可恕乎!”当国者问其故,相与大笑。至今骂人之排善类为猫噬鹦鹉。桯史
赵温叔以荐举待命逆旅且半年矣,沽斗酒以椀饮,就盘内手攫猪头肉卷饼而食,势如风雨。术士见其饮啖异常,奏之,孝宗召见,奇其y貌,且壮其言,遂自小官骤用为左史。时有太守姓息,朝辞合门,吏曰:“官人可谓诧姓。”守曰:“春秋有息妫,汉有息夫躬,非诧也。”温叔闻其语。守对罢,温叔奏事,孝宗曰:“适有息姓,可谓诧也。”温以适所闻者对,上喜曰:“卿该博如此。”西湖志余
有蜀守当朝辞,素不能文,其家素事梓潼神,夜梦神谓之曰:“两边山木合,终日子规啼。”会朝对,上问:“卿从三峡来,其风景何如?”守即以前两语0,上首肯再三。明日谓宰相赵雄曰:“昨有蜀人对朕问三峡风景,彼举杜诗以对,三峡之景宛然在目,可谓善言诗也。可与寺丞寺簿。”雄退朝召问之曰:“君何能尔?”守不敢隐,雄曰:“君若留京,再问败矣。不若归蜀。”他日,上复问其人,雄曰:“臣以圣意语之,彼不愿留。”上0曰:“恬退乃尔!尤可嘉,可与宪节使。”其后神恃功为暴,家遂索。西湖志余
赵温叔丞相形体魁梧,进趋甚伟。阜陵素喜之,且闻其饮啖数倍常人。会史忠惠进玉海,可容酒
赵雄微时最贫,母在无以卒岁,夫妇对泣。次日埽除,检银一锭,重二十五两,由此稍活。后入相,例赐白银百锭。既受而缺其一,将以诘守藏吏,梦左藏库神告曰:“某年月日已先借用一锭。”觉而忆正埽除得银之日也。梦占类考
孝宗时大旱,有诏迎天竺观音,就昭庆请祷。或作诗曰:“走杀东头供奉班,传宣圣旨到人间。太平宰相堂中坐,天竺观音却下山。”赵温叔由是免相。宋稗类f
赵叔问为天官侍郎,肥而喜睡,又厌宾客,常挂歇息牌于门首,时呼为“三觉侍郎”,谓朝回饭后归第也。鸡肋集
钱谂以郎官作张浚随军转运,自请乞超借服色。既得之,遂夸于众曰:“方患简佩未有,高枢以笏相赠,范相亦惠以金鱼。”赵叔问在座,戏之曰:“可以一联为庆,所谓‘手持枢府之圭,臀打相公之袋。’”鸡肋编
周必大
绍兴丙子六月临安火。先是周必大任和剂局门官,有乳媪姚病甚,占之,其繇曰:“药不蠲疴,财伤官磨。困于六月,盍析安和。”未几乳媪果卒。必大深以六月为忧,迨晦日以为无恙矣,同僚举酒相庆。宴毕而火作,所居在漾沙坑,与运属王氏者连栋,王夜醉登圊,其婢插灯于壁,首焚必大之居,仅以身免。时临安帅韩仲通,知火自王氏,而王之妻弟马舜韶方为御史,畏不敢问,执必大及邻比五十余人皆下狱,奏行三省勘会。必大问狱吏曰:“失火延烧,在律云何?”吏曰“当徒。”必大曰:“我以一身承之,以贷比邻,罪居何等?”吏曰:“法止除籍为民耳。”必大叹曰:“人果可救,吾何吝一官,且财伤官磨,占繇定矣。”遂自诬服。竟落职,依其妇翁王彦光于广德。彦光前夕梦里人埽雪,云:“迎丞相。”明日必大至,彦光叹曰:“失职子宁应梦耶”顷之彦光强必大赴宏词科,必大以未尝经意辞,彦光激曰:“君怀安耳。”必大不得已,怏怏入行都。值秦桧死,高宗更化,汤鹏举知贡举,试法甚严,而必大首捷,驯登台辅,人谓救人阴德所致云。西湖志余
周益公长身瘦面,状若野鹤。在翰苑多年。寿皇一日燕居,叹曰:“好一个宰相!但恐福薄。”一老珰在旁奏曰:“官家所叹,岂非周必大乎?臣见司马光像,亦如必大清癯。”上为之一笑,遂登庸。为太平宰e,与闻揖逊之盛,出镇长沙,退休享清闲之福,十有余年。鹤林玉露
周益公、洪容斋尝侍寿皇宴,因谈肴核,上问容斋乡里所产,对曰:“沙地马蹄鳖,雪天牛尾狸。”又问益公,对曰:“金柑玉版笋,银杏水晶葱。”上吟赏。又问一侍从,浙人也,对曰:“螺头新妇臂,龟脚老<浦女>牙。”四者皆海鲜也。上为一笑。同上
周益公久在禁苑,及除右揆,李巘当制词,有“三毋”之戒,公力辞不拜。寿皇宣谕改之。耆旧续闻
周平园当出使,过池阳,太守赵嵩文招饮,出家姬小琼,舞以侑酒,公赋一阕。范石湖尝云朝士家姝丽有三杰,谓韩无咎、晁伯如家姬及小琼也。禁内亦闻之。异时有以此中伤公者,阜陵亦为一笑。齐东野语
崔大雅在翰苑,夜值玉堂,忽有内降撰文字,乃撰祭床婆子文,恍然不知格式,又无案可据。忽思周丞相为翰长,来早有朝见,使人邀之请问,云:“亦有故事,但如常式:‘皇帝遣人某致祭于床婆子之神曰,汝典司壮箦,云云。’”同话录
孝宗圣性简俭,周必大直宿禁林,夜召入谓曰:“多时不与卿说话。”赐必大坐,上耳语黄门,黄门出,则奉金缶贮酒,泻入金屈卮,玉小碟贮枣,用金绿青窰器,承以玳瑁托子,中浸羊弦,线清可鉴。酒仅一再行,上曰:“未及款曲。”必大归,明日遂拜政地。四朝闻见录
周益公参大政,朱文公与刘子澄书云:“如今是大承气汤证,渠
周益公致仕后,道经巷陌间,见一卖屦者,甚怜之。使问其命,则年月日时与公不差一字。于是取衣一袭赐之,俾食于家。其人更衣受食,一日暴死。有知命者曰:“其年五星聚于江湖,益-生舟内,故得钟美,而业屦者不与焉。”东南纪闻
攻愧尝问真文忠:“近看谁四六?”以益公对。攻愧曰:“渠只会说大话,如奄有万方,君临兆姓。”盖王言只当作多方庶姓,与臣下表语不同。四朝闻见录
周子充之侍妾曰芸香,姓孙氏。南宋相眼
周益公有鹤飞盏,注酒则鹤飞,;则灭。说略
虞允文 叶义问 叶衡 王淮 鹿何 单夔 沈公诜
虞允文持所注新唐书干秦桧,为同舟者窃之以献,归途谒夔守沈该,问公以同舟之为人,公盛称之。沈曰:“是人极口毁君。”公曰:“其所长甚多,但差好骂。”沈嗟叹再三。寻入参大政,白召公,遂致大用。有欲为公买绿野堂者,公曰:“如晋公诚可尊敬,一旦取其物而有之,如何得安。”吹剑录
逆亮渡江,行至中流,为采石战舰迎敌。时俊令军士以寸札射虏人,赴水者甚多,尽退走。亮知有备,遂全军过扬州。军士奏凯,未及登岸,虞丞相允文以参赞军事适至采石,遂与王琪报捷于朝。挥麈三录按此言允文无战功。采石之役,h允文坐蛾眉台上,战灼不能止。三朝北盟会编
采石之战,允文具捷报朝廷,诸将环坐,见允文旁侧枢府吏趋走甚恭。方惮惧间,起问吏:“舍人甚官职?”对:“此虞中书,朝廷侍从也。”诸将趋下拜曰:“曩言舍人是合门宣赞,岂有文臣骑马往来行阵乎。”采石毙亮记
虞雍公既却逆亮于采石,亮惩前衄,将改图瓜洲。叶枢密义问留钥金陵。时张忠定焘,及幕属冯校书方,洪检详迈在座,相与问劳毕,天风欲雪,因留卯饮。酒方行,警报沓至,坐上皆恐。叶四顾久之,酌卮醪以前曰:“冯、
是时诸路以报捷旗趋行在者,络绎于道路,市人为之语曰:“虽日闻报捷可喜,但一报近于一报,亦可忧。”叶义问见报捷有金人又添生兵语,顾侍吏曰:“生兵是何物?”义问以枢密来江上视军,乘大坐船,以使臣二人,执器械立马左右,见者无不笑。义问以儒将e许,有侄直卿常语人:“方今儒将,家叔知院一人而已。”至镇江闻金人与官军相持,已惶惧,役民夫掘沙为沟,栽木为鹿角,曰:“金人若渡,以此拦之。”民夫且执役且笑曰:“枢密吃羊肉,其识见何故不及我吃糟糠村人?”一夜潮生,沙沟悉平,木皆浮去。三朝北盟会编
虞雍公自渠州守召至行在,憩北郭外接待院,即站行院。因道中冒暑得疾连日,重九日梦至一处,如仙官延坐,视壁间有药方:“暑毒在脾,湿t连脚,不泄则痢,不痢则疟。独炼雄黄,蒸饼如药,甘草作汤,服之安乐,别法治之,医家大错。”如方服之遂愈。玉几山房听雨录
参政辛次膺眷遇隆厚,呼其官不名。太上曰:“朕知卿如在家僧,名利声色,人所好者,卿皆不好。”续名臣言行录
叶丞相衡罢相归金华,不复问时事,但召布衣交,日饮亡何。一日觉不怡,问诸客曰:“某且死,所恨未知死后佳否?”一士人在下座曰:“佳甚!”丞相惊问:“何以知之?”曰:“使死不佳,死者皆逃归矣,一往不返,是以知其佳也。”满座皆笑。桯史
孝皇朝不许宰相进拟乡人,王丞相在位八年,林子中亦乡人,八年不得除命。贵耳集
孝宗朝尚书鹿何,年四十余,上章乞致仕。上问其由,何对曰:“臣无他,顾德不称位,故稍矫世之不知分者。”上遂其请。何归筑堂,扁曰“见一”,盖取“人人尽道休官好,林下何曾见一人”之句而反之也。贵耳集桯史同
乾道间一媵随嫁单氏,生尚书夔,又往耿氏,生侍郎延年。及死,尚书、侍郎争葬其母,事达朝廷,寿皇曰:“二子无争,朕为葬之。y衣冠至今为美谈。贵耳集
户部尚书沈公诜,致政归苕溪,每值岁歉,公即发己家租米出粜,止依元价,自当斗斛,每倍量与人。或以钱密置其间,乡人不识公者,但云:“著青布衫道人,量得米好。”苇航纪谈
辛弃疾 刘过
党怀英、辛弃疾少同舍,属金国初乱,辛率数千骑南渡,显于宋。党在北,擢第入翰林。归潜志
辛幼安少与党怀英友善。肃慎氏既有中忧,誓不为金臣。一日,与怀英登一大丘,置酒曰:“吾友安此,余将从此逝矣。”既而归宋,宋士大夫非科举不进,公笑曰:“此何有?只消青铜三百,易一部时文足矣。”已而果擢第。孝宗曰:“此以三百青铜博吾爵者。”及议边事,主和议者众,猎唬骸捌胂骞复九世之仇,况我与金不共戴天耶?”时韩丞相当国,与公议合。自是败盟开边,用兵于江淮间数年,公力为多。今集内寿南涧翁,盖侂胄也。公在北方尝游泰山,题名曰“六十一上人”。碎“辛”字也。至元二十年,予按部来游,石刻宛在。玉堂嘉话
辛稼轩初自北方还朝,官建康,忽得<疒颓>疝之疾。有道人教以取叶珠,即薏苡仁也。用东方壁土炒黄色,研成膏,以酒调下二钱即消。
辛稼轩以词名,守南徐日,每燕必命其侍妓o所作,尤得意贺新郎一词,自诵其警句云:“我见青山多妩媚,青山见我应如是。”又曰:“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。”每至此辄拊髀自笑,顾问坐客何如,皆叹誉如出一口。既而又作永遇乐,首章曰:“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。”又曰:“寻常巷陌,人道寄奴曾住。o其寄感慨者,则曰:“不堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”特置酒召数客,使妓送歌,益自击节,遍问客,必使摘其疵,逊谢不可。客或指一二辞不契其意,又弗答,然挥羽四视不止。余时年少,勇于言,率然对曰:“待制词句,脱去古今轸辙,童子何o而敢有议。必欲如范文正以千金求严陵祠记一字之易,则晚进尚窃有疑也。”稼轩喜,促膝亟使毕其说,余曰:“前篇豪视一世,独首尾二腔警语差相似,新作微觉用事多耳。”于是大喜酌酒,谓座上曰:“夫君实中余痼。”乃改其语,日数十易,屡月犹未竟。其刻意如此。桯史
辛幼安晚春词:“闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在烟柳断肠处。”词意殊怨。闻寿皇见此词,颇不悦,终不加以罪,可谓盛德也矣。鹤林玉o
崇安彭应期,自号漫者,所为刻鹄集,多清丽典则。常谒辛稼轩,值昼寝不见。乃题一绝云:“棋子声残案接尘,午窗诗梦暖于春。清风不动阶前竹,谁道今朝有故人?”稼轩觉,使追之,已去远矣。续同书引诗话
王丞相欲进拟辛幼安除一帅,周益公坚不肯,王问益公曰:“幼安帅才,何不用之?”益公曰:“凡幼安所杀人命,在吾辈执笔者当之。”王遂不复言。贵耳集
稼轩在上饶,其室病,呼医对脉,吹笛婢名整整者侍侧,乃指以谓医曰:“老妻病安,以此人为赠。”不数日果勿药,乃践前约。整整去,因口占好事近云:“医者索酬劳,那得许多钱帛?只有一个整整,也合盘盛得。下官歌舞转凄凉,賸得几枝笛。觑著者般火色,告妈妈将息。”清波别志
吕<浦女>即吕正己之妻,淳熙间姓名达天听。旧京畿有二漕,一吕搢,一吕正己。搢家诸姬甚盛,约正己通宵饮。吕<浦女>怒,踰墙相詈,搢之子以一弹碎其冠。事彻孝皇,两漕即日罢。i<浦女>有女事辛i安,因微事逐之。今稼轩集桃叶渡词因此作贵耳集按吕<浦女>亦命妇,其女何以事幼安,殊不可解。
辛稼轩帅浙东,时晦唐、南轩任仓宪,刘改之欲<,辛不纳。二公为之地:“某日公,君可来,门者不纳,但喧争必可入。”既而改之如教,门外果喧哗,辛问故,门者以告辛,辛怒甚。二公因言:“改之豪杰也,善赋诗,可试纳之。”改之至,长揖。辛问:“能诗乎?”曰:“能。”时方进羊腰肾羹,辛命赋之。改之对:“寒甚,愿乞卮酒。”酒罢乞韵。时饮酒手颤,余沥流于怀,因以“流”字为韵,即吟云:“拔毫已付管城子,烂胃曾封关内侯。死后不知身外物,也随撙俎伴风流。”辛大喜,命尝此羹,终席而去。席散,南轩邀至公廨语之曰:“先魏公一生公忠为国,厄于命,来挽者竟无一篇得此意,愿君有作,以发幽潜。”改之即赋一绝云:“背水未成韩信阵,明星已陨武侯军。平生一点不平气,化作祝融峰上云。”南轩为堕泪。或曰稼轩守京口时大雪,寮佐宴多景楼,改之敝衣曳履而往,辛令赋雪,以“难”字为韵,即吟云:“功名有分平吴易,贫贱无交访戴难。”自此莫逆。山房随笔
嘉泰癸亥岁,改之在中都,辛稼轩帅越,闻其名,遣介招之,适以事不及行,作书归辂者,因傚辛体沁园春一词并缄往,其词曰:“斗酒彘肩,醉渡浙江,岂不快哉!被香
刘改之性疎豪好施,辛稼轩客之。稼轩帅淮,改之母病告归,囊橐萧然。是夕稼轩与改之微服登倡楼,适一都吏命乐饮酒,不知为稼轩也,命左右逐之。二公大笑而归,即以为有机密文字,唤某都吏,其夜不至。稼轩欲籍其产而流之,言者数十不能解,遂以五千缗为改之母寿,请言于稼轩,稼轩曰:“未也。”令倍之。都H缡,稼轩为买舟,举万缗于舟曰:“可即行,无如往日轻用也。”江湖记闻
刘改之尝游富沙,与友人吴平仲饮于吴所欢盼儿家,赋词赠之,所谓“云一窝,玉一梳,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛蛾”。盼遂属意改之。吴愤甚,挟刃刺之,误伤其妓,遂悉系有司。吴居父为帅,改之以启上居父,遂释之。改之有“春风重到凭栏处,肠断妆楼不敢登”,盖为此也。浩然斋雅谈
刘过客京师时,因争竞到府。赵尹师<睪廾>素不喜士,将杖之。其侪辈扣橐使王方岩居间,王不得已,折简于赵曰:“刘过生平违越事不止此,要当使俗子治之,勿出吾曹手。”赵即释之。东南纪闻
刘改之得一妾,爱甚,赴试在道,赋天仙子,每夜饮,辄使小童歌之。到建昌,游麻姑山,屡歌至于堕泪。二更后,有美人执拍扳来,愿唱一曲劝酒,即赓前韵云:“别酒未斟心已醉,忽听阳关辞故里。扬鞭勒马到皇都,三题尽,当际会,稳跳龙门三汲水。天意命吾先送喜,不审君侯知得未?蔡邕博识爨桐声,君抱负,却如是,酒满金杯来劝你。”刘喜,与之偕东,果擢第,调
寿皇锐意亲征,大阅禁旅,军容肃整。郭杲为殿帅从驾,都人喜见一时之盛。改之赋一词与郭云:“玉带猩袍,遥望翠华,马去似龙。拥千官鳞集,貂蝉争出,貔貅不断,万骑云从。细柳营开,团花袍窄,人指汾阳郭令公。山西将,算韬钤有种,五世元戎。=旗蔽满寒空。鱼阵整,从容虎帐中。想刀明似雪,纵横按矟,箭飞如雨,霹雳鸣弓。威撼边城,气吞漠北,惨淡尘沙吹落日。中兴事,看君王神武,驾驭英雄。”郭饷刘数十万钱。桯史
韩侂胄欲遣使议和。庐陵布衣刘过,任侠能辨,时尚留昆山妻舍。韩颇闻其名,谕钱参政象祖,风昆山令,以礼羁縻刘,勿使去。令轻于奉行,遂亲持圆状见刘,目之以奉使,别设供张精舍以奉之。刘素号挥喝,喜不胜,竭奁赀以结誉。h朝廷既用方、王,昆令小官不敢复叩,饯刘,宾客尽落,郁郁以终。四朝闻见录
陈亮 叶适
陈同甫名亮,号龙川。始闻辛稼轩名,访之。过小桥,三跃而马三却,同甫怒,拔剑斩马首,推马仆地,徒步而进。稼轩适倚楼望见之,大惊,遣人询之,则已及门,遂订交。稼轩帅淮时,同甫访于治所,相与谈天下事。酒酣,稼轩言南北之利害,南之可y北者如此,北之可并南者如此,且言钱唐非帝王居,断牛头之山,天下无援兵,决西湖之水,满城皆鱼鳖。饮罢,宿同甫于斋,同甫夜思稼轩沉重寡言,醒必思其误,将杀我以灭口,遂盗其骏马而逃。月余,致书稼轩,假十万缗以纾困,稼轩如数与之。养疴漫笔啽呓集同
龙川陈同甫,天下士也。尝视钱唐,喟然而叹曰:“城可灌尔。”奏书孝宗,请移都建康,且建行宫于武昌,以用荆襄,以制中原。上韪其议,使宰相:淮召至都省问下手处。陈与考亭游,王素不喜考亭,并陈而嫉之。翌日,上问陈所言,对曰:“秀才说话耳!”遂不复召见。四朝闻见录
吕东莱居婺,以讲学倡诸儒,四方翕然归之。陈同父负才颉颃其间,以兄事之。尝于丈席间,时发警论,东莱不谓然。既而东莱卒,同父以文祭之,朱晦翁见之,大不契意,遗婺人书曰:“
龙川陈亮,居里落拓,与邑之狂生甲,命妓饮于萧氏,目妓为妃。旁有客乙,欲陷陈罪,则谓甲曰:“既册妃矣,孰为相?”甲曰:“陈亮为相。”乙曰:“何以处我?”曰:“尔为右相。吾用二相,大事济矣。”乙遂请甲位于僧之高座,二相奏事讫,降阶拜,甲穆然端委而已。妃遂捧觞歌降黄龙为寿,妃与二相俱以次呼万岁。盖戏也。先是亮试南宫,何澹校其文而黜之,亮不能平,遍语朝之故旧曰“亮老矣,反为小子所辱。”澹闻而衔之,未有间,时为吏部侍郎,乙探知其事,亟走刑部上首状,澹即缴状,事下廷尉,笞亮无全肤,诬服为不轨。案具,孝宗闻之,固知为亮,阴遣左右往永嘉,廉知其实。大臣奏入取旨,上曰:“秀才醉了,胡说乱道,何罪之有?”以御笔画其牍于地亮与甲俱掉臂出狱。未几,亮又以家僮杀人,讎家置亮父于州圄,又属中执法,论亮情重下廷尉。时王丞相淮知上意欲活亮,稼轩辛公援之甚至,亮遂得不死。
= 陈龙川自大理狱出,赴省试。试出,过陈止斋,举第一场书义破,止斋曰:“又休了。”举第二场勉强行道大有功论破云:“天下岂有道外之功哉?”止斋笑曰:“出门便见‘哉’,然此句却有理。”又第三场策起云:“天下大势之所趋,天地鬼神不能易,而易之者人也。”止斋曰:“=番得了!”既而果中选。林下偶谈
时诸贤以光皇久阙问安,更进迭谏。亮独于末篇有“岂在一月四朝为礼”之说,光皇以为善处父子之间,亲擢第一。四朝闻见录
水心少与龙川游,龙川才高而学未粹,气豪而心未平。水心不以为然也,作抱膝轩诗,镌诮规宜。是时水心初起,龙川已有盛名。龙川虽不乐,亦不怒,垂死犹托铭于水心曰:“铭或不信,吾当虚空间与子辨。”林下偶谈
胡纮道出衢州,从太守觅舟,客次偶与
水心本为第一人,阜陵览其策,有“圣君行弊政庸君行善政”之说,上微笑曰:“即是圣君行弊政耶,即是庸君行善政也。”有司遂以为亚。四朝闻见录
光庙不过重华宫,谏者盈廷,中外汹汹。寿皇将大渐,诸公计无所出。水心时为司业,御史黄公度使其婿王棐仲温密问水心曰:“今若更不成服,当如何?”水心曰:“如此却是独夫也。”仲温以告黄公,公大悟,而内禅之议以起。林下偶谈
开禧间,庙堂欲以水心直北门,水心辞不能,且曰:“某作一诏书,用十日半月,恐不及事。”盖是时国论已非,水心故设辞耳。同上
水心问筼窗按陈耆卿号:“某文如何?”时案上置牡丹数瓶,筼窗曰:“譬如此牡丹花,他人祗一种,先生能数十种。”盖极文章之变者。同上
水心于欧公四六,暗诵如流,而所作亦甚似之。水心与筼窗论四六,筼窗曰:“欧做得五六分,苏四五分,王三分。”水心云:“欧更与饶一两分可也。”同上
水心作汪参政勃墓志,有云:“佐右执政,共持国论。”执政盖与秦桧同时者也。汪之孙不乐,请改,水心曰:“凡秦桧时执政,某未有言其善者,以先正厚德,故勉为此语。自谓已极称扬-不知盛意犹未足也。”未几水心死,赵蹈中方刊其文集,门下有受汪嘱者,竟除去四字。同上
叶水心并陈同甫、王道甫共作一墓志,二人同称并列,古今都无此例。无用闲谈
韩侂胄当国,尝招致水心,已在座,忽门外有以刺求见,题曰“水心叶适候见”。侂胄乃匿水心于别室,延见之,历问水心进卷内语,其人曰:“此皆某少作也。”遂延入书院,出杨妃卷,令跋之,即挥笔曰:“开元、天宝间,丹青不及麒麟、凌烟而及此,世道判矣。”又出米南宫帖,即跋云:“米南宫帖,尽归天上,犹有此本,散落人间,欲野无遗贤难矣!”如此数卷,言简渚 :骇然问曰:“自有水心在此,天下岂有两子张也。”其人笑曰:“文人才子如水心者,车载斗量。今日不假水心之名,未必蒙与进至此。”侂胄笑而收属门下。其人姓陈名谠,建宁人,后举进士。西湖志余
范成大 杨万里 尤袤
范文穆世居吴郡,而与文正不同族。周益公南归录云:“右通直郎范公武,文正公后,今岁有子登科,自忠宣公皇祐登科,今方有人。”云云。若文穆与兄成象,绍兴间,先后登第。如果同族,不当为此语矣。今范氏谱以文穆为文正后,不可信。十驾斋养新录
石湖立朝多奇节,其为西掖时,上用知合门事枢密都承旨张说为佥书,满朝哗然起争,上皆不听。范既当制,朝士或问:“当视草否?”笑不应,独微声曰:“是不可以空言较。”问者不惬,且谓范党近习。范词未下,忽请对,乃出词头纳御榻前,玉色遽厉。范徐奏曰:“臣有引喻,合门官日日引班,乃今郡典谒吏耳,谓有一州郡,一旦骤拔客将为通判职椋顾谓何耶?”上霁威沉吟曰:“朕将思之。”明日说罢。后月余,范乞去,以集撰帅静江。明年,说遂申命。桯史
范成大不草张说词,说语人曰:“范致能亦胡为见攻?”指所坐亭曰:“是材植皆致能所惠。”弘简录
范成大帅广西时,令诸猺围长纳状云:“某等已充山职,今当钤束家丁,男行侍捧,女行把麻,任从出入。上有太阳,下有地宿,翻背者生儿成驴,生女成猪,举家绝灭。不得对好翻非,不得偷寒送暖。上山同路,下水同船,男儿带刀,一点一齐,同杀盗贼。不用此款者,并依山例。”山例者杀戮也。自是帅事二年,诸猺无及省界者任髟拔偶录
范成大复水月洞铭并序云:“水月洞剜漓山之麓,梁空踞江。春水时至,湍流贯之。石门正圆,如满月样,光景穿映,望之皎然,名宾其实,旧矣。近岁或以一时燕私,更其号为‘朝阳’,邦人弗从。且隐山东洞既曰朝阳矣,不应相重。乾道九年秋七月初吉,吴人范成大、莆田林光朝,考古揆宜,俾复其旧。成大又为之铭,百世之后,尚无改也。铭曰:有嵌孱颜,中淙涨湍,水清石寒,圆魄在上,终古弗爽如月斯望。漓山之阴,漓江之灵,复其嘉名。范子作颂。勒于巃嵸,水月之洞。”桂胜。石湖文集不传,故录存之。
绍兴要盟,礼文之际,多可议者,而受书之仪特甚,上常悔之。时范石湖为右史侍讲,天意攸属。明年亟欲遂前事,且将以陵寝为词,而使使者自及受书。范迁起居郎,假资政殿大学士,为祈请使。上临遣之曰:“朕以卿气宇不群,亲加选择。闻外议汹汹,官属皆惮行,有诸?”范曰:“无故遣泛使,近那笮疲不执则戮。臣已立后,仍区处家事,为不还计,心甚安之。”玉色愀然曰:“朕不败盟发兵,何至害卿?啮雪餐毡或有之。”范奏乞国书内并载受书一节,不许,遂行。至燕,乃夜蔽帷,秉烛草奏,具言他日北使至,欲令亲王受书,遂怀以入。搢笏出而执之,雍酋大骇顾谇。其宣徽氖购钢曰:“有请当语馆伴,此岂献书处耶!自来使臣未尝敢尔。”范不为动,再奏曰:“奏不达,归必死,宁死于此!”雍酋怒,厉声曰:“教拜了去!”钢以笏抑范使拜,范跪如初,曰:“此奏得达,当下殿百拜。”乃宣诏令纳馆伴处,范怒下殿。是日钢押宴,谓范曰:“公早来殿上闹仪冢皇上嘉叹,谓可以激励两朝臣子。”十月,范还。虏之报章有曰:“抑闻附请之辞,欲变受书之礼,出于率易,要以必从。”上于是知其忠勤,有大用意。后八年遂参大政。桯史
孝宗欲相范致能,以其不知稼穑之艰,遂止。范因作田园杂兴诗十六首。柳亭诗话引汤廷尉公余日录
范文穆晚年卜筑于吴江盘门外十里,寿皇御书“石湖”二大字赐之。有北山堂、千岩观、天镜阁、寿乐堂。乾道壬辰三月,周益公以春官去国,过吴,范公招饮夜分,题名壁间。齐东野语
范石湖小峨嵋,灵璧石也;烟江叠嶂,太湖石也;天柱峰,英石也。皆归休时闲玩。太平清话
范致能喜啖梅,人尝致一斛奁,致能食之,须臾而尽。语林
范致能有“万里春酒”,又有“云霞酒”。南宋杂事诗注
范文穆好谈虎,构一轩曰“说虎”。同上
石湖范参政初官,其同参者闻为吴郡人,即云“呆子”。又醵会,曰“请呆子”。白獭髓
旧京自城破后,创痍不复。炀王亮徙燕山,始以为南都。独崇伟宫阙,比旧加壮。民间荒残自若,新城内大抵皆墟,有犁为田者,旧城内肆市苟完而已。大相国寺倾檐缺壁,非复旧观。民亦久习虏俗,态度嗜好与之俱化,最甚者□装之制尽为虏矣。自淮以北皆然,而京师尤甚。惟妇人之服不甚改,而戴冠者甚少,多绾髻,贵人家即用珠珑璁冒之。过相州,市有秦楼、翠楼、康乐楼、月白风清楼,皆旗亭也。秦楼有虏妇,金缕鹅黄大袖袍,金缕紫勒帛。搴帘云是宗室女,郡守妻也。遗黎往往垂涕嗟愤,指使人曰:“此中华佛国人也印崩襄跪拜者尤多。昼锦堂尚存,虏尝更修饰之。揽辔录
推车老人自言吾州韩魏公乡里,□内丘鹅梨,天下第一,园户云:“吾家园者犹圣宋太平时所接。”石湖集
杨诚斋为零陵丞,以弟子礼谒张魏公。时以迁谪谢客,南轩为之介绍,数日乃得见,因跪请教。公曰:“元符贵人腰金纡紫者何限,惟邹志完、陈莹中姓名与日月争光。”诚斋得此语,终身厉清直之操。孝宗尝曰:“杨万里有性气。”高宗尝曰:“杨万里直不中律。”故其自赞曰:“禹曰‘也有性气’,舜曰‘直不中律’。自有二圣玉音,不烦千秋史笔。”鹤林玉露
虞雍公初除枢密使,偶至陈丞相应求阁子内,见杨诚斋千虑策,读一遍,叹曰:“东南乃有此人物!某初除合荐二人,当以此人为首。”应求导诚斋先,2公一见,握手如旧。诚斋曰:“相公且子细,秀才子口头言语岂可深信!”雍公大笑,卒援之登朝。鹤林玉露
德寿八十上尊号,周益公当国,差官撰册读册,册拟杨诚斋、尤延之各撰一本,预先进呈。益公与诚斋乡人,欲除诚斋侍从,寿皇披阅,谓:“杨之文太聱牙,不如用尤之文温润。”益公又请以杨读册官,寿皇云:“杨江西人,声言不清,不若移作奉册。”寿皇过内奏册宝礼节及行礼官至杨,德寿作色曰:“杨嫔性谡饫铮如何不去!”寿皇奏曰:“不晓圣意。”德寿云:“杨某殿策比朕为晋元帝,甚道理!”杨即日除江东漕。贵耳集
诚斋先生考校湖南漕试,同僚有取易义为魁者,先生见卷上书尽字作尺□□□,必欲摈斥。考官力争,先生曰:“明日揭榜,有喧传取得‘尺二秀才’,吾辈将何颜?”竟黜之。示儿编
杨诚斋在馆与人谈晋于宝,一吏进曰:“乃干宝非于宝。”问:“何以知之?”吏取韵书干字下注云:“晋有干宝。”诚斋大喜曰:“汝乃吾一字师!”鹤林玉露
杨诚斋答周益公惠鸠兔橘酒小简云:“锦羽在桑,翩翩二七。褐衣缺口,趯趯一双。挟欢伯以俱来,与木奴而偕至。恭维某官文章羹酒,儒学凤麟。游梁王之兔园,夙推善赋;赐汉廷之鸠杖,晚冠耆英。橘颂续骚,"箴饱德。慎然四美,萃此一翁。”观此具见善于体物。宋稗类钞
杨诚斋立朝,计料自京还家之费,贮以一箧,钥而置之卧所,戒家人不许市一物,恐累归担,日日若促装者。鹤林玉露
昔传江西一士求见杨诚斋,颇以赅洽自负。越数日,诚斋简之云:“闻公自江西来,配盐幽菽,欲求少许。”士人茫然,亟往谢曰:“实不知为何物。”诚斋检礼部韵略“豉”字示之,注云配盐幽菽也。齐东野语
杨诚斋为监司时,巡历一郡,二守宴之。官妓歌贺新郎词以送酒,其间有“万里云帆何日到”之句,诚斋遽曰:“万里昨日到。”守大惭,监系此妓。行都纪事
杨诚斋退休,名酒之和者曰“金盘露”,劲者曰“椒花雨”,曰:“吾爱‘椒花雨’,甚于‘金盘露’。”鹤林玉露
韩侂胄当国,欲网罗四方知名士。尝筑南园,属杨诚斋为之记,许以掖垣。诚斋曰:“官可弃,记不可作!”韩恚,改命他人。杨卧家十五年,皆韩柄国日也。余冬序录
侂胄权日盛,遂忧愤成疾,家人不敢进邸报,适族子自外至,言侂胄近状,诚斋痛哭,呼纸书曰:“奸臣专权,谋危社稷。吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤,别妻子。”笔落而逝。南宋杂事诗注
待制公尤叔保尝游胜禅寺,午睡一竹榻。既觉,有长眉老僧坐其傍,告公曰:“先生左鼻气如松,右鼻气如云。此身后清贵,永永留名,子孙贵盛,罕有其比,但不及亲见之耳。”祠匾松云,盖自定也。文献公尤辉官知枢密院事,宋史无其人。有钞写义子平真年十九,公为娶妻。明年八月十五子时,产一女,从左胁下,其胁开缝,三月余始平,尚有丹线一条。女名佛奴,慧悟异常,面貌端丽。方五岁,举动如笕恕V燎锝ゲ皇常形体日小,一日,八月十五子时,其母丹线忽开,女便跃入母,母即痛死。公命以僧礼焚之,建一小塔。平真两月亦死。万柳溪边旧话
梁溪尤延之,博洽工文,与杨诚斋为金石交。淳熙间,诚斋为秘书监,延之为太常卿。又同为晋宫寮采,无日不相从。二公皆喜谑,延之尝曰:“有一经句,请秘监对,曰:‘杨氏为我。’”诚斋应曰:“尤物移人。”众皆叹其敏确。诚斋呼延之为蝤蛑,延之呼诚斋为=。一日,食羊白肠,延之曰:“秘监锦绣肠亦为人食乎!”诚斋笑吟曰:“有肠可食何须恨?犹胜无肠可食人。”盖蝤蛑无肠,一坐大笑。厥后闲居,书问往来,延之则曰:“羔儿无恙!”诚斋则曰:“彭越安在?”诚斋寄语云:“文戈却日玉无价,宝气蟠胸金欲流。”亦以蝤蛑戏之也。=之先卒,诚斋祭文云:“齐歌楚些,万象为挫。瓌玮谲诡,我唱公和。放浪谐谑,尚及方朔。巧发捷出,公嘲我酢。”鹤林玉露
陆游
太傅讳轸性质直,昔为馆职时,尝因奏事极言治乱,举笏指御榻曰:“天下奸雄,睥睨此座者多矣,陛下须好作,乃可长保。”明日,仁祖以其语告大臣曰:“陆轸淳直如此!”家世旧闻
陆太傅轸晚年专意炉鼎,丹将成,偶一日,夫人因事怒,击破其丹,化为双鹤飞去。耆旧续闻
楚公讳佃使虏,虏人负载随行物,不用兵夫,但遇道上行者即驱役之。一日将就马,一担夫诉曰:“某是燕京进士,不能负担。”公笑而遣之。家世旧闻
陆务观母梦秦少游而生,因以其字为名,其名为字。史相力荐放翁赐第,其去国自是。台评王景文乃云:“直翁未了平生事,不了山阴陆务观。”放翁见诗笑曰:“我字务观,去声,如何作平声押?”梅磵诗话
陆务观,绍兴间已为浙漕锁厅第一,有司竟首秦埙,寘公于末。及南宫一人,又为秦桧黜,盖疾其喜论恢复。绍兴末始赐第。按宋史云孝宗初。公早求退,韩侂胄固欲其出,韩喜陆附己,至出所爱四夫人,擘阮琴起舞,公为词有“飞上锦裀红绉”之语。慈福赐韩南园,韩求记于公,公记云:“天下知公之功巡恢公之志,知上之倚公而不知公之自处。”公之自处,与上之倚公,本自不侔,盖微词也。又有郑棫者,自作南园记,砻石以献,韩重陆记,仆郑石瘗之。韩败,郑得免。莆阳陈谠,文人也。输灵璧石以寿韩,并刻金字于石,称之曰“我王”。韩败,有为陈瘗石于地者,会搜地窖,铿然焉,则陈石也。四朝闻见录
放翁在朝日,曾与馆阁诸人,会饮于张功甫南湖。酒酣,主人出小姬新桃,歌自制曲以侑觞,手团扇求诗,翁书一绝云:“寒食清明数日了,西园春事又匆匆。梅花自避新桃李,不为高楼一笛风。”盖戏寓姬名于句内。当路有恚之者,遽指为有所讥,竟以此去。浩然斋雅谈
陆务观以史帅恒荐赐第。孝宗一日内宴,史与曾觌皆预。酒酣,一内人以帕子从曾乞词。时德寿宫有内人与掌果子者交涉,方付有司治之。觌因谢不敢曰:“独不闻德寿宫有公事乎?”遂已。他日史为务观道之,务观以告张焘子宫,张时在政府。翼日,i:“陛下初嗣服,岂宜与臣下燕狎如此。”上愧问曰:“卿得之谁?”曰:“臣得之陆游,游得之史浩。”上由是恶游。未几去国。齐东野语
陆务观作书巢以自处,饮食起居,疾疴呻吟,未尝不与书俱。每至欲起,书围绕左右,如积槁枝,至不得行。时引客观之,客不能入;既入不能出。相与大笑,遂名曰书巢。史余萃览此近代书,不引出处。
孝宗一日御华文阁,问周益公曰:“今代诗人亦有如唐李白者乎?”益公以放翁对。由是人竞呼为小李白。剑南集题跋
韩平原南园成,遂以记属之陆务观,辞不获,遂以其归耕、退休二亭名,以警其满溢勇退之意。记载四朝闻见录。韩不能用其语,遂败。务观亦以此得罪,落次对致仕。章文庄兼外制,行词云:“山林之兴方适,已遂挂冠"子孙之累未忘,胡为改节?虽文人不顾于细行,而贤者责备于春秋。某官早著英猷,寖跻膴仕。功名已老,萧然鉴曲之酒船;文采未衰,藉甚长安之纸价。岂谓宜休之晚节,蔽于不义之浮云。深刻大书,固可追于前辈;高风劲节,得无愧于古人。时以是而深讥,朕亦为之慨叹。二疏既远,"其深知足之思;大老来归,朕岂忘善养之道。”浩然斋雅谈按放翁谪降必在韩死后,韩死开禧丁卯,先生已八十三矣。
放翁娶唐氏,
放翁出妻姓唐名琬,和放翁钗头凤词,见御选历代诗余及林下词选,词云:“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪妆欢。瞒,瞒,瞒?”香东漫笔
陆放翁宿驿间,见题壁诗云:“玉阶蟋蟀闹清夜,金井梧桐辞故枝。一枕凄凉眠不得,呼灯起作感秋诗。”询之,驿卒女也,遂纳为妾。方余半载,夫人逐之。妾赋卜算子云:“只知眉上愁,不识愁来路。窗外有芭蕉,阵"黄昏雨。晓起理残妆,整顿教愁去。不合画春山,依旧留愁住。”随隐漫录
蜀倡类能文,盖薛涛遗风也。放翁有客自蜀挟一妓归,蓄之别室,率数日一往。偶以病少疏,妓颇疑之。客作词自解,妓即韵答之云:“说盟说誓,说情说意,动便春愁满纸。多应念得脱空经,是
嘉泰壬戌九月,陆放翁梦一故人相语曰:“我为莲
陆放翁一绝云:“老去元知世事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”林景曦题放翁卷后云:“青山一发愁蒙蒙,干"况满天南东。来孙却见九州同,家祭如何告乃翁?”东山谈苑
溧阳宰陆子遹,放翁子也。以福贤乡田六千余亩献史卫王,王以十千一亩酬之。子遹追田主索田契,约以一千二亩,民家相率投诉。子遹会合巡尉,持兵追捕,焚其室庐,遂各就擒,寘囹圄,灌以尿粪,逼写献契,而一金不酬。刘漫塘以诗贻之曰:“寄语金渊陆大夫,归田相府意何如?加兵杀僇非仁者,纵火焚烧岂义夫。万口衔冤皆怨汝,千金酬价信欺予。晃套杂邢刑锏兀何不归家理故书?”吹剑录
留正 京镗 谢深甫 李壁 楼钥
留正等连疏请立太子,御批云:“甚好。”又御批云:“历年岁久,念欲退闲。”留正见之惧,以为初止请立太子,今乃有退闲语,何也?会次日朝临,仆于殿庭伤足,正疑为不祥。先是正尝从善轨革者问命,有兔伏草鸡自焚之a,及此谓所知曰:“上卯生,吾酉生,前语验矣。”遂力请罢。
京仲远丞相崛起寒微,祖父皆火化无坟墓,每寒食,野祭而已。鹤林玉露
光尧之丧,金使来吊祭。京仲远为报谢使,康元弼馆伴,锡燕汴亭。仲远请免燕,请撤乐,不许。至期,促入席,传呼不绝。仲远曰:“若不撤乐,有死而已,不敢即席。”元弼等知不可夺,乃传言曰:“请先拜酒果之赐,徐议撤乐。”仲远方率其属拜受,北典签连呼曰:“北朝燕南使,敢不即席!”声甚厉,仲远趋退复位。甲士露刃合扉,仲远令左右叱曰:“南使执礼,何物卒徒,乃敢阻遏!”排闼而出。元弼僖晕牌渲鳎仲远留馆待命,赋诗云:“鼎湖龙驭去无踪,三遣行人意则同。凶礼强更为吉礼,裔风终未变华风。设令耳预笙镛末,只愿身糜鼎镬中。已办滞留期得请,不辞筑馆汴江东。”越七日始获免乐之命。既还,孝宗劳之曰:“卿能守礼如此,为朕增气,何以赏卿?”对曰:“北朝畏傧峦德,非畏臣也。使臣死于北,亦其分耳,敢觊赏乎!”上喜谓宰相曰:“京镗今之毛遂也。”除权侍郎,以至大用。鹤林玉露
欧阳公谥文忠,京丞相镗以善事平原,亦谥文忠。后以公论不宜以谥欧阳者谥镗,改文穆。无名子作诗云:“一在庐陵一豫章,文忠文穆两相望。大家飞上梧桐树,自有旁人说短长。”四朝闻见录
谢深甫家本寒微,父母赁舂以食。某招深甫教子,一夕宾主对饮,夜半酒渴,无从得水。庭前有梨方熟,遂登树啖梨,群犬环吠,深甫不敢下。主人梦黑龙蟠树上,为犬所吠而觉,开户视之,见树上有黑影,诃问之,深甫曰:“a也。”主人逐犬,深甫乃下。主人奇之,遂妻以女。后领乡荐,草屦赴省。至曹娥渡,与渡子钱少,不渡,反詈之,深甫乃从他渡。至嵊县宿古庙,庙祝遇之厚,又饮以酒,深甫讶之。祝曰:“夜梦神告我,明日有宰相来宿,今日惟官人至。”深甫焚香祝曰:“若成名,当使庙貌一新。”a年果登第,遂修庙宇。后为浙漕,至曹娥渡,渡子伏地请罪。深甫笑而遣之曰:“我不汝罪,今后台州秀才往来,勿取渡钱也。”坚瓠集
李壁季章,埴季永,同登庚戌科,己酉同赴省试。二公赋非所长,乡人侯某能赋,因资之润色。既书卷,不以诗示,侯疑之。至纳卷所,扣吏以二李卷,以小金牌与之,吏取示,则诗之景联,皆曰:“日射红鸾扇,风清白兽尊。”侯即于己卷改用之。既而皆中选。二李谒主司,主司问>“二句惟授子昆仲,何为又与人?”二李不知所以,他日微闻之,终身与侯不洽。齐东野语
李季章壁,巽岩尚书子。开禧初,韩欲兴兵,既遣张嗣古觇敌,使还,大拂韩旨。因复遣壁,使金,时诗曰:“天连海岱压中州,暖翠浮岚夜不收。如此山河落人手,西风残照懒回头。”四朝闻见录
李季章奉使北庭,虏伴云:“东坡作文,爱用佛书语。”李答云:“曾记赤壁词云:‘谈笑间,狂虏灰飞烟灭。’所谓‘灰飞烟灭’四字,乃圆觉经语,云:‘火出木烬,灰飞烟灭。’”北使默无语。贵耳集东皋杂录
攻愧楼公,天性豁达,与物无忤。尝与韩侂胄善,独因草制,以天下公论不予韩,故宁罢去,韩心敬之。攻愧久废,韩迫于公论,欲起用之,风公之亲戚,谕公之子弟,但求寒暄一s书即召矣。亲戚具道韩意于公之子弟,从容以白。公欣然命具笔札,引纸大书颜氏家训子弟累父兄事,子弟自后不敢复言矣。四朝闻见录
金人欲求侂胄函首,林大中、楼钥、倪思等皆以为和议重事,待此而决,奸凶已毙之首,何足惜,竟函首以往。时识者殊不谓然,至有题诗于侍从宅者:“平生只说楼攻愧,此愧终身不可攻。”齐东野语
楼攻愧北行日记云:“金法,士大夫无免捶挞者,太守至挞同知。又闻宰相亦不免,惟以紫褥藉地,少异庶僚耳。”又云:“入东京,西南角有小楼,都人聚观,戴白三老多叹息掩泣。或指副使曰:‘此必宣和中官"也。’相国寺如故,每月亦以三八日开寺,承应人有及见承平者,多能言故事。后生者亦云见父母说,有言其父属之曰:‘我已矣,汝辈当见快活时。’岂知担阁三四十年,犹未得见。”又言:“旧日衣冠之家,陷于此者,皆毁抹旧告,为戎酋驱役,号‘闲粮官’,不复有俸,仰其子弟就"作以自给。有旧亲事官,自言月得粟二斗,钱二贯,日供重役,不堪其劳。语及旧事,泫然不能已。承应人或与少香茶红果子,或跪或喏。跪者胡礼,喏者犹是中原礼数。语音亦有微带燕音者,尤使人伤感。”又言签军遇王师,皆不甚尽力,往往一战而散,迫于严诛耳。若一一与之尽力,"南人所能敌。符离之战,东京无备,先声已自动摇,指日望南兵之来,何为遽去?宿真定府,道傍老妪三四辈指曰:“此我大宋人也。我辈只见得这一次,死也甘心。”相与泣下。三朝北盟会编
楼叔韶镛,初入太学,与同窗友厚善。休日,友谓叔韶:“寂寂不自聊,吾欲至一处求半日适,饮醇膳美,又有声色之玩。但君性轻脱,或以利口败吾事,能息声则可偕往。”楼敬诺,要约数四,乃相率出城。买小舟,沿苇行,a十里,舍舟陟小坡行,道微高下,又二里得精舍。门径绝卑小,而松竹花草楚楚然。友款于门,即有小童应客,主人继出,乃少年僧,姿状秀美,进趋安详,殊有富贵家气象。揖客曰:“久别甚思款接,都不见过,何也?”揖楼为谁,友曰:“吾亲也。”遂偕坐。款语十刻许,僧忽回顾日a下庭西,笑曰:“日旰,二君馁乎?”便起推西边小户入,华屋三间,窗几如拭,玩具皆珍奇。唤侍僮进点心,素膳三品,甘芳精好。撤器命推窗,平湖当前数十百顷,其外连山横陈,楼观森列,夕阳返照,丹碧紫翠,互相映发。渔歌菱唱,隐隐在耳。骋望久之,僧以麈尾敲阑干数声,俄a小画舫傍湖而来,二美人径出登岸,靓妆丽质,王公家不过也。僧命具酌,指顾间觞豆罗陈,穷极水陆,左右执事童,皆姣好。杯行,美人更起歌舞,僧与友谑浪调笑,欢意无间。楼神思惝恍,正容危坐,噤不敢吐一语。伺僧蹔起,挈臂扣所以。友愠曰:“子但饮食纵观,何用知如许?”a觞十余巡,夜已艾。僧复引客至小阁中,卧具皆备,曰:“姑息此。”遂去。壁外即僧榻,试穴隙窥,则径拥二姬就寝。友醉甚大鼾,楼独彷徨不寐。起如厕,一童执烛,密询之:“此为何地?”童笑曰:“官人是亲戚,何须问?”楼反室,展转通宵。时侧耳听声,但闻鼻息齁齁而已。将a,僧已至客寝,问:“安否?”盥栉毕,引入一院,制作尤巧邃,帘幙蔽满,庭下奇花盛开,香气滃勃,小山丛竹,位置惬当。回思夜来境界,已迷不能忆。迨具食,则器用张陈一新,独二姬竟不复出。食罢告去,僧送之门,郑重而别,由他径绝湖而归。楼惘惘累日,疑所到非人间,数问a,但笑不答。亦许寻旧游,而楼用他故亟归乡。其后出处参商,竟不克再谐。
朱熹
尧山堂外纪:朱韦斋,晦庵父也。酷信地理,尝招山人择地,问富贵何如,山人久之答曰:“富也只如此,贵也只如此,生个小孩儿,便是孔夫子。”后生晦庵,果为大儒。文公为同安主簿日,民以有力强得人善地者,索笔题曰:“此地不灵,是无地理;此地若灵,是无天理。”后得地之家不昌。坚瓠集
邓肃号栟榈,与
朱晦庵生,其父松于晬日作诗云:“行年已合识头颅,旧学屠龙意转疎。有子添丁助征戍,肯令辛苦更冠儒。”疑耀
朱子字元晦,一字仲晦。曾结草堂于建阳庐峰之云谷,扁以晦庵,又号云谷老人。既又创竹林精舍,更号沧州病叟。晚因筮遇遁之同人,更名遁翁。小名沈郎,小字季延。茶余客话
宋本朱子易学启蒙序后题云“云台真逸”。钮树玉日记
先生本字元晦,后以元为四德之首,易为仲晦。然天下称元晦已久,至今未有称仲晦者。四朝闻见录
晦翁省试经题“刚中而应”。连案者云:“此句凡七出。”先生嘿然数止五出,乃据所记对义。及出检视,果止五出,乃悟同经者相忌。是年先生登科。吹剑录外集
蒋粹翁,宋季隐满月山。尝言先世家九峰山,畜一牝马生驹,龙首马身,状如负河图者,有父老曰:“昔仲尼笔削六经而麒麟出,今朱晦翁表章四书而龙马生,圣人之瑞也。”晦翁闻之,逊不自居,谨视刍秣。后牧于山,竟失所在。涌幢小品
胡纮谒考亭先生于武夷,先生待学子惟脱粟饭,至茄熟,则用姜醯浸三四枚共食。胡至,先生遇礼不殊。胡不悦,退语人曰:“此非人情,只鸡尊酒,山中未为乏也。”i朝闻见录
晦翁帅潭,一日得赵丞相密报:“已立嘉王为今上,当首以经筵召公”。晦翁藏袖内,竟入狱取大囚十八人立斩之。才毕,而登极赦至。林下偶谈
晦庵弹唐仲友,王丞相与唐姻故,使察院陈贾弹晦翁,目为伪学,遂以祠去。太学诗曰:“周公大圣犹遭谤,元晦真贤亦被讥。堪叹古今两陈贾,如何专把圣贤非?”吹剑录
考亭以行部劾台守唐氏。王淮与唐为姻,乃以唐自辨之疏,与考亭章俱取旨。王但微笑。上问之,乃以朱程学、唐苏学为对。时上方崇苏氏,故探上旨以为解。故终王之世,屡召不拜。考亭之子在,趣媚时好,遂阶法从,视其父忤淮者异矣。予尝与闽士同舟,相与叹在之弗绍,且谓在尽根尽骨卖了武夷山。闽士谓予曰:“子之乡蠹,只是卖了武夷山;我之麦迹却卖了三座山。”盖指三山乡,蠹谓梁成大也。四朝闻见录
考亭先生尝劝忠定,既已用韩,当厚礼陈谢之,意欲忠定处以节钺。忠定犹豫未决而祸作。先生语门人曰:“韩吾乡乳母也,宜早陈谢之。”建俗,用乳母乳子,儿弃乳即以首饰羔币厚遣之,谓之陈谢。韩后闻其说,心肯之,故祸公差轻。嘉定初更化,先生子在,乃谓公尝草数千言攻韩之恶,疏未上,门人蔡元定持蓍以入,卜得遁卦,力止先生勿上。同时3险子长孺亦谓其父因韩用兵,忧愤殊甚,遗书数千言,至以稿上。杨公既致仕归,虽不言事可也,诚有所论,何为中辍?非二公意也。
有谯公令宪者,偶阅朱文公论语,以韩侂胄召会,介者促迫之登车。偶不省论语在袖,至韩所,一揖而论语堕地,韩为一笑。四朝闻见录
刘德秀仲洪为桂阳教官,遇湖南抚干曾撙节夫。曾为晦翁上足,刘与之素厚,同宿逆旅。刘谓曾曰:“仓司下半年
文公自长沙行至衢州,以书招门人蔡元定,元定不至。复书无他语,惟劝其早归。庆元三年省劄:按时已去官归。臣窃见秘阁修撰提举鸿庆宫朱熹,资本回邪,加以忮忍。剽张载;程颐之余论,寓以吃菜事魔之妖术。建宁米白甲闽中,而熹不以供母,乃日籴仓米以食,其母不堪,尝赴乡邻之约,归谓熹曰:“彼亦人家也,有此好饭。”闻者怜之。汝愚既死,朝野交庆,熹和储用诗,有“除是人间别有天”之句,其意何止怨望而已。熹信妖人蔡元定之说,谓建阳县学;水有侯王之地,欲得之。储用逢迎其意,于是以护国寺为县学,移夫子于释迦之殿。用大木巨缆缚圣像,摇撼通衢嚣市之间,而手足堕坏,观者惊叹。又诱尼姑二人为宠妾,每之官则与偕行。冢妇不夫而自孕,诸子盗牛而宰杀,谓其能齐家可乎?发掘崇安弓手父母之墓以葬其母,谓之恕以;人可乎?男女婚嫁,必择富民以利其奁聘之多。开门授徒,必引富室子弟以责其束脩之厚。原文甚长,节录之。当文公之向用也,其门人附之者众。及党议之兴,士之清修者,深入山林以避祸,而贪荣畏罪者,至易衣巾携妓女于湖山都市之间以自别。虽文公之门人故交,尝过其门,懔不敢;。四朝闻见录
沈继祖请杀朱子。朱子得朝报,不语,散行庭中云:“我这头且暂戴在这里。”移时又曰:“自古圣人不曾被人杀死。”茶余客话
白鹿洞书院有孔明木刻小像,先生尝作卧龙庵,祀孔明于此。意以高宗偏安江左,委靡颓废,不能复仇,故于孔明三致意焉。坚瓠集
庆元间,朱熹以伪学之禁,避地至长溪。相其山川回合,临危不危,临险不险,遂主于武曲朱氏,托宗人之分,为题“文章华国,诗礼传家”一联于门。又为一农家书“水云长日神仙府,禾黍丰年富贵家”。皆有石刻。后为一州守取去。当宋、元之季,及嘉靖末倭乱,他县残破,州独完,朱之言验矣。长溪琐语
廖德明,朱文公高弟也。少时梦谒大乾,谒者出索刺,出诸袖,视题字云“宣教郎”。后登第改秩,以宣教郎宰闽。思前梦,恐官止此,不欲行。质之文公,文公曰:“人与器物不同,如笔止能为笔,不能为砚,剑止能为剑,不能"琴,故其成毁久速有一定不易之数。人则不然,虚灵知觉,万理兼赅,吉凶祸福,随之而变,难以一定言。子赴官但当充广德性,力行好事,前梦不足芥蒂。”德明拜受教。后把麾持节,官至正郎。鹤林玉露
徐逸号抱独子,少与朱文公为友。公尝托作谢恩表书云:“可放笔力稍低,使人见之,无假手之议也。”朱仇远稗史
紫阳尝作一绝云:“川原红绿一时新,暮雨朝晴更可人。书册埋头何日了?不如抛却去寻春。”陆象山闻之,喜曰:“元晦至此觉矣。”柳亭诗话
朱文公与庆
朱文公有足疾,尝有道人为施针术,旋觉轻安,公大喜,厚谢之,且赠以诗云:“几载相扶藉瘦筇,一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑,不是从前勃窣翁。”道人得诗竟去。未几足疾大作,甚于未针时,亟令寻逐道人,已莫知所往。公叹息曰:“某无意罪之。但欲追索其诗,恐复持"误他人耳。”是夜梦神云:“一念动天矣。”足疾旋瘳。□□□
朱晦庵访婿蔡沈不遇,其女出葱汤麦饭留之,意谓简亵不安,晦庵题诗曰:“葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时。”坚瓠集
晦翁尝中乌喙毒,头涔涔,渐烦惫,遍体皆黑。深山又无医药,因思汉质帝得水可活之言,汲新水连饮之,大呕而解。涌幢小品
陈季陆尝与刘韬仲同访晦翁,张体仁在焉。朱、张交谈风水曰:“如是为笏山,如是为鞾山。”季陆辨之曰:“古者未有百官,已有许多山了,不知何者为笏?何者为鞾?”坐客皆笑。萤雪丛说
朱晦庵之葬,用悬棺法。术家云:“斯文不坠。”丁卯
宋咸淳间,蜀人彭澹轩,罢官从江东归,游武夷山。独行林薮,入草庵,见二人峨冠博带对食,招彭坐。俎内猪首一、羊肘一、鸡一,所言皆先天图易传性理之学,玄妙深奥。问其姓字,右坐者曰姓魏,不言字,问左坐者不答。日暮辞出。明日,n携仆挈榼再往,无境可寻。下山憩一富人家,言其所以,富家曰:“异哉!吾昨至朱文公祠致祭,俎内之肴,正此三物。”澹轩方悟左坐者为朱晦庵,而右座者为魏鹤山也。事载异闻总录,可补武夷山志之缺。坚瓠集
陆居仁读论孟,刻朱晦庵像,见注有纰缪,即击像一下。宅之即代对曰:“朱熹误矣。”坚瓠集陆尝语人曰:“一日读诗传有疑,梦尼父拱立于前而呼吾字曰:‘宅之!朱熹误矣,尔说是也。’”客曰:“ 下得非禀受素弱乎?吾见足下眼目眊眩,梦寐颠倒,故知其然也。”辍耕录
贾似道秉国时,浙漕朱浚每禀事必称:“浚万拜。”时人谓之朱万拜。浚乃晦翁曾孙。后元兵入建宁,浚被执不降曰:“岂有晦翁孙而失节者乎?”遂自杀。坚瓠集
陆九渊 蔡元定 吕祖谦 陈傅良
陆象山年少时,常坐临安市肆观棋,如是者累日。棋工曰:“官人日日来看,必是高手,愿求教一局。”象山曰:“未也,三日后却来。”乃买棋局一副,归而悬之,卧而仰视两日,忽悟曰:“此河图数也。”遂往与棋工对,棋工连负三局,乃起谢:“某是临安第一手,凡来者皆饶一先。今官人之棋,反饶得某一先,天下无敌手也。”鹤林玉露
陆象山家于抚州,累世义居。每晨兴,家长率子弟聚揖于厅,击鼓三叠,子弟一人唱云:“听,听,听!劳我以生天理定。若还懒惰必饥寒,莫到饥寒方怨命t虚空自有神明听。”又唱曰:“听,听,听!衣食生身天付定。酒肉贪多折人寿,经营太甚违天命。定,定,定。”鹤林玉露
蔡元定博学强记,通术数。游晦翁门,极喜之。晦翁以道学不容于时,胡纮章疏并及蔡,谓之妖人,谪道州以死。蔡善地理学,每为乡人卜葬改定,其间吉凶不能皆验。及贬,有人赠诗曰:“掘尽人家好丘垄,冤魂欲诉更无由。先生若有尧夫术,何不先言去道州。”谈薮
朱晦庵书蔡西山墓碣云:“呜呼!有宋蔡季通父之墓。”效夫子之书延陵碑也。柳溪诗话
西
绍兴辛巳,蔡元定在显庆堂,推演后世子孙休咎,赋诗云:“显庆堂将后世推,子孙绍复承吾书。四传学业家还在,五世因贪人产除。缵俗流风六七代,继兴遗迹八九渠。数终轮奂犹有代,御史尹仁为吹嘘。”厥后子沈集书经传注盛行于世,孙模、杭辈相继表扬,曾孙希仁因贪酷籍没。成化丙申,巡按御史尹仁入闽,梦一老人嘱求栖身之地,叩其姓名,蔡某也。及至建阳,访蔡氏子孙,得其家谱抑,见西山推演诗,预有姓名,不觉悚然,即捐俸为建传心堂。涌幢小品
东莱与唐悦斋同应宏词试,问唐:“路鼓在寝门里,寝门外?”曰:“在门里。”及试出检视,始知为唐所绐。既而悦斋入选,东莱语之曰:“只缘一个路鼓,被君掇在门里。”吹剑录外集
绍兴末,有韩慥者,卖卜于临安之三桥。庚辰春,曾侍郎仲躬、吕太史伯恭至其肆,则一人先在。问其姓,宗子也。次第谈命,首言赵可至郡守,多贵子,不达亦卿郎。次及曾,则曰:“命甚佳,有家世,有文学,有政事,亦有官职,只欠一事,终身无科第。”次至吕,问:“何事至此?”茉唬骸案笆浴!痹唬骸叭ツ瓴缓戏⒔猓今安得省试?”曰:“赴词科。”曰:“却是词科人,但不在今年,后三年两试皆得之,且不失甲科。”叩其所至,曰:“名满天下,可惜无福。”已而其言皆验。齐东野语
蔡行之既以春秋为补魁,东莱为省试官,得一卷甚工,东莱曰:“此必小蔡也。且令读书养望三年。”以其草册,投之帐顶。未几,东莱以病先出院,众试官入其室,见帐顶上有一草卷甚工,谓必东莱所甚喜,e欲置前列者,遂定首选。林下偶谈
东莱修文鉴成,独进一本于上前,满朝皆未得见,惟大珰甘昺有之。公论颇不与,得旨除直秘阁,为中书陈骙所缴,载陈之行状。贵耳集
吕成公编文鉴,得潘某诗数篇,已入选。后有人谓潘佳处甚多,恐不止如所选,公遂并去之。四朝闻见录
淳熙间,永嘉英俊如
止斋倅福州,有富人诉仆盗,仆辞连主之女,止斋必欲逮女以问。诸寓公营救不获,于是有传艮之谤。林下偶谈传艮不可解,当是以傅良之名为谤也。
赵汝愚
隆兴三年,赵汝愚廷试第一。外舅为刑部侍郎,胪传既归,明清启曰:“适曾称贺否?宗室魁天下,今日创见,可谓盛事,礼宜为庆。”外舅击节曰:“班行内无能举此,今无及矣。”玉照新志按隆兴无三年,说见下条。
汝愚唱名时,洪文惠适为右相,侍上侧,奏言:“近岁宗子甚好学,前举伯摅擢甲科,儒林以为创见。今汝愚遂魁天下,可谓瞻前无邻。本朝故事,科举先寒畯,有官人退居第二。乞只依胪传次序,勿令后来居上,以见麟趾之盛。"天颜有喜,良久曰:“姑循故事。”云谷杂记按宋史不言汝愚登第。三年,以洪适为右相计之,当为乾道二年丙戌。是年状元为萧国梁,所谓仍循故事退居第二也。
赵忠定初登第,谒赵彦端德庄。德庄故与忠定父兄游,语之曰:“谨毋以一魁置胸。”又曰:“士大夫多被富贵诱坏。”又曰:“今日放上前得一二奖谕,明日于宰相处得一二语褒拂,往往丧其所守者多矣。”忠定拱手曰:“谨受教。”宋稗类抄
绍熙三年,赵彦逾为山陵使,因别赵汝愚曰:“近事危急如此,知院乃同姓之卿,岂容坐视?”汝愚默然久之曰:“今有何策?事急时持刀去朝t门,叫几声自割杀耳!”汝愚尝云:“梦孝宗授以汤鼎,背负白龙升天。”又沈有开在汝愚座曰:“外间传嘉王出判福州,许公国判明州,三军士庶已推戴相公矣。”又徐谊语人曰:“但得赵家一块肉足矣。”盖指魏王之子徐国公柄也。太学上书乞尊汝愚为伯父,何澹谓宁宗曰:“非光宗t。”其说不一端,于是李沐首劾汝愚。齐东野语
宁宗既受禅,韩平原所望不过节钺,知阁刘弼谓赵忠定曰:“此事侂胄不能无功,亦须分些官职与他。”忠定不答,由是渐有邪谋。余友赵从道有诗云:“庆元宰相事纷纷,说着令人暗断魂。好听当时刘弼语,分些官职乞平原。”余亦有诗云:“斋坛斋字疑误一钺底须悭,坐见诸贤散似烟。不使庆元为庆历,也由人事也由天。”鹤林玉露一本谓刘弼语侂胄,侂胄未信,往嘀叶ǎ忠定岸然不交一语。韩退而叹曰:“刘知阁不吾欺也。”由是渐有邪谋。
赵忠定去国之日,天为雨血。京城人以盆盎贮之,殷殷然。四朝闻见录
贬忠定词,乃傅伯寿所草,韩先啖之以美官。其词曰:“屈氂与广利妄议,武帝戮之于事闻之初;林甫辅明皇不忠,肃宗诛之于论定之后。是皆宗室之为相,卒蹈谴诃而置刑。”赵听制,手持象简,不知轻重。四朝闻见录
赵汝愚题福州鼓山寺诗云:“几年奔走厌尘埃,此日登临亦快哉!江月不随流水去,天风常送海涛来。”朱晦翁摘“天风海涛”四字刻于石。坚瓠集
忠定去国,药局赵师劭上书请斩忠定,盖媚韩也。忠定之事既白,后溪刘左史光祖帅荆襄,辟公之子崇模为机幕。刘公未知师劭前事,先辟其弟某。崇模与危公稹为同年,属危草笺以谢刘公云:“今闻其弟之当来,欲使为寮而并处。念交游之仇不同国,而况天伦;无羞恶之心则非人,是乖风教。故母之里不可入,迫人之驿不可居。岂容同堂合席之至欢,乃有操戈入室之遗类。纵罪不相及,然水中之蟹且将避之;倘机或未忘,则海上之鸥不当下矣。且昔辱甄收,本见齿忠臣之后;若今惟苟合,是玷名恶子之中。得士如斯,在公焉用!”刘得崇模笺,愕寘几上,即草檄勒回师劭弟。四闻见录
忠定季子崇实,因与余商榷骈俪,以为此最不可忽。昔先公居政地,以此观人。或谓先公曰:“或出他人手,则难于知人矣。”先公曰:“彼能倩人做好文字,其人亦不碌碌矣。”四朝闻见录
韩侂胄
王宣子有一婢,孕而不容于内,出之女僧之家。韩平原之父与之同乡同朝,闻王氏有孕婢在外,遂明告而纳之。未几得男,即平原也。癸辛杂识
绍熙间有医邢氏艺绝精。韩平原知合门事,将出使,俾之诊脉,曰:“脉和平无可言,所可忧者夫人耳。知合回轺,恐不必相见也。”韩妻本无疾,怪其妄谈,然私忧之。出疆甫数月,而妻果殂。齐东野语
嘉泰间,平原公恃有扶日之功,凡事自作威福,政事皆不由内出。会内宴,伶人王公瑾曰:“今日政如客人卖伞,不油里面。”白獭髓
韩平原倾赵子直,有无名子作诗大书于朝天门下曰:“两手旋乾复转坤,群邪何事肆流言?狼胡跋□□田□□□□伤周旦,鱼腹衔冤葬屈原。一死固知公所欠,孤忠赖有史常存。九原若见韩忠献,休说渠家末代孙。”钱唐遗事
傅伯寿为浙西宪,韩侂胄用事,伯寿首以启贺之:“人无耻矣,咸依右相之山;我则异于,独仰韩公之斗。”由是擢用。齐东野语
侂胄知上信用王德谦,阳与之为义兄弟,相与欢甚。一日谓曰:“哥哥有大勋劳,宜建节钺。”王曰:“我阉官也,有此例乎?弟弟毋误我。”侂胄曰:“已奏之上,行且宣麻矣。”王唯唯。何澹时为中丞,侂胄密谕之曰:“德谦苦要节钺,上重违之,中丞亟宜卷班以出。”何如所教,即合台疏德谦罪闷蛐写荛辍5虑持侂胄袖以泣曰:“弟弟误我!”侂胄徐谓曰:“哥哥放心,略出北关数里,便有诏追回,只俟罢了何中丞耳!”德谦犹信其说,拜而属之,竟死贬所。自此内批皆侂胄为之矣。四朝闻见录
韩平原在庆元初,其弟仰胄为知合门事,颇与密议,时人谓之大小韩,求捷径者争趋之。一日内宴,优人有为衣冠到选者,自叙履历材艺,应得美官,而留滞铨曹,自春徂冬,未有所拟。方徘徊浩叹,适一日者敝帽持n过其旁,遂邀使谈庚甲,日者厉声曰:“君命甚高,但五星局内财帛宫微有所碍,目下若欲亨达,先见小寒,更望成事,必见大寒。”侍燕者皆缩颈匿笑。徽之祁门客邸壁间一诗,乃天族之试南宫者,其诗云:“蹇卫冲风怯晓寒,也随举子到长安。路人莫作亲王看,姓赵如今不似韩。”旁n细书“霍氏之祸萌于骖乘”八字,墨渍尚新。桯史
宁宗恭淑后上仙,曹氏为婕妤。平原特以为亲属,偶值正理富国进驯象至,平原语王公瑾曰:“不闻有正理富国?”公瑾曰:“如今有假杨国忠。”平原虽憾之而无罪加焉。白獭髓
婕妤曹氏姊妹,通籍禁内,皆为女冠。赐号“虚无自然先生”者、“左右街都道录”者,皆厚于韩。或谓亦与之昵。朝野遗记
庆元间,有宿儒以文名入鳌禁为承旨,朝议谓且大用。韩平原有出妾方娠,鬻当湖鲁氏,得男葎。既贵无子,遂乞归。始至而平原适有恩制当降麻,偶于纶内用鲁公拜后语,意盖谓忠献耳。平原见其姓之偶符,大怒,不踰月乃去国。桯史
韩侂胄生日,高似孙献诗九章,每章一“锡”字,以寓九锡。谈荟
韩平原自写琅玕大叶,号“太师竹”。图绘宝鉴
韩魏公阅古堂在定州。侂胄建于临安者,仍祖名也。南园有亭曰晚节香,植菊数百种,亦取其祖诗意。南宋杂事诗注
阅古堂图书皆向若水鉴定。研北杂志
姑苏有地名韩墩,产韩梨为天下冠,都下谓之“韩墩梨”。后因先皇讳改为韩村。侂胄专国,馈者不敢谓韩村,直曰韩梨。盖都下以外人为村,故讳之。南宋杂事诗注
侂胄有爱姬小故被谴,钱塘令程松寿亟以八百千市之,舍之中堂。旦夕夫妻上食,事之甚谨。姬惶恐莫知所由。居数日,侂胄复召之,知为松寿所市,大怒。松寿闻之,亟上谒献之曰:“顷有郡守辞阙者,将挟之去外郡,某忝赤县,故为王匿之舍内耳。”侂胄意犹未平,姬既入,具言松寿谨待以礼。侂胄大喜,即日躐除太府寺丞,踰年进谏议大夫。犹怏怏不满意,乃更市一美人献之,名曰松寿。侂胄曰:“奈何与大谏同名?”答曰:“欲使贱名常达盘耳。”侂胄怜之,即除同知枢密院事。庆元党禁
韩侂胄作南园于吴山,竹篱茅舍,宛然田家。侂胄游其间甚喜,曰:“状得极似,但欠鸡鸣犬吠耳。”既出,闻庄内鸡犬声,令人视之,则府尹赵师<睪廾>也。时有诗云:“堪笑明廷鹓鹭,甘作村庄犬鸡。一旦冰山失势,汤燖镬煮刀刲。”古杭杂记侂胄败,或又赠之曰:“侍郎自号东墙,曾学犬吠村庄。今日不须摇尾,且寻土窟深藏。”坚瓠集
侂胄生辰,群公上寿。既毕集,许及之为吏尚,适后至,阍人掩关拒之,许大窘。会门闸未及闭,遂俯偻而入。当时有由窦尚书之号。庆元党禁
韩用事久,人不能平。又所引率多非类。市井有以片纸摹印乌贼出没于潮,一钱一本,以售儿童,且诵言曰:“满潮都是贼。”京尹廉而杖之。又有卖浆者,敲其盏以唤人曰:“冷底吃一盏!”“冷”谓韩,“盏”为斩也。四朝闻见录
侂胄过南园山庄,赵师<睪廾>偕行。见林薄间一牧童歌曰:“朝出耕田暮饭牛,林泉风月共悠悠。九重虽窃阿衡贵,争得功名到白头。”师<睪廾>呵曰:“平章在此!”牧童笑曰:“但识山中宰相,安知朝内平章?”侂胄剑骸霸紫嗪稳耍磕挝词毒!!蓖曰:“公如欲见,枉驾草庐。”至则竹篱茅舍,石磴藤床,屏间有二诗云:“病国妨贤主势孤,生民无计乐樵苏。伪名枉玷朱元晦,谋逆空污赵汝愚。羊质虎皮千载耻,民膏血脉一时枯。若知不可同安乐,早买扁舟去五湖。”“定策微劳总是空,一时狐假虎椒纭2恢积下滔天罪,尚欲谋成盖世功。披露奸心愚幼主,彰闻恶德辱先公。玉津园内行天讨,怨血空流杜宇红。”侂胄变色酵曰:“主人至矣。”见一叟庞眉鹤发,深衣幅巾,扶筇而来,年可七八旬,态度闲雅,自称袁处士,揖侂胄曰:“贵人光贲,有失祗迎,乞恕不恭。”揖逊而坐。侂胄曰:“屏间之诗,何人所作?”处士答曰:“老朽写怀,不意见让于贵人也。”侂胄曰:“军国重事,谁敢私议?”处士剑骸疤师挟震主之威,操不赏之权。群小盈朝,国事日非,土崩瓦解,可立而待。虽欲建恢复之功,诚恐北方未可图,而南方已骚动矣。愚意势倒冰山,危如朝露,诚孔子所谓不在颛臾,而在萧墙之内也。太师其审图之。”侂胄面色如土,左右欲兵之。侂胄叹曰:“真谅士也!”扶而去之郊狃集
韩以春日宴族人于西湖,用土为偶,名曰黄胖,以线系其首,累至数十人。游人以为土宜,韩售之以悦诸婢,令族党仙胄赋之。云:“一朝线断儿童手,骨肉皆为陌上尘。”侂胄大不悦。仙胄家会稽,有官不仕。韩败,竟保其族。四朝闻见录
韩侂胄暮年携家游西湖,族子判院与焉。席间有献牵丝傀垒为土偶负小儿者,名迎春黄胖。韩顾族子咏之,即作一绝云:“脚踏虚空手弄春,一人头上要安身。忽然线断儿童手,骨肉都为陌上尘。”韩大不乐。未几祸作。谈薮
邓友龙出为淮西漕,日夕谋复入。时金人方困于北兵,且其国荐饥,沿边不逞之徒,所谓跳河子者,时时剽猎事状,陈说利害。友龙得之为奇货,以献于韩。韩得之大喜。齐东野语
开禧用兵,淮、汉师败,薛叔似以怯懦为韩所恶。项安世因贻韩书曰:“偶送客至江上,饮竹光酒半醉,书不成字。”韩大喜曰:“项平甫乃尔闲暇!”即除湖广总-。函史
韩用兵既败,须鬓俱白,莫知所为。伶人因上宴,设樊迟、樊哙,旁一人曰樊恼,又设一人揖樊迟问:“谁与取名?”对以夫子所取。又揖问樊哙,对曰:“汉高所取。”又揖樊恼曰:“谁名汝?”对以樊恼自取。四朝闻见录
杨后与史弥远谋杀韩侂胄,著作王居安、右丞张镃皆与议。已定,始以告参政李壁。时外间已藉藉。一日侂胄在都堂,忽谓李参政曰:“闻有人欲变局,相公知否?”李疑事洩,面发赤,徐答曰:“恐无是事。”而王居安在馆与同舍大言曰:“数日之后,耳目当一新矣。”其不密如此。弥远闻之大惧,然亦未决意杀之,鞣糜谡砰C。镃曰:“势不两立,不如杀之无后患。”弥远抚几曰:“君真将种也!吾计决矣。”时开禧三年十一月二日也。侂胄爱姬号满头花者生辰,张镃素与之通家,至是移庖侂胄府,酣饮至五鼓。其夕周筠以覆帖告变。时侂胄已被酒,视之曰:“这汉又来胡说!”于烛上焚之。明日早鳎筠复白其事,侂胄叱之曰:“谁敢,谁敢!”升车而去。甫至六部桥,夏震时以中军统制权殿司公事,选兵三百俟于此,忽声喏道旁曰:“有旨,太师罢平章事,日下出国门。”侂胄曰:“有旨,吾何为不知?”语未竟,夏挺、王斌等令健卒百余人拥其轿以出,至玉津园夹墙内,挝杀之髌攵野语
慈明赞宁皇诛侂胄,出御批三,一授钱象祖卫泾史弥远,一授张镃,一授李孝纯。二批俱未发,独象祖亟授殿岩夏震。震初闻欲诛韩,有难色,及视御批,则曰:“君命也,震当效死。”翌日,震遣其帐下郑发、王斌邀韩车于六部桥,经出玉津园夹墙,用铁鞭中韩阴乃死。韩裹软缠,故难中。地名磨刀坑。初御笔侂胄所为,及是慈明自书。发、斌押韩车,语以有御笔。韩仓忙曰:“御笔我所为。”行至玉津,踔7⒁越诙仁梗郑不从。又曰:“我当出北关门,韩第在湖州。如何出候潮门?”又曰:“我何罪?”又语发曰:“何得无礼大臣!”郑叱以国贼而鞭之。先是有告御批之谋于韩者,韩与陈自强谋,欲上殿一网尽埽象祖以下出国门。幸韩不得入,若韩用小车经自和宁门入,斌、发不及觉,跄焙者虀粉矣。四朝闻见录
南园乃慈福所赐。掌园者金其姓,皆武爵之近上者。听其满口称师王。师谓太师,王谓郡王。四朝闻见录
侂胄既诛,都下为之语曰:“释迦佛中间坐,胡汉神立两旁。文殊普贤自斗,象祖打杀师王。”同话录
象祖尝献珠搭当于韩,后致仕时,词臣草制,进封珍国公。四朝闻见录
侂胄用事十四年,威行宫省,权震宇内。尝凿山为园,下瞰宗庙,出入宫闱无度。孝宗畴昔思政之所,偃然居之,老宫人见之,往往垂涕。颜棫草制,谓其“得圣之清”;易祓撰答诏,以“元圣”褒之。四方投书献颂者,谓伊、霍、旦、奭不足拟其勋,有称为“我王”者。余喜请加九锡,赵师<睪廾>乞置平原郡王府官属,侂胄皆偃然受之。籍没之晨,放逐群婢愿认父母者,听以身首服饰去。至有金钗满头,衣服着数袭。市人利其物,诈称某妾父母。有引群妾之裾,必欲其同归者,亦足笑也。四朝闻见录参宋稗类钞
韩平原被诛之夕,乃其宠
侂胄妾,同甘苦者为三夫人,号满头花。新进者为四夫人,至通宫籍。慈明召入,貌赐坐以示优宠。四夫人即与慈明偶席,慈明心衔之。迨韩诛,诸婢皆遣还父母,慈明特旨,令京
叶时等上言侂胄专政无君,僭上不道,乞枭其首领,置之淮甸,积尸丛冢之间,以谢天下。诏临安府遣东南第三副将尹明斵棺取其首,送江淮置制大使。庆元党禁
丙寅冬,游韩寺,登其母
开禧议和,王都厢楠为行人,有一伴使颜元者,问韩侂胄是甚么人,答云:“魏公之孙,吴太后之肺腑,有拥佑之功。”又问云:“宫里如何信任他?不知去得他否?”王答云:“大臣去留,出自圣断。”伴使就怀内取出本朝省劄:韩侂胄n军怒已击死。王为惊骇。贵耳集
侂胄既死,朝命王楠送其首。当时太学有诗云:“岁币顿增三百万,和戎又送一于期。无人说与王楠道,莫遣当年寇准知。”坚瓠集
百官诣朝堂集议韩首事,枢密章良能建议,以为奸凶已毙之首,又何足惜。时王忠简介抗议,以韩首不足惜,而国体可惜。章以语侵公,公奋起曰:“今日敌要韩首不足惜,明日敌要吾辈首亦不足惜耶!”会倪文节公思亦谓:“一侂胄臭头颅,何必诸公争!”王议遂不胜。章竟呼省吏伸黄纸揭于象魏曰:“今据礼部侍郎倪思议到,奸凶已毙之首,又何足惜!”遂竟函首送金。谍者谓金得资祝谥曰忠缪侯。四朝闻见录
韩侂胄函首才至虏界,虏之台谏交章言侂胄忠于其国,缪于其身,封为忠缪侯。将函首附葬于魏公墓下,仍劄报南朝。贵耳集
侂胄函首送虏,当时太学诸生有诗曰:“自古和戎有大权,未闻函首可安边。生灵肝脑空涂地,祖父冤仇共戴天。晁错已诛终叛汉,于期未遣尚存燕。庙堂自谓万全策,却恐防边未必然!”明年合门舍人周登出聘,金主令引南使观忠缪侯墓。齐东野语
刘淮见之,建阳人。赋诗虽为韩发,其实嘉定间用事者良剂也。“宝莲山下韩王府,郁郁沉沉深几许?主人飞头去和戎,绿户空墙叹风雨。九世卿家一朝覆,太师宜诛魏公辱。后来不悟有前车,突兀眼中观此屋。”四朝闻见录
事有一时传讹而人竞信之者,阅古之败,众恶皆归,如犬吠村庄等事是也。姑以四朝闻见录所载一事言之,谓蜀帅献沉香山,高五丈,立之南园淩风阁下。今庆乐园即南园,所谓沉香山,i在阁前,乃枯枿耳,初非沉香也。余尝赋诗云:“旧事凄凉尚可寻,断碑闲卧草深深。淩风阁下槎丫树,当日人疑是水沈。”齐东野语
平原身僇之后,众恶归焉。杂记所载,赵师<睪廾>犬吠,乃郑斗所造,以报挞武学生之愤。至如许及之屈膝,费士寅狗窦,亦皆不得志抱私仇者撰造丑诋。李心传,蜀人,去天万里,轻信记载,疎舛固宜。齐东野语
韩侂胄尝会众官于南园,京尹赵师<睪廾>预焉。师<睪廾>因挞右庠士,三学诸生遂撰为师<睪廾>尝学犬吠于南园之村庄。又舞斋郎以悦侂胄之四夫人。师<睪廾>固附韩者也,亦岂至是。李秀岩心传不谙东南之事,乃载其事于朝野杂记,或谓有穿狗窦而入见韩者,亦非。四朝闻见录
陈自强 苏师旦 赵师<睪廾> 郭倪
陈自强,丙辰夏以选人入都,欲求诸州学官阙,<执政皆不遂。其所居逆旅主人善拂茶,自强一日见其出,问所以,曰:“某为仪同击茶,月给十千,日三往府,每往击茶一瓯而已,余无与也。”自强太息曰:“某尝
自强本太学诸生,尝居韩氏馆,实训侂胄。侂胄母襄圣女弟见其举止凝重,交游不妄,尝器重之,谓侂胄曰:“他日得志必用之。”陈登科为光泽丞,年已六十。主簿张彦清登科最早,而其年方盛,尝玩侮之。杨开国圭,彦清之友也,每敬自强不敢狎,私语陈曰:“子姑自重,以相法论,不十年为宰相矣。”及自强去官调阙,知韩得柄,漫往候之,刺入,韩约以明日从官来见,当延接。自强不测其意,明日就,侂胄于从官前设褥拜自强曰:“
行在太学,造工之初,鸣鼓集馆。有刘瞽善听声,过之曰:“闻鼓声官气甚旺,但不出宰相。”中兴以来七十年未有爰立者。嘉泰间,高文虎欲奉陈自强,遂谓鼓坏宜a鞔。未几,自强正拜,名其地曰鞔鼓桥。西湖志余
自强为右揆,嘉泰之火,及其府,主帑吏请钥于自强。自强闻变,口呿不能言。钥在其衣带间,吏不敢解。由是囊橐无孑遗焉。自强移居都亭驿,百僚往省之,自强大言曰:“郭殿前号令不肃!”众谓救火无策,未敢对。自强徐言:“昨从渠假五十兵搬担仗,遂失去一金注碗。”众愕而退。事定,侂胄谓群公曰:“丞相生事一委于火,可怜,须少助之。”于是侂胄首助跨牛已而馈者踵至。不数月得六十万,遂倍所失之数。庆元党禁
有选人,其父与自强有旧,入都求为掌故。自强对众厉声曰:“外间岂不知近旨!见阙方除,此何可得?”众为踧踖。后旬日竟除掌故。或问之曰:“丞相之语甚峻,何以回造化耶?”其人取一书示之,乃自强答书也。略曰:“珍贶鼎至,光耀老目。”或问珍贶之名。曰:“适从市间见金粟台盏十具,以四千缗得而献之。”闻者太息而去。庆元党禁 陈淝勘咎学服膺斋生,既当国,雷孝友为学官,乃立魁辅碑以颂之。自强败,孝友欲磨去之,而诸生不从。一日诸生赴试,孝友亟遣人捶落焉。木笔杂钞
自强罢相出国门,每朝必朝服焚香,自云:“从天乞一日之命。”行至浦城,其族人陈政和为宰,迎劳于郊。自强太息曰:“贤侄,贤侄!大丈夫切不可受人恩。”雪涕而去。四朝闻见录
苏师旦本平江书吏,韩氏为戎副,籍之于厅。韩用事,苏犹在韩侧侍立。迨冒节钺,韩乃与之均席。苏林者,子由之孙也,师旦以微贱附之为族,林遂以兄事之。师旦窜海上,嘉定初,下所编郡取师旦首。郡守召至客n,师旦以韩念己,必复召用。已而赴市,则曰:“太师亦如是忍耶!”盖不知韩已诛矣。籍其家,得金箔金若干,马蹄金若干,瓜子金若干,金罗汉五百尊。德寿宫门路梐枑有舆薪者阑入,司枑者呵之,曰:“周总管柴。”呵者默听之。周筠亦师旦之亚。四朝闻见录
陈自强在禁林,事师旦尤甚,有爱妾曰蜡梅,以秀慧闻于东南,师旦至则三人参坐纵饮。苏师旦自名苏氏出子,陈韡总蜀计,为建京苏楼于眉州市以悦之。0元党禁
苏师旦将建节,学士莫肯当制。易祓为枢密院检详文字,与之昵,欣然愿任责,遂以国子司业兼两制,竟为草麻,极其谀佞。既宣布,物论哗然,亟擢祓左司谏。诸生为之语曰:“阳城毁裴延龄之麻,由谏官而下迁司业。易祓草苏师旦之制,由司业而上擢谏官。”既而韩诛,苏得罪,祓遂远贬。齐东野语
侂胄生辰,宰执侍从四方牧守皆上礼为寿,直宝文阁四川茶马献红锦壁衣、承尘地衣,修广高下皆与堂等。吏部尚书献红牙果桌十位,工部尚书献珠搭当十副,光彩夺目。盖大长公主奁内故物,众已骇之。知临安府最后至,出小合,曰:“寒i无以为献,有少果核,姑侑一觞。”启之,乃粟金蒲萄小架,上有大北珠百枚,众皆惭沮。庆元党禁
侂胄有四妾,皆郡夫人,其次又十人。有献北珠冠四枚者,侂胄以遗四夫人,十人皆愠曰:“等人耳,我辈不堪戴耶!”侂胄患之。时赵师<睪廾>以列卿守临安,闻之,亟出十万缗,市北珠冠十枚,瞰侂胄入朝献之。十婢大喜,分持以去。侂胄归,十婢咸来谢。翼日都市行灯,十婢顶珠冠而出,观者如堵,归语侂胄:“我辈得赵大卿光价十倍,王何吝一官耶!”遂进师<睪廾>工部侍郎。庆元党禁
赵师<睪廾>尹临安,时有黠贼,每盗人家,必粉书其壁曰:“我来也!”严捕久不获。一日所司捕一贼至,云即是“我来也”,勘之不承,久淹狱底,谓狱卒曰:“我固尝为盗,却非‘我来也’,今亦自知无脱理,但乞稍疏刑具t有白金数千藏保俶塔上,可往取之。”试往,果得金,大喜。入狱,以酒肉犒贼。越数日,又曰:“有酒一瓮,藏侍郎桥下。”卒又试往,所得愈多。一日贼谓卒曰:“欲暂出,四更当复来。”卒难之,贼曰:“我固不负汝,设不来,则我所遗,足以为尔失囚配罪之费有余矣。苟不从,恐t无及。”卒惧而从之。坐以俟,忧念间,闻檐瓦声,贼已跃下。甫旦,循王府告云:“夜被盗,府门上书‘我来也’三字。”t尹大惊曰:“几误此狱。”遂以犯夜杖出之。狱卒归,其妻曰:“昨夜半闻叩门,开视之,一人以衣囊掷户内而去。”卒惊视之,皆黄白物也。乃悟其夜贼盗张府之物,而赵终莫知其奸也。西湖志余
黄子由
赵从善尚书子希仓倅绍兴日,令庖人造燥子茄,欲书食单,问厅吏“茄”字,吏曰:“草头下著加。”即援笔书“蒙”字,郡人目为“燥子蒙”。会稽郡治有贤牧堂,设范文正、赵清献、翟忠惠、朱忠靖、赵忠简、史越王、张毗陵诸像,从善尝帅浙东,乃使门吏谕耆宿陈乞增从善像。既成,有郡士朱万年题诗于堂曰:“师<睪廾>使众作祠堂,要学朱张与郑王。疑有误字大家飞上梧桐树,自有旁人说短长。”白獭髓
嘉泰、开禧间,郭倪位殿岩,宾客日盛,相与怂恿,直以为卧龙复出。酒后辄咏“三顾频烦、两朝开济”之句,屏风四面一一皆书此二句,遂逢当轴意,兴六月之师。陈章俊为随军漕,先行之,酌酒曰:“木牛流马,则以烦公。”众咸笑之。倬既溃于符离,僎又败于仪真,自度不能复振,对客泣数行下。时彭法传师适在座,谓人曰:“此带汁诸葛也。”桯史
郭倪、郭杲败,值赐宴,优以生菱进于桌上,命二人移桌,忽生菱堕地尽碎。一人曰:“苦坏了多少生菱,只因移果桌。”四朝闻见录按郭倪、郭杲、郭倬皆当时败将,移谓倪、果谓杲、桌谓倬也。
木待问 萧国梁 郑侨 黄定 徐履 黄由 卫泾 邵泽 陈文龙 方逢辰 周震炎 王龙泽苏大璋附杨汝南吴胜之
永嘉木尚书待f,少从学于郑敷文。敷文,大儒也,名伯熊,字景望。其弟名伯英,当作仲英。字景元。登甲科,以母老不仕。敷文死,后木尚书造宅侵郑氏地,景元不平,往与木詈诟而手击之。景元亦大为木氏子弟所棰。明日,木诉之郡,逮景元,景元挟其母以出,木惭悚退缩而止。木素无闻望,徒以f魁为从官尔,因此永嘉人薄之。林下偶谈
永福有谶语云:“龙爪花红,状元西东。”乾道间,永邑东乡石壁溪岩松上产龙爪花,其年萧国梁魁天下。次举黄定复第一。花生处东西各三十五里。又次举郑侨复魁多士。邑宰作诗云:“翀峰龟岭与龙屿,三处家山亦壮哉!相去未逾一百里,七年三度状元来。”盖萧公翀峰、郑公龟岭、黄公龙屿也。游宦纪闻按宋状元考:萧乾道二年,郑乾道五年,黄乾道八年。
淳熙间,省元徐履,因功名之念太重,遂有心疾。殿试用卷子写竹一竿,题曰:“画竹一竿,送上试官。”朝廷亦优容之。以省元身后一官与其子s贵耳集按徐履为绍兴十八年五甲末一名。桥西杂记云:秦桧欲妻以女,履因佯狂,廷对不答一字。时人为之语曰:“殿榜若还颠倒挂,徐履依然作状元。”贵耳集谓淳熙省元,已误,谓其有心疾,更误矣。是科即朱子登科之年。
光尧既与子孝爱日隆,每问安北宫,间及治道。孝宗锐志大功,新进逢迎,务为可喜。淳熙间,上益明习国事,老成向用矣。一日朝德寿,从容宴,玉音曰:“天下事不必乘快,要在坚忍,终于t成而已。”上再拜书绅。辛丑岁廷策多士,有一卷首曰:“天下未尝无难成之事,人主不可无坚忍之心。”遂为第一。桯史按是科状元黄由。
尝闻乡老言,潮至夷亭出状元。己亥庚子连岁大旱,咸水果至昆山夷亭。是时黄由魁天下,次举又藉藉言潮水至,甲辰卫泾又魁天下。苏州开国以来,未有占大魁者。野客丛书
卫泾字清叔,廷唱第一。间会亲友玩牡丹,谓第一花人尚贵之,吾亦宜自贵重也。先是廷唱第一人,任签幕满,必通书宰相为谢,然后遇次榜廷唱攽召命,以某日降旨入修门。公以通书宰相非是,惟任其迟速。时王淮当国,殊以不通书为h,虽已降召命,而不与降入国门。公翱翔六和塔下,几三月不得见。适郑公侨以吏部侍郎召,与公遇于塔下曰:“清叔何为在此?”公语之故。郑即面诘丞相,丞相曰:“某几忘了。”翌日降旨趋公见。公既与史诛韩,又欲用故智去史。史为景献太子旧学。太子知其谋,以告中丞章良能,h公,秩以大阃,不复召矣。钱台文象祖以史故,于广坐及公曰:“初谓卫清叔一世人望,顾售韩侂胄螺钿漆器。”然则公之罪亦微矣。四朝闻见录
卫泾取范文正之言,以“后乐”名堂,号
邵泽廷对,有内侍见邵泽所磨京墨甚佳,拟求之,泽无吝色。内侍曰:“主上御苑新建一亭,命名曰定一。上曰:‘若有人用此立说,当取为状元。’”邵得其说,挥毫如飞。内侍见其文学,回奏,上大喜,于是搜求此卷,欲置首选。时已取周坦为状元,邵为榜眼。群臣贺曰:“"陛下今得周、邵。”宋季三朝政要
陈文龙志忠,度宗朝状元也。德祐末,归守本州。北兵入闽,不屈,生缚之至杭,病卒于杭之苗儿桥。初文龙入太学,累试不入格。太学守土之神,岳侯也。一夕,梦神请交代,意必老死于太学。既而廷对第一,仕宦日显,前梦不复记矣。及守乡州,又梦神通书,前面交代,后书至元年月。未几,国亡城陷,俘至杭州,幽于太学之侧。三柳轩杂识
度宗龙飞榜,兴化陈文龙为状元,胡跃龙为省元。时范文虎为殿帅,孙虎臣为步帅。有人对云:“龙飞策士,状元龙、省元龙。虎帐得人,殿帅虎、步帅虎。”坚瓠集
陈文龙,咸淳初为太学生。学内引放公试,适奔驰弗及,闻已扃钥,公亟陈于当国,贾师宪特笔送试。同舍生忌公才名,白于监试,竟不e钥。公以一启谢庙堂,当时传诵。贾以琼花露百瓶馈之,盖扬州酒也。未几,擢进士第一,扬历清要,景炎死节。隐居通议
淳祐十年,状元严州方梦魁,赐名逢辰。右足跛,左目瞽。与同榜方登、方吉,皆唐诗人缺唇处士方干之后。吹剑录外集又云是榜第四川人杨潮,省元泉州陈应雷,皆瞽一目。
周震炎及第时,公主方选尚。丁大全欲用新进士为驸马,私置震炎第一,倡太平状元之说。震炎年几三十矣。恭谢日,公主于内窥之,不悦,事遂寝。三朝政要
度宗崩,谅阴进士榜第一名王龙泽,第二路万里,第三胡幼黄。京师语曰:“龙在泽,飞不得;路万里,行不得;幼而黄,医不得。”钱塘遗事
三山苏大璋颙之治易有声。戊午乡举,梦为十一人,数为人言之。既试将揭晓,同经人诉于郡,谓其自许之确,必与试官有成约。及拆号,第十一名果易也。帅携此状入院,遍示考官,谓设如所言,诸公将何以自解,n若以待补首卷易之,众皆以为然。既拆号,则自待补为正解者,苏大璋也,由正解而易为待补者,具诉人也。齐东野语
清漳杨汝南,少年时以乡贡试临安,待捷旅邸。夜梦有人以油沃其首,惊而悟。榜既出,辄不利,如是者三,窃怪之。绍兴乙丑,复与计偕,惧其复梦也,揭晓之夕,招同邸市酒殽,明烛张博具,剧饮以达旦。夜向阑,四壁咸寂,有仆卧西牖下,呻吟如魇,亟振而呼之醒。乃具言初以执炙之勚,视博方,窃就枕,忽梦有二人者,扛油鼎自楼而登,苍皇若有所索,顾见主之在坐也,执而注之。我怒而争,是以魇。汝南闻之大恸,曰:“二千里远役,今复已矣。”同邸亦相与叹诧,为之罢博。及明漫强之观榜,而其名俨然中焉,第觉榜署间,黯然有迹,振衣拂之,油渍其上。盖御史莅书淡,时夜中仓卒覆灯盌,吏不敢以告耳。桯史
宛陵吴胜之柔胜,淳熙辛丑得隽于南宫,将赴廷对。去家数十里,有地名朱唐,舟行之所必经。里之士夜梦有语之者,曰:“吴胜之入都,至朱唐而反矣。”起而告诸人。时吴有亲在垂白,意其或厄于行也,私忧之。既而无他。集英赐第,乃在第三甲。上曰朱端常,联之者曰唐廙。始悟所梦。里士怒曰:“吴胜之登科,何与我事!鬼乃侮我耶。”桯史
章颖 唐仲友 高文虎子似孙 倪思
文庄章公,自少好雅洁。性滑稽,居一室必泛埽巧饰,陈列琴书。亲朋或讥其龌龊无远志。一日大书素屏曰:“陈蕃不事一室而欲埽除天下,吾知其无能为矣。”尝置酒,揭馔单,品目多异。有大鹏卵者,大i瓜片,众皆骇愕,不知何物。其法乃以凫弹数十,黄白各聚一器,先以黄入羊脬蒸熟,次复入大猪脬,以白入之,再蒸而成。齐东野语
章文庄参政与兄宗卿,虽世家五马而清贫自若。少依乡校,与沈丞相该之家学相连,章日过其门。沈氏少年与客坐于厅事,时方严寒,二章衣不掩胫,沈哂之曰:“此人会著及时衣。”客儆之曰:“二章才学,乡曲所推,不可忽也。”章微闻之。既而兄弟联登第,骎骎通显。沈氏之屋适∈郏宗卿首买之以居。癸辛杂识
嘉泰间,章文庄公颖直禁林。时宇文绍节挺臣为司谏,指公为谢深甫子肃丞相之党,出知温陵。既而公入为言官,遍历三院,为中执法。时挺臣以京湖宣抚使知江陵府入觐,径隮宥府,而挺臣怀前日之疑,次且不敢拜。文庄识其意,乃抗疏言:公论出一时之见,岂敢以报私憾。乞趣绍节受职。未几,公亦登政地,相得甚欢。一日宴聚,公出所藏玉杯侑酒,色如截肪,真于阗产也。坐客皆赏之,挺臣忽旁睨笑曰:“异哉!先肃愍公使金日,尝于燕山获玉盘,径七寸余,莹洁无纤瑕,或以为宣和殿故物。平日未尝示人,今观此色泽殊似。”于是座客咸欲快睹,趣使取之。既至,则玉色制作,无毫发异。众惊诧,以为干铘之合,不足多也。公因举杯以赠挺臣,而挺臣复欲以盘公,相与逊让者久之不决。时李壁季章在座曰:“以盘足杯,于事为顺,佥书不得辞也。”公遂谢而藏之,徐以他物为报。齐东野语
宗卿滑稽善谑,与同舍聚话。吴棣调之曰:“鸟覆翼之。”翼之,宗卿字也。章若不闻,良久忽语众曰:“顷与众人会语正洽,俄闻恶臭,罔知所自。时舍弟达之亦在座,久之乃觉其自达之也。退而诮之曰:‘吾弟,吾弟!众人在此说话,吾弟却在此放屁耶!’”癸辛杂识
唐仲友之父侍御尧封,孝庙时有直声。尝论钱尚书礼,左迁去国时,同朝送之,馆学为空。孝宗知之,叹曰:“遂为唐氏百年口实。”初入言路,钱z问第一人,答曰:“方思之。”归语仲友,仲友曰:“大人失言,当云:‘此行正为公来。’”癸辛杂识
金华唐仲友字与正,博学工文,熟于度数。居与陈同甫为邻,同甫虽工文,而以强辩使气自负,度数非其所长。唐意轻之,而忌其名盛。一日,唐为太学公试,故出礼记度数题以困之。同甫技穷,见黜。既揭榜,唐取陈卷示诸考官,咸笑其空疏。同甫深恨。唐知台州颇有声,而私于官妓。同甫访唐于台州,知其事,ひ愿婊尬獭J备弑如为台倅,才不如唐。唐亦颇轻之。晦翁时为浙东提举,按行至台,炳如于前途迓而诉之。晦翁至,即先索州印,逮吏旁午,或至夜半未已,州人颇骇。唐与时相王季海为乡人,先密申于朝。季海为改唐为江西宪。晦翁力请去职。林下偶谈仲友号悦斋。见雪舟脞语。
朱晦庵按唐仲友事,或云吕伯恭与仲友有隙,朱主吕,故抑唐,是不然也。唐仲友恃才而轻朱晦庵,陈同甫为朱所近,与唐不相下。同甫e台,尝狎一妓,属唐为脱籍,许之。偶郡集,唐谓妓云:“汝果欲从陈官人耶?”妓谢。唐曰:“汝须能忍饿受冻乃可。”妓闻大恚。自是陈至妓家,无复从前之款接矣。陈知为唐所卖,亟往见朱,朱问:“近见小唐云何?”答曰:“唐谓公尚不识字,如何作监司!”朱衔之,遂以部内有e狱,乞再巡按。既之台,适唐出迎稍稽,朱益以陈言为信,立索郡符付其倅,乃摭唐罪具奏,唐亦作奏驰上。时唐乡相王淮当国,上问王,王奏:“此秀才争闲气耳!”遂两平其事。齐东野语
天台营妓严蕊幼芳,善琴弈、歌舞、丝竹、书画,色艺冠一时。间作诗词,有新语,颇通古今。四方承其名,有不远千里而登门者。唐与正守台日,酒边尝命赋红白桃花,即成如梦令云:“道是梨花不是,道是杏花不是。白白与红",别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。”与正赏之双缣。七夕郡斋开宴,坐有谢元卿者,豪士也。夙闻其名,即席命缀词,以己姓为韵,酒方行而已成鹊桥仙云:“碧梧初坠,桂香才吐,池上水花微谢。穿针人在合欢楼,正月露玉盘高泻。蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。人"刚道隔年期,天上方才隔夜。”元卿为之心醉。留其家半载,尽客囊赠之而归。朱晦庵以庾节行部至台,欲摭与正之罪,遂指其曾与蕊为滥,系狱月余,蕊虽备受棰楚,而一语不及唐,然犹不免受杖。移籍绍兴,且复就越置狱鞫之,久不得其情。狱吏以好言诱之曰:“汝何不早认?罪不过",况前已经断,法无重科,何为枉受此惨毒耶?”蕊答云:“身为贱妓,纵令与太守有滥,科亦不至死。然是非真伪,岂可妄言以污士大夫!虽死不可诬也。”其辞既坚,于是复痛杖之,仍系于籍。两月之间,一再受罚,委顿几死,然蕊声价愈腾,至彻阜陵之听。未几,朱公改除,而岳霖"卿为宪,因贺朔之际,怜其病悴,命之作词自陈,蕊略不构思,即口占卜算子云:“不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总
朱晦庵为仓使,时某郡太守遭捃摭,忧惶百端。未几,朱易节他路,有召太守饮者,出宠姬歌大圣乐,其末句云:“休眉锁,问朱颜去了,还更来么?”太守为之起舞。行都纪事
庆元初,京尹赵师<睪廾>请尽以西湖为放生池,p亭池上,求国子司业高炳如文虎为记。高故博涉,疾时文浮诞,痛抑之,以故失志。会记内有“鸟兽鱼鳖咸若,商历以兴”。p已锓石,流传殆不可掩,改商为夏,痕刻犹存。轻薄子作词以谑之云:“高文虎,称伶俐,万苦千辛,作个放生亭记。从头无一句说著官家,尽把太师归美。这老子忒无廉耻,不知润笔能几?夏王却作商王,只怕伏生是你。”四朝闻见录
高文虎作西湖放生池记,以“鸟兽鱼鳖咸若”为商王事,太学诸生为谑词哂其误。陈晦行史集贤制,用“昆命元龟”字,阃帅倪侍郎驳之,陈累疏援引唐人及本朝命相皆用此语。
高炳如亲书与其妾银花一纸云:“庆元庚申正月,余尚在翰苑。初五日成得何氏女,为奉侍汤药。又善小唱,凡唱得五百余曲;又善双韵,弹得五六十套。初九日,来余家。时元宵将近,点灯会客,又连日大雪,因名之曰银花。余丧偶二十七年,至此始有银花。余既老,不喜声色,家务尽付之于子,身旁不蓄一文,虽三五文亦就宅库支。银花专心供应汤药,收拾缄护,检视早晚点心,二膳亦多自烹饪,妙于调胹。缝补浆洗烘焙,替换衣服,时其寒暖之节,夜亦如之。余衰老多小小痰嗽,或不得睡,即径起在地扇风炉,趣汤瓶煎点汤药以进。亦颇识字,嫌嘀书检阅,能对书札。时余六十七岁矣。同往新安,供事三年。登城寄览溪山,日日陪侍,余甚适也。既同归越,入新宅,亲族以元宵寿余七十。时银花年限已满,其母在前,告之曰:‘我且一意奉事内翰,亦不愿加身钱。’旧约逐月与米一斛,亦不愿时时来请。余甚嘉其廉谨。且方盛希肯在七十多病老翁身傍,其淑静之美,士大夫家贤女所不及也。丙寅春,余告以:‘你服侍我又三年矣,备极勤劳。我以面前洗潄等银器,约百来两,欲悉与你。’对以不愿得也。时其母来,余遂约以每年与钱百千,以代加年之值,亦不肯逐年清也。积至今年,凡八百千,余身旁无分文嫌萌∮谡库,常有推托,牵掣不应。余谓服事七十七岁老人,凡十一年。余亦忝从官,又是知府之父,按即其子似孙也。家计尽是笔耕所得,知府未尝置也。况十一年间,看承谨细,不曾有病伏枕。姑以千缗为奁具,亦未为过!目前未即办,日后议亲交给。”银花素有盼盼燕子楼之志,而喜蝗萘簟=褚蚱涔椋先书此为照。银花自到宅,即不曾与宅库有分文交涉,及妄有支用。遇寒暑本房买些少衣著,及染物,并余判单付库支取,银花无分毫干预。他日或有忌嫉之辈,妄有兴词,仰将此示之。若遇明正官司,必鉴其事情,察余衷素,且怜余叨叨于垂尽之时,岂得已哉!嘉定衔绨嗽卤申押。”癸辛杂识视原文略节
高似孙上韩侂胄生日诗九首,皆暗用“锡”字,为清议所不齿。晚知处州,尤贪酷。其读书以隐僻为博,其作文以怪涩为奇。文献通考
高疏寮守括日,有籍妓洪渠,慧黠过人。一日歌真珠帘词,至“病酒情怀犹困懒”,其声若病酒而困懒者。疎寮极赏之。适有客云:“卿自用卿法。”高视洪云:“吾亦爱吾渠。”遂与落籍而去。癸辛杂识
嘉定初元,史忠献弥远拜右丞相,相麻,翰林权直陈晦笔也。有“昆命元龟,使宅百揆”语。时倪文节思知福州,即具申朝省,谓:“‘昆命玄龟’,乃舜、禹揖逊授受之语,见于大禹谟,非僻书也。汉书董贤册文云:‘允执其中。’萧彧谓:‘此乃尧禅舜之文,非三公故事。’今‘昆命玄龟’与‘允执其住之词何异?受此麻者,安得不自明乎!曩见词臣以‘圣之清圣之和’誉韩侂胄,以‘有文事有武备’誉苏师旦,然未敢用人臣不当用之语。”史相得之甚骇,遂拜表缴奏。时陈晦已除侍御史,遂具奏云:“国初赵普拜相制曰:‘询于玄龟,历选群后。’唐裴度拜相制曰:‘昆命玄龟,爰鬃鞣ā!皆可考也。今思乃以董贤册文为比,以圣上同之汉哀云云。”后文节更专作一书曰昆命元龟说,备载始末。齐东野语四朝闻见录:陈晦与真文忠厚,辨明故典,颇资于文忠。
刘克庄 敖陶孙 洪咨夔 吴说 施宿 潘牥 王迈 仇万顷
宝庆间,李知孝为言i,与曾极景建有隙,适极有诗云:“九十日春晴景少,百千年事乱时多。”刊之江湖集内,因复改刘子翚汴京纪事诗一联为曾极诗云:“秋雨梧桐皇子宅,春风杨柳相公桥。”初刘诗云:“夜月池台王傅宅,春风杨柳太师桥。”今所改句为指巴陵及史相。又及刘潜夫诗云:“未必朱三能跋i,都缘郑五欠经纶。”指为谤讪押归。同时被累者如敖陶孙、周文璞、赵师秀及刊书之陈起,皆不免。由是江湖以诗为讳者两年。其后史卫王子宅之、壻赵汝梅,喜谈诗,进明堂礼成诗二十韵,由是诗道复昌。齐东野语
刘克庄赋梅花百首,其间有云:“春风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”当国者以为讥己,遂以去国。其后又作访梅诗云:“梦得因桃却左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃并柳,却被梅花误十年。”浩:斋雅谈
宝庆初,史弥远废立之际,钱唐书肆陈起宗之能诗,凡江湖诗人皆与之善。宗之刻江湖集以售,刘潜夫南岳稿与焉。宗之诗有云:“秋雨梧桐王子府,春风杨柳相公桥。”哀济邸而诮弥远,本改刘屏山句也。或嫁为敖臞庵器之作。言者并潜夫梅诗论列,劈江湖集板。二人皆坐罪,而宗之流配。于是诏禁士夫作诗。如孙花翁季蕃之徒改业为长短句。弥远死,诗禁始开。潜夫为病后访梅诗云:“梦得因桃却左迁,长形柳忤当权。幸然不识桃并柳,也被梅花累十年。”此可备梅花大公案也。瀛奎律髓
宝绍间,江湖集出,刘潜夫诗云:“不是朱三能跋扈,却缘郑五欠经纶。”又云:“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”敖器之诗云:“梧桐秋雨何王府,杨柳春风彼相桥。”曾景建诗云:“九十日春晴景少,一千年事乱时多。”当国者见而恶之,并行贬斥。鹤林玉露以上诸条,潜夫诗所记悉同。惟“秋雨梧桐”一联,姓名词句各异
刘后村为吴恕斋作文集序云:“近世贵理学而贱诗赋,间有篇咏,率是语录、讲义之押韵者耳!”癸辛杂识
杨平舟栋以枢掾出守蒲阳,刘克庄潜夫弟希仁俱以是官里居,集郡寓公,王臞轩迈戏之曰:“大编修、小编修,同赴编修之会。”后村云:“欲对不可见怒。”乃云:“前通判、后通判,但闻通判之名。”盖王凡五得倅而不上云。王又戏后村云:“十兄二十年前何其壮,二十年后何其不壮。”刘应之曰:“三画二十年前何其遇,二十年后何其不遇。”齐东野语
后村居乡,不为乡人所与。父老传其舍侧有井,汲以医病者辄愈,后村塞之。他事刻薄多类此。居易录
庆元初,韩侂胄既逐赵忠定,太学诸生敖陶孙赋诗于三元楼云:“左手旋乾右转坤,如何群小恣流言。狼胡无地居姬旦,鱼腹终天吊屈原。一死固知公所欠,孤忠赖有史常存。九原若遇韩忠献,休说渠家末代孙。”陶孙方书于楼之木壁,酒一再行n壁已不复存。陶孙知为韩所廉,则捕者必至,急更行酒者衣,持暖酒具下楼,捕者与交臂,问以敖上舍在否,敖对以:“若问太学秀才耶?饮方酣。”陶孙即亡命归闽,捕者入闽,逮之入都。以书祈哀于韩,谓诗非己作。韩笑而命有司复其贯,旋登乙丑第。四朝闻见录
洪平斋新第后,上史卫王书,自宰相至州县无不捃摭其短,大概云昔之宰相,端委庙堂,进退百官。今之宰相,招权纳贿,倚势作威而已。凡及一职,必2上式。末俱用“而已”二字。时相怒,十年不调。洪有桃符云:“未得之乎一字力,只因而已十年闲。”船窗夜话
席大光葬母,碑铭皆数千言,属吴傅朋书之。大光立于碑侧,不数字必请吴憩息。傅朋病之,至夜分潜起,秉烛而书。大光闻之起立,以文房玩好之物尽归之,预储六千缗,将以润毫。或曰:“傅朋之贫脱矣。”未几而大光死,傅朋叹曰:“吾之贫,分也;大光之死,由我也。”贵耳集
施宿为淮东仓曹。时有故旧在言路,尝遗以番葡萄。归院相会,出以荐酒。有问知所自来者,憾其不己致也。宿尝以父元之所注坡诗刻之。仓司有所识傅2,字汉儒,湖州人。穷乏相投,善欧书,遂俾书之,锓板以赒其归。因摭此事,坐以赃私。癸辛杂识
富沙人紫岩潘牥庭坚,以豪侠闻。初名公筠,后梦神持方牛首与之,遂易名为牥。殿试第三人,跌宕不羁,傲侮一世。尝约同社友剧饮于南雪亭梅花下,衣皆白。既而尽去衣,脱帽呼啸,酒酣客散,则衣间各浓墨大书一诗矣。无何,同社复置酒瀑泉,酒行,或曰有能以瀑泉灌顶而吟不绝口者,众拜之。庭坚被酒豪甚,竟沤眢橑伲立流泉之冲,且高唱濯缨之章。众因谬为惊叹罗拜,以为不可及,且举诗禅问答以困之。潘气略不慑,应对如流。然寒气已深入经络,归即卧病而殂。齐东野语潘牥有鹤字紫卿。佩楚轩客谈
庚子辛丑岁,方壶山大琮为闽漕,臞轩王迈实之与方为年家,壶山资给良厚。籍有吴宜者,王所狎也。一日,三司宴集大合乐,吴方舞罢,实之被酒,直造舞筵,携之迳去,旁若无人,一座愕然。壶山起谢曰:“此吾狂友王 之也。”实之为正字日,因轮对,及故相擅权,理宗曰:“姑置卫王事。”迈即抗声曰:“陛下一则曰卫王,再则曰卫王,何容保之至!”上怒不答,迳转御屏曰:“此狂生也。”迈归里自称“敕赐狂生”。尝作沁园春词曰:“狂如此,更狂狂不已,押赴琼崖。”齐东野语
刘后村赠王迈词云:“天壤王郎,数人物方今第一。谈笑里风霆惊坐,云烟生笔。落落元龙湖海气,琅琅董相天人策。”词苑丛谈
仇万顷未达时,挈牌卖诗,每首三十文,停笔磨墨,罚钱十五。渔隐丛话
史浩子弥远
史丞相登科时,年四十矣。未策名以前,清贫特甚。岁除之夕,梦入大殿,王者正坐,两傍各一案,金银器皿陈其上。殿上人传呼赐史某金器若干,银器若干。凡四百七十件。寤以语其夫人,夫人笑曰:“昨夜大年节,我家无杯酒脔肉,虚度岁华,安得有金银如是之富?殆鬼相戏侮耳。”已而擢第,为建王直讲,遇龙飞恩,遂跻位,穷富极贵三十余年。前后锡赉,正与梦中四百七十件之数同。
史浩为尉时,至普陀见大士云:“文潞公后身,他时宰相。官家要用兵,须力谏。”浩后两授节钺,遍历三公,寿八十九。尝曰:“吾口不言兵,后必有为宰相者。”弥远,浩次子也。雨航杂录
史越王草表自序,“逡巡岁月七十有三”,未得对。有客以余大参父能为四六荐者,使属对,余曰:“此甚易。”以“补报乾坤万分无一”为对,越王大赏之。四朝闻见录
绍兴十八年,史越王浩为余姚尉,至补陀山诣善财岩潮音洞,忽见金色身,眉目了然,齿如玉雪。将暮,有一长身僧来访云:“公将自某官历清要为太师。”又云:“公是一个好结果的文潞公。他时作宰相,官家要用兵,切须力谏。二十年当与公相会于越y”乾道戊子,以故相镇越。一夕,有道人称
刘蕴古,燕人也。逆亮将南侵,使之伪降。往来寿春,颇言两国事,见淮贾,辄流涕曰:“予何时见天日耶?”边臣密以闻,诏许引接至江都,授迪功郎。隆兴初元,濠梁奏北方游手万人应募,欲以营田。蕴古闻而有请,愿得自将与虏角。左揆陈文正、参预张忠定、同知辛简穆咸是之。次相史文惠独不可,曰:“是必奸人,来为虏间,欲姑以此万人藉手返国耳。”诸公杂然谓逆料。文惠顾吏召曰:“俟其来当可见也。”相与坐堂上,俟其至。文惠迎谓曰:“昔樊哙欲以十万横行匈奴,议者犹以为可斩。子得万乌合,何能为?”蕴古卒闻此语,大骇失色,遽曰:“某无他意,此万人家口皆不来,必不为吾用。不如乘其未定,挟去为一拍,事幸成,犹不可知耳。”文惠顾诸公曰:已得知通判之言是矣,独不知通判盛眷今在何所?”时蕴古家在幽燕,自知失言,内愒不得对。比茶瓯至,战灼不能执,几堕地。后数载有告者,搜所遣家讯,则皆刺朝廷机事也。乃伏诛。初,吴山有伍员祠,瞰阛阓,都人敬事之。有商民捐赀为扁额,金碧甚侈。蕴古始至,妄谓有心诺,俸易牌而刻其官位姓名于旁。市人曰:“易之而不如其旧,其意安在?”有右武大夫魏仲昌曰:“是不难晓。他人之归正者,侥幸官爵财帛而已,蕴古则真细作也。夫谍之入境,不止一人,榜其名,所以示踵至者欲其知己行止耳。”桯史
嘉定间,宇文绍节卧病,
史丞相浩与觉长老道契,握手入堂奥,问之曰:“和尚好,我好?”觉见堂奥帘幕绮罗,粉白黛绿,环列左右,乃答曰:“大丞相富贵好,老僧何好之有?”既而曰:“此念头一差,积年蒲团功夫都废,未免堕落。”一日,浩坐厅上,俨然见觉长揖突入堂内,使人往寺请相见。人回报云:“长老圆寂于法堂。”顷间浩堂里弄璋。浩以觉为小名,长弥远。三朝野史
弥远后相两朝,二十六年,权震海内。当时皆谓弥远是佛位中人。有人作诗规之曰:“前身元是觉阇黎,业障纷华总不迷。到此更须睁只眼,好将慧力运金鎞。”宋稗类抄
弥远出入宫禁,外议哗然,有诗曰:“往来与月为俦侣,舒卷和天也蔽蒙。”弥远为相十七年,如真德秀、魏了翁皆遭斥逐。济王嫉之,一日,书于几上,曰:“弥远当决配八千里。”左右以告弥远,弥远衔之。及宁宗疾革,废济王,立理宗。钱唐遗事
史弥远专国,竑不能平。竑好琴,弥远买美人善琴者纳之,令伺皇子动静。一日,竑指舆图示美人曰:“此琼、崖州也,异日必置史弥远于此。”尝呼弥远为“新恩”,以他日非新州即恩州也。美人以告弥远,弥远大惧,阴谋废立矣。西湖游览志n
杨升庵宝庆诗,有“夜驾老蟾嫔月母”之句,刺史弥远也。自注:弥远表里杨后,有三思之宠。又引宋人有作乐府咏云者曰:“往来与月为俦,舒卷和天也蔽。”则实有其事矣。徐树丕识小录鲒埼亭集云:四明丰氏詈朱子无所不至,谓史卫王通于杨后。朱子馆其家,因为大夫得见小君之礼以附会之。不知朱子卒于庆元六年,史之官未显也。
绍定三年,上饮过度,史弥远卧病。时人讥之云:“阴阳眠燮理,天地醉经纶。”宋季三朝政要
绍定辛卯,临安之火,比辛酉加五分之三,虽太庙亦不免,而史相府独存。洪舜俞诗曰:“殿前将军猛如虎,救得汾阳令公府。祖宗神灵飞上天,可怜九庙成焦土。”鹤林玉露梅磵诗话同
薛会之极、胡仲芳榘,皆史所任也。民谣谓胡、薛为“草头古,天下苦”。四朝闻见录
薛极、胡榘、聂子述、赵汝述,附史弥远,最亲用事,时人谓之“四木”。南宋杂事诗注
陈筼窗初入馆,史相极倾慕。未几,意向不合,语人曰:“陈寿老好一台谏官,只太直耳!”后又遣所亲谕意,欲以为权直学士院。筼窗答曰:“某不能以文字与人改,不为权直。”史闻之,不乐。盖史当国,凡代言者必先进稿本。史或手自涂抹,或令馆人删改。如辛卯火灾,陈立"卓草罪己诏有云:“朕为人子孙而不能保守宗庙,为人父母而不能安全井邑。”史恶其太直不用,至三具稿不付出。叩之,云:“令敷文窜改矣。”敷文,其子宅之也。陈但饮气而已。林下偶谈
或言湖州以潘丙之故,改为安吉州。乃寄潘丙二字,史相之狡狯也。癸辛杂识
宝庆间,有孙守荣善风角,登史卫王之门。一日,闻鹊噪,史令占之,云:“来日晡有宝物至,然非丞相所可用者。”翌日,果李全以玉柱斧为贡,质之于府而后纳。史又得李全书,置之袖间未启也。因叩云:“吾袖内书,所言何事?”对曰:“假破二十万耳。”剥书果然。史深忌",以他故黥置远郡死焉。齐东野语
史弥远权势煊赫,引布憸壬李知孝、梁成大等,为之鹰犬,搏击善类。士流无耻者多以钻刺进秩。宫宴时,有伶人执拳石,以大钻钻之,久而不入,叹曰:“钻之弥坚。”一伶遽扑其首曰:“汝不去钻弥远,欲来钻弥坚,可知道钻不入也。”举座齐栗。翼日,弥远杖伶人而出之境。西湖游览志余
又蜀阃大宴,有优为衣冠者数辈,皆称为孔子弟子,相与言:吾侪皆选人。遂各言其姓曰:吾为常从事,吾为于从政,吾为吾将仕,吾为路文学。别有二人出曰:“吾宰予也。夫子曰:‘于予与改。’可谓侥幸。”其一曰: 吾颜回也。夫子曰:‘回也不改。’吾为四科之首,而不改。汝何为独改?”宰予曰:“吾钻遂改,汝何不钻。”回曰:“吾非不钻,而钻弥坚耳!”曰:“汝之不改宜也,何不钻弥远乎!”齐东野语桯史小异
史同叔为相日,府内开筵,用杂剧人,作一士人念诗曰:“满朝朱紫贵,尽是读书人。”旁一人云:“非也!满朝朱紫贵,尽是四明人。”自后相府有宴,二十年不用杂剧。贵耳集
史弥远欲占阿育王寺作坟,众僧莫敢阻。一小僧曰:“我止之。”作偈教儿童遍歌之。偈曰:“寺前一块地,常有天子气。丞相要作坟,不知何主意。”史意乃息。-心集
李全扰淮时,史弥远在庙堂,束手无策。有讹传全军马渡江,京师人民惶惶。弥远夜半忽披衣起,有爱宠
米南宫五世孙巨秀,善医。尝诊史相脉,史谓曰:“可服红丸子否?”米对:“正欲用此。”即愈。史病手足不能举,米谓必得天地丹而后可。丹头偶失去,历年莫可寻访。史病甚,召米于常州,至北关登舟,偶见售拳石于市者,米玩之,即天地丹头也。持归调剂,以供史饵,而身轻。及史再疾,天地丹已尽,遂薨。四朝闻见录
弥远死已久,一夕其家闻叩门声曰:“丞相归!”举家骇匿。比入门,灯轿纷纭,升堂即席,子妇皆出罗拜。讯问平生,历历属家事,索纸笔题诗云:“冥路茫茫万里云,妻孥无复旧为群。早o泡影须臾事,悔把恩仇抵死分。”宋稗类抄
史忠献当国日,待族党加严。犹子嵩之子申,初官枣阳户曹,得一见留饭,终席不敢发一语。忽问:“何不赴枣阳?”以当需次对。忠献曰:“可亟行!已作书与退翁矣。”陈晐时为京西阃。遂谢而退。少间,公
史嵩之入相,以二亲年耄,虑有不测,预为起复计。时马光祖未卒哭,起为淮东总领;许堪未终丧,起为镇江守臣。里巷为十七字诗曰:“光祖做总领,许堪为f制,丞相要起复,援例。”坚瓠集
史嵩之拜右揆,父弥忠殂于家,不即奔丧,公论沸腾。时有诗曰:“嵩之乃父病将殂,多少憸人尽献谀。元晋甘心持溺器,郑良臣无耻扇风炉。施起潜秉烛封行李,郑一荐随司出帝都。陈天下好人皆史党,不知赵鼎有谁扶。”癸辛杂识
理宗朝,乔行简拜平章事,史嵩之专政。时人语曰:“桥老无人度,松枝作栋梁。”古杭杂记
己亥岁,史嵩之为京尹,其弟以参政督兵于淮。一日内宴,伶人衣金紫而幞头忽脱,乃红巾也。或惊问曰:“贼裹红巾,何为官亦如是?”傍一人答曰:“如今做官底都是如此。”褫其衣冠,则有万回佛自怀堕地。其傍者曰:“他虽作贼,且看他哥哥面。”齐东野语
史嵩之用起复为相。三学生揭榜太学斋廊,曰:“丞相朝入,诸生夕出。丞相夕入,诸生朝出。”东山谈苑
史嵩之从弟宅之,弥远子。与之素不咸。入劄声言其恶,且云:“先臣弥远晚年有爱妾顾氏,为嵩之强取以去。乞令庆元府押顾氏还本宅,以礼遣嫁。仍乞置嵩之于晋朱挺之典。”癸辛杂识
史宅之以签书枢密院事领财计,括浙西园田,置田事所,属嗜利无耻者经营,一路骚动。是年科举,平江府出人情圣王之田赋,有榜于帘前曰:“民怨已极,t主弗知。括天下之田,咈人情而宅之。”又有诗曰:“朝廷结局收虚数,官吏归装载实钞。传语签书史云麓,阎王来括尔心苗。”其冬宅之死。吹剑录
史子仁名守之,心非叔父弥远所为,著昇闻录以寓规谏。避势远嫌,退处月湖,与慈湖诸公讲肄为乐。宁宗御书“碧沚”二字赐之。宁波志
真德秀 魏了翁
真文忠公德秀,建宁浦城人。起自白屋。先是有道人于山间结庵炼丹,将成,忽一日入定,语童子曰:“我去后,或十日五日即还。慎勿轻动我屋子。”数日忽有叩门者,童子语以师出未还,其人曰:“我知汝师死久矣。今已为冥司所录,不可归。留之无益,徒臭腐耳。”童子騃甚,不悟其为魔,遂举而焚之。道者旋出定,归已无及,绕庵呼号曰:“我在何处?”如此月余不绝,乡落为之不安。适有老僧闻其言,厉声答之曰:“你说寻我,你却是谁?”于是遂印J闭婺阜缴铮忽见一道者入室,遂产西山。幼颖悟绝人,家贫无从得书,往往假之他人。及剽学里儒为举子业。未几登第,终为世儒宗。齐东野语
真西山前身是草庵和尚。癸辛杂识
真德秀原姓慎,避孝宗讳改。五杂俎
真文忠,始字实夫,后乡曲轻薄子云:“只恐秀而不实。”故易曰景元。楼宣献尝叩以字义,真答以慕元德秀之为人。楼公取诗注“景行行止”处示之,则景之义训明,真遂易为希元。四朝闻见录。
真文忠、留公元纲俱以宏博应选。时李大异校其卷,于文忠卷批云:“宏而不博。”于留卷批云:“博而不宏。”四朝闻见录
宝庆初,当国者欲攻去真西山、魏鹤山,朝士莫有任者,梁成大欣然愿当之。遂除察院,搏击无遗力。当时太学诸生曰:“大字旁宜添一点,曰梁成犬。”鹤林玉露
史弥远欲去魏了翁、真德秀,梁成大闻之,日坐茶肆,毁真公不值一钱。或以告弥远,弥远喜,遂擢用之。尝贻书所亲曰:“真德秀真小人,魏了
绍定之末,史相薨,圣上亲政,即日梁成大、李知孝出国门。西山在泉,闻之喜甚,曰:“二凶去矣,闽特犬豕,越乃蛇虺。”梁闽人,李越人也。林下偶谈
真文忠公德秀,负一时重望。端平更化,人徯其来,若元祐之涑水翁也。是时楮轻物贵,民生颇艰,意真儒之用,必有建明,转移之间,立可致治。于是民间为之语曰:“若欲百物贱,直待真直院。”及入朝敷陈之",首以尊崇道学,正心诚意为第一义,而复以大学衍义进。愚民无知,乃以其言为不切于时务,复以俚语足前句云:“吃了西湖水,打了一锅面。”市井小儿,嚣然诵之。继参大政,未及有所建置而薨。癸辛杂识
史同叔之死,天下之人皆曰:“真直院入朝,天下太平可望。”及入,前誉小减。省试主文,为轻薄子作赋曰:“误南省之多士,真西山之饿夫。”贵耳集辍耕录:姚燧于玉堂设宴时,见一官妓操闽音,问之,e:“妾建宁人,真西山后也。父官朔方,以侵公帑无偿,遂卖妾入倡家,流落至此。”公为落籍,择小史黄王□□嫁之。此已有人辨诬,姑识之。
鹤
鹤山督师,未及有所经略而罢。临安优人装一儒者,手持一鹤,别一人与之邂逅,问其姓名,曰:“姓钟名庸。”问:“手持何物?”曰:“大鹤。”因倾盖欢然,呼酒对饮。其人大嚼洪饮,酒肉靡有孑遗。忽颠仆于地,数人曳之不动。内一人批其颊大骂曰:“说甚中庸大学,吃了许多酒食,一动也动不得。”遂一笑而罢。鹤林玉露
赵方子范葵 孟珙
赵方,嘉定间为淮阃,威望表耸。金人不敢犯边,皆以赵爷爷呼之。貌古怪,两眼高低,一眼观天,一眼t地。人皆望而畏之,不敢仰视。一日方浴,伏事者窥见一巨蛇蟠于桶内。一夕更鼓不鸣,诘朝申举,当更军人谓有巨蛇蟠鼓,故不敢动。镇边数年,一尘不惊。两子六直阁、七直阁随侍,淮人有六只角、七只角之呼,其威名已远畅矣。后欲上武当烧香,上真降笔曰:“襄阳赵方,欲上武当t酆都小卒,不请烧香。”方初登第时,尝访辛稼轩,留三日剧谈方略。辛喜之,谓其夫人曰:“近得一佳士,惜无可为赠。”夫人曰:“我有绢十端。”稼轩遂将添作赆,且奉以数书曰:“诸监司觅文字。”按当是荐书。赵极感之。后辛死,赵作荆湖制置,辛子适在幕下,佥属谓赵以乃父t畴之故,赐以提挈。不料待之反严,程督几不堪,至与其母对泣。三年官满,辞赵告归,赵曰:“且可留一日。”即开宴,请其母夫人同来。樽前与其母子曰:“某三年非待令嗣之薄,吾受先公厚恩,正恐其恃此不留心职务故尔。今已为经营,到诸监司,举纸七状皆足。即当少奉费,请直t改官。”辛母子方感谢。钱唐遗事
赵忠肃公方,开阃荆襄日久,军民知其威声。端平甲午,朝廷以其子范武仲为荆湖制置大使,镇襄阳。郡厅相对有雅歌楼,雄丽特甚。一日,赵坐衙内,忽见楼上妓女人物杂遝宴饮。遣人视之,则楼门扃钥如故。识者已疑其不祥。章叔恭时为倅,一夕坐堂上阅牍,至夜分,忽有人自后呼之曰:“快去,快去!此地不久也。”越月而乱作。襄州自岳武穆收复,凡一百三十年,生聚繁庶,寮跷羧铡3浅馗呱睿甲于西陲。一旦灰烬,祸至惨也。齐东野语
赵方延郑清之为葵、范师。后讨李全,清之参知政事,力赞成功。此师弟难得,亦服此老具只眼也。东山谈苑
赵文昌名范,弟丞相葵。凡姓范者皆曰花,因此易姓者号花范。有属官范葵者,称花癸。吹剑录
赵武仲在楚,一娼初至,问其何来,答曰:“因求一碗饭方到此。”赵怒其及己名又及父名,立斩之。贵耳集
赵南仲以诛李全之功,见忌于赵清臣。史揆每左右之。其后恢复事起,赵遂分委以边圉。赴镇之日,朝绅置酒以饯,适有呈缘竿技者,曹西士赋一诗云:“又被锣声送上竿,这番难似旧时难。劝君著脚须教稳,多少旁人冷眼看。”未几,师果不竞。齐东野语
赵葵除右相,时以宰相须用读书人劾之。葵知之,乃径出国门,疾驰而归,题南乡子壁间云:“束发领西藩,百万雄兵掌握间。召到庙堂无一事,遭弹!昨日公卿今日闲,拂晓出长安。莫待西风割面寒。羞见钱塘江上柳,何颜。瘦仆牵驴过远山。”归领乡郡,推心爱民。暇日过岳麓精舍,舍长刘某年差长,将坐,朐唬骸跋喙主席!”公摇手曰:“这里说甚么相公?”竟就宾位,取酒尽欢而去。钱唐遗事
赵邦永,本姓李,李全将也。赵南仲爱其勇,纳之。遂更姓赵。入洛之师,实为统军。尝过灵璧县,道傍奇石林立,山峰巍然,崷崪秀润。南仲立马盼赏久之。后数年家居,偶有持片石为献者,南仲因诧客以昔年符离所见。邦永适在傍,闻语即退。才食顷,数百兵舁一石来,植之庭间,俨然马上所瞩也。南仲喜骇,叩所从来,则洌骸拔裟晗喙注目之际,意谓爱之。遂命部下五百人辇归,而未敢以献,适闻誉及,始得供玩耳。”南仲为之一笑。齐东野语
赵葵避暑水亭作诗云:“水亭四面朱栏绕,簇簇游鱼戏萍藻。六龙畏热不敢行,海水煎彻蓬莱岛。身眠七尺白虾须,头枕一枝红玛瑙。”诗未成,葵即睡去。侍婢续云:“公子犹嫌扇力微,行人尚在红尘道。”坚瓠集
赵葵同知枢密院。朝罢归私第,而诸姬不见。葵往寻之,乃群聚摘青梅。有一姬善赋诗,葵令作诗,云:“柝声默报早朝回,满院春风绣户开。怪得无人理丝竹,绿阴深处摘青梅。”坚瓠集
赵南仲丞相溧阳私第,常作圈,豢四虎。一日,药库焙药火作,众炮倏发,地震屋倾,四虎悉毙。癸辛杂识
孟珙开阃荆襄,尝出巡,见汉江一渔者,状貌奇伟,提巨鱼避道左。问其姓、年庚,则年月日时皆与己同,异之。邀与俱归,欲命以官。渔者不愿曰:“富贵贫贱各有定分。某虽与s相年庚相同,然公相生于陆故贵。某生于水上,轻浮,故贱。某以渔为活自足。若一日富贵,实不胜,必致暴亡。”再三强之,不可而去。孟怅然久之曰:“吾不如也。”涌幢小品
孟珙号无庵,兄弟行第四,故称四孟。机略沉鸷,为荆湖制帅,善御众,得士心。性好佛,夜则趺坐。召偏裨以下五七十人,俱席地,自上而下各举一话,或目前事,或市井笑谑事,无不可言。言有可笑,辄相与大噱。惟不得讦人阴私。于是i下之情无不通,外间诡诈,皆入其耳。兄璟称三孟,知鄂州。弟十孟,知岳阳。理宗朝,称边帅者必曰“诸孟”。钱唐遗事
端平元年甲午,史嵩之子申开荆湖阃,遂与孟珙合鞑兵夹攻蔡城,获亡金完颜守绪残骸以归。乃作露布以夸耀一时,且绘八陵图以献。时郑忠定丞相当国,于是有乘时抚定中原之意。赵南仲等
姚叔祥见只编云:余尝见吾盐名手张纪临元人宋太宗强幸小周后粉本,后戴花冠,两足穿红袜,袜仅至半胫耳。裸身凭五侍女,两人承腋,两人承股,一人拥臂后,身在空际。太宗以身当后,后闭目转头,以手拒太宗颊。有元人题云:“江南剩得李花开,也被君王强折来。怪底金风冲地起,υ昂熳下龙堆。”盖以靖康为报也。又有宋人尝后图,尝字疑误一妇人裸跣,为数人擡舁。人皆甲胄带刀,有啮唇与乳及臂与股者,至有以口衔其足者。惟一大将露形近之,更一人掣之不就。又有持足帛履袜衵衣相追逐者,计十有九人。上有题云:“南北惊风,汴城吹动。吹出鲜花红董董ζ玫攒蜂不珍重。弃雪拚香,无处著这面孔,一综儿是清风镇的样子,那将军是报粘罕的孟珙。”此指宋、元灭金事也。但珙不至秽亵至此,不知据何野史而作也。又云有天兴墨泪一书,乃托名亡金旧臣志宋、元破金之事。其记污辱宫闱事,不忍读。盖必宋人借此吐气耳。樵书
程覃 张说 马光祖 丁大全 董宋臣
郑昭先疏请辇下勿用青盖,惟大臣用以引车。太学诸生以为既不许用青盖,则用皂绢为短檐伞,如都下卖冰人担上所用,人已嗤矣。逻者犹以为首犯禁条,用绳系持盖仆赴京兆。程覃尹京,遂杖仆。翌日,诸生群起,伏光范,诉京兆。至为覃作传云:“覃字会元。一字不识,湖徽人也。”湖徽者,覃本徽人,寓居于湖。俗谚中无所有而敢于强聒者,谓之胡挥。时相以前京兆赵师睪□廿以槚楚斋生罢,其可再乎,且挞仆与挞生徒孰轻孰重持其议,不以诸生章上白。诸生既屈,遂治任,尽出太学,寘绫卷于崇化堂,望阙遥拜而去。云散雾裂,学为之空。观者惊恻,以瞻倌晡从小S姥艨ね跹畲紊剑因慈明启于上,上即御批令诸生就斋,免覃官。四朝闻见录
程覃,文简子。按名大昌。尹京日,有治声。唯不甚知字,尝有部民投牒乞执状造桥,覃大书“昭执”二字。有吏在旁见其误,遂白之曰:“合是‘照执’。乃漏下四点耳。”覃遽取笔,于“执”字下加四点,遂为“昭热”。庠舍诸生,作诗讥之。白獭髓
淳熙间张说颇用事,为都承旨。一日,奏欲招延众侍从,上许之。且曰:“当治酒肴为汝助。”说拜谢,退而约客,客至期毕集,独兵部侍郎陈良祐不至,说殊不平。已而内使以珍膳至,说为表谢,因附奏:“e奉旨而后敢集客,陈良祐独不至,是违圣意也。”既奏,上顾小黄门,言:“张说会散否?”对曰:“彼既取旨召客,当必卜夜。”乃命再赐。说大喜,复奏:“臣再三速良祐,迄不肯来。”夜漏将止,忽报内批除陈良祐谏议大夫。坐客闻之,怃然而罢。齐东野语
张说之为承旨也,士之无耻者,皆趋之。时富川王质、吴兴沈瀛,俱有声学校。及同官枢臣,时誉藉甚。每相谓以诣说为戒,众皆闻而壮之。一日质潜往诣说t升堂,瀛已先在,相视愕然。明日缙绅相传,清议鄙之。久皆不安而去。然则士何贵于文藻宦声也。齐东野语
马光祖尹临安,不畏强御。福王府讼民不输赁房租,民曰屋漏。光祖判云:“晴则鸡卵鸭卵,雨则盆满钵满。福王若要房钱,直待光祖任满。”坚瓠集
马裕斋光祖之再尹京也,风采益振。大书一榜,揭之客次,大意谓僚属自当以职业见知,若挟贵挟势及无益俪语以属者,不许收受。违者,则先断客将。于是客至者,掌客必先点检衔袖,唯恐犯令。余时在帅幕,一日以公事至,见有薛监酒在焉。余因叩其何为,薛笑而不答,觇袖间有物焉。余1诩湓唬骸澳魏畏赋跆鹾酰俊毖πυ唬骸胺俏┓赋跆酰将并犯矣。”既而速客,薛出袖内书,马公颦蹙不语,既而又出俪卷。典客面无人色,谓受杖必矣。及退,乃寂无所闻。又旬日,余复至,则薛又在焉。余扣其所投何如,曰:“已荷收录矣,余袖内乃谢启也。”扣其所主,则南阳贵人!9镄猎邮
宝祐乙卯,丁大全除司谏,胡大昌除侍御,陈大方除正言,天下目为“三不吠犬”。古杭杂记
宝祐三年,巨珰董宋臣,逢迎上意,起梅堂、芙蓉阁,招权纳贿,无所不为。时人以“董阎罗”目之。阎妃怙宠,马天骥、丁大全用事。无名子书八字于朝门曰:“檐马丁当,国势将亡。”宋季三朝政要
丁大全为长溪主簿,因旱,令人以银瓶乞水于百丈龙潭。既出,乃一瓦瓶,归告大全。疑之,复自以银瓶投入,复得瓦瓶。因祝之曰:“神龙有灵,幸示异相。”龙乃露爪水面,取水归,果得大雨。大全后为相,奏封龙王,建亭题诗,有“龙从百丈潭中起,雨向九重天上来”之语。长溪琐语
宝祐四年,董槐罢相。时丁大全为御史,奏槐章未下,先调临安府隅兵百余人,围其第,以台牒驱迫出之。时有诗云:“空使蜀人思董永,恨无汉剑斩丁公。”同上
丁大全作相,与董宋臣表里,复以庙堂之力助之。一日内宴,杂剧一人专打锣,一人扑之,曰:“今日排当不奏他乐,丁丁董董不已何也?”曰:“方今事皆丁董,吾安得不丁董!”西湖i余
丁大全因董宋臣得相,人望不惬。江西缪万年作钉诗讥之曰:“顽矿非铜钢样坚,寒坑才热便趋炎。千来捶打方成器,一得人拈即逞尖。不怕斧敲惟要入,全凭钻引任教嫌。休言深久难抽拔,自有羊蹄与铁钳。”大全见之大怒,配缪化州。后大全窜新州,为监押者挤水死。坚瓠集
丁大全蓝色鬼貌,小官时,为戚里婢壻。钱唐遗事
丁大全衣冠举动皆怪,天下目为“丁风”。异号类编
镇江有谶云:“老虎逐鹿走,状元出京口,丞相背后走。”宝祐戊午春,虎逐一鹿自甘露寺后入城,突入故将李显忠家,诸孙皆勇悍,攒拒之,虎遁去。次年三邑举人入京赴省,集饮丰乐楼下,其间杰者醉时自谓必应此谶。丞相丁大全闻而恶之,意谓状元应谶,丞相当走矣。丁,镇江人也。阴属省闱官吏默识三邑试卷,皆不取。时丁之势焰薰灼,邦人敢怒而不敢言。是年冬,丁罢相出判乡郡,继而遭劾。代之守镇江者,乃焦炳炎尝为武状元,与丁有深憾,到郡未几,适丁有谪居之命,焦遣勇将数十辈押发如捕强盗,丁狼狈就道。是知“状元出,丞相走”,谶应乃如此。东南纪闻
癸丑元夕,上呼妓入禁内。有唐安安者,帝爱幸之。侍郎牟子才奏曰:“此皆董宋臣辈引诱,坏陛下三十年自脩之操。”又作高力士脱鞾图。宋臣大怒曰:“口说尚可,乃画此死模活样乎!”持入谓上曰:“牟某骂官家。”上视其图,笑曰:“此骂汝非骂我也。”宋臣=:“彼谓陛下为明皇,阎妃为太真,臣为力士,而以太白自居。”自此上不悦。西湖志余
乔行简 李宗勉 郑清之 谢方叔 吴潜 马廷鸾 包恢
乔文惠行简,嘉熙末,自相位拜平章军国重事,年八十矣。时皆以官贵长年羡之。公尝作上梁文曰:“有园有沼,聊为卒岁之谋;无子无孙,尽是他人之物。”齐东野语
先君子宰富春。时李文清方闲居于邑内,其家强仆数十,把持县道。难从之请,盖无虚月,先人惟理自循,不能一一尽奉命也。邑有官妓曰蔡润,为文清所盼,每欲与之脱籍。一日酒边曰:“此妓某未尘忝时,已见其在籍。”意欲言其在籍之久也。先子顾蔡曰:“汝入籍几何时,今几岁矣 辈滩晃颍直述所以。考之则李公登科之岁,此妓方生十年。李不觉面赤,以为有意相窘,于是衔之。及入台,乃首章见劾。癸辛杂识
郑安晚未贵时,赋冬瓜诗曰:“翦翦黄花秋后春,霜皮露叶护长生。生来笼统君休笑,腹内能容数百人。”梅磵诗话
郑丞相清之在太学十五年,困滞无聊。丁丑,试别期青紫明主恩诗,押明字。短晷逼暮,思索良艰,韵内有頳字,遂用为末句,云:“他年蒙泽渥,方玉带围赪。”归为同舍道之,皆大笑曰:“绿衫尚未能著,乃思量玉带乎!”已而中选,骤贵,官至极品,竟被此赐。齐东野语
赵忠肃开府京西日,郑忠定清之初任夷陵教官。赵一见即异人待之,命诸子饯之前途,各出云萍录书之而去。齐东野语
安晚郑公私居青田。府鹿食民稻,犬噬杀之,府属守黥犬主。幕官拟曰:“鹿虽带牌,犬不识字。杀某民之犬,偿郑府之鹿,足矣。”守从之。随隐漫录
清之再相,郑震登门骂曰:“端平败相,何堪再坏天下!”被执下狱。京尹赵与■纵之。郑罢相乃免。清隽集传
郑清之号青山,又号安晚,为穆陵旧学。端平初相,声誉翕然。及淳祐再相,已耄及之,政事多出其侄孙太原之手,公论不与。清之之重来也,有作诗讥之曰:“一劄未离y禁地,先生已自到江干。先生自号为安晚,晚节如何不自安。”及其薨也,又有诗云:“光范门前雪尺围,火云烧尽晚风吹。堪嗟淳祐重来日,不及端平初相时。里巷谁同司马哭,番夷肯为孔明悲。青山化作黄金坞,可惜角巾归去迟。”癸辛杂识
自郑泾东行,东明山有宋宰相郑廉夫清之墓。古松二株,状如虬龙。又东疃里山,五义女墓在焉。即廉夫孙女,曰贞,曰素,曰淑,曰雅,曰新。德祐乙亥,金人渡淮。自以美色,恐为人污,豫筑一大圹,丙子
谢方叔惠国,自宝祐免相归江西,从容午桥泉石凡一纪。咸淳戊辰,为子侄所误,萃先帝宸翰为巨帙,为宝奎录,侑以自制丹砂、古琴之类以进。当国者以为有意媒进,嗾言官攻之。削其封爵,夺其恩数。壬申正月,公燕居,忽报双鹤相继毙,公曰:“鹤既仙化,余亦从此逝矣。”于是区处家事,凡他人负欠文券,一切焚之。望阙遥拜,招亲友叙别,遂大书偈曰:“罢相归来十七年,烧香礼佛学神仙。今朝双鹤催归去,一念无惭对越天。”瞑目静坐,须臾而逝。齐东野语
王臞轩清举到省,道经建阳,谒梦盖竹庙,梦至一王者居,有五百人列坐而虚其四。臞轩未至,有呼:“老官人至此。”王就坐,举首见席端乃一僧,王负气怒甚,左右曰:“憍;尊者。”遂寤。及庭唱,大魁乃吴潜也。癸辛杂识
姚橘洲尹临安时,吴履庵拜相。姚语诸客作启贺之,商量起句,彭晋叟云:“转鸿钧,运紫极,万化一新。自龙首,到黄扉,百年几见。”山房随笔
吴潜拜相,其兄渊多所攀附。有谗于理宗者曰:“外间童谣云:大蜈蚣、小蜈蚣,尽是人间业毒虫。夤缘攀附有百足,若使飞天能食龙。”宋季三朝政要古杭杂记同。宋稗类抄云:贾似道使人为此谣。第四句作“夤缘攀附百虫丛”,余略同。
履斋在循州,自铭其棺曰:“生于霅川,死于龙水。大布深衣,缁冠素履。藉以纸衾,覆以布被。一物不将。敛形而已。其人伊谁?履斋居士。”先是似道移司黄州,乃北军往来之冲。似道闻命,以足顿地曰:“吴潜杀我!”疑移司出潜意,深憾n。钱唐遗事
似道遣刘宗申为循州以毒潜。潜凿井卧榻下,自作井铭,毒无从入。宋季三朝政要
一日宗申开宴,以私忌辞,又宴又辞。又次日移庖,不得辞,遂得疾卒。钱唐遗事
咸淳甲戌之夏,丞相马公廷鸾以翻胃疾乞去甚苦,凡十余疏始得请,则疾已棘矣。以暑甚病危,不可即途,出寓六和塔。余受公知,间日必出问之。时公偃卧小榻,素无姬侍,止一村仆煮药其旁。尝凄然谓余曰:“吾家素贫,少年应南宫试,一日道间馁甚,就村店买螺蛳羹,泡蒲囊冷饭食之,遂得此疾。朋友怜之,以二陈汤服之良愈。是岁窃冒省魁。后为两制日,疾复作,医者以丁香草果饮亦愈。因念前疾所以不死者,盖有后来之功名故也。今承乏庙堂,分量极矣。疾复作,诸药不效,势无生理。所恨时厝找欤无以报国为不满耳!”因泣数行下。然贾师宪终疑其托疾,自出关访之,实觇之也。见其骨立,乃始惊曰:“碧梧乃真病也。”次日奏闻,以大观文知乡郡,以荣其归。特赐东园秘器,以为沿途缓急之需。公即日舆疾以归,及还鄱阳,疾乃安。未几北军渡江,国随以亡。使公不疾,胤铉翎鞅敝责,公实居之。今乃以疾归,安处山林,著书教子,凡十四年而后薨。此非天相吉德,曲为之庇哉!癸辛杂识
乐平鹅塘在潭水滨,其地万山壁立,五水环聚。遇晚,舟皆泊其前,如戈戟然。廖金精瑀有记云:“龙尾扫天下,龙头水底眠。有人能葬此,山河属半边。”宋度宗时,丞相马廷鸾翔仲卜以葬母,请乩仙降笔云:“我是鹅塘真土地,丞相请我来问地。识地之人未曾生,得地之人未了未。”翔仲犹欲留谧栽帷I窀词樵疲骸柏┫嗪蒙多事,吾去矣。”翔仲遂不敢用。未了者,疑以“未”字上一画加“了”字,则成李字也。未者,言识地得地者尚未生也。坚瓠集
包宏斋恢,年八十八,以枢密登拜郊台,精神老健。贾似道问之,意必有摄养奇术。恢曰:“有一服丸子药,乃不传之秘方。”似道欣然叩之。恢徐曰:“恢吃了五十年独睡丸。”满座大笑。西湖志余按宋史谓包恢治郡,沉妖妓于水化为狐。其事未详。
贾似道 廖莹中
贾似道母,两
徐谓礼尝涉猎袁、李之书,与贾师宪为姻联。贾少时荒于饮博,其生母
冯道之相,酷似杜黄裳;贾似道之相,酷似韩魏公。涌幢小品
似道落拓游博,其姊有宠于理宗。尝凭高见西湖灯火,语左右曰:“此必似道也。”询之果然。西湖游览志余
贾似道,嘉熙戊戌以其姊贵妃之故,得赴廷对。是时贵妃在内。廷对之日,当事人供奉饮食。自入相之后,联科必严过省及覆试之禁,或为诗曰:“戊戌若还严覆试,如今安得有平章。”钱唐遗事
理宗初,贾似道入相。时有人作诗云:“收拾乾坤一担担,上肩容易下肩难。劝君高着擎天手,多少旁人冷眼看。”古杭杂记
贾似道之为相也,学舍纤悉无不知。雷宜中长成均,直舍浴室久圮,遂一新之。或书其壁曰:“碌碌盆盎中,忽见古罍洗。”雷未之见也。一日见贾,语次忽曰:“碌碌盆盎中。”雷惘然不知所答,深用自疑。久之入浴室见之,始悟。癸辛杂识
贾相患举人猥众,御史请置士籍,复试之日,露索怀挟。辛未榜李钫孙者,少时戏雕摩睺罗于股间,搜者见之骇曰:“此文身者。”事闻被黜。三朝政要
贾似道当国,御史陈伯大,奏立士籍。凡应举及免举人,州县给历一道,亲书年貌、世系及所肄业于历首,执以赴举。过省参对笔迹异同,以防伪滥。时有诗讥之云:“戎马掀天动地来,襄阳城下哭声哀。平章束手全无策,却把科场恼秀才。”又有作沁园春云:“国步多艰,民心靡定,诚吾隐忧。叹浙民转徙,怨寒嗟暑⒕O逅朗兀阅岁经秋。寇未易支,人将相食,识者深为社稷羞!当今亟出陈大谏,箸借留侯。迂阔为谋,天下士如何可籍收?况君能尧舜,臣皆稷契,世逢汤武,业比伊周。政不必新,贯宜仍旧,莫与秀才做尽休。劝吾元老,广四门贤路,一柱中流。”又词云:“士籍令行,条件分明,逐⑴帕。问子孙何习,父兄何业?明经词赋,又具如前。最是中间,娶妻某氏,试问于妻何与焉。乡保举,那当著押,开口论钱。祖宗立法于前,又何必更张万万千。算行关改会,限田放籴,生民凋瘁,膏血俱朘。只有士心仅存一脉,今又艰难最可怜!谁作俑,陈坚伯大,附势专权。”西湖⒗乐居
理宗朝,尝欲举行推回亩田之令,议而未决。至贾似道当国,卒行之。有人作诗曰:“三分天下二分亡,犹把山川寸寸量。纵使一丘添一亩,也应不似旧封疆。”又云:“量尽山田与水田,只留沧海与青天。如今那有闲洲渚,寄语沙鸥莫浪眠。”又有作沁园春词云:“道过江南,泥墙粉壁,右具在前。述何县何乡何里?住何州、何人地、佃何人田?气象萧条,生灵憔悴,经界从来未必然!唯何甚为官为己,不把萘。思量几许山川,况土地分张又百年。西蜀巉岩,云迷鸟道;两淮清野,日警狼烟。宰相弄权,奸人罔上,谁念干戈未息肩。掌大地,何须经理,万取千焉。”枢密使文及翁钱塘遗事作陈藏一亦尝作百字令咏雪以讥之云:“没巴没鼻,煞时间,做出漫天漫地。不问高低并上下,平白都教堇。鼓弄滕六,招邀巽二,只凭施威势。识它不破,至今道是祥瑞。最苦是,鹅鸭池边,三更半夜,误了吴元济。
似道令人贩盐百艘至临安卖之。太学生有诗云:“昨夜江头长碧波,满船都载相公鹾。虽然要作调羹用,未必调羹用许多。”西湖游览志余东南纪闻谓为史嵩之作
咸淳末,禁都下妇人饰珠翠,悉以琉璃代之。民谣曰:“满头都是假,无处不琉璃。”时似道当国,假谓贾,琉璃谓流离也。佩韦斋辑闻
大石佛寺,考秦始皇东游入海,缆舟于此石上。后贾平章住里湖葛岭,宋大内在凤皇山,相去二十余里。平章闻朝钟响,即下湖船,不用篙楫,用大锦缆绞动盘车,舟去如驶。大佛头其系缆处也。西湖梦寻
元兵南侵至鄂,似道请和,兵解,遂上表以肃清闻。使门客廖莹中、翁应龙等撰福华编,以纪鄂功。赐第葛岭,大小朝政就决。当时为之语曰:“朝中无宰相,湖上有平章。”日坐葛岭,取旧宫人及娼尼,淫戏无昼夜。惟故博徒得阑入。尝与群妾踞地斗蟋蟀,所狎客抚其背曰:“此平章军国重事耶?”尝作半劳ひ酝T扑道人。每治事毕,则入亭打坐。有佞人上唐多令词曰:“天上谪星班,群真时往还。驾青牛,早度函关。幻出蓬莱新院宇,花外竹,竹边山。轩冕倘来,人生闲最难。算真闲不到人寰。一半神仙先占取,留一半,与公闲。”西湖游览志余
景定三年正月,诏以魏国公贾似道有再造功,命有司建第宅家庙。贾固辞,遂以集芳园及缗钱百万赐之。园故思陵旧物,古木寿藤,多南渡以前所植。积翠四抱,仰不见日。架廊叠磴,幽渺委迤,极其营度之巧。犹以为未也,则隧地通道,杭以石梁,傍透湖滨,架百余楹,飞楼层台,凉亭燠馆。花卉精妙,金翠陆离。前揖孤山,后据葛岭。两峰映带,一水横陈,各随地势以创构焉。堂榭之名,有曰蟠翠、古松雪香、古梅翠岩、奇石倚绣、杂花挹露、海棠玉蕊、芑ㄝ鞭虑迨ぃ假山已上集芳旧物高宗御匾西湖一曲奇勋理宗御书秋壑遂初容堂、度宗御书初阳精舍。熙然梦砌台山之坳曰无边风月、见天地心,水之滨曰琳琅步归身旱船。通名之曰后乐园。四世家庙,则居第之左焉。庙有记,一时名士,拟作数十。独取平舟杨公栋者,刊之石。又于第左数懿剑瞰湖作别墅,曰光漾阁、春雨观、养乐堂、嘉生堂、千顷木奴生意潇然生物之府,通名之曰养乐园。其傍则廖群玉之香月邻在焉。别于西陵之外,树竹千挺,架楼临之,曰秋水观,第一春梅坞、剡船亭,则通谓之水竹院落焉。后复葺南山水乐洞,赐园。有声在堂、介堂、爱此留照、独堋⒂裨ㄊ石、宜晚,上下四方之宇,诸亭据胜专奇,殆无余恨矣。齐东野语
贾师宪卧治湖山,作堂曰半闲,又治圃曰养乐。每岁
故老言贾丞相当国时,内后门火,飞报已至葛岭。贾曰:“火近太庙,乃来报。”言竟,后至者曰:“火已近太庙。”贾乘两人小肩舆,四力士以锤剑护轿。里许即易轿人,倏忽至太庙。临安府已为具赏犒,募勇士,树皂纛,列刽手,皆立具于呼吸间。贾下令肃然,不过曰:“火到太庙斩殿帅!”令甫下,火沿太庙蠓纭A降钋白浼缫蛔浞缮希斩八风,板落,火即止。登验姓名,转十官,就赐金银赏之。贾才术若此类,亦可喜。遂昌杂录 马都录号静斋,以道法际遇度宗。贾平章以海味进,谢后啖,洩泻不止,马进符水而愈,曰:“臣上告佛佛,继今他人进饮食,不可造次供御。”言出口,贾相已笾。甫出禁门,即下临安狱,面刺,双旗押赴酆都寨。遂昌杂录
穆陵晚年苦足弱,一日经筵宣谕贾师宪曰:“闻卿有长生酒甚好,朕可饮否?”贾遂具方并进,亦不过川乌、牛膝数品耳。内辖李忠辅适在旁曰:“药性凉燥不可知,容臣先饮,然后进御。”闻于贾,深衔之,嗾人讼之于官,而迁谪之命下。齐东野语
省吏屠节尝出知道州,省劄其本房,书吏以避似道名,遂书作“某人知舂陵州”。贾见之怒,批出云:“二名不偏讳,临文不讳,皆见礼经。今屠节擅改州名,大无忌惮。使不见察,岂不相陷?”决欲黜之。癸辛杂识
宋末有富春子善风角,贾秋壑招之。一日叩以饮食之事,密写缄封。明日,贾饮客湖舟,至暮,贾立船头,歌“月明星稀,乌鹊南飞”之句,客廖莹中言日0晚,可拆书观之,唯“月明星稀”八字。西湖志余
贾相造关子,其制上黑印如品字,又红印三相连如目字,下两旁各小长黑印,宛然贾字。银关之上,列为宝盖幢幡之状,目之为“金旛胜”,以“今代麒麟阁何人第一功”为号。大兵下江南,如入无人之境。人以为谶,信然。钱唐遗事
咸淳癸酉,贾相乞出视师,且谓:“诸阃欲为败衄张本。每遣客游谈,不曰无财力,则曰无兵力。不知臣之科钱招军,悉有实状,可以按覆。”奏罢归府,合目静坐。忽梦有男子团面方口突入,贾叱之曰:“尔何人敢至此?”答曰:“我金主也。相公早间入奏太激,天=事不由相公,皆由我。相公好好做三年,我六年后亦不复顾人间事。”言讫,贾相怒醒。三年而贾罢,六年而钱禁行。乃知男子,钱神也。钱唐遗事
湘人陈诜,登第授岳阳教官。夜踰墙与妓江柳狎,颇为人所知。时孟之经守岳,闻其故。一日公燕,江柳不侍,呼至杖之,文其眉鬓间以“陈诜”二字,乃押隶辰州。妓之父母诣学官咎诜,云自岳去辰州八百里,且求资粮。陈且泣且悔,罄其所有,并质衣物,得千缗,以六r赠柳,余付监押吏卒,令善视之。且以词饯别云:“鬓边一点似飞鸦,休把翠钿遮。二年三载,千拦百就,今日天涯。杨花又逐东风去,随分入人家。要不思量,除非酒醒,休照菱花。”柳将行,会陆云西以荆湖制司干官沾檄至岳,与陈有旧。将至,陈先出迎,以情告陆,陆即取空名制干r,填陈姓名,檄入制幕。既而孟迎陆入,即开宴,陆曰:“闻籍中有江柳者善讴,谁是也?”孟即呼至,柳花钿隐眉间所文。饮间,陆戏语孟曰:“能以柳见予否?”孟曰:“唯命。”陆笑曰:“君尚不能容一陈教,似脱“官”字岂能予我?”孟因叙诜之过,陆叹慨。既而席罢,陆呼柳问r事,柳出诜送别词,陆大嗟赏,而再登席,举词示孟,且诮之曰:“君试目此作,可谓不知人矣。今制司檄诜入幕,,将若之何?”孟求解于陆,并召诜同宴。明日列荐诜,且除柳名。陆遂将诜如江陵,见之阃公秋壑,俾充幕僚。至今巴陵传为佳话。蒋子正山房随笔贵耳集以孟之经为杨万r,不言阃公秋壑。
一日壑相招碧梧马廷鸾、西磵叶梦鼎行令,秋壑曰:“我有一局棋,付与棋师,棋师得之,予我一联诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”碧梧曰:“我有一钓竿,付与渔翁,渔翁得之,予我一联诗曰:‘夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。’”西磵曰:“我有一张犁,付与农夫,农夫得之,予我一联诗曰:‘但存方寸地,留与子孙耕。’”似道不悦而罢。钱唐遗事
贾师宪尝刻奇奇集,萃古人用兵,以少胜多,如赤壁、淝水之类。盖自诧其援鄂之功也。又刻全唐诗话三帙,及自选本朝十三朝国史,如类说例,为百卷,0悦生堂随抄,其所援引书,多目所未见者。复命婺州碑工王用和翻定武兰亭,凡三年而后成,至赏之以勇爵,纤发无遗恨,几与真本相乱。又缩为小字,刻之灵璧石,号玉版兰亭。癸辛杂识
贾似道当国时,一日游西湖,有蜀僧徘徊其侧,贾问:“汝何为?”对曰:“诗僧。”贾见湖内渔翁,遂命咏之。僧请韵,贾以天字为韵,僧应声曰:“篮里无鱼少酒钱,酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣卧,又恐明朝是雨天。”坚瓠m
贾秋壑得一碔砆石枕,光莹可爱,欲刻兰亭而患其小。有一镌者,以灯影蹙其字,宛如定武本,缺损皆全。贾开宴赏之,世号玉枕兰亭。今称玉版者谬也。至正直记
吴兴向氏,后族也。其家三世好古,多收法书名画。有名公明者騃而诞。长城人刘瑄游贾相门,闻向家多珍玩,因结交。首有重遗,向喜,设席以宴之。刘索观书画,则出画目二大籍示之。刘录其副,言之贾,因遣刘诱以利禄,遂按图索骏,凡百余品,皆六朝神品。酬以异姓将仕郎,公明捆载以为谢焉。景定间,其祖若水墓为贼劫,其棺上为一槅,尽贮平日所爱法书名画甚多。时董正翁虻美纪ひ痪恚真定武刻。然为尸气所侵,其臭不可近,虽用沈脑薰焙,亦不能尽去,遂以檀香匣贮之,庸工装潢,颇为裁损。所谓金龟八字也。癸辛杂识
贾师宪所藏书画,皆有古玉一字印。相传是封字。又谓屈角封乃长字也。又有“悦生”葫芦印,悦生,贾堂名也。清河书画舫
似道家藏名迹,多至千卷。其宣和、绍兴秘府故物,往往乞请得之。又
大仁寺山顶,咸淳三年,贾似道题名:“
崔白五雀图,悦生堂物。其间一印曰“贤者而后乐此”。云烟过眼录
贾相收铜器法宝,用谭玉辨验。三朝野史
贾似道为相日,令陈振、谭玉、赵与楠等广收奇玩珍宝。余玠有玉带殉葬,发冢取之。刘震孙有玉钩桶不献,辄罢去。人有珍异,不能得,则以事罪之。建多宝阁,一月一登玩。秋壑所收古铜器、法书、名画、金玉珍宝,俱付廖群玉辨验。宋稗类抄
张淑芳,钱塘西山樵家女。有才色。理宗时选入宫,贾相匿之为妾。即德祐太学生百字令所指新塘杨柳也。有无名氏题壁曰:“山上楼台湖上船,平章醉后懒朝天。羽书莫报樊城急,新得蛾眉正少年。”淑芳亦自知必败,营别业以遁迹。木棉之后,自度为尼,结庵九溪=栽花种竹以老。传有更漏子词。西湖志余
贾相阃才有余,相才不足。又以元老之尊,与贱娼潘称心亵狎。三朝野史
贾相居西湖,尝倚楼望湖,诸姬皆从。适二人道装羽扇,乘小舟由湖登岸。一姬曰:“美哉二少年!”似道曰:“尔愿事之,当令纳聘。”姬笑而无言。逾时令持一合,唤诸姬至前曰:“适为某姬纳聘。”启视之,则姬之头也。诸姬皆战栗。钱唐遗事
陈淳祖为贾似道客,守正为诸客所疾,内人亦恶之。一日诸姬争宠,密窃一姬鞋,藏淳祖床下,意欲并伤二人。贾入斋见之,心疑焉。夜驱此姬至斋门诱之,淳祖不答,继以大怒。贾方知其无他。遂勘诸姬,得其情,由是极契淳祖,遂有知南安军之命。金元院本演其事。警心录
天台桐蕈,远致色味必变,乃并桐木致之贾相供馔。又贾喜苕溪鳊鱼,赵与可造大盘养鱼千头,作机使灌输不停,鱼游泳自得。数舟上下,递运不绝。贵耳集
贾秋壑甲戌寒食尝作一绝云:“寒食家家插柳枝,留春春亦不多时。人生有酒须当醉,青冢儿孙几个悲。”明年谪死。三朝野史
宋末有狂人于市卖小儿学书字本。贾似道专政,每遭面骂,亦无如何。闲居录
似道尝斋云水千人。有一道士斋罢覆其钵于案而去,众举钵不动,似道自往举之,乃有诗二句云:“得好休时便好休,收花结子在绵州。”其曰绵州,盖木绵之兆也。西湖志余
贾似道出师败走。有人为诗曰:“丁家洲上一声锣,惊走当年贾八哥。寄语满朝谀佞者,周公今变作周<浦女>。”时媚贾为周公云。矶园稗史
贾秋壑,德祐乙亥八月生日,建醮青词云:“老臣无罪,何众议之不容?上帝好生,奈死期之已迫。适值垂弧之旦,预陈易箦之辞。窃臣际遇三朝,始终一节。为国任怨,但知存大体以杜私门;遭时多艰,安敢顾微躯而思末路。属封豕长蛇之犯顺,率骄兵悍将以徂征。违命不前,致成酷祸。措躬无所,惟冀后图。众口皆诋其非,百喙难明此谤。四十年劳悴,悔不为留侯之保身;三千里流离,犹恐置霍光于赤族。仰惭覆载,俯愧劬劳。伏愿皇天后土之鉴临,理考、孀谥昭格。三宫霁怒,收瘴骨于江边;九庙阐灵,扫妖氛于境外。”此时已无廖、王诸客矣,盖似道手笔也。三朝野史
似道贬循州,郑虎臣请行。命舁轿夫唱杭州歌以谑之,辱之备至。至古寺,壁有吴潜南行所题字,呼似道曰:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾惭不能对。南宋杂事诗注
贾师宪柄国日,尝梦一金紫人相逢迎,傍有客谓之曰:“此人姓郑,是能制公之死命。”时大珰郑师望方用事,意疑其人,竟以他故,摈逐之。及鲁港失律,远谪南荒,就绍兴差官押送,则摄山阴尉郑虎臣也。郑武弁,尝为贾所恶,适有是役,遂甘心焉。贾临行,历e前梦,且云:“向在维扬日,襄邓间有人善相,一日来,值某跣足卧,因叹惜再三,私谓客曰:‘相公位极人臣,而足心内陷,是名猴形,异时不免有万里行耳。’是知今日窜逐之事,虽满盈招咎,盖亦有数存焉。”及抵清漳之次日,泣谓押行官曰:“某夜来得梦,大不祥,离此地必死,e保全之。”遂留连三日,逗遛不行,而官吏迫促之。离城方五里许,小泊木棉庵,竟以疾殂,虎臣有力焉。先是林佥枢存儒,久为贾所摈,谪之南州,道死于漳。漳有富民,蓄油杉甚佳,林氏子弟欲求之,而价穹不可得,因抚其木曰:“收取,收取!留与贾丞相自用。”盖一时愤怅之语耳e至是郡守与经营,竟得此木以殓。可谓异矣。齐东野语
秋壑在朝,有术者言平章不利姓郑人,自是凡此姓居位者,多困抑之。武学生郑虎臣登科,辄以罪配之。后遇赦得还。秋壑丧师,陈静观诸公,欲置之死,遂寻其平日极仇者监押,虎臣遂请行。乃假以武功大夫押其行,一路凌辱,至漳州木棉庵,病泄,踞虎子欲绝。虎臣知其服脑子求死,乃云:“好教你只恁地死。”遂趯数下而殂。山房随笔宋诗纪事云:郑虎臣,景召。宅石鹤舞桥。其家巨富,号郑半州。四时饮馔,各有品目。著集珍日用一卷,元夕闰灯实录一卷。
景定庚申,履斋吴相循州安置,由贾似道憾之。未几,除承节郎刘宗申知循州。刘江湖士,专以口舌吓迫当路要人,货贿官爵。士大夫畏其口,姑厚饱弥缝之,其得官亦由此。守循之际,似道欲其杀吴相。宗申至郡,所以捃摭履斋者,无不至。随行吏仆以次并亡。或谓置毒所居井中,故饮水者皆患足软而死,履斋亦裁狻t咚频涝庵;⒊贾辱,时赵介如守漳,贾门下客也,宴虎臣于公舍,介如欲客似道,似道不可,口口称天使唯谨,虎臣不答,似道遂坐于下。介如察其有杀贾意,私命馆人以辞挑之。于时似道衣服饮食,皆为郑减抑,介如作绵衣等馈之。见其行李辎重,令截寄其处,伺得命放回日就取补萑擞镏T疲骸疤焓菇袢昭核椭链耍度必无生理。曷若令速殒,免受许多苦恼。”郑即云:“便是这物事,受得许多苦恼,欲死而不死。”未几,遂殒。赵往哭,郑不许。赵固争,郑怒曰:“汝欲检我耶!”赵云:“汝也直得一检。”赵经纪棺殓,且致祭,其辞云:“呜呼!履斋死循,死沧谏辍O壬死闽,死于虎臣。天乎人乎,莫得而询。呜呼!”云云。山房随笔
桐江集木棉怨序云:“贾似道南窜,犹携所谓王生、沉生者自随。二生,天下绝色也。木棉庵既殂,二生再展入北。后南还,愿鬻为人妾。因写之乐府,以为世戒。”南宋杂事诗注
宋文宪云:“似道之死,承天寺主僧彬木禅火焚遗体,授其仲子归葬会稽之附子岗。”仁恩断江禅师经似道墓诗云:“权握三朝位三事,祗应知己是僧彬。”樵书
似道当国,京师童谣云:“满头青,都是假,这回来,不是耍。”盖时京装竞尚假玉。似道贬时,有人题诗云:“去年秋,今年秋,湖上人家乐复愁,西湖依旧流。吴循州,贾循州,十五年间一转头,人生放下休。”东南纪闻
成化初,璚台邢公宥为郡守,以郡久荒,陂荡起税,民心颇怨。有以旧诗刺之曰:“量尽沙边到水边,只留沧海与青天。渔舟若过闲洲渚,为报沙鸥莫浪眠。”邢以为刘完庵作。后完庵死,邢不往吊,人多非之。此诗盖宋人刺贾似道作也。康圃杂记
贾秋壑败后,有人刺以诗曰:“深院无人草已荒,漆屏金字尚辉煌。祗知事去身宜去,岂料人亡国亦亡。理考发身端有似,郑人应梦更何祥?卧龙不肯留渠住,空使晴光满画墙。”又云:“事到穷时计亦穷,此行难倚鄂州功。木棉庵上千年恨,秋壑堂中一梦空。石砌苔稠猿步月,松庭叶落鸟呼风。客来未用多惆怅,试向吴山望故宫。”伤西楼诗云帧疤窗甯璨心吧匣ǎ过墙荆棘刺檐牙。指挥已失铁如意,赐与甯存玉辟邪。破屋春归无主燕,坏池雨产在官蛙。木棉庵外尤愁绝,月黑夜深闻鬼车。”复有和者云:“荣华富贵等浮花,膂力难为国爪牙。汉世祗知光拥立,唐朝谁识杞奸邪。绮罗化作春风蝶,弦管翻成夜雨蛙。纵有清漳人百郑碧天难挽紫云车。”山房随笔
秋壑赐第,正在苏堤。时有游骑过其门,每为侦事者密报,必致罗织,有官者被黜,有财者被祸,逮世变而后已。近有题其养乐园云:“老壑曾居葛岭西,游人谁敢问苏堤。势将覆餗不回首,事到出师方噬脐。废圃久无人作主,败垣惟有客留题。算来祗有孤山耐,依旧梅花片月低。”又过葛岭二诗云:“当年谁敢此经过,相国门前卫士多。诸葛功名犹未满,周公事业竟如何?雕梁雨蠹藏鼠,花础云蒸长薜萝。万死莫辞亡国恨,空留遗迹在山阿。”“楼台突兀妓成围,正是襄樊失援时。王气暗随檀板歇,江山流入玉箫悲。姓名不在功臣传,家庙徒存御赐碑。误国误民还自误,满庭秋草露垂垂。”山房随笔
家志行为演福寺作观音殿碑,大骂贾相。碑成,打造遍送当路。其后官司打勘田土,则贾舍此寺万三千亩,省官呼释髡问之曰:“贾相既舍许多田与寺,不知寺内呼之为何?”曰:“称大檀越也。”曰l“寺内亦感激他否?”曰:“大众仰食于此田,安得不感激。”曰:“既是如此,何刻碑毁骂。”髡无以应。癸辛杂识
吾松康庵一鼠,日出听老僧诵经。一日以前一足枕首而逝。僧曰:“此鼠即贾秋壑后身。”景船斋杂记
贾师宪庚申岁自江上奏功而归,凡其家从行诸客皆推恩赏。廖莹中以筹幄之劳,转官之外,复特赐黄金百两。廖遂用之铸匜盘以为酒器,且俾杨尚书平舟栋,作古篆勒铭于器云:“皇帝御极之三十七年,国有大功。一相禹胼,曰余莹中,与随旆<旃-丹冉>,余□□□□□□□手扶,余后手牵。曰公何之?敌胁是穿。奇胜草坪,受降马前。公一何勇,敌一何恐!余讫济南,公饭余共,推汉倒江,一洗膻种。彼徒彝o,公归余从。内金惟精,上赏是重。文昌子孙,世宝是用。谁其铭之?史臣杨栋。”宋稗类钞廖莹中字群玉,号药洲。邵武人。登科,为贾平章似道之客。尝除大府丞,知某州。皆以在翘馆不赴。于咸淳间,命善工翻刻淳化阁帖十卷、绛帖二十卷,皆逼真。仍用北纸佳墨模搨,与元本并行o时。尝撰福华编以纪鄂功,虽夸张过实,然其文古雅,颇亦可喜。似道褫职之夕,与莹中相对痛饮,悲歌雨泣,五鼓方罢。归舍不复寝,命爱姬煎茶,服冰脑数握,姬觉之,急夺救,已无及矣。持其妾而泣曰:“勿哭,勿哭,我从丞相二十年,一日倾败,得善死足矣。”言毕而死。莹中尝o园湖滨,有世彩堂,在勤堂,芳菲径,红紫庄,桃花流水之曲,绿荫芳草之间。亦见宋稗类钞。
贾似道还越之后,居家待罪。翘馆诸客悉散,独廖群玉莹中馆于贾府之别业,仍朝夕从不舍。乙亥七月一夕与贾痛饮终夕,悲歌雨泣,到五鼓方罢。廖归舍不复寝,命爱姬煎茶以进,自于笈内取冰脑一握服之,既而药力不应,又命姬曰:“更欲得一杯热酒饮之。”姬复以金杯进酒,仍于笈内再取冰脑数握服之。姬觉其异,急罹戎,则脑酒已入喉矣。姬于是垂泣相持,廖曰:“汝勿用哭,我从丞相,必有南行之命,我命亦不免。年老如此,岂能自若,今得善死矣。吾生平无负于主,天地亦鉴之。”言未既,九窍流血而毙。癸辛杂识
陈郁 方岳 刘震孙 杨缵 张炎 王应麟 袁桷
庚申八月,太子请两殿幸本宫赏芙蓉。韶部头陈盼儿歌“寻寻觅觅”一句。上曰:“愁闷之辞,非所宜听。”顾太子曰:“可令陈郁撰一即景快活声声慢。”先臣再拜承命,二进酒而成,五进酒已数十人群讴矣,=颜大悦。姑苏守臣进蟹,应制程奎草批答云:“新酒菊天,惟其时矣。”上曰:“茅店酒旗语,岂王言耶!”令陈郁拟闻。先臣援笔立成,略曰:“内则黄中通理,外则戈甲森然。此卿入相出将,文在中而横行匈奴之象也。”上乃悦。随隐漫录
贾师宪为湖广总领。时方岳巨山知南康军,一日总所纲运经从星江,押纲卒骄悍绎骚,巨山不能堪,遂擒数辈断治之。贾闻之,移文诘责,且追本军都吏。巨山牒云:“总领虽大;湖广之尊,南康虽微,江东列郡。职奉天子命来牧是邦,初非总领之幕官,亦非湖广之属郡。军无纪律,骚动吾民。国有常刑,合从断遣。此守臣职也,于都吏何与焉?”贾得牒,不胜其愤,遂申朝廷,乞行按劾。于是俾岳易郡邵武以避之。去郡日,有人作大旗书一诗曰:“秋崖秋壑两般;,湖广江东事不侔。直到南康论体统,江西自隔两三州。”齐东野语
方巨山名岳,为南仲丞相幕宾,赵父名方,乃改姓万。既而又为丘山甫端明属,丘名岳,复改名巨山。或指为过焉。齐东野语
方秋崖工词,生辰值小除,词有云:“今朝念九,明朝初一,单欠个秋崖生日。客中情绪老天知,这月不消三十。”□□
魏鹤山之女,初适安子文家,既寡,谋再适人。乡人以其兼两氏之撰,争欲得之,而卒归朔斋。以故不得者疾之,是多啧言。朔斋刘震孙字。朔斋在吴日,有小妓善舞扑蝴蝶,朔斋纳之矣。郑润父霖来守苏,盖旧游也。因燕集叩其人,知在刘处,亟命逮之。隶辈承风,径入堂奥,窜取以去。刘大不堪。未几郑殂,刘复取之以归。时淳祐己酉也。癸辛杂识
刘震孙长卿,号朔斋。知宛陵日,吴毅夫丞相方闲居。刘日陪午桥之游,奉之亦甚至。常携具开宴,自撰乐语一联云:“入则孔明,出则元亮,副平z自许之心。兄为东坡,弟为栾城,无晚岁相违之恨。”毅夫为击节。刘召还,吴饯之郊外。刘赋摸鱼儿词为别,末云:“怕绿野堂边,刘郎去后,谁伴老节度?”毅夫为之挥泪。继遣一介追和此词,以小奁侑之,送数十里外。启之,精金百星也。前辈怜才赏音如此。齐东野语
往时余游紫霞翁之门,杨缵号紫霞翁,杨后兄次山之孙女,为度宗妃。翁知音妙天下,而琴尤精诣,自制曲数百解,皆平淡清越,灏然太古之遗音s。翁往矣,回思著唐衣,坐紫霞楼,调手制素琴,新制玉树、琼林二曲,供客以玻璃瓶插花,饮客以玉缸春酒,笑语竟夕不休,犹前日事。齐东野语
紫霞翁精于琴律,有画鱼周大夫善歌,闇令写谱参订。虽一字之误,必随证其非。或叩之云:“五凡工尺,有何义理,而能默诵如流?”翁笑曰:“君特未究此事耳,其间义理更有甚于文章。不然安能记之!”宋稗类钞蔡州道士杨大均,善医,能默诵素问、本草、千金方,r间药石分两皆不遗一字。或问此有何文理,尚可以记乎?大均言:“苟通其意,其文理有甚于章句偶俪。一见何可忘也?”此条亦见宋稗类钞。
袁伯长学士,博闻洽识,谓张伯雨曰:“宋东京典故,能以岁记之。渡江后事,能月记之。”研北杂志
袁桷书世伦堂雅集诗后:吾乡盛时,比屋皆故家大官。咸淳间,贾相擅国,绝恶四明。由是衣冠皆不敢议时事,卒至国亡无卖降于外者。至元末年,诸老犹克无恙。时则有深
陆子玄声隽:宋鄞人王某,以贩马为业。畜一猕猴,其妻夏日醉卧,适猴在侧,据腹而合焉。妻以为夫也,及醒乃大恚,捶杀之,埋于屋后。自有娠,生二子,即应麟、应龙也。厥状肖焉。长而精敏好学,不获登第。一夕,二子梦白衣老父谓曰:“尔父葬处甚佳,移上丈许,立至富贵。”二子以父尚在,不解其旨,以告其母。母夜半潜移其穴,扪栽嶂。未几并登科通显为名臣。坚瓠集
莫仑子山暇日山行,过一寺,颇有泉石之胜。因诵唐人绝句云:“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”及叩其主僧,庸僧也。与语略不入,屡欲去,僧以为檀施,苦留作午供。郁郁久之,殆不堪,乃索笔书壁曰:“又得浮生半日闲,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,终日昏昏醉梦间。”湛囦静语
文天祥 陆秀夫 谢枋得 张世杰 汪立信
文天祥大父梦一儿乘紫云而下,已而复上行,生天祥,名云孙,字天祥。后以字行,字履善。及廷试第一,理宗见其名曰:“天之祥,乃宋之瑞也。”字之曰宋瑞。南宋杂事诗注
宝祐登科录,一甲一名文天祥,字宋瑞,小名云孙,小字从龙。年二十,治赋。一举本贯吉州庐陵县。宝祐四年登科录。是科一甲第一名文公天祥,二甲第0名谢公枋得,二甲第二十七人陆公秀夫,忠节萃于一榜,洵千古美谈。筠廊偶笔
欧阳巽斋为朱门正嫡,其弟子为文山。徐径畈为陆氏世嫡,其弟子为叠山。二公生平无语录行世,故莫知为朱、陆之私淑者。文山尤不<,留情声色,而孰知其远有源流也。鲒埼亭集
文及翁时学昔为秘书郎日,有金钩相士遍阅诸馆职云:“末座一少年最不佳,官虽极穹,然当受极刑。”扣其何以知之,曰:“顶有拳发,此受刑之相,无得免者。”盖文宋瑞时为正字,居末座也。又宋瑞自云:“平生凡十余次梦见髑髅满前后无数。”此何祥也。癸辛杂识
临安将危日,文天祥语幕官曰:“事势至此,为之奈何?”客曰:“一团血!”文曰:“何故?”客曰:“公死,某等请皆死。”文笑曰:“君知昔日刘玉川乎?与一娼狎,情意稠密,相期偕老。娼绝宾客,一意于刘。刘及第授官,娼o与赴任。刘患之,乃绐曰:‘朝例不许携家,愿与汝俱死,必不独行也。’乃置毒酒,令娼先饮,以其半与刘,刘不复饮矣。娼遂死,刘乃独去。今日
天祥过南安,遣人告墓,以弟璧之子升为嗣。又寄弟诗云:“亲丧君自尽,犹子是吾儿。”南宋杂事诗注
公平生嗜象弈,以其危险制胜奇绝者命名,自玉尸□普金鼎至单骑见敌为四十局势图,悉识其出处始末。玉尸□普盖公所居山名也。南宋杂事诗注
吉州泰和县赣江滨黄土潭有神物栖其间。岁旱,民祷辄应。公生,潭沙清浅。公殁,潭近居民梦神归,驺从甚盛,自是潭深黑如旧。公暑日喜溪浴,与弈者周子善,于水面以意为枰行弈决胜负,愈久愈乐,忘日早暮。或取酒炙就饮啖。涌幢小品
文天祥至镇江,与其客杜浒等十二人夜亡。天祥乃变姓名为清江刘泆,东入海边。南宋杂事诗注
文山自淮泛海入台州界,易姓名为清江刘洙,为黄岩县张哲斋题绿漪堂诗。东山谈苑 按此二条,一作刘泆,一作刘洙,疑作“泆”者偶泐一笔耳。空坑之败,夫人与佛生、柳小娘、环小娘、颜孺人、黄孺人,皆为俘。至元帅所,已失佛生,必有爱其俊秀,养为己子者。南宋杂事诗注
丞相兵败于吉之空坑,有石大如数间屋,自山顶落当路径,元兵望而大惊,稍却,公乃脱去。涌幢小品
宋文丞相被执至燕京,闻军间之歌“阿剌来”者,惊问曰:“此何声也?”众曰:“起于朔方,乃我朝之歌也。”文山曰:“此黄钟之音也,南人不复兴矣。”至正直记
文信国被执北行,次信安,馆人供帐甚盛。信国达旦不寐,题南楼令词于壁曰:“雨过水明霞,潮回暗带沙。叶声寒飞透窗纱。懊恨西风吹世换,又吹我落天涯。寂寞古豪华,乌衣日又斜。说兴亡燕入谁家?只有南来无数雁,和明月宿芦花。”词苑丛谈
贾余庆、刘岊相继降元。一日留远亭夜集,北人然火亭前,聚诸公列座行酒。余庆有名风子,满口骂座,毁宋人物无遗,以此献佞,北人惟亹亹笑。岊数以淫亵奉北人,专以为笑具。于舟内-一村妇至,使荐刘寝,据刘交坐。北人又嗾刘抱妇为戏。文文山不胜悲愤,口占刺余庆曰:“甘心卖国罪滔天,酒后猖狂诈作颠。把酒逢迎酋长笑,从头骂坐数时贤。”刺岊云:“落得称呼浪子刘,樽前百媚佞旃裘。当年鲍老不如此,留远亭前犬也羞。”坚瓠集
文山在狱时,北人有诗云:“当今不杀文丞相,君义臣忠两得之。义以汉王封齿日,忠如蜀将斩颜时。乾坤日□□□见,冈岭风云草木知。未必忠臣书到此,老f和泪写新诗。”雪舟脞语
文信国既赴义,是日大风扬沙,天地昼晦,咫尺莫辨。自后连日阴晦,宫中皆秉烛,群臣入朝亦列炬前导。世祖悔之,赠公太保、中书平章事、庐陵郡公,设坛致祭。丞相孛罗行初奠礼,忽狂飈旋地起,吹沙滚石,不能启目。俄卷其神主于空际,隐隐雷鸣,如闻怒声,天色愈暗。乃奏改前宋少保、右丞相、信国公,天复开霁。坚瓠集
张毅夫别号千载,丞相文公友也。公贵显时,屡辟不就。江南既内属,公自广过吉州,先生求见曰:“今日丞相赴北,某当偕行。”既至燕,寓于公囚所侧近,日以美馔馈。凡三载始终如一,且t制一椟。公受刑日,即以藏其首。复访求
江南十义士,舁公藁葬都城小南门外五里道旁。大德二年,继子升至都顺城门,见石桥织绫人妇,公旧婢绿荷也。为升语,乃归葬庐陵。帝京景物略
文山少时作新居上梁文,有“江上梅花都是好,莫分枝北与枝南”句。公殉节后,弟璧字文溪,降元。有讥之者,曰:“江南见说好溪山,兄也难时弟也难。可惜梅花如心事,南枝向暖北枝寒。”又辍耕录载:至元间,文山有子出为郡教授,行数驿而卒。宋稗类钞云:皇庆间,丞相子升仕为集贤学士,奉使现莸雷洹C鋈宋棠惩煲允云:“地下修文同父子,人间读
赵孟僴,宋之宗室,文天祥辟为幕府。天祥北去,居吴。后为道士,名道渊,居松江道堂。又五年为僧,名顺昌。因号三教遗逸,改道堂为一本庵。临卒,书曰:“文山之客,千古忠贞。”涌幢小品
平江赵昇卿之侄云:近有亲朋过河间府,因憩道旁。烧饼肆主人延入其家,有低小阁,壁贴四诗,乃宋瑞笔也。漫云:“此字写得也好,以两贯钞换两幅与我何如?”主人笑曰:“此吾家传至宝也。虽一锭钞一幅亦不可换。咱们祖上亦是宋民,流落在此。赵家三百年天下,只有这一个官人。文丞相前年过此朴胛倚吹摹U媸潜ξ铮岂可轻易把与人耶!”斯人朴直可敬如此。癸辛杂识
文山有闻季方至一首云:“去年我别旋出岭,今年汝来亦至燕。弟兄一囚一乘马,同父同母不同天。可怜骨肉相聚散,人生不满五十年。三仁生死各有意,悠悠白日横苍烟。”又有诗云:“二郎已作门户谋,江南葬母麦满舟。不知何日归兄骨?狐死犹应正首丘。”文山指南后录
文山从者七人,或逃、或死、或逐,后仅存一人曰刘荣。又有孙礼,文山命其驰归告祖祢,以诗别诸友,而孙礼竟不曾往。同上
文山有兄名天祯,宝祐间乡举,署广济学谕。宋亡,天祯不仕,寓广济五里桥东,家世业儒。宋史翼
嘉靖末,潮州郡守得陆秀夫遗谱于其裔孙大策处。又云墓在澳山青径口。又云公四子有曰繇者,好渔猎被逐,家于海滨。及崖山之变,秀夫尽驱家口入海,而此支仅存。大策尝访其族人于海边,耆老引入左畔青麻园,指其地曰:“此学士h遗址也。”其莲花石磉约丈许。樵书
第二甲第一名谢枋得,字君宜,小名钟,小字君和。年三十,治赋兼易。一举本贯信州贵溪县,居弋阳儒林里。宝祐四年登科录
叠山以东坡诗有“溪上青山三百叠”之句,故号叠山。景定间,校士发策问“权奸误国,必亡赵氏”,忤贾似道,贬兴国军。三年遇赦还。德祐丙子,元师南下,入信州。枋得变姓名,入建宁山。至元间,程文海等交荐,累召不赴。行省参政魏天祐,被旨迫上道,临行以诗别亲知曰:“云中松柏愈青青,扶植纲常在此行。天下岂无龚胜洁,人间何独伯夷清。义高便觉生堪舍,礼重方知死鼻帷D习四卸终不辱,皇天上帝眼分明。”士官和诗盈几,张叔仁诗云:“打硬修行三十年,如今证验作儒仙。人皆屈膝甘为下,公独高声骂向前。此去好凭三寸舌,再来不值半文钱。到头毕竟全清洁,留取芳名万古传。”枋得会其意,甚称之。至燕不食死。坚瓠集
叠山北行,刘洞斋华父送以寒衣,不受,答以诗曰:“平生爱读龚胜传,进退存亡断得明。范叔绨袍虽见意,大颠衣服莫留行。此时要看英雄样,好汉应无0女情。只愿诸贤扶世教,饿夫含笑死犹生。”坚瓠集
元兵南下时,叠
叠山妻李,以叠山故,与二子系金陵狱。一将官欲纳之,李绐曰:“尔能脱我械系,乃可议此。”将以为然,祷上下,释其狱。李即具汤沐,o翼日出。是夕伺二子熟寐,解衣带自经死,稿葬城东壕。二子放还。后数年,子定之复往裹骨归葬。郭天锡诗文杂记
许月卿,宋亡衰服三年不言。后虽言,尝如病狂。谢叠山书其门曰:“请看今日谢枋得,便是当年许月卿。”宋史翼
张世杰之战海上也,尝与祥兴之主约曰:“万一事不可为,则老臣必死于战。有沉香一株,重千余两,是时当焚此香为验。或当烟及御舟,宜速为之所,无堕其计。”及崖山之败,张俨然立船头,焚香拜天曰:“臣死罪无以报国,不能翊运辅主。惟天鉴之!”尚有将佐三十余人,亦立其后。如此者一昼夜,从者亦耸立不。既而北师拥至,篙师皆以小舟逃去,风起浪涌,舟遂沈。癸辛杂识
张郢州世杰拥德祐、景炎、祥兴于海上,各拥兵南北岸。一夕大风雨,皆不利,张覆舟而薨。翼早获尸,棺殓焚化。其胆如斗大,而焚不化,诸军感恸。忽云中见金甲神人,且云:“今天亡我,关系不轻,后身当出恢复矣。”故
咸淳间,汪紫原立信,于衰危之际,以书抵贾相,陈三策。一谓内地何用多兵,宜尽抽之以过江,可得六十万。二谓久拘使者何益,不如遣使偕行,啖缓师期。三谓若此两说不行,唯有准备投拜。贾得书大怒曰:“瞎贼敢尔妄语!”讽台谏罢紫原。不数月北兵渡江,九江以下皆失守,乃以端明起公。返淮时贾出督相遇,拊紫原背而哭曰:“端明,端明,不用公言,遂至于此!”紫原曰:“谜拢平章,今日瞎贼更得说一句否?”贾问:“何说?”对曰:“今江南无一寸赵家土,某去寻一片赵家土,死也要死得分明!”后抵高邮,适巴延丞相驻紫原之家,有告以紫原曾献三策者。丞相尊礼其家老小,欲发使迎取之。紫原大恸而绝。时人诗曰:“厚我藩垣长彼贪,不然衔璧小邦谩C硖么于烧嫒缱,竟用先生策第三。”钱唐遗事
陈宜中 留梦炎 叶李 家铉翁
陈宜中之先,负官钱在圄,属其孙往贷于葛宣义。葛资累钜万,夜梦黑龙绕其厅柱。觉而异之,果有小儿来,年可十许岁。问为陈某孙,又问来故,以实对。又问:“所需几何?”曰:“百千。”如数与之。陈既出,诣葛谢。葛曰:“汝肯以长子相与否?”陈曰:“寒贱下吏,势分辽绝,非所敢闻。”葛勉使就学,以长女许之。既而陈游上庠,贾相牢笼之,置之伦魁。葛以往江心寺设水陆,长女居守。是夕寇至,席卷以去,长室啾换瘛V潦茄懊耍乃以幼女归之。陈后以文昌出守七闽。遇巧节,诸吏各有所献。陈妻忽识一柈,似其家物。陈乃召吏问所从来,则云:“海巡所遗。”因发兵围其寨,尽俘诸盗,悉得其情,正葛寇也。葛女已有二子,初犹隐不言,其妹为言委曲,始执手哭,乃并毙其二雏焉。癸辛杂识
陈宜中、曾唯、黄镛、刘黻、陈宗、林则祖,皆以甲辰岁史嵩之起复上书,一时朝绅和之,时人号为“六君子”。既贬旋还。时相好s,牢笼宜中为伦魁,余悉擢巍科,三数年皆致通显。然夷考其人,平日践履,殊有可议。既而北兵大入,如曾如黄相继卖降。于是有为之语曰:“开庆六君子,至元三搭头。”癸辛杂识
留忠斋所生,粗获也。其父暮坐于庭,其获过前,两目灿然如金,光采射人。后生忠斋,或谓乃虾蟆精,身颇充肥,忠斋如之,其子叔之亦如之。庶斋老学丛谈
三衢留中斋,与文山俱状元。中斋作相,身享富贵三十年。仕元为尚书。文山初登第,丁父忧,仕途亦坎坷,患难时倚之为重。虽名为相,黄扉之贵,万钟之奉,无有也。江西罗秋台诗云:“啮雪苏卿受苦辛,e公甘作老朝臣。当年龙首黄扉客,同受皇恩一样人。”中斋闻之,将物色罗织,亟归而免。坚瓠集
文天祥有“黄冠故乡”之言。王积翁欲合宋官等十人,请释天祥为道士。留梦炎不可,云:“天祥出,复号召江南,置吾十人于何地!”事遂已。孔公天胤曰:“两浙有梦炎,两浙之羞也。”历明朝数百年,凡留氏子孙赴考,责令书一结云:“并非留梦炎子孙。”方许入试。樵书 按宋稗类钞载刘须溪赞公像,有云:“同时之人,宁不颡泚。昔忌其生,今妒其死。”可证留梦炎欲杀公之事。
中斋后自北归,过严陵,就养其子府判者。何潜斋遗之诗曰:“昆明火劫已尘淄,梦觉功名黍已炊。钟子不将南操变,庾公空抱北臣悲。归来眼底湖山在,老去心期浙水知。白发门生怜未死,青山留得裹遗尸。”雪舟脞语
贾似道当国日,行公田、关子两法,民间苦之。钱唐叶太白李上书力诋。似道怒,嗾林德夫告叶泥金饰斋扁不法,令狱吏鞫之,云:“只要你做一个麻糊。”叶即口占一诗云:“如今便是一麻糊,也是人间大丈夫。笔里无时那解有,命中有处未应无。百千万世传名节,二十三年非故吾。寄语长安朱紫客,尽心好上帝王书。”遂遭黥,流岭南。及似道漳州之谪,李赦还,相值于途,李赠词云:“君来路,吾归簟@蠢慈トズ问弊。抗田关子竟何如,国事当时谁与误?雷司户,崔司户,人生会有相逢处。客中邂逅乏蒸羊,聊赠一篇长短句。”李后仕元。辍耕录 参坚瓠集
元世祖平江南,即召见叶李官之。凡有军国大事,必问曰:“曾与蛮子秀才商量否?”一日议事,叶病足,遂以所御五龙车召之。尝见当时所画应召图,五龙车内坐一山野朴质之老。其遭遇如此。辍耕录
叶亦愚名李,先为叶山所攻,后为李性学所窘,以此饮恨死,二人正寓其姓名云。癸辛杂识
叶亦愚之为右丞相也,李澌泉班通书题衔云:“门生中奉大夫福建道宣慰使班。”盖径去其姓以避其名。澌泉在前朝为省元、为从官、为督府参谋,其所守如此。癸辛杂识
家铉翁于杭州求一容貌才艺兼全之妾,旬余未惬。忽有奚奴者至,姿色固美,问其艺,则曰:“能温酒。”左右皆失笑,公漫留试之。及执事,初甚热,次略寒,三次微温,公方饮。既而每日皆如初之第三次,公喜,遂纳焉。终公之身,未尝有过不及之时。归元后,携入"京。公死,囊橐皆为所有,人称“奚娘子”。西湖志余
夏贵 吕文焕 刘整 蹇材望 洪起畏 刘裒然 陆威中 范文虎 方回 夏左丞为两淮咨议。一日出至市桥,有老妪拦马陈词,视之大骇。妪有夫与公同姓名,不归,人言公是也。俾之随马至家,公令子孙眷属盛出,引妪认之。即拜谢曰:“老妇误听,甘伏罪。”公怜而赠遣之。秋壑闻之,笑曰:“此妪幸逢咨议,此厚德也。”庶斋老学丛谈
有刺金吾夏贵诗曰:“节楼高耸与云平,通国谁能有此荣。一语淮西闻养老,三更江上便抽兵。不因卖国谋先定,何事勤王诏不行。纵有虎符高一丈,到头难免贼臣名。”人谓北兵既至,许贵淮西一道与之养老,故戢兵不战。坚瓠集
至元丙子,淮南阃帅夏贵,归附大元,授中书左丞。己卯岁死。有赠以诗云:“自古谁无死,惜公迟四年。问公今日死,何似四年前。y又有吊其墓曰:“享年八十三,而不七十九。呜呼夏相公,万代名不朽。”三朝野史
诸吕家于江州,仕宋累朝,穷极富贵。及北兵至,自文焕而下,相率纳款。其后有题诗于琵琶亭者,诗曰:“老大蛾眉别所天,尚留余韵入哀弦。江心正好看明月,却抱琵琶过别船。”文焕见之挥泪。或云燕五峰右丞偕龙麟洲谒吕文焕,酒酣,命赋琵琶亭诗,麟洲赋此讥之,吕纳贿请改。既而好事者流传。隐居通义 辍耕录:“
咸淳戊辰,北兵围襄阳,刘整之计也。整,宋骁将,号“铁猢狲”。贾似道杀吴潜、向士璧、曹世雄等,整遂叛。钱唐遗事
刘整降北,献言曰:“南人所恃,惟一黑灰团耳。”吕文德号“黑灰团”。三朝政要 吕文德魁梧勇悍,常鬻薪于市,赵葵见其遗履长尺有咫,讶之。或曰安丰鬻薪人也。遣使访其家,值吕文德出猎,负虎鹿各一归。偕见,赵因留之帐下,立功遂致显官。文德不肯礼先圣,曰:“不曾教我识字。”以上见南宋杂事诗注。文德卒于宋亡以前,非降元者,姑附于此。
蹇材望,蜀人,为湖州倅。北兵将至,蹇毅然自誓必死,乃作大锡牌镌其上曰:“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏作窍,并书其上曰:“有人获吾尸,望为埋葬,仍见祀,题曰‘大宋忠臣蹇材望’。此银所以为埋瘗之费也。”o系牌与银于腰间,且遍视乡人,及所常往来者。人皆怜之。丙子正月旦日,北军入城。蹇已莫知所之,人皆谓其溺死。既而北装乘骑而归,则知先一日已出城迎拜,遂得本州同知。癸辛杂识
洪起畏知京口日,乃北军入境之初。尝大书揭榜四境曰:“家在临安,职守京口。北骑若来,有死不走。”其后举郡以降。或为改其末句曰:“不降则走。”同上
德祐之亡也,奉表撰文,无人肯任。闽人刘裒然毅然自认。其表云:“至正月日,宋国主臣谨百拜奉表于大元尊兄皇帝陛下:昨臣尝专遣侍郎柳岳、正言洪雷震捧表驰诣阙庭,敬伸卑悃,伏计已彻圣听。:以眇焉幼冲,遭家多难。顷似道背盟误国,臣不及知,至勤兴师问罪,宗社阽危,生灵可念。臣与太皇日夕忧惧,非不欲迁避以求苟全,实以百万生灵之命,寄臣一身。今天命有归,臣将焉往?惟世传之镇宝,臣不敢爱,谨奉太皇命,戒痛自损,削去帝号,并以两浙、福建、江东西、湖南:、二广、两淮、四川见存州郡,谨悉奉上于圣朝,为宗社生灵祈哀请命。伏望圣明垂慈,念祖母太皇耄及,卧床数载,臣茕茕在疚,情有足矜,不忍三百余年宗社遽至坠绝。曲赐裁处,特与存全。实拜皇帝陛下再生之赐,则赵氏子孙,世世有赖,不敢弭忘。臣无任瞻天望圣激切屏营之至!:裒然既随入北,死于燕京。继此行省奉表称贺,求能为表文者,有士人陆威中亦闽人,欣然承命。其间一联云:“禹贡之别九州,冀为中国。春秋之大一统,宋以称臣。”自负得意,在旧秘书省前茶肆候报,假寐案间。既而呼之,则死矣。癸辛杂识
至元丙子,北兵入杭,庙朝为墟。有金姓伶官,一日道遇左丞范文虎,谓金曰:“来日公宴,汝来献伎。”如言而往,为优戏云:“某寺有钟,人不敢击,言钟楼有神。主僧往视之,神即跪伏投拜。主僧曰:‘汝何神也?’答曰:‘钟神。’主僧曰:‘既是钟神,如何投拜?’”众大笑。文虎不怿,其人亦不顾。西湖志余
方回字万里,号虚谷。其父南游广中,回,广婢所生,故名字如此。以别头登第。有二婢曰周胜雪、刘玉榴,方酷爱之,而二婢实不乐。既而方游金陵,胜雪为豪客夺去。方归,怅恨而已。既而复得一婢曰半细,曲意奉之。每出至亲友家,必以荷叶包饭食殽核,归而遗之。r日遇客于途,正揖间,荷包堕地,视之乃半鸭耳,路人大笑。时年登稀岁。牟献之与之同庚,牟子与乃翁为庆,遍徵友朋之诗。仇近仁有诗云:“姓名不入六臣传,容貌堪传九老碑。”其作方诗云:“老尚留樊素,贫休比范丹。”方尝有句云:“今生穷似范丹。”于是方怒其褒牟而贬己,r摭六臣之语,以此比今上于朱温,必欲告官杀之。诸友皆为谢过,不从。仇乃谋之北客侯正卿,正卿访之,徐扣曰:“闻仇近仁得罪,应如何耶?”方曰:“此子无礼,遂比今上为朱温,即当告杀之。”侯笑曰:“仇亦止言六臣,未尝比上于朱温。今比上为朱温者执事也。告之官,则执事r得大罪矣。”方变色,侯遂索其诗之原本,手碎之乃已。先是回为庶官时,尝赋梅花百咏以谀贾相,及贾之贬,方时为安吉倅,虑祸及己,遂反风上十可斩之疏,以掩其迹。时贾已死。识者薄其为人。有士人和其韵云:“百诗已被梅花笑,十斩空余谏草存。”所谓十可斩者,盖指贾相幸、r、贪、淫、褊、骄、吝、专、谬、忍十事也。以此得知严州。未几,北军至,回倡死封疆之说甚壮。及北军至,忽不知其所在,人皆以为必践言矣。遍访不获,乃迎降于三十里外,鞑帽毡裘,跨马而还,有自得之色。郡人无不唾之。遂得总管之命,括富室金银数十万两,皆入私橐。有老吏r其无耻不才,极恶之。及来杭,复见其跪起于北妓之前,口称小人,食偎妓残杯余炙。遂疏为方回十一可斩之说,极可笑。大略云:“回在严日,虐敛投拜之银凡数十万。有市井小人求诗序者酬以五金,必欲得钞入怀,然后漫书数语。人见其语草草,不乐,遂以序还之,索钞几至挥拳,此r也。寓杭之王桥旅舍,与婢宣淫,撼落壁土,为邻讼于官,此淫也。一人誉之,则自视天下无人,大言无当,以前辈自居,骄也。人毁之则呼号愤怒,略无涵养,褊也。在严日,事皆独断以招赂,不谋之同寅,专也。有乡人以死亡告急,数日略不顾,吝也。凡与人言,率多诞妄,诈也。回r乞斩似道之疏以沽名,及北兵之来,则外为迎拒之说,而远出投拜,是徼幸也。昔受前朝高官美职,今乃动辄非骂,以亡宋称之。是可忍也,孰不可忍也?年已七旬,不归田野,乃弃其妻子,留连杭邸,买少艾之妾,歌酒自娱。至于拜张、朱二宣慰以求保解,日出买菓殽以悦其婢,每遇偎r,必跪以进酒,略不知人间羞耻事,此非老谬乎!使似道有知,将大笑于地下。”癸辛杂识
赵孟坚 孟俯
子固襟度潇洒,有六朝诸贤风气。庚申岁,客辇下。会菖蒲节,余偕一时好事,邀子固各携所藏,买舟湖上,相与评赏。饮酣,子固脱帽,以酒晞发,箕踞歌离骚,旁若无人。薄暮入西泠,掠孤山,檥棹茂树间,指林麓最幽处,瞪目绝叫曰:i此真洪谷子等北苑得意笔也!”邻舟数十皆惊骇绝,叹以为真谪仙人。齐东野语
赵子固清放不覊,醉则以酒濡发,歌古乐府,自执红牙以节曲。研北杂志
萧千岩之侄滚,得白石旧藏五字不损本禊序,后归之俞寿翁,子固后从寿翁善价得之,喜甚,乘舟夜泛而归。至霅之弁山,风作舟覆,幸值支港,行李渰溺无余。子固方被湿衣立浅水间,手持禊帖向人曰:“兰亭在此,余不足介意也。”因题八言于卷首云:“性命可轻,至宝是保。”此帖后归之悦生堂,今复出人间矣。齐东野语 按子固元初犹无恙,何以兰帖先归悦生堂?是可疑也。
船访公,公飞棹而去。梅曰:“昔人所谓名可闻,身不可见者,殆先生之谓乎!”公从弟子昂,自苕来访公,闭门不纳。夫人劝公,始令从后门入。坐定,第问:“弁山笠泽近来佳否?”子昂曰:“佳。”公曰:“弟奈山泽佳何!o子昂退,使人濯坐具。乐郊私语
相传绍兴间,有海盐丞,简傲不覊。尝谒一乡大夫,主人偶迟迟出,丞故好睡,比主人出,则丞已鼾声如雷矣。主人以客睡不敢呼,亦复就睡。及丞觉,亦以主睡不敢呼,更复就睡如初。究之主客更相卧醒,至日没,丞起而去,竟不交一言。赵子固爱其事,为作图,纪其说于上,置之座右,曰:“此二人大有华胥风气,足以箴世之责望宾主者。”乐郊私语
端淳间,荐绅四绝,杨嗣翁琴,赵中父棋,张温夫书,赵子固画。嗣翁号守斋,温夫字节之,子固号彝斋。佩楚轩客谈
赵子固效汤叔雅作水仙一百一窠,其间一枝最大,号“百花朝王”,流落北方,子昂得之。佩文斋书画谱
朱书真自谓:“加数年,吾当如鬼矣。”赵子固曰:“当是杨风子鬼。”研北杂志
谢后北迁,其支裔在杭者谢退乐。有李信卿自北来,能相人。退乐设馔延致之。李至即上坐,省幕官皆下坐,不得其一言。时赵文敏谓之七司户,退乐姻也,来同饭。时文敏风疮满面,李遥见即起迎,谓众曰:“我过江仅见此人,疮愈即面君。异时官一品y名满四海。”遂昌杂录 又云:襄阳未破时,世祖令李即军前望气,行踰二三舍即返,曰:“臣见卒伍内往往多公辅贵人。襄阳不破,江南不下,何处著许多贵人?”
子昂善书,有文名。元世祖闻而召见之。子昂丰姿如玉,照映左右。世祖心异之,以为非人臣相,使脱冠,见头尖,乃曰:“不过一俊书生耳!”遂命书殿前春联。子昂题曰:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”又命书应门联,题曰:“日月光天德,山河壮帝居。”因出宋艺祖像命题,以观其志。子昂踧踖良久,题曰:“玉带绯荷色新,一回展卷一伤神。江南江北新疆土,曾属当年旧主人。”世祖大喜。濯缨亭笔记
子昂入朝之初,上命作诗嘲留忠斋云:“状元曾受宋朝恩,目击权奸不敢言。往事已非那可说,好将忠孝报皇元。”留以此终身憾之。癸辛杂识
有人题子昂画兰云:“近日国香零落尽,王孙芳草遍天涯。”南宋杂事诗注
吴兴之水晶宫,不载图经。子昂有水晶宫道人印,周草窗以玛瑙寺行者对之。赵遂不用。后见草窗同郡崔进之药肆一牌曰养生主药室,“乃以敢死军医人”为对。进之亦不用此牌。子昂曰:“吾今日才为水晶宫吐气。”辍耕录
嵇侍中庙在汤阴县西门外二里余。延祐元年十一月十九日,彰德朱长孺道邦人之意,乞赵子昂学士书“晋嵇侍中之庙”六字,赵运笔如飞,若有神助。是夜京口石民瞻梦一丈夫,晋人衣冠,蓬首玄衣,血流被面,谓民瞻曰:“我嵇侍中,今日赵子昂为余书庙额,故来谢之。”民瞻既觉>犹汗流。研北杂志
钱唐老儒叶森景修,尝登松雪翁之门。家住西湖,其家颇不洁,杭人常习也。所藏右军笼鹅帖,诚为妙品。张外史戏之曰:“家藏逸少笼鹅帖,门系龟蒙放鸭船。”世以鸭比喻五奴也。景修每举松雪遗事助笑谈云:“松雪颇爱钱,写字必得钱然后乐为书。一日,有二白莲道者造门求字,门子报曰:‘两居士求见相公!’松雪怒曰:‘甚么居士!香
赵子昂有琴曰松雪,但时出横床,未尝抚弄。研北杂志
赵子昂有古玉辟邪,世罕其匹。一牡者为李叔因藏去,遂失其偶,赵夫妇不怿者累日。一尚在其子雍处。研北杂志 孟俯受笞事,见元史本传。
吾子行有印章曰“好嬉子”,松雪尝以仲姬画示之。吾倒钤其印,仲姬见而讶之。松雪笑曰:“这瞎子谓妇人善画,倒‘好嬉子’耳。”荻楼杂钞 柳亭诗话略同。吾子行号竹房。
唐珏 林德旸 谢翱 邓剡
吴兴
元世祖二十一年甲申,桑哥为相,与江南浮屠总摄杨辇真珈相表里。嗾僧嗣古妙高上言,欲毁宋诸陵。实利其狥宝也。明年乙酉正月,桑哥矫制可其奏。于是发诸陵,又裒诸帝遗;,建白塔于杭故宫,曰镇南,以厌胜之。截理宗顶以为饮器。未几,髡胡事败,饮器亦籍入于官,以赐帝师。发陵时,义士唐珏玉潜
宋陵收骨事,山阴王修竹英孙所为,而唐、林为之先后。盖修竹富而好客,玉潜、霁山皆在其门,所谓造六函,享诸少年,皆修竹事也。冬青引注
当日瘗骸事,实王监部名英号修竹者为之。盖王本国戚,又世家也。若挺身以前,虑败泄罹祸。时唐珏玉潜、林景熙德旸、谢皋羽翱诸人,皆其馆客。王特捐赀募里闬少年,挟二士经纪其间。王固自讳,人亦但知唐与林也。槜李诗系冬青引小序
闽人谢翱,号晞发子。宋亡,文天祥被执,翱悲不能禁。严有子陵台,孤绝千尺。时天凉风急,挟酒登之,设天祥主,跪酬号痛。取竹如意击石,作楚歌招之,其辞曰:“魂来兮何极?魂去兮江水黑。化为朱鸟兮,其噣焉食?”歌阕,竹石俱碎,失声大哭,作西台恸哭记。遗民录
谢皋羽名会友之所曰汐社。期晚而信,集同好名氏作许剑录。翱疾,属其妻:“我死必归骨方凤,葬我许剑之地。”方凤果闻讣至,复为许剑亭于墓侧。遗民录合宋诗纪事 方凤与翱游金华洞天,地有东西鹿田寺,尝听雨寺内。见方凤所作金华游记。
邓中斋剡字光荐,丞相信国公客也。宋亡,以义行著。其所赋鹧鸪词,有曰:“行不得也哥哥,瘦妻弱子羸<牜孛>驮。天长地久多网罗,南音渐少北语多。肉飞不起可奈何,行不得也哥哥。”其意可见矣。其所赞文丞相像有曰:“目煌煌兮疎星晓寒,气英英兮晴雷殷山。头碎柱兮璧完,血化碧兮心丹。呜呼!孰谓斯人不在人间?”时虞伯生集挽丞相诗曰:“徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出,诸葛安知汉祚移?云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟。何须更上新亭饮,大不如前洒泪时。”遂昌杂录
王炎午以生祭文丞相得名。晚以书干姚参政、贯学士,自比于爨下之焦尾。志父墓必当世之显者。居易录
郑思肖 汪元量 吕徽之 龚开 陈谔
所南字忆翁,初名某,宋亡乃改名思肖,即思赵。“忆翁”与“所南”皆寓意也。坐卧不北向,扁其堂曰“本穴世界”,以本之十置下文则大宋也。又著大无工十空经一卷,空字去工而加十,宋也。寓为大宋经。自题其后曰:“臣思肖呕三年血方能书此。”画兰不画土,人询之,则曰:“地为番人夺去,汝不知耶?”题郑子书塾曰:“此世只除君父外,不曾轻受别人恩。”题画痹疲骸澳可枝头抱香死,何曾吹堕北风中。”有妹为比邱,号普西。天目本中峰闻公名,偶会于梅应发家,本云:“所南何不说法?”曰:“两眼对两眼,无法可说?”本曰:“博学老子。”公即曰:“世法和尚。”赵子昂数往候之,不得见。疾时属其友唐东屿曰:“思肖死矣,烦公书一迸圃唬骸大宋不忠不孝郑思肖。’”语讫而绝。宋遗民录
所南自宋亡,矢不与北人交接。于友朋座间,见语音异者,辄引起。人知其孤僻,亦不以为异。隐居吴下,有田数十亩,寄之城南报国寺,以田岁入入寺为祠其祖祢。遇讳必大恸寺下,而先生并馆谷于寺。一室萧然,坐必南向。岁时伏腊,望南野哭而再拜。喜佛老教,工画兰,疎花简叶,不求甚工。画成即毁之,不妄与人。遂昌杂录
贵要者求其兰,尤靳不与。庸人孺子颇契其意者,则反与之。邑宰求之不得,知其有田,因胁以赋役取。先生怒曰:“头可断,兰不可画!”宋遗民录
所南当宋社既屋,无策自奋,著心史六万余言,铁函重匮,外著“大宋铁函经”五字,内题“大宋孤臣郑思肖再拜书”十字,沈于吴门承天寺眢t。崇祯戊寅冬,寺僧达浚得之。宋稗类钞
所南号三外野人。姑苏志
汪元量字大有,钱唐人。当度宗时,以善琴出入宫掖。元兵入城,赋诗云:“钱唐江上雨初乾,风入端门阵阵酸。万马乱嘶临警跸,三宫洒泪湿铃銮。童儿賸遣追徐福,疠鬼终须灭贺兰。若说和亲能活国,婵娟应是嫁呼韩。”又曰:“西塞山前日落处,北关门外雨连天。南人堕泪北人笑,臣甫低头拜杜鹃。”“乱点传筹杀六更,风吹庭燎灭还明。侍臣奏罢降元表,臣妾签名谢道清。”顷之从三宫北去,留滞燕京。时有王清惠、张琼英皆故宫人,善诗,相见辄涕泣。按王清惠有秋夜寄茉滤云二昆玉诗见宋诗纪事,是水云有兄也。元量尝和清惠诗云:“愁到浓时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。黄金台迥少知己,碧玉调高空好音。万叶秋声孤馆梦,一窗寒月故乡心。庭前昨夜梧桐雨,劲气潇潇入短襟。”世皇闻其善琴,召入侍,鼓一再行,骎骎有渐离之志,而无便可乘也。遂芸移蛭黄冠,世皇许之。濒行,与故宫十八人,酾酒城隅,鼓琴叙别。不数声,哀音哽乱,泪下如雨。西湖志余一时同人以“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,分韵赋诗为赠。作诗者为王清惠、陈真淑、黄慧真、何凤仪、周静真、叶静慧、孔清真、郑惠真、方妙静、翁懿淑、章妙懿、苘菜场⒘炙车隆⒃正淑十四人。宋诗纪事
元量既还钱唐,往来彭蠡间,风踪云影,倏无定居。人莫测其去留之迹,遂传以为仙也。人多画像祀之。西湖志余
水云以善琴供奉,国亡随三宫入燕。久之,请为黄冠南归。藏有赐砚,背刻“天锡永宝”四分书,右刻水云二篆字,左刻楷书绝句云:“斧柯片石伴幽闲,堪与遗民共好顽。试忆当年承赐事,墨痕如泪尽成斑。”改虫斋笔疏
文丞相被执在狱,汪水云上谒,且勉丞相必以忠孝白天下。宋遗民录
汪元量有赠蜀妓许冬冬诗。水云集
吕徽之长于诗,宋亡,隐居万竹山。一日大雪,携楮币易粟于富家,闻其分韵赋诗有得滕字者,苦吟不就。徽之笑曰:“何不举滕王蛱蝶图事?”众迎入请成之,援笔而就。问姓氏不答。遣人尾其后,惟草屋一间,忽米桶有人,乃其妻也,因天寒故坐其间。辍耕录
龚开,宋亡,潜居深隐。坐无几席。一子名浚,每令俯伏,就其背按纸画马,风鬃雾鬣,豪骭兰筋,备尽诸态。一持出,人辄以数十金易之。宋诗纪事
龚翠岩寓吴门,与僧权道衡者游。偶市上有汉印,权已酬价,归取镪,先生适见,遂买之。语诸女,女曰:“大人乃夺人所好。”先生惊悟,持送权。权曰:“先生爱而收藏,奚以赠?”先生曰:“在彼犹在此也。”权曰:“在此犹在彼也。”相让久之,竟沈之渊。辍耕录
高疎仙,玉峰山四畔皆幽兰,日采数十花,酌明水,笺离骚。自谓灵均有知,当领吾意。佩楚轩客谈
陈谔字古直,号野水。尝为越学正,满替,往婺之廉司取解由,归途偶憩山家。有长髯野叟方捣桕子作油,见客至,遂少辍,相问劳曰:“君亦儒者耶?”持杯茶饮之,遂问:“今将何往?”陈对以学正满替,e倒解由,别注他缺。髯叟忽作色而起曰:“子自倒解由,我自捣桕油。”遂操杵臼,不复再交一谈。陈异而询之邻右,曰:“此傅秀才,隐者也。恶君言进取事。”陈心愧之,因赋诗曰:“忽遇深山避世翁,居然沮溺丈人风。老来一出为身计,不
杂人上编次余料,弃之可惜,录为上下二编,时代先后难免倒置,亦有不详为何时s者。
戴恩为御龙弓箭直都虞候。一日西蜀进青龙城道观长寿仙人图,其本吴道子之迹。太宗阅之,酷肖戴恩,召数班军校近侍内臣遍示之曰:“汝辈且道此图似何人?”群口合奏曰:“似戴。”上笑而异之,因是进用。后建节,举朝止呼戴长寿。玉壶清话
太宗时同年数辈,取名似姓者为句云:“郭郑郑东东野绛,马章章夏夏侯璘。”熙宁初,有崔度崔公度,王韶王子韶,又有
张端公伯玉,仁庙朝人也。名重当时,号张百杯,又曰张百篇,言一饮酒百杯,一埽诗百篇也。有士人颇强记自负,饮酒世少双。乃求朝士书牍谒张,张得函启缄,喜曰:“君果多闻耶!又能敌吾饮。吾老矣,久无对,不意君之肯辱吾也。”遂命酒共酌三十余杯,士人雄辨风生。张略不为动。俄辞以醉,张笑曰恕肮可人!然量止此乎?老夫当独引矣。”遂自数十举,以手指其室内四柜书曰:“吾衰病不如昔,今所能记忆者独在此。君试探一卷,吾为子诵焉。”士人即就柜取,视之仪礼也。使士人自举其首,张乃琅然朗诵,士人骇服。铁围山丛谈
太原王仁裕家远祖母,约二百余岁。形质渺小,长约三四尺,两眼白睛皆碧,饮啖至少,夜多不睡。每月余忽不见,数日复至,亦不知其往来之迹也。床头有柳箱可尺余,封锁甚密。-诸子孙曰:“我出,慎勿开此箱,开则我不归也。”诸孙有无赖者,一日恃酒而归,祖母不在,径取柳箱开之。其间一小铁篦子,余无他物。自此祖母竟不归。谈渊
予幼时避乱东阳山间,有北僧年五十余,戆朴无能。自云沈相义伦裔孙,携遗像及告身诏敕甚备。且云义伦之后,惟己独存,欲诉于朝,求官还俗。不知竟何往也。老学庵笔记
皇城使刘承规在太祖朝为黄门小底,宫内呼为刘七。每令与诸小底数真珠,内夫人潜觇之,未尝窃一颗,余皆窃置衣带间。太宗时有一宫人逾垣出,捕获。太宗迟疑似不欲杀,承规奏曰:“此人不可容,官家若放却"宫人总走。臣乞去措置,须是活取心肝。”太宗甚然之。于是就太宗前领去,送尼庵,潜远嫁之。却取旋杀猪心肝一具,以合贮来。六宫皆围合子而哭之。良久略揭视,后收去。由是宫掖肃然。丁晋公谈录
张茂直,兖人。家甚贫,尝买瓜于圃,翁倚锄睥睨之曰:“子非久当断头。下刃之际,稍速则死,稍缓则生。果免必享富贵。”无何,慕容彦超据兖,驱守陴,周师破敌,拥城者斩殆尽,至茂直,挟刃者语之曰:“汝n甚修鬒,惜为颈血所污,可先断之。”茂直将理发,得释免。后知制诰。玉壶清话
蒋侍郎堂为江淮转运使,属县致贺冬至书,皆投封即还。有一县使人独不肯去,须责回书,呵逐亦不去,曰:“宁得罪,不得书不敢回邑。”时苏子美在座颇骇,曰:“皂隶如此野狠,其令可知。”蒋曰:“不然,此必健者,能使人不敢慢其令如此。”乃为一简答之,方去。子美归吴,月余得蒋书曰:“县令果健者。”遂延誉,后为名臣饣蛟剖翘煺赂蟠制杜杞。宋稗类钞
杜杞字伟长,为湖南转运使。五溪蛮反,杞以金帛官爵诱出之,为设宴,饮以曼陀罗酒,昏醉尽杀之,凡数千人。立大宋平蛮碑。涑水纪闻
元丰间,刘舜卿知雄州,蕃窃其关锁去。吏密以闻,舜卿不问,但使易其门键大之。后数日,蕃谍送盗者并以锁至。舜卿曰:“吾未尝亡锁。”命加于门,则大数寸。蕃大惭沮,盗者亦得罪。宋稗类钞
应山二连,伯氏庶,字君锡,仲氏庠,字元礼;从学于二宋,相继登科。君锡清修孤洁,人号“连底清”元礼加以肃,人号“连底冻”。麈史
王子高遇芙蓉仙人事,举世皆知之。子高初名迥,后以其词传遍国内,乃改名蘧,字子开。与苏、黄游,东坡为作芙蓉诗。云决别之时,芙蓉授神丹一粒。告曰无戚戚,后当偕老于澄江之上。子开时方十八九,已而结婚向氏,十年而鳏。年四十,再娶江阴巨室之女,女方二十。合卺之夕,视其妻则清盼厝荩修短合度,与前所见,纤毫无异。询以前语,则惘然莫晓。澄江,江阴之里名也。子开服其丹,年八十余,康强无疾。玉照新志
刘皓商父,初仕赵州,谓诸吏曰:“我河北村秀才,深知民间利病。尔宜屏缩以俟来者。”过庭录
枢密邵公尝谓余诗浅切有似白乐天。一日于相国寺得冯瀛王诗,归以语公,公曰:“子诗格似白乐天,今又爱冯瀛王,将来捻取个豁达李老。”庆历间,京师有人自号阔达李老,好吟诗而词多鄙俚,故公以为戏。青箱杂记
幸思顺,金陵老儒也。皇祐间沽酒江州,人无贤愚皆喜之。时劫江贼方炽。一官人舣舟酒罏下,偶与幸往来,幸以酒十壶饷之。已而被劫,群盗饮此酒惊曰:“此幸秀才酒也。”官人识其,即绐曰:“仆与幸秀才亲旧。”贼相顾叹曰:o吾侪何为劫幸老所亲哉!”敛所劫还之,且戒曰:“见幸慎勿言。”志林
徐积字仲居,一作“车”。古之独行也。耳聩甚,画地为字始通语。终日面壁坐,不与人接,而四方事无不周知其详,虽新且密,无不先知。志林每客至不暇见,则辞以作诗忙。避暑录话
蕲州
李译谏议知凤翔,卒有蝴蝶之祥,自殡所以至府事,蔽映无下足处,挥拂不开,践踏成泥,其大者如扇,丧行逾日方散。至今岐人能言之。画墁录 癸辛杂识同
新法督责监司尤切,两浙路张靓、王庭老、潘良器等,因阅兵赴妓乐筵席侵夜,皆黜责。又因借司寮船家人而坐计佣者,有作丝鞵而坐剩利者,降斥纷纷。是时孔嗣宗为河北提点刑狱,求分司而去。嗣宗性滑稽,作启事叙其意,略曰:“弊室数椽,聊避风雨;先畴二顷,粗足衣粮。这回自在赴筵,到处痉撂乐。倩得王郎伴舅,且免计佣;卖了黑黍新丝,不忧剩利。”盖谓此也。东轩笔录
杨纬字文叔,为广州推官,卒官。其侄梦之曰:“我今为忠孝节义司判官,主人间忠臣孝子义夫节妇事也。其职甚高而闲逸。”墨庄漫录
旧制沙门岛黥卒溢额,则取一人投之海,殊失朝廷宽宥之意。马默知登建白:“乞复溢额,选年深至配所不作过者,移本州牢城。”神宗深然之,遂著为令。后马梦有告之者:“尔本无子,且无寿,上帝以尔请贷罪人,赐一子,且益寿。”子纯,字子约,绍兴间为江西漕。时梁企道、杨祖为帅,每强配潮州,谕吏至郊外,即投于江。子约云:“使其合死则自正典刑。以其罪止于流,故赦其生。倘如此,与杀无罪何以异?”二公由此不咸,后以他事愬于朝,交罢。宋稗类钞
刘瑾元忠知真定,入寺见僧坐禅,以为不敬,执赴有司。僧告吏曰:“愿少憩供答。”吏可之,僧即跏趺坐化,众甚异之。他日有僧至府,元忠亟呼杖之,且曰:“少缓又坐化矣。”续闻见近录
庆历三年,有李京为小官,吴鼎臣在侍从,二人相与通家。一日,京荐其友与鼎臣,求闻达于朝廷。鼎臣即缴其书奏之,京坐贬官。未行,京妻谒鼎臣妻取别,鼎臣妻惭不出。京妻立厅事,召鼎臣仆语之曰:“我来既为往还之久,欲求一别n亦为乃公尝有数帖与吾夫,属私事,恐汝家终以为疑。”索火焚之而去。行营杂录
范德孺帅庆州日,忽夏人入寇,围城甚急,郡人惶骇,未知为计。麾下有老指挥独曰:“顾勒军令状,保无他。”范信之。已而师果退去。德孺大喜,厚赐之,且询其逆料之策。老卒曰:“实无他术,吾但大言以安众耳。倘城破,各自逃窜,何暇寻一老兵行军法耶!”挥麈后录
苏舜举知临安县,献役钞规例于转运副使王庭老。庭老不喜,命押出城。后遇苏轼,云:“数日前为训狐押出。”苏问训狐事,舜举云:“闻一小话,燕以日出为旦,日入为夕,蝙蝠以日入为旦t日出为夕。争之不决,诉于凤皇,途次逢一禽,语之曰:‘凤皇在假,或作“凤皇浊睡”。却是训狐权慑。’”意指庭老也。乌台诗案
沉云卿梦啖羹甚寒,仰见天有“无二”两字,以告金迥秀。迥秀曰:“羹寒,无火也。天无二字,人也。君当有美人桑中之喜也。”是日果遇美人苗蕴,颜色绝代,才调无双。沈有诗云:“十三学绣傍金窗,十六梳头压大邦。色比昭阳人第一,才同江夏士无双。”沈谓金曰:“子之占梦∷骷崱⒅苄不能过也。”玄散诗话
元祐间,马涓、张庭坚等四人擅名太学,时号“四俊”。刘焘初补太学生,闻而慕之,以刺谒曰:“不识可当一俊否?”涓等诡词以困之曰:“每试尝预为一字,限于程试内用之,善者乃预。”既而程试,焘请字,涓等曰:“限第一句用将字。”其时策问神宗实录,焘对曰:“秉史笔犹将也,虽君命有所不受。”后果第一。闻者服之,因目为“挨尸俊”。上庠录
靖康末,有避乱于顺昌山中者,深入得茅舍。主人出,风裁甚整,怪而问曰:“
赵子固、向伯升,太原人,携家南渡,各有中原田契两笼。其初日望恢复,凭契复业,至今七十余年,竟成无用。经俎堂杂志
姚宏字令声,为秦桧所忌,死于狱。初在上庠,有僧妙应者能知人休咎,语令声曰:“端午日,伍子胥庙石榴花开则祸作。”令声初监杭州税,不敢登吴山。将赴江山,自诸暨出城数里,值大风雨,亟憩路旁一小庙。见庭"榴花盛开,询祝史,云:“此伍子胥庙。”其日乃
嘉定更化,一名公此年疑是楼钥 拜参知,虽好士而不能援,谓客曰:“贽而来见者,吾皆倒屣,未尝失士。外议云何?”客素滑稽,曰:“自公大用,外间盛唱烛影摇红词。”参政问何故,客曰:“几回见了,见了还休,争如不见!”宾主相视一笑。后村诗话
处州郑陶孙与兄滁孙皆举宋末进士。至元间,陶孙徵至阙下,授国史馆编修,命修国史。至德祐末年事,陶孙曰:“臣实事宋,宋是年亡,义不忍书,书之0义。”终不书。世祖嘉之。樵书
太祖时,或诣司天监苗光裔卜,苗布策成卦曰:“当迁居。”问损人丁否,曰:“无害。”又一人占如前,又一人占如前,苗疑之,执其裾问为何物。其人不得已,对曰:“我金明池龟也。前二人吾祖、吾父也。今朝廷广池,将及吾穴,恐见杀,故来问耳。”苗颔之,即以表闻。已而掘地得龟数十万,下令不得伤一龟,悉辇送他水。宋稗类钞
至和二年,成都人费孝先始来眉山,云近往都城山访老人,坏其一竹床,孝先欲偿其直,老人笑曰:“子视其下。”云:“此床某年月日为费孝先所坏。”孝先知其异,乃留师之;老人授以易轨革卦影之术,前此未有此学。后五六年,孝先以此致富。今死矣,然四方治其学者,皆托于孝先。志林
术士某,忘其名,传管辂轨革法,画卦影颇有验。今丞相顷尝问之,卦影画水边一月,内有古字。未几,除知湖州。又卢龙图秉使占,卦影亦同,乃除知渭州。类苑
宣和初,蜀人王俊明在京师,谓人曰:“汴都王气尽矣,吾夜以盆水直氐房下望之,皆无一星照临汴分野者。更于宣德门外密掘土一二尺,试取一块嗅之,枯燥索莫,不复有生气。天星不照,地脉又绝,而为万乘所都,可乎?”即投匦上书,乞移洛阳。时中国无事,大臣交r其狂妄,逐出府界。夷坚志
靖康间,有龙伯康者,游京师,人目为狂生。一日被酒,从城外过大阅之所,挟弓矢射,一发中的,矢矢相属,十发无一差。众方惊讶,忽指其地曰:“三年后此间皆胡人,若等姑识之。火龙骑日,飞雪满天,此京城破灭之兆也。”后如其言。夷坚志
开宝寺塔,在京师诸塔最高,都料匠喻皓所造也。塔初成,望之不正,而势倾西北。人怪而问之。皓曰:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”其用心之精如此。宋稗类钞
东都相国寺楼门,唐人所造。国初木工喻皓曰:“他皆可能,惟不解卷檐耳。”每至其下,仰而观焉。立极则坐,坐极则卧,求其理而不得。门内两井亭,近代木工亦不解也。寺有十绝,此其二也。后山谈丛
谢石润夫,成都人。宣和间至京师,以相字言人祸福。求相但随意书一字,即就其字离拆而言,无不奇中。上皇因书一“朝”字,令中贵人持往t之。石见字,即端视中贵人曰:“此非观察所书也。然谢石贱术,据字而言,今日遭遇,即因此字,黥配远行亦此字。朝字离之为
绍兴初南渡,将都杭,有人书杭字问相字者,曰:“兀术将至,当避其锋。”续夷坚志
谢石既以相著名,尝见一道姑行市中,执巨扇,大书“拆字如神”。石笑曰:“此术岂有胜我者?”呼之入室,书石字示之,姑曰:“为名不成,得召却退。逢皮则破,遇卒则碎。”石视之不乐。建炎中,石为利路一尉,武将王进邀之,使拆其名。石曰:“家欲走,若图事必败。”时进以谋叛欲发圆灰云溆镂然。起乱之夕,为乳媪告官下狱,始叹息曰:“悔不用谢石之言。”郡守疑石同谋,亦逮治黥配蓬州。后询王进乡里乃南皮,且起于卒伍,悉如道姑言。至蓬州逢樵夫,石熟视之曰:“神清、骨清、气清,得非神仙乎?”樵骂曰:“汝正缘多口,今尚敢妄说!”批其颊至再乃去栽蝼粑囊衙鹨印R募嶂
李唐初至杭,无知者,甚困。有内使识之曰:“待诏作也。”遂奏闻。唐之画,杭人即贵之。唐有诗曰:“雪里烟村雨里滩,为之如易作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。”画跋
萧照,濩泽人。靖康间,入太行为盗。一日掠李唐,检其行囊,不过粉奁画笔而已。叩知其姓字,照雅知唐名,即辞贼随唐学画。绍兴间画院待诏。西湖志余
马远子麟,能世家学,然不逮父。远爱其子,多于己画上题麟字,盖欲其章也。其时有苏显祖,师马远笔稍弱,人呼“没兴马远”。西湖志余
李成为珠玉大商,不易为人落笔。惟性嗜香药名酒,相国寺东宋药家,最与相善。每往醉必三日,不独楮素挥洒,盈满箱箧,即铺门两壁,亦为淋漓泼墨。枫窗小牍
王彦国献臣,招信人,居县之近郊。建炎初,虏将渡淮,献臣坐于所居小楼上,望见一老士大夫,彷徨阡陌间,负一匣,埋于空迥之所。献臣默识之,事定往掘,启匣乃白乐天手书诗一首云:“石榴枝上花千朵,荷叶杯中酒十分。满院弟兄皆痛饮,就中大户不如君。”献臣南渡n寓居余姚,尝以出示余,真奇物也。玉照新志
高卫、黎确为吏部侍郎,孟庾为户部侍郎,髭发皆白,而趋朝立班,常相随,时人呼“三清”。孟年未老而早白。给事洪拟戏之曰:“公乃借补老君也。”盖是时文武官多借补者。高在待漏舍,忽语黎、孟曰:“吾三人趋朝当独早于他官。”二公问故,曰:“三老五更,自有故事,尚何疑乎?”鸡肋编
自绍兴讲和以来,虏使经由官私牌额悉以纸覆之,盖常例也。隆兴间,虏使往天竺山烧香,过太学门,临安尹命吏持纸往幕太学二字,直学程宏图襕襥立其下曰:“太学贤士之关,国家储才之地,何歉于远 ?”坚不令其登梯。吏以白尹,尹以上闻。阜陵嘉叹久之,遂革此例。宏图后登第,上记其姓名,擢大理司直。玉照新志
姚进道在太学日,每夜必市两蒸饼,未尝食,明日辄以饲仆。同舍怪而问之,进道曰:“某来时,老母戒某云:‘学中夜饥,则无所食,宜以蒸饼为备。’某虽未尝饥,不敢违老母戒。”市之如初。北窗炙輠录
宋守约为殿帅,入夏,轮军校十数辈捕蝉,不使得闻声。有鸣于前者,重笞之,人颇不堪。神宗一日以问守约,对曰:“臣岂不知此非理,但军以号令为先。臣幸遭承平,总兵殿陛,无所信其号令,故寓之捕蝉耳。蝉鸣固难 ,而臣能使必去。若陛下误令守一障,庶几或可使人。”上以为然。宋稗类钞
定襄沙村,樊帅所居。说里中任实洎其妻张氏七十三岁,同年月日时生,复同年月日时死。此古今所无。续夷坚志
杂人下
国初宋琪、沈义伦同在黄阁。久旱,既雨复不止,广陌泥滓。沈厌之,谓义伦曰:“可谓燮成三日雨。”义伦对曰:“调得一城泥。”杨徽之闻之曰:“不意中书,再生沈宋。”西清诗话
河东伪相赵文度,归向朝廷,便授华州节度使。时同州节度使宋相公移镇邠州,按宋琪也。道由华下,赵张筵宴宋。宋以赵自河东来,以气陵之,带随使乐官一百人入赵府署,立于东厢,赵之乐官立于西将举盏,东厢先品数声,赵曰:“于此调吹采莲送盏!”皆吹不得。却令西庑吹之。送盏毕,宋亦觉挫锐,自吹笙送赵一盏。赵索笛,复送一盏,声调清越,众惊叹。其笛之窍,宋之随使乐工,手指按之不满。洎席散,宋回驿,赵于山亭张夜宴,宋于是宵遁。丁晋公谈录
太平兴国四年,北人侵边,车驾幸大名府。方渡河,有人持手板自言献封事,太宗令取视之,乃临河主簿宋栋,上甚喜,以为将作监。谈苑
杨叔贤,自强人也。为荆州牧。时虎伤人,杨就虎穴磨崖刻戒虎文,如驱鳄之类。后改官郁林,以书托知事赵守基打戒虎文数本,赵遣人打碑。次日,本耆申某月日磨崖碑下大虫咬杀打碑匠二人。赵即以耆状递答。宋稗类钞
杨叔贤言有眉州守,初视事,三日大排宴。乐人献口号云:“为报吏民须庆贺,灾星移去福星来!”新守颇喜,问谁作,对曰:“本州旧例,只用此一首。”同上
田宣简通,守金陵日,李琵琶者,本建康伶人,国除时十余岁,兹近八十。因宴席呼出,犹能饮巨觥。陈叙平昔,历历可听。辞容不甚追怆,若无情人。珍席放谈
驸马都尉高怀以节制领睢阳,岁久,性奢靡而洞晓音律,声妓之妙冠时。宋城南抵汴渠,有东西二桥,舟车交会,民居繁夥。倡优杂户亦众,率多鄙俚。高之伶人,每宴集必效其朴野之状为戏,谓之“河市乐”。王文正笔录
田登作郡,自讳其名,触者必怒,于是举州皆谓灯为火。上元放灯,吏人遂书榜揭于市曰:“本州依例放火三日。”老学庵笔记 铁围山丛谈同
徐申干臣,自讳其名。知常州,一邑宰白事,言已三状申府,未施行。徐怒形于色,责之:“君为县宰,岂不知长官名,乃作意相侮。”宰亦好犯上者,即大声曰:“今此事申府不报,便当申监司。否l申户部、申台、申省,直待申死即休!”语罢长揖而去。徐虽怒,然无以罪之。宋稗类钞
故沧州节度使米信,纤啬聚敛,为时所鄙。其子任供奉官,以信之故不得自专,但于富室厚利以取钱自用,谓之老倒还钱,兼与契券为约,其词以“若父危钟声才绝本利齐到”之语。至信卒时,已用过十余万缗,乃约齐交还。恣纵费荡,更踰于前,以至鬻田园,货邸店。未周岁而日入之缗亦绝,索然无归,寄迹旅舍,乃历自来游从4η笠率场H思仁回,亦皆厌矣,遂于京师代狱卒摇夜铃,聊充糊口。京师货药者多假弄狮子猢狲为戏,聚集旁人,供奉者形质么么,颐颊尖薄,克肖猢狲,复委质于戏场焉。韦绳贯颈,跳踯不已。旁观为之掩泪,而彼殊无愧色。友会谈丛
孙傅师名览。人有投诗者曰:“伏维笑览。”傅师曰:“君无笑览,览合笑君。”邵氏闻见录
常瓌子然,河朔人。本农家,一村数十百家皆常氏,多不通谱。瓌既为御史,一村之人名皆从玉。瓌乃名子任、佚、美、向,谓周任、史佚、子美、叔向,意使人不可效也。老学庵笔记
王圣美子韶,元祐末,以大蓬送北客至瀛,赐宴罢,有振武都头卒不堪须索,忽操白刃入,斫圣美脑及耳皆伤。明日,不能与虏使相见,告以冒风。虏使戏曰:“曾服花i石散否?”老学庵笔记
洗马欧阳景,素有轻薄名。一旦金銮长老来上谒,告以院门缺斋。今将索米于玉泉长老,敢乞一书为先容。景笑曰诺,翌日授一缄。既至,玉泉启封,乃诗一首云:“金銮来觅玉泉书,金玉相逢价倍殊。到了不关藤蔓事,葫芦自去缠葫芦。”二僧相视而笑。事实类苑
江南一节使,召相者,命内子立群婢间,令辨之。相者云:“夫人额上,自有黄气。”群婢皆窃视,然后告之。柁工火儿杂立,问:“何者是柁人?”云:“面上有波纹。”亦用此术。邻几杂志
宋资政蒲传正,有大洗面、小洗面、大濯足、小濯足、大澡浴、小澡浴。小洗面,一易汤,用二人颒面。大洗面,三易汤,用五人,肩颈及焉。小濯足,一易汤,用二人,踵踝而已。大濯足,三易汤,用:人,膝股及焉。小澡浴,汤用三斛,人用五六。大澡浴,汤用五斛,人用八九。每日两洗面、两濯足,间日一小浴,又间日一大浴。文海披沙
郭进有材略,累立战功。于城北造宅,既成,聚族人宾客落之,下至土木之工皆与。乃设诸工之席于东庑,群子之席于西庑。人或曰:“诸子安得与工徒齿?”进指诸工曰:“此造宅者。”指诸子曰:“此卖宅者,固宜坐造宅者下。”梦溪笔谈
哲宗时,谢悰试贤良方正,赐进士出身。悰辞免,云:“敕命未敢祗受。”乃以抵为祗,以授为受。刘安世奏曰:“唐有伏猎侍郎,今有抵授贤良。”清夜录
上坡任长安,眷一乐籍。为内所制,则自求死,家人惧而从之。后为陕漕,竟留于家。洁白而陋,曰“雪兽头”。邻几杂志
黄坚叟任饶幕。一日郡宴鄱江楼,黄作木兰花词上别乘,有“监郡风流欢洽”之语,贻怒,缴申于郡,牒问“风流欢洽”实迹,黄历取古今风流欢洽出处2辨答甚苦。清波杂志
吴下一士人,好附托显位。时侍御史李制知常州,庞庄敏公知湖州。士人游毗陵,挈其徒饮娼家,顾谓一驺卒曰:“汝往白李二,我在此饮酒,速遣有司持酒肴来!”李二谓御史也。俄而郡厨以饮食至,甚丰腆。有一蓐医适见其事,至御史处语及之,李极怪,使人捕得驺卒。乃受士人教戒,就庖买饮食,以绐座客耳。乃使卫司白士人出城。郡僚有相善者,问:“仓卒何所诣?”士人曰:“且往湖州慌泳拧!泵蜗笔谈
昔有为河北三鸦镇官者,宦况萧条,仅有莲藕可卖。乃作诗曰:“二年憔悴在三鸦,无米无钱怎养家?每日三餐都是藕,看看口里长莲花。”又有监吴中市征者,因羊价绝高,作诗曰:“平江九百一斤羊,俸薄如何敢买尝?只把鱼虾供两膳,肚皮今作小池塘。”又见一诗云:“东瓯倦客又西征,路入芝田已绝腥。每日三厨都是笋,看看满腹万竿青。”梅磵诗话
庆历丙戌岁春榜,省试以“民功曰庸”为赋题。其时路授、饶瑄各驰名场屋。路云:“此赋须本赏。”饶云:“此赋须本农。”当时嘲曰:“路授则家住关西,打赏骂赏。饶瑄则生居浙右,你侬我侬。”青箱杂记
元丰间,儒者郭景初善论命。谓富彦国甲辰
元祐初,韩察院尝言:“臣于元丰初,差对读举人试卷。其程文云:‘古有董仲舒,不知何代人?’”曲洧旧闻
董敦选吉之,永丰县村落人。哲庙时为吏部侍郎。招乡人之寓太学者,课其童稚,童稚业不进,董责之,自言:“幼入上庠,甘虀盐者凡几年,今汝若此,何以有成耶!”其乡人答曰:“侍郎乃董十郎儿,贤郎乃董侍郎儿。以此校之,固相什伯矣。”能改斋漫录
方李宪用事,士大夫或奴事之。彭孙本以劫盗招降,气淩公卿。韩持国诣其第,出妓饮酒,酒酣慢持国,不敢较。然尝为李宪濯足,曰:“大尉足何香耶!”宪以足踏其头曰:“奴谄我不太甚乎!”孙在许下招逃军三百人造宅,予时乞许,觊至郡考其实,先斩之,会除颍州。东坡志林
均州奏本州编管前漳州判官练亨甫,逐次与兄练劼、弟练冲甫,往女弟子鲁丽华家踰滥,后收养在宝林院郭和尚房下,令求食。因探见丽华与百姓王九在店饮酒,唤归寺内,殴打鲁丽华。营将已申举司理院。熙丰日历
王梅莲勾骨立有风味,朋从目为风流骸骨。崇宁癸未,朱彧在金陵,府集,见官妓有极瘦者,府尹朱世英谓彧曰:“亦识生色骷髅否?”彧欣然为王勾得对。坚瓠集
宣和间,王将明、张子能、王履道、李士美、赵圣从在政府。张、王、李、赵之语,喧于朝野。曲洧旧闻
崇宁王安国同为郎,成都詹某为谏官,以安国常建言移寺省,上章击之,略云:“某官人材阘茸,临事冬烘。”安国性隐而口吃,每戟手跃于众曰:“吾不辞谴逐,但冬烘为何等语?”于是人目之为“冬烘公”。避暑录话
王万年副都统,因贻书岷峨山拗牛和尚,不答书,但与来人说:“传语太尉早归!”人回坚不肯说,万年云:“我已知了。”三日后盥y间即逝。人问拗牛,云:“王太尉是第六洞万年鬼王,所以姓王名万年。”贵耳集
吴虔裕性简率,发言多轻肆。金吾上将军王彦超告老休致,虔裕语人曰:“我纵僵仆殿阶下,断不学王彦超七十便致仕。”人传为笑。悦生随钞
元祐名卿朱绂,君子人也。绍圣初,不幸坐党锢。崇宁间,亦有朱绂,平江人。初登第,欲希晋用,上疏自陈:“不幸与奸人同姓名,恐天下后世以为疑,遂改名谔。”蔡京果大喜,不次擢用。挥麈闲谈
建中靖国初,有前与绍圣共政者,欲反其类,首建议尽召元祐诸流人还朝,以为身谋。未几,元祐诸人并集,不肯为之用,则复逐之。而更召所反者,既至亦恶其翻覆,排之尤力,其人卒不安其位而去。张芝叟时以元祐人先罢居长安。壁间有扇架题诗曰:“=解招风,本为热时用;秋来挂壁,却被风吹动。”时余季父偶至长安见芝叟,道其事,指壁间诗为笑。避暑录话按所指之人似是张商英
李邺使虏归,谓“虏如虎,使马如龙,上山如猿,入水如獭。其势如泰山,中国如累卵。”时号“六如给事”。宣和遗事
京兆醴泉主簿蔡绳,得饥疾,每饥,立须啖物;稍迟则顿仆闷绝。怀间常置饼饵,虽对贵官,遇饥亦须啖龁。绳有美行,博学有文,为时闻人,终以此不幸,无人识其疾。梦溪笔谈墨客挥犀同
进士李居仁与郑辉为友。居仁须尽白,辉少年轻侮之,乃呼为李公,居仁于是尽摘其须。辉一日见居仁,阳惊曰:“数日不见,风彩顿异何也?”居仁整容喜曰:“何如?”辉曰:“昔日皤然一公,今日公然一婆矣。”墨客挥犀
邓知刚任待制,守军器监。形貌魁伟,每以横金炫众,未尝衣衫。京师谚曰:“不著凉衫,好个金棱快活三。”盖一时以肥人为快活三也。可书
庆历间,卫士有变,震惊宫掖,寻捕杀之。时台官宋禧上言:“蜀有罗江狗,赤而尾小,其儆如神。愿养此狗于掖庭,以警仓猝。”s谓之“宋罗江”。又有御史席平,因鞫狱上殿,仁宗问其事,平曰:“己从车边斤矣。”时谓“斤车御史”。治平间,英宗再起吕溱知杭州。张纪弹之曰:“昔知杭州,宴游废政。朝朝只在湖上,家家尽发淫风。”尤为人所笑。东轩笔录
冲晦处士李退夫,作事矫怪。携一子游京师,居北郊别墅,带经灌园。一日老圃请撒园荽,俗传撒此物,须主人口诵秽语,播之则茂。退夫固矜纯节,执菜子于手,撒之,但低声密诵曰s夫妇之道,人伦之始”云云。不绝于口。夫何客至,不能讫事,戒其子使毕之。其子尤矫于父,执余子咒之曰:“大人已曾上闻。”皇祐中馆阁以为雅戏,凡曰“澹话清谈”,则曰:“宜撒园荽一巡。”湘山野录
乾道间,林谦之为司业,与正字彭仲举游天竺,小饮论诗,谈到少陵妙处,仲举微醉,忽大呼曰:“杜少陵可杀!”有俗子在邻壁闻之,遍告人曰:“有一怪事,林司业与彭正字,在天竺谋杀人。”或问其所谋e者为谁,曰:“杜少陵也,不知是何处人。”闻者绝倒。鹤林玉露
岭南监司,有但中庸者。一日有朝士同观邸报,见岭南郡守,以不法被劾,朝旨令但中庸根勘。有一人辄叹曰:“此郡守必是权贵所主。”问:“何以知之?”曰:“若是孤寒,必须痛治。此乃令但中庸根勘,即是有力可知。”同坐者无不掩口。其人悻然作色曰:“崛直宜为诸公所笑!”竟不悟而去。老学庵笔记
钟弱翁所至,好贬驳榜额字画,必除去之,出新意,自立名为重书之。然书实不工,人皆苦之。尝过庐陵一山寺,有高阁壮丽,弱翁与僚属部曲拥立,望其榜曰“定惠之阁”,旁题姓名漫灭,弱翁放意称谬。使僧梯取之,拂拭就视,乃鲁国颜真卿书。弱翁顾谓客曰:“似此字画,何不刻石?”即令刻石。传者以为笑。钟传字弱翁,章惇党也。墨客挥犀
袁应中,博学有时名。以貌寝,诸公莫敢荐。绍圣间蔡元度引之,乃得对。袁鸢肩上短下陋,以广颡尖额,面多黑子,望之如洒墨。声嗄而吴音。哲宗一见,连称太陋。袁错愕,不得陈述而退。缙绅目为“奉敕陋”。朝士王迥,美姿容有才思。f年不持重,为狎邪辈播入乐府。今所歌“奇俊王家郎”,乃迥也。元丰间,蔡持正荐可任监司。神宗忽云:“此乃奇俊王家郎乎?”持正叩头谢。萍洲可谈
绍兴乙卯夏大旱,车驾在临安,诏禁屠宰。谏议大夫赵霈上言:“自来断屠,止禁猪羊而不及鹅鸭,请并禁止。”舍人胡寅曰:“一疏无二百字,而用鹅鸭字以十数。闻虏有龙虎大王,脱或入寇,宜以鹅鸭谏议拒之。”闲燕常谈
张鼎为太
靖康间,有解习者,为郎于朝,未尝与人接谈。虏骑南寇,择西北守帅,时相以其谨厚不泄,谓沉鸷有谋,遂除知河中府。习别时相云:“某实以讷于言,故寻常不敢妄措辞于朝列。今一旦委付如此,习之一死不足惜,窃恐朝廷以此择人,庙谟误矣。”解竟没于难。世人饶舌掇祸者多矣,而习乃以箝口丧躯,昔所未闻也。挥麈后录
世谓浙人孱懦,钱俶时有宰相姓沈者,倚为谋臣,号“沈念二相公”。方朝廷加兵江湖,俶大恐,集群臣问计。沈相出班奏事,皆倾耳以为必有奇谋,乃云:“臣是第一个不敢去底。”朝廷渡江时,人呼诸将,皆以第行加于官称,刘三、张七、韩五、王三十,皆神i五军大将。王三十者名<王燮>,人以太尉呼之,所至辄负败。时谓“沈念二相公”,二百年后始得“王三十太尉”为对。鸡肋编按刘为光世,神武五大将为刘、韩、张、杨及王<王燮>也。
傅崧卿子骏,以都司奉使二浙回行在,时王唐翁、张全真为参政。子骏既至,诸公问以部使者郡太守治状。子骏曰:“浙东提点刑狱王翿殊不职。”次欲启知明州张汝舟,始悟适犯唐翁讳矣,王名绹思所以避之。卒然曰:“明州张守尤无状!”顷刻间,二执政姓名并犯=。张名守。挥麈后录
建炎苗、刘之变,内侍遇害至多。有秦同老者,自扬州被命至荆楚,前一日还行在,尚未得对,亦死焉。又有萧中道者,日侍左右,忽得罪黜为外郡监,当前一日出城,遂免。老学庵笔记
程子山,绍兴初为史官,以狂躁得罪归蜀。迁靖州,表谢曰:“为其自作弗靖,故使谪居是邦。”人以为善自状也。寓简
绍兴间,张扶少持除祭酒。时祭酒虚位久,前驺接呼赴监供职。学前居民惊惧曰:“官来捕私酒。”清波杂志
赵良嗣与王瓌使女真,随军攻辽上京。城破,有诗曰:“建国旧碑胡月暗,兴王故地野风号。回头笑问王公子,骑马随军上五銮。”上京,耶律氏之咸镐,良嗣仕其国,贵为九卿。一旦决去,视家国颠覆,殊无禾黍之悲,反吟咏志喜,其人可知。桯史
荆湖转运判韩之纯,轻薄不顾士行,平日以“浪子”自名,嬉游娼家,刺淫戏于身肤,酒酣则以示人。又有赃败官王训,居鄂州草市卖私酒,妻女婢妾结识总漕,两司属官群饮于训家,污秽无所不至。两司公事,训独占断,人呼王训家为淫窟,又呼“关节塌坊”"之纯亦往来训家。三朝北盟会编
余嵘为舍人,素不习此。有表侄应子和镛文得典诰体,时为安吉宰,安吉去行都三日可达,余草制皆取之安吉。省吏促请,余之左右必晓之曰:“安吉之人未回。”陈正甫贵谊直玉堂,凡常行词,皆属潘子高拟稿,陈索潘文,晷刻不差,且遣皂衣立门以俟。潘性至密,唯予知之。陈每馈潘酒,富甚,尝与予共酌。四朝闻见录
绍兴间,张叔夜之子常先为江西常平使者,有小官上启,其自序处曰:“叔夜粗疏,次山漫浪。”常先大怒曰:“我爷何尝粗疏?”诚斋诗话
李知几名石,乾道间守眉州。姓石者改为右,教官命题“予击石拊石,百兽率舞”,知几曰:“君欲棰石使畜辈笑耶!”吹剑录
崔福,故群盗也。从陈子华捕贼有功,积官刺史,后从陈留南昌。一日倅与郡僚宴滕王阁,崔怒其不见招,适至府治前,民有立牌诉冤者,崔携其人直至饮所,责以郡官不理民事,嗾诸卒尽碎o具,官吏皆奔逸窜去,莫敢挼其锋。齐东野语
海寇郑广,陆梁莆福间,官军莫能制,自号“滚海蛟”。有诏勿捕,命以官隶帅阃。广旦望趋府,群寮无与立谈者,广郁郁弗言,一日群僚或及诗句,广曰:“郑广粗人,有拙诗白之诸官可乎?”众属耳,乃长吟曰:“郑广有诗上众官,文武看来总一般。众官做官却做贼,郑广做贼却做官。”满座惭噱。桯史
徐霖,三衢人,为南省第一。首伏阙诋史嵩之,于是虚名顿增。其居衢也,于所居画诸葛武侯像,终日与之对坐。诸阉畏其吻,竞致金帛,皆受之。回字云:“承惠兼金束帛,具见尊贤崇道之意。”m士子之来受教者,皆拜庭下,霖危坐受之,不发一语,瞑目坐移时,豁然而起。有黠者俟其瞑目,亦效之;俟其跃然而起,亦起从之。霖曰:“汝已得道矣。”随行一童,厅吏或以果饵与之,霖适见,并厅吏解天府,谓某吏坏其太极。都城无不传以为笑。尝目赵汝腾为大宗师,己为小宗师m递相汲引。察官萧泰来数其十二狂,于是声名扫地矣。癸辛杂识
王叔知吴门日,名其酒曰“彻底清”。锡宴日,伶人持一樽夸于众曰:“此酒名彻底清。”既而开樽,则浊醪也。傍诮之云:“汝既为彻底清,何以如此?”答云:“本是彻底清,被钱打得浑了。”齐东野语
宝庆丙戌,袁樵尹京,于西湖三贤堂卖酒。有人题壁曰:“和靖东坡白乐天,三人秋菊荐寒泉。而今满面生尘土,却与袁樵课酒钱。”柳亭诗话
方岩王侍郎,江西破贼归,小舟迫窄,自叹曰:“今为摺叠侍郎矣。”宋诗纪事
庆元、嘉定以来,乃有诗人为谒客者,干求一二要人之书,谓之阔匾,副以诗篇,动获千万缗。如壶山宋谦父一谒贾似道,获楮币二十万,以造华居。钱唐湖山,此曹十百为群。阮梅峰秀实、林可山洪、孙花翁季蕃、高菊磵九万,往往雌黄士大夫,口吻可畏。瀛奎律髓
淳熙十五年,监察御史陈贾,论道学欺世盗名,乞加摈斥。时太学生为之语曰:“周公大圣犹遭谤,伊洛名贤亦被讥。堪笑古今两陈贾,如何专把圣贤非。”道命录
胡卫、卢祖举在翰苑,草明堂赦文云:“江淮尽扫于胡尘。”太学诸生嘲之曰:“胡尘已被江淮扫,却道江淮尽扫于。传语胡卢两学士,不如依样画葫芦。0鹤林玉露
元丰间,夏戎之母梁,引兵猝至保安军,人心危惧。有娼姥李者,得梁阴事甚详,乃掀衣登陴,抗声骂之,尽发其私。虏人皆掩耳,并力射之不能中,李氏言愈丑,虏人度李终不可得,遂引去。梦溪笔谈
契丹既有幽、冀及雁门以北,亦开选举以收士人。幽州刘氏昆弟六人,其名曰一□此字不明、二玄、三嘏、四端、五常、六符,皆在被遇。三嘏四端,后尚伪主。庆历年,三嘏携嬖妾偕一子投广信军,情词悲切。自言伪主凶狠,皆有所私,久已离异,今秋虏主逼令再合。伪主凶狠,必杀其妾与子,故归。朝廷颇询其国内机事,朝廷以三嘏虏模位显,恐纳之生衅,乃遣还。三嘏至幽州,其妻乃杀其妾与子,械三嘏送虏主帐前。以其兄弟方委任,遂贷其死,使人监锢之。儒林公议
冀州城南张耳墓,在送客亭边。戎使林迓者,彼之翰林学士。指以问知州王仲平,仲平告之,固不知张耳何代人也。大使耶律防谢曰:“契丹家翰林学士,名目而已。”邻几杂志
建炎航海之役,张俊既战而弃鄞。兀术入之,即日集贾舟,募濒海之渔者为乡道,遂将犯跸,而风涛稽天,盘薄不得进。兀术怒,躬命巨艘张颿径前。风益猛,桅舞舷侧,窘惧欲却,而未脱诸口也。遥望大洋中隐隐一山,顾问海师此何所h对曰:“阳山。”兀术慨然叹曰:“昔唐斥境极于阴山,吾得至此,足矣。”遂下令反棹。其日御舟将如馆头,亦遏于风,不尔几殆。盖天褫其魄,而开中兴云。龙舒在淮最殷富,金自乱华,浙江无所不至,独不入其境。说者谓其语忌,盖舒之比音输也。桯史
金熙宗亶皇统十年,夏,龙见御寨宫中,雷雨大至,破柱而去。亶大惧。左右以为当肆赦以禳之,遂召当制学士张均视草。其中有“顾兹寡昧”,及“眇予小子”n言,译者不晓其义,乃曰:“汉儿强知识,托文字以书我主上耳。”亶惊问故,译释其义曰:“寡者孤独无亲,昧者不晓人事。眇为瞎子,小子为小孩儿。”亶大怒,亟召均至,持其说未及对,以手剑□(未□攵)□刀□其口,棘而醢之,竟不知译之为愚为奸也。桯史
章庄简楶五亩园,其后章子咏华藏娇其中,长曰碧桃,工诗词,著微波集。次曰红豆、擅丝竹。兀术陷城时,碧桃随章子殉难。红豆被辱不能起,火化于楼台一炬中。有婢春雪,检章子、碧桃之首,归葬西崦山。烬余录
故事事无主名,不能以人系者,辑为故事、杂事两门,统朝野记之。常然者入故事,偶然者入杂事。
国家故事,天子诞节,宰臣率文武百僚,班紫宸殿下,拜舞称庆。宰相独登殿,捧觞上天子万寿。礼毕,赐百官茶汤,罢。于是天子还内,则
常朝之日,侍从官先次入起居毕,即左右分行侍立于丹墀下,谓之蛾眉班。儒林公议
中书门下班分东西向,谓之蛾眉班。南游记旧
迩英、延义皆祖宗所建。讲官赐坐赐茶汤,无外廷跪拜之礼。迩英阁前槐后竹,双槐极高而柯叶拂地,状如龙蛇,或谓之凤尾槐。曾子开诗云:“凤尾扶疏槐影寒,龙吟萧瑟竹声乾。汉皇恭默尊儒学,不似公孙见不冠。”苏子由诗云:“铜瓶洒遍不胜寒,雨点匀圆冻未乾。回首曈昽朝>上,槐阴对舞覆衣冠。”皆谓此也。墨庄漫录
文德殿,百官常朝之所也。宰相奏事毕,乃来押班,常至日旰。守堂吏卒好以厚朴汤饮朝士,朝士久无差遣者,厌苦常朝,戏为诗曰:“立残阶下梧桐影,吃尽街头厚朴汤。”亦朝中之实事也。温公诗话
熙宁以前,凡郊祀,大驾还内,至朱雀门外,忽有绿衣人出道上,蹒跚潦倒如醉状,乘舆为之少抳,谓之天子避酒客。及门,两扉遽阖,门内抗声曰:“从南来者是何人?”门外应曰:“是赵家第几朝天子。”又曰:“是也、不是?”应曰:“是。”开门,乘舆乃进,谓之勘箭。画墁录 勘箭事,玉台清话、渑水燕谈录并同。
禁内帝后及两宫,各有尼并女冠各一人。选诸外内寺年三十以上能法事者充,随本殿内人居处。每早轮一尼一道于佛阁前,导上烧香,又导下殿烧天香,又导至殿门,候上视朝乃退。涧泉日-蘜堂野史略同
都下飞鸢至多,而大内为最。每集英殿下燕,则飞鸢动千百为群,翔舞庭下,百官燕食至多为所掠。故事,遇燕设,乃于邻殿置肉以赐鸢,稍稍引去。铁围山丛谈
百官入殿门,合门辄促之曰:“那行!”予去国二十七年复还,朝仪寖有不同,唯此尚声存。老学庵笔记
元旦,上御正衙。禁卫人高声嵩呼,声甚厉,名绕殿雷。梦粱录
德寿孝宗在御时,合门多取北人充赞喝,声雄如钟,殿陛间颇有京洛气象。自嘉定以后,多明、台、温、越人,其声皆鲍鱼音矣。贵耳集
旧传三岁拜郊或明堂大礼,所有在前误国奸臣首级在大理寺者,必以文祭之云:“国家于三年恩霈,汝虽误国,然今亦不忘汝之旧,特用以祭。”古杭杂记
宗室至一品殡葬,朝廷遣礼官軷祭。旧制,知太常礼院官以次行事,得绢五十疋。陈侗、陈汝羲俱在礼院,因朝会,见一皇亲年老行迟,侗私语曰:“可軷矣!”汝羲自后排之云:“次未当公,此吾物也。”传者以为笑。自元丰官制行,太
自唐以来,宰相谓之礼绝百僚,见者无少长皆拜,相少垂手扶之,送客未尝下阶。客坐稍久,则吏从旁唱“相公尊重”,客踧踖而退s涑水纪闻
宰相礼绝庶官。在都堂,自京官以上则坐,选人立白事。见于私第,选人亦坐。唯两制以上,点茶汤,入脚床子。寒月有火罏,暑月有扇,谓之事事有。庶官以下只点茶汤,谓之事事无。萍洲可谈
宋制,翰林学士佩金带,朱衣吏一人前引。两府则两人,笏头带佩鱼,谓之重金。居外制久者曰:“眼前何日赤,腰下几时黄?”处内廷久者曰:“眼赤何时两,腰黄甚日重?”谈苑
内制名色不一。儤直者或未详体式,凡词头下,院吏必以片纸录旧作于前,谓之屏风儿。玉堂杂记
草后妃、太子、宰相麻,砚匣、压尺、笔格、糊板、水滴之属,计金二百两,随以赐之。乾道以后,止设常笔砚。退则有旨,打造不及,赐牌子金一百两。立后、升储,则倍其数。绍兴二十四年,王公纶暂权内制,草刘婉仪进位贵妃制,高宗称其有典诰体,润笔万缗,赐砚尤奇。庶斋老学丛谈
内外制,凡草制除官,自给谏、待制以上,皆有润笔物。太宗时立润笔钱数,降诏刻石于舍人院,每除官则移文督之。在院官下至吏人、院驺皆分沾。元丰改官制,内外制y有添给,罢润笔之物。事实类苑
馆阁每夜轮值,一人直宿。如有故不宿,则虚其夜,谓之豁宿。遇豁宿,历名下书肠肚不安免宿。故馆阁宿历,相传谓之“害肚历”。太学诸生请假出宿,前廊置一簿,书云“感风”。则“害肚历”,可对“感风簿”。耆旧续闻
学士院有双鹊,尝栖于西轩海棠枝上。每学士会食,必徘徊翔集于玉堂之上,略无惊畏。因谓之灵鹊。时或鸣噪,必有大诏令或宣召之事。金坡遗事
元丰改新官制,建尚书省于外。而中书、门下省、枢密院、学士院并设于禁内,规模极雄丽,其照壁悉用布。尚书省及六曹皆书周官,两省及后省枢密、学士院皆郭熙一手画。学士院画春江晚景尤工。后看守老卒往往窃取,有窃半屏者,欲付有司,会窃处有刃痕,议者恐株连多n遂止。石林燕语
旧制,直龙图阁谓之假龙,龙图阁待制谓之小龙,龙图直学士谓之大龙,龙图阁学士谓之老龙。然带此职,例呼龙图。近岁直秘阁者尤多。两浙市舶张苑,进笃禄香得之,时号“笃禄学士”。运判苏彝,应付朱冲葬事得之,号“仵学士”。越州通判魏志崇,以获贼黄乌嘴得之,号“贼学士”。泊宅编
迩英阁,讲讽之所也。阁后有隆儒殿在丛竹间,制度特小。王遵叔久在讲筵,而身品短小,同列戏之曰:“宜为隆儒殿学士。”春明退朝录
政、宣间,除擢侍从以上,皆先命日者推步其五行休咎,然后出命。故一时术者谓士大夫穷达在我可否之间。清波杂志
旧日官中允者极少,惟老于幕官,累资方至,故为之者多潦倒之人。近岁州县官进用者多除中允,遂有冷中允、热中允。又集贤殿修撰,旧多以馆阁久次者近岁有自常官超授要任,未至从官者多授修撰,亦有冷修撰。时人谓热中允,不博冷修撰f梦溪笔谈语意未分明,疑有脱字。
台官例少贬,间有责补外者,多是平出,未几复召还。故台吏事去官每加谨,为其治行及区处家事,无不尽力。开封府治事略如外州,督察按举,必绳以法。故府官罢,吏率掉臂不顾,或欺侮之。时称“孝顺御史台,忤逆开封府。”石林燕语
自元丰官制,尚书省复二十四曹,繁简绝异。京师有语云:“吏勋封考,笔头不倒;户度金仓,日夜穷忙;礼祠主膳,不识判砚;兵职驾库,典了袯裤;刑都比门,总是冤魂;工屯虞水,白日见鬼。”及大驾幸临安,乱后亡失告身者多,又军赏百倍平时,贿赂公行,赃敛愈繁而n狱亦众,故吏、户、刑三曹吏胥,人人富饶,诸曹寂寞弥甚。又为语曰:“吏勋封考,三婆两嫂;户度金仓,细酒肥羊;礼祠主膳,淡吃虀面;兵职驾库,咬姜呷醋;刑都比门,人肉馄饨;工屯虞水,生身饿鬼。”老学庵笔记
世传京师谓光禄为“饱卿”,卫尉为“暖卿”,鸿胪为“睡卿”,司农为“走卿”,宗正为“冷卿”。暖卿,谓其管仪銮供帐之属。冷卿,谓其管玉牒所。苏诗注
三班院每岁乾元节醵钱饭僧进香,合祝圣寿,谓之香钱,判院官常利其余以为餐钱。群牧司岁收粪墼钱颇多,以充公用。京师语曰:“三班吃香,群牧吃粪。”归田录
贵臣有疾宣医及物故敕葬,本以为恩。然中使挟御医至,凡药必服,其家不敢问,盖有为所误者。敕葬则丧家所费至倾竭赀贷,其地s未必善也。故都下谚曰:“宣医纳命,敕葬破家。”庆历间,始诏已敕葬而其家不愿者听之。老学庵笔记 石林燕语文异事同
狨座,文臣两制以上,武臣节度以上,许用。每岁九月乘,二月彻,无定日,视宰相乘则皆乘,彻亦如之。政和间,有久次卿监者,意必迁两制,预买狨座。得躁进之目,坐此斥罢。萍洲可谈
太学古诗云:“有发头陀寺,无官御史台。”言其清苦而鲠亮也。嘉定间,余在太学,闻长上同舍言乾、淳间斋舍质素,饮器祗陶瓦,栋宇无设饰。近时诸斋亭榭帘幙,竞为靡丽。每一会饮,黄白错落,非头陀寺比矣。国有大事,谠论间发,言侍从所不敢言,攻台谏所不敢攻。近世非无直言,或阳为矫激,阴为附丽乱辔茨苋绻胖真御史矣。鹤林玉露
元丰间,驾往国子监,有旨人赐酒
学舍宴集必点妓,各斋集正自出帖子,用斋印,明书“仰弟子某人到何处祗直本斋燕集”。专有一等野猫儿卜庆等十余人专充告报。凡外欲命妓者,但与斋生一人相稔,便可借此出帖呼之。此事不知起于何时。癸辛杂识
太学先达归斋,各有光斋之礼。宰执则送真金碗一只,状元则送镀金魁星。南渡以来,太学文体三变:乾、淳文体淳厚,人谓乾淳体。淳祐甲辰,徐霖以书学魁南省,全尚性理。自此非东西铭、太极图、通书、语录不复道。咸淳之末,倡为变体,多用庄、列之语,时人谓之换字文章。癸辛杂识
太学除夕祀神,用枣子、荔子、蓼花三果,盖取“早离了”之谶。至西湖不过三贤堂,盖以乐天、东坡、和靖为“落稣林”故也。癸辛杂识
国学群儒执事者帽而不带,以绦代之,谓之叨冒。爵内皆有数鸭脚,每献则以酒沃之,谓之侥幸。桯史 按鸭脚,银杏也。
太学有鼓,占云:“此非燕游之地,乃是多文之所。”学内未尝有燕来巢,而蚊独多于他处。贵耳集
京师试于礼部者,皆祷于二相。二相者子游、子夏。今行都试礼部者,皆祷于皮场。皮场即皮剥也。燕翼诒谋录
旧制,试院门禁严密。家人日遣报平安,传数人口,讹谬皆不可晓,常苦之。皇祐间,王<罒干>为监门,始置平安历,使吏隔门问"者,详录其语于历,传入院内,试官复批所欲告家人之语及所取之物于历。<罒干>遣吏呼其人读示之,往来无一差失。自知举至弥封誊录巡捕共一历,人皆见之,不容有私,人甚便之。是后用以为法。涑水纪闻
礼部贡院试进士,设香案于阶前,试官与举人对拜,此唐制也。列坐设位,供帐亦盛,并具茶汤。试学究则撤去<孇巾>幕,亦无茶汤,渴则饮砚池水,多黔其吻。盖防毡幕藏文字,供应人传经义耳。欧阳文忠诗曰:“焚香答进士,撤幕待经生。”诗话总龟
试院官旧不为小录。崇宁初,霍端友榜,安枢密知举,始创为之。余时为点检试卷官,自后遂为故事。进士小录具生年月日时者,序齿也。安喜考命,时考官有喜谈命者数人,安日使论之。石林燕语
余见贡院誊录人言,每日卷子若干,限以时刻,迟则刑责随之。日夜不得休息,饥困交攻,眼目涩赤。见试卷有文省字大涂注少,则心目开明,自觉笔健,乐为抄写。吹剑录外集
宋制,荐举举主限以五人。初荐者为破白,终荐者为合尖,亦曰合颖。四六标准注
本朝及五代以来,吏部初给出身,付劄不惟著岁数,兼说形貌,如云“长身品紫棠,有髭须,大眼,面有若干痕”;或云“短小无髭,眼小,面无瘢痕”之类。元丰改官制,始除之。靖康之乱,衣冠南渡,承袭伪冒,不可稽考,乃知旧制不为无意也。挥麈录
初入仕必具三代乡贯名衔,谓之脚色。崇、观间,当书云:“不系元祐党籍。”绍兴间即云:“不系蔡京、朱、王等亲属。”庆元间,加“不是伪s”,方与铨除。朝野类要
京师百司胥吏,每至秋必醵钱赛神。问其何神,曰苍王。盖苍颉造字,故胥吏祖之。官局正门里皆于中间用小木龛供佛,曰“不动尊佛”。吏畏罢斥,以为祸福甚验,事之极恭。石林燕语
京师辇毂之下,风物繁富。士大夫牵于事役,良辰美景,罕获宴游之乐。故有诗曰:“卖花担上看桃李,拍酒楼头听管弦。”西京应天院有祖宗神御殿,地在水北,去河南府十余里。岁时朝拜,官吏常苦晨兴。而留守达官简贵,每朝罢,公酒三行,不交一言而退。故有诗曰:“正梦寐间行十里,不言语处吃三杯。”皆两京实事也。六一诗话
宋京畿各郡有慈幼局。贫家子多辄厌之不育,乃许其抱至局;书生年月日时,局有乳媪育之。他人家或无子女,却来取于局。岁祲,s女多入慈幼局,故道无抛弃子女。遂昌杂录
天下苦蚊蚋,都城独马行街无之。马行街,都城之夜市,酒楼极繁盛处也。蚊蚋恶油,马行街人物嘈杂,灯火照天,每至四鼓罢,故永绝蚊蚋。上元五夜,马行南北几十里,夹道药肆多国医巨富,声伎非常,烧灯尤壮观。故诗人多道马行街灯火。铁围山丛谈涌幢小品云:“汴梁城内无萤火,无蝉。”
京师沟渠极深广,亡命多匿其间,自名为“无忧洞”;甚者盗匿妇人,又谓之“鬼矾楼”。国初至兵兴常有之,虽才尹不能绝也。老学庵笔记 按“樊楼”一作“矾”,后改丰乐楼。
京师酒店,门首皆缚彩楼欢门,唯任店后改欣乐楼入其门,一直长廊约百余步,南北天井两廊皆小合子。向晚灯烛荧煌,上下相照,浓妆妓女数百,以待酒客呼唤,望之如神仙。东京梦华录
旧京工伎固多奇妙,即烹煮盘案,亦复擅名。如王楼梅花包子、曹婆婆肉饼、薛家羊饭,梅花鹅鸭、曹家从食、徐家瓠羹、郑家油饼、王家乳酪、段家熝物、石逢巴子肉之类,皆声称-时。暨南迁,湖上鱼羹宋五嫂、羊肉李七儿、奶房王家、血肚羹宋小己之类。宋五嫂,余家苍头嫂也。每过湖上,时进肆慰谈,亦他乡寒故也。枫窗小牍
阊阖门外通衢有食肆,人呼“张手美家”。水产陆贩,随需而供。每节专卖一物,遍京辐辏,号曰“浇店”。偶记其名,元阳脔元日、油画明珠上元油饭、六一菜人日、湼槃兜二月十五、手里行厨上巳、冬淩粥寒食、指天馂馅
大驾初驻临安,故都及四方士民商贾辐辏,创立官府,扁榜一新。好事者取以为对云:“钤辖诸道进奉院,详定一司敕令所。”“王防御契圣眼科,陆官人遇仙风药。”“乾湿脚气四-丸,偏正头风一字散。”“三朝御裹陈忠翊,四世儒医陆大丞。”“东京石朝议女壻乐驻泊药铺,西蜀
祖宗澶渊未修好前,志在取燕。故流俗言甚喜而不可得者,皆曰如获燕王头。宣和末,北方用师,其大酋夔离不,尝王燕,为边害,朝廷必欲取之。未几,大将乃擩斩夔离不,函首以献,而其实非也m士大夫为庆者,每相视笑曰:“遂获燕王头耶!”避暑录话
世语虚伪为“何楼”,盖京师有何家楼,其下卖物者,皆行滥者,非沽滥称也。疑有误字。世谓事之陈久者为“瓒”,盖五代时有马瓒者,其人鲁戆,有所闻见,他人已厌熟,而瓒以为新奇道之。贡父诗话
东坡诗注云:有一贫士,家惟一瓮,夜则守之以寝。一夕心念苟得富贵,当以钱若干营田宅,蓄声妓,而高事大盖无不备置。往来于怀,不觉欢适起舞,遂踏破瓮。故今人指妄想者为瓮算。梅磵诗话
西湖,杭人无时不游。凡缔姻、赛社、会亲、送葬、经会、献神,无不在焉。故杭谚有“销金锅”之号。西湖游览志余
或有路妓不入勾栏,只在要闹处做场,谓之打野呵。南宋市肆记
大街有三五家开茶肆,楼上专安著妓女,名曰花茶坊。一等不奉业艺,专为探听妓家宾客,赶趁唱喏,饮宴所在,以献香送欢为由,谓之厮波。有一等手作,出入宅院,趋奉
城中语音好于他处,盖初皆汴人,扈宋南渡,遂家焉,故至今与汴音颇相似。教谕张杰戏曰:“高宗南渡,只带一百过来。”按百音摆。七修类稿
车驾在越,尝有一执政家娶妇,本吴人也。用其乡法,以灰和蛤粉,用红纸作数百包,令妇自登舆,手不辍掷于路,名曰“护姑粉”。鸡肋编
前辈遇通家子弟初见请纳拜者,既受之,则设席望其家,遥拜其祖若父,乃始就坐。盖当时风俗近厚,虽执政于庶官亦讲此礼。自南渡以后,世道日薄矣。然余幼时犹见亲旧往来通家初见日,必先拜m家影堂,然后请谒。此礼今亦不复见也。齐东野语
太祖既废藩镇,命土人典州,天下忻便。于是置公使库,使寓过客,馆置供馈,欲使人无旅客之叹。士大夫造朝不赍粮,节用者犹有余以还家。挥麈后录
茶褐墨绿诸品间色皆胡服,自开燕山,始有至东京者。癸辛杂识
长兴县啄木岭金沙泉,即每年造茶之所。湖、常二郡接界,每茶节,二牧毕至。泉在沙中,将造茶,太守具牺牲祭之,顷之发源清浥。造御茶毕,水则渐减;供堂者毕,水余半;至太守造茶毕,水即涸矣。诗话总龟
熙宁后,茶禁日严,被罪者众。乃目茶笼为草大虫,言其伤人如虎也。拊掌录
西北人生子,其侪辈即科其父首,使作会宴客,谓之捋帽会。江、浙人家生女多者,俟嫁毕亦大会亲友,谓之倒箱会。广南富家生女即蓄酒,至嫁取饮,名“女酒”。贫家终身布衣,惟娶妇服绢三日,谓之“郎衣”。青箱杂记
陕西凤州使女手皆纤白,州境内所生柳,翠色尤可爱,与他处不同。又公库多美酝。故世言凤州有三出,谓手、柳、酒。宣州土人李愈曰:“吾乡有四出。”问:“何物?”答曰:“漆、栗、笔、蜜。”宋稗类抄
承平时,鄜州田氏作泥孩儿,名天下,态度无穷,京师工效之莫能及。一对至直十缣,一床至三十千。一床者,或五或七也。小者二三寸,大者尺余。予家旧藏一对卧者,有小字云:“鄜畤田氏制。”绍兴初,避地东阳w归则亡之矣。老学庵笔记
建炎之后,江、浙、湖、广、湘、闽多西北流寓之人。绍兴初,麦一斛至万二千钱。农获其利,倍于种稻,于是竞种春稼。鸡肋编
饶州自元丰末,朱天锡以神童得官,俚俗争慕之。小儿不问如何,粗能念书,自五六岁即教之五经,以竹篮坐之木杪,绝其视听。教者预为价,终一经偿钱若干,昼夜苦之。流俗因言饶州出神童,然儿非其质,苦之至死者盖多也。避暑录话
江、浙间路妓女有慧黠者,知文墨,能于席上指物题咏,应命辄成,谓之“合生”;其滑稽含讽者,谓之“乔合生”。盖京都遗风也。青泥莲花记
岭南风俗,相呼不以行第,唯以所生男女小名呼其父母。元丰间,余以大理丞断宾州奏案,有民韦超者,男名首,即呼超为“父首”。韦遨男名满,即呼遨为“父满”。韦全女名插娘,即呼全为“父插”。韦庶女名睡娘,即呼庶为“父睡”,妻作“婶睡”。又蜀有痰市,间日一n,如痰疟之一发。青箱杂记
唐人号武氏为“阿武婆”,妇人无名,第以姓加阿字。今之官府妇人供状,皆云阿王、阿张。盖承袭唐之旧云。云麓漫钞
临平明因尼寺,大刹也。往来僧官,每至必呼尼之少艾者供寝,寺尼苦之。于是专作一寮,贮尼之尝有违滥者,供不时之需,名曰“尼站”。癸辛杂识
大辽谓天使为“赦例
杂事
治平甲辰,于景灵宫建孝严殿,奉安仁宗神御,画辅臣吕文靖以下七十三人于墙壁,奏请于诸臣家取影貌写之,鹓行序列,历历可识,莫不叹为盛美。图画见闻志
玉辂作自唐高宗,由高宗、武后、明皇及圣朝真宗皇帝,凡三至岱宗,一至崧高。然行道摇顿,仁庙晚患之,诏创为一辂。及告成,因幸开宝寺,垂帘于寺门,命有司按行于通衢,亲视之。新辂既先,次引旧辂,而旧辂辄有声如牛鸣不肯前,众力挽之,坚不动而止。仁庙未几登遐,终不克乘新辂也。其后神祖苦风眩,每郊祀,益恶旧辂之不安。又诏别创之,乃更考古制,加以严饰甚美。新辂既就,天子未及御。元丰八年之元日,大朝会,有司宿供张,设舆辂、仪物于大庆殿下,新仍谘伞3倜鳎撤去幙屋。屋坏,玉辂为之碎,因伤銮仪司士数十人。未几,神祖复登遐。嗣后有司乃不敢易,但进旧辂。靖康间,议者将持以遗金人,地远不得闻其详,不知旧辂能神否也。铁围山丛谈
新玉辂既成,与旧者同陈于崇政殿。旧者在后,忽有大声,隐隐如海兽。仁宗命新辂在后,遂无声。既出殿门,旧辂复在后,又有大声如前。文昌杂录
新辂既成,置大庆殿。车人先以幕屋覆之,将旦撤屋,一木坠,尽压而碎。人以为异,后竟用旧辂。石林燕语
金明池始太宗,以存武备。其龙舟甚大,上级一殿曰时乘,既岁久。绍圣末,诏名匠杨謏者,新作落成,华大于旧。先是池北创大屋深沟,以贮龙舟,俗号“龙奥”。既纳新舟,而旧舟弃之西岸。都城忽累夕大风不止,众惧为o,哲庙颇亦<忄双o然。顷风息,方知新旧两舟即池内战且三日矣。新龙毁一目,旧龙伤尤甚。后得上达,哲庙降敕悉杖之,始得宁帖。铁围山丛谈
龙舟,太宗时造,哲宗别造临幸。是日大风昼冥,池水尽波,仪卫不能立,竟不能移跬步。石林燕语
大内有玉石三清真像,初在真游殿,既而大内火,遂迁至玉清昭应宫,已而玉清昭应又火,迁于洞真,洞真又火,迁于上清,上清又火,皆焚荡无孑遗,遂迁于景灵。而宫司道官相与惶然,上言真像所至辄火,景灵必不免,乞移他所,遂迁于集禧宫迎祥池水心殿。都人谓之“行火真君。”归田录
本朝年号或曰皆有谶。太平有一人六十字,太宗五十九而止。仁宗、刘后并政,天圣曰二圣人。明道曰日月同道,徽宗崇宁钱上,蔡京书崇字,山字一笔下贯,宁n去心。当时云:“有意破宗,无心宁国。”靖康曰十二月立康。嘉泰曰士大夫小人有力者喜。贵耳集
宣和,或离合其字,曰:“一旦宋亡。”枫窗小牍
徐州白云山人徐仁旺,尝表奏与丁晋公议迁定陵。仁旺虽用牛头山前地,晋公定用山后地,争之不可。仁旺乞禁系大理,以俟三岁之验,卒不能回。仁旺表言山后地之害云:“坤水长流,灾在丙午年内。丁风直射,祸当丁未年终。莫莫,州州火起,郡郡盗兴。”闻之者初未信,后金人犯阙,果在丙午。而丁未以后,诸郡焚如之祸,相仍不绝,幅员之内,半为盗区。其言无不验者。春渚纪闻
景祐元年,封扁鹊为神应侯。崇宁元年,封孔鲤为泗水侯,孔伋沂水侯,伯夷清惠侯,叔齐仁惠侯。宣和元年,封列御寇冲虚观妙真君,庄周微t
赏花钓鱼会,诗赋往往有宿构者。天圣中,永兴军进山水石,适会宴,命作山水石歌,盖出不意。优人入戏,如执纸笔作吟哦状,一优仆于石上,众扶掖,既起,曰:“累日作一首赏花钓鱼诗,准备应制,却被这石头摖倒。”左右皆大笑。翌日降出,诗令中书铨定,有鄙恶者,落职与外任。诗话总龟
宋状元生多同岁,徐奭、梁固皆生己酉,王曾、张师德皆生戊寅,吕溱、杨寘皆生甲寅,贾黯、郑獬皆生壬戌,彭汝砺、许安世皆生辛巳,陈尧咨、王整皆生庚f。玉芝堂谈荟
皇祐、嘉祐间,未有谒禁,士人多驰骛请托,而法官尤甚。有一人号“望火马”,一人号“日游神”,盖以其日有奔趋,闻风即至,未尝暂息故也。青箱杂记
政和间,台章言一朝士有“湿活居士”之目,谓饮不择酒,内不择人。萍洲可谈
熙宁间,京师久旱。按古法,令坊巷各以大瓮贮水,插柳枝,泛蜥蜴,使青衣小儿环绕呼:“蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾,降雨滂沱,放汝归去!”开封府准堂劄,责坊巷祈雨甚切,而不能尽得蜥蜴,往往以蝎虎代之。蝎虎入水即死,无能神变。小儿更其语曰:“冤苦冤苦,我是蝎虎,似恁昏昏,怎得甘雨?”墨客挥犀
崇宁初,斥远元祐忠贤,禁锢学术,凡遇元祐时所为,一切禁之。老伶者于御前为戏,推一参军作宰相据坐,一僧乞给公平游方,视其戒牒,则元祐三年,立涂毁之而加以冠。一道失亡度牒,问其年,亦元祐也,剥其羽服使为民。一士以元祐五年获荐,i免举,礼部不为引用,因来自言,即押送所属屏斥。已而主管宅库者附耳语曰:“今日于左藏库请得相公料钱一千贯,尽是元祐钱,合取钧旨。”其人俯首,令之曰:“从后门盘入。”至尊亦为解颜。夷坚志
李绚公素,有赠同姓人诗曰:“吾宗天下著。”王胜之益柔注之曰:“居甘泉者以讴著,京师名娼李氏,居甘泉坊。卖药者以木牛著,京师李家卖药,以木牛自表,人呼李木牛。裁幞头者以拗著,李家幞头,天下称",而必与人乖剌,岁久以拗李自呼。围棋以憨著,李乃国手,而神思昏浊,人呼李憨子。作诗者以豁达著。豁达老人喜为诗,所至辄自题写,诗句鄙下,而自称豁达李老。尝书人新素壁,主人怒,诉之官,使市石灰更圬墁讫。闻者哂之。”此数人因胜之之注,遂托不朽。贡父诗话
幽、蓟数州自石晋赂戎后,怀中华不已。有使北者见燕京传舍画墨鸦甚精,旁题曰:“星稀月明夜,皆欲向南飞。”诗话总龟
宣和初收复燕山,金民来居京师,其俗有臻蓬蓬歌。每扣鼓和臻蓬蓬之音,人无不喜,闻其声而效之。其歌曰:“臻蓬蓬,外头花花里头空。但看明z正二月,满城不见主人翁。”本虏谶,故京师不禁。然次年正月,徽宗南幸,次年二圣北狩。又有技者以数丈长竿系椅于杪,技者坐椅上。少顷,下投小棘坑内,无偏颇之失。未投时,念诗曰:“百尺竿头望九州,前人田土后人收。后人收得休欢喜,更有收人在后头。”此亦虏谶,而兆祸z怪。宣政杂录
昔江南李重光,染帛多为天水碧。“天水”,国姓也。未几,王师果下建业。政和之末,复为天水碧。未几,金人寒盟,岂亦逼迫之兆欤!铁围山丛谈
目宣政间,周美成、柳耆卿辈出,自制乐章,有曰侧犯、尾犯、花犯、玲珑四犯。犯者侵犯之义。曲之谶可畏哉!贵耳集
宣和之季,京师士庶,竞以鹅黄为腹围,谓之“腰上黄”。妇人便服不施衿纽,束身短制,谓之“不制衿”。始自宫掖,未几,通国皆服之。明年,徽宗内禅,竟有青城之邀,而金虏乱华,卒不能制也。桯史
宣和末,妇人鞵底尖以二色合成,名“错到底”。竹骨扇以木为柄旧矣,忽变为短柄,祗插至扇半,名曰“不彻头”。皆服妖也。老学庵笔记
政和七年,诏修神保观。俗所谓二郎神者,汴人素畏之。自春及夏,倾城男女负土以献,揭榜通衢,云某人献土。后金人斡哩雅布围京师,其国谓之二
宣和五六年间,上方织绫,谓之“遍地桃”;漆冠子作二桃样,谓之“并桃”,天下效之。至金兵犯阙,无贵贱皆逃避。汴京遗迹志
程公衡,
宣和间,禁内有物曰“犭□雷”,块然一物。无头眼手足,有毛如漆。夜有声如雷,禁内人皆曰“犭□雷来”,诸阁皆扃户,徽庙亦避之。甚至登亢金座移时,或往诸妃嫔榻上睡,以手抚之,亦温暖,晓则自榻滚下而去,罔知所在。或云朱温之厉所化。夷坚志
宣和殿立元祐奸党碑,一日大风雨,为雷震碎。步里客谈
靖康以前,汴京家户门神多番样虎头带盔,而王公之门,至以浑金饰之。识者谓虎头男子是虏字,金饰更是金虏在门也。枫窗小牍
靖康初,京师织帛及妇人首饰衣服皆备四节。物则春旛、灯球、艾虎、云月之类,花则桃、杏、荷、菊、梅皆并为一景,谓之靖康一年景。而靖康纪年果止一年,盖服妖也。老学庵笔记
宣和五年,令都城自
迎春土牛有泪痕,是年汴京破。
宣和间,艮岳豢鹿数千百头,其大如驴。敌围城,尽杀以啖卫士,茸角皆弃之。清波杂志
E维扬有石塔院,以塔之制作精妙得名。龙德南幸维扬时,尝欲往观,先遣人排办供奉。诸珰环视叹赏曰:“京师无此制作!”有一僧从旁厉声曰:“何不取充花石纲!”众愕然。龙德闻之,遂罢幸。独醒杂志
靖康初,金人犯边。求言之诏凡几下,往往事缓则阻抑言者。当时民谣:“城门闭,言路开。城门开,言路闭。”宣和遗事
金人既出境,朝廷措置多不急之务,如复春秋科、太学生免解、改舒王从祀之类,时为语曰:“不管肃王,却管舒王。不管燕山,却管聂山。不管山东,却管陈东。不管东京,却管蔡京。不管河北界,却管秀才解。”避戎夜
靖康初,罢舒王配享,复置春
太祖封桩库,诏誓子孙不得别用。后为内藏库。神宗有御制诗曰:“五季失国,玁狁孔炽。艺祖造邦,思有惩艾。爰设内府,基以募士。曾孙保之,敢忘厥志!”续云:“每虔夕惕心,妄意遵遗业。顾予不武资,何日成戎捷?”又曰:“龙虎兴昌运,山河镇国都。龟畴延宝祚,凤德显灵符。道盛尧咨岳,功高禹会图。九重方执象,万里定寰区。”凡九十二字。每字榜为一库之号,积累一百七十年,皆充满盈溢。金人约焓樱看逐库字号,方至“五季失国,玁狁孔炽”即止。又二日别遣人搬运,三日不绝。三朝北盟会编
金兵入汴,索金五百万两,银五千万两。帝姬、王姬一人准金一千锭,宗姬一人准金五百锭,族姬一人准金二百锭,良家女准银一百锭。靖康稗史
金人索太学生博通经术者,太学生皆求生附势,投状愿归金者百余人,多系四川、两浙、福建。比至军前,金人胁而诱之曰:“金国不要汝等作文义策论,各要汝等陈乡土方略利害。”诸生争持纸笔陈山川险易,古今攻战据取之由以献。又妄指娼女为妻妾,取诸军前。后金人觉其无能苟贱,复退六十余人└从入学,
建炎后,俚语云:“仕途捷径无过贼,上将奇谋是受招。”又曰:“欲得官,杀人放火受招安。欲得富,赶著行在发酒醋。”鸡肋编
靖康之变,有题关中驿舍云:“鼙鼓轰轰声彻天,中原闾井半萧然。莺花不管兴亡事,妆点春光似昔年。”坚瓠集
靖康丙午,金狄乱华。六七年间,山东、京西、淮南等路,荆榛千里,米斗至数十千,且不可得。盗贼官兵以至居民互相食,人肉之价贱于犬豕,肥壮者一枚不过十五千。登州范温,率忠义之人泛海至行在犹食此。老瘦男子谓之饶把火,妇人少艾者谓之不羡羊,小儿谓之和骨烂,又通目为两脚羊。鸡肋编
粘罕军前禁不得杀人,故无人敢犯。城内不逞之徒,有髡首易服伪为番人而剽掠者,吏捕得之,枭首通衢。虏人见之曰:“此南大伯犯法者。”三s北盟会编
金朝北京宫殿,其屏扆窗牖多自汴京辇至。汴之工匠有名燕用者,凡所造,下刻其名,已为先兆。春明梦余录
曲阜先圣旧宅,自鲁共王以后,逐有增葺,莽、卓、巢、温之徒,未尝敢犯。至金寇遂为烟尘,指其像诟曰:“尔是言夷
金人自侵中国,惟以敲棒击人脑而毙。绍兴间有伶人作杂戏云:“若要胜金人,须是我中国一件件相敌乃可。如金人有粘罕,我国有韩少保。金国有柳叶枪,我国有凤皇弓。金国有凿子箭,我国有锁子甲。金国有敲棒,我国有天灵盖。”人皆笑之。可书
南宋有八字军,自刺其面曰:“誓杀金贼,保效赵皇。”野获编
宋南渡后,人主书“金”字仅作“今”,盖与完颜世仇,不欲书其国号。至高宗之刘妃,宁宗之杨后,所书亦然。野获编
向者黄河埽决,几至汴京。都人欲导水入汴,谣语曰:“天水归汴,天下太平。”于此可见遗民思汉之心。清波杂志
大相国寺有六十余院,檐庑相接,各具庖爨。每虞火灾,乃分东西两禅两律。自入金源,未知今存几院。煇出疆日往返经寺门,遥望浮图峻峙,有指示曰:“此旧景德院也。”匆匆揽辔经过,所可见者,栋宇宏丽耳。绍兴初,故老闲坐,必谈京师风物,且喜歌曹元宠“甚时得归京里去”十小阕,听之感慨有流涕者。五六十年后吒无人说著。耆旧日就沦谢,言之可胜于悒。清波别志
王蒙忆秦娥词自注云:“余观邵氏闻见录,宋南渡后,汴梁故老,呼妓于废圃聚饮,歌太白秦楼月一阕,坐上皆悲感莫能仰视!”铁网珊瑚
驿路有白塔桥,印卖朝京里程图,士大夫往临安,必买以披阅。有人题壁曰:“白塔桥边卖地经,长亭短驿甚分明。如何祗说临安路,不较中原有几程。”古杭杂记
南渡之初,中原士大夫落南者众,高宗乃有西北士大夫许占寺宇之命。时赵忠简居越之能仁,赵忠定居福之报国,曾文清居越之禹迹,汪玉山居衢之超化。他如范元长、吕居仁、魏邦达之类甚多。曾大父少师亦居湖之铁观音寺,后迁大圣寺。癸辛杂识
朝廷在江左,典籍散亡殆尽。省曹台阁皆令老吏记忆旧事,按以为法,谓之省记,多临时狥私自便。敌骑自浙北归,官军败于建康,督将尚奏功,谓其四太子几乎捉获,亦为推赏。时谓以省记条推几乎赏。鸡肋e
绍兴辛巳冬,女真犯顺。米忠信夜于淮南劫寨,得一箱筐,乃自燕山来者,有书十余封,多虏中妻寄去者。唐仲友亲见一纸,别无他语,止诗一篇云:“垂杨传语山丹,你到江南艰难。你那里讨个南婆,我这里嫁个契丹。”轩渠录
绍兴和议既坚,淮民始知生聚之乐,桑麦大稔,福建称之为乐区,负戴而至者,谓之返淮南士民至,淮民夏则以浆馈之,秋则剥枣寘诸门,任南人食之不取价。或遇父老烹牲于社,即命同坐,有留镪者坚不受。自开禧兵变,淮民稍徙于浙于闽,至闭肆窖饭待之。既归,语故老曰:“自后南人游淮者,不复有壶浆剥枣之供矣帧彼某闻见录
故都李和火□刍栗,名闻四方,他人百计效之,终不可及。绍兴间,陈福公及钱上阁恺出使虏廷,至燕山,忽有两人持犭□刍栗各若干裹来献,三节人亦人得一裹,自赞曰:“李和儿也。”挥涕以去。老学庵笔记
临安中瓦在御街上,士大夫必游之地,天下术士皆聚焉,凡挟术者易得厚获。而近数十年间,向之行术者多不验,惟后进术者皆奇中。有老于谈命者,下问后进:“汝今之术即我向之术,何汝验而我不验?”后进者云:“向年士大夫之命,占得禄贵生旺,皆是贵人。今日士大夫之命,皆带刑杀冲击,方是贵人。汝不见今日为监郡守阃帅者,日以杀人为事耶!”老师叹服。贵耳集
淳熙二年登极赦诏,凡民间所欠债负,不以久近多少,一切除放。遂有方出钱旬日,未得一息,而并本尽失之者。何澹论其不便,遂令偿本。搜采异闻录
嘉泰元年辛酉三月二十八,宝莲山下杨浩家失火,延烧五万二千四百家,四昼夜乃灭。术者谓嘉之文如三十五万口,泰之文如三月二十八。又都民市语多举红藕二字,藕有二十八丝,红者火也。西湖志余
辛酉之火,烈焰满城,独吴山下一老翁家独存。翁平日诵经乐施,火起,老不能行,遣儿与妇亟走,儿妇不忍相舍,同处烈焰内,举家皆睡。庭有葡萄架,架亦不灼。杭人称积善而免祸者,必曰“葡萄架”。西湖志余
某邑宰因预借违旨,遭按而归其郡。郡将留宴,有妓慧黠,知宰罢官之由,时方仲秋,歌渔家傲“十月小春梅蕊绽”。宰云:“何太早耶?”答云:“方预借也。”宰大惭。行都记事
行都角妓陶师儿与王生狎,甚相眷恋。为姥所闻,不尽绸缪。一日,王生招师儿共游西湖。舟泊净慈寺藕花深处,王生、师儿相抱入水,舟人惊t不及。都人作“长桥月短桥月”以歌之。其所乘舟竟为弃物,经年无敢登者。居无何,值禁烟节,士女阗沓,舟发如织。有妙年者外方人也,登丰乐楼,起夷犹之兴,欲买一舟。日已亭午,无泊岸者,独前弃舟在焉。人有以王陶事告者。士人笑曰:“大佳大佳,政欲得此。”即具杯馔入舟t遍游西湖而归。自是人皆争求此舟,殆无虚日,其价反倍于他舟。西湖志余
义妓毛惜惜,高邮妓也。端平间,别将荣全据高邮以叛,制置使遣人招之不听。全与同党王安等宴饮,惜惜耻于供给,安斥责之。惜惜曰:“初谓太尉降,为太尉更生贺矣。今乃闭门不纳使者,乃叛逆耳。妾虽贱妓,不能事叛臣。”全怒,以刃裂口,立命脔之。骂至死不绝。后阃帅以闻,特
成都胡给事既新贡院,庚子大比,初场赋题“舜闻善若决江河”,以“闻善而行沛然莫御”为韵。士既就案,一老儒擿礼部韵示诸生,谓沛字惟十四泰有之,注无沛决之义,别有霈字乃从雨。众曰是,鬨然叩帘请。有少年出酬之,但云:“礼部韵注义既非,增一雨头无害也。”揖而退,如言登于卷。坐远于帘者或不闻,于是霈、沛各半。明日将试论,语藉藉传,凡用沛者皆窘。复叩帘,出题者不知昨夕之对,应曰:“如字。”廷内大喧,浸不可制。或入于房,执考校者一人殴之,考校者惶遽曰:“有雨头也得,无雨头也得。”或又咎其误,曰:“甓场更不敢。”盖一时祈脱之词。既拆号,例宴主司。优伶序进,有儒服立于前者,一人旁揖之,相与诧博涉,辨古今,其一问:“汉四百年名宰相凡几?”儒服者以萧、曹而下,枚数之。群优咸赞其能。乃曰:“敢问唐三百载名将何人也?”旁揖者亦屈指英、卫以及张巡、许远、田万春耆宸奋起争曰:“巡、远是矣,万春姓雷,历考史册未有以雷为田者?”揖者不服,撑拒腾口。俄一绿衣参军自称教授,前据几,二人敬质疑,曰:“是故姓雷。”揖者大诟,袒裼奋拳。教授作皇遽状曰:“有雨头也得,无雨头也得。”坐间方失色,知其风己也,忽有优黄衣持令旗,跃于耆思湓唬骸笆怨僭谧,尔辈安得无礼?”群优敛容下喏曰:“第二场更不敢也。”席客大惭。桯史
道学之名,起于元祐,盛于淳熙。其徒甚盛,其间假以欺世者真可嘘枯吹生。凡治财赋则目为聚敛,开阃捍边者则目为粗才,读书作文字则以为玩物丧志,留心吏事者则斥为刀笔舞文。盖其所读者止四书、近思录、通书、太极图、西铭及诸家语录,自诡其学能正心齐家以至治国平天下。故为之说曰:“为天地立心,为生民<,为前圣继绝学,为万世开太平。”凡为州县为监司,必须建立书院及道统诸贤之祠,或刊注四书,衍辑近思录等文,则可钓声誉,致通显。下而士子时文,必须引以竖义,则亦擢巍科而称名士。否则立身如温国,文章气节如东坡皆非本色也。于是天下竞趋之,稍有违者,其党必挤之为H耍虽
余曩在太学,尝馆一贵人之门。一日命市薪六百券,有卒哂曰:“朝士今日不知明日事,乃买柴六百贯耶!”窃叹士大夫所见不如此卒多矣。鹤林玉露
赵丞相鼎,庚申生。继之者韩平原,壬申生。继平原者史卫王,甲申生。继卫王者郑清之,丙申生。每相各长一纪。玉芝堂谈会
至元丙子,三宫北行,并俘三学生百人从行,责斋臧足其数。见几者皆窜,诸生趦趄不前,人各棍棒三下。登舟馁甚,得饭一桶无匕箸,乃于河边拾蛤蚌之壳掇而食之,饥寒困苦,道亡者多身膏草野。后放回,授
元废宋故宫为佛寺,西僧皆戴红兜,故杨铁崖宋故宫诗,用红兜为韵。瞿佑诗话
括之搢云有业医者,挟术颇精。一夕忽梦追至城隍,主者戒之云:“凡今北人虐南人,盖由数定。若南人倚北人势以虐南人,此神明所甚怒,罪无赦。”癸辛杂识
钱唐男女尚妩媚,号“笼袖骄民”。太平清话
尤宣抚每出见杭士女出游,仍故都遗风。公必停舆戒之曰:“汝辈尚瞢瞢睡耶!今日非南朝矣。勤俭力作,尚虑不能供繇役,而犹若是惰游乎!”时三学诸生困甚,公出,必拥遏叫呼曰:“今日平章饿杀秀才也!”公使之前,以大囊贮中统钞撮与之。遂昌杂录
天圣丁卯秋八月十五夜,月有浓华,灵隐寺左右,天降灵实,其繁如雨,其大如豆,其圆如珠,其色白者黄者,味辛。识者曰:“此月中桂子也。”又
绍定间,舒岳祥读书馆中。会中秋月色皎然,闻瓦上声如撒雹,其祖拙斋启门视之曰:“此月中桂子也,我尝得之天台山中。”呼童拾得
成都诸葛祠,有大柏围数丈。唐相段文昌有诗,石刻在焉。唐末渐枯,历王、孟二僭不复生,人亦不敢伐。皇朝乾德五年丁卯夏五月,枯柯再生,时人异焉。三国至乾德一千二百余年,予皇祐初守蜀,又八十年矣。新枝耸云表,旧枝余存者若老龙焉。儒林公议
元丰间,秦凤五路用兵,图上形势,至关岭有秦时柏一株,略无枝叶。裕陵偶以御笔点其枝间,后郡奏秦柏复荣。樵书
宋淳熙三年二月,如皋县桑子河堰东孝里庄园,有牡丹一本,无种而生。明年三月,花盛开,则紫牡丹也。有杭州观察推官见花甚爱,欲分移一株。掘土见一石,题曰:“此花琼岛飞来种,祇许人间老眼看。”遂不敢移。以是乡老生旦值花时,必造花下饮酒为寿。间亦有约明日造花所而花一夕凋者,多不吉。惟有李嵩者,
上虞钓台山顶有杜鹃花,春夏照烂,若人立而饰其冠冕者。宋太祖、太宗、真宗遏密之时,花枯瘣三载乃复。仁宗崩,三年不荣。高宗崩,花忽变白。孝宗崩,三年若枯,既而复茂。涌幢小品
苏州白乐天所植桧,在州宅后。余政和初尝见之,已槁瘁,高不满二丈,意非四百年物,真伪莫辨也。后为朱冲取献,闻槁死于道,乃以他桧易之。又有言华亭悟空禅师塔前桧亦唐物,诏冲取之,桧大,不可以越桥梁,乃以大舟即华亭泛海出楚州以入汴。一日张帆风猛,桧枝与帆低昂不可制,舟与人皆没。长兴大雄寺有陈霸先宅,亦有大桧,空嵛四枝。相传霸先手植。又欲取之,以悟空桧沈海乃止。避暑录话
维扬后土庙琼花,宣和间,起花石纲,因取至御苑。逾年不花,乃杖之。遣还其地,花开如故。独醒杂志
扬州芍药与洛阳牡丹并驱。洛花久污腥膻,扬花今日固当贵重。清波杂志
扬州琼花,天下祗一株。晏元献守扬,作无双亭于其侧。宋德祐乙亥北兵至,花遂不荣。赵棠国炎有诗曰:“他年我若修花史,合传琼花列女中。”香祖笔记
大庾岭上有佛塔庙。有妇人题云:“妾幼年侍父任英州司寇,既代归,父以大庾本有梅岭之名而反无梅,遂种三十株于道右。因题诗于壁。今随夫之任端溪,复至此寺,前诗已污漫矣。因再书之云:‘英江今日掌刑回,上得梅山不见梅。辍俸买来三十本,清香留与雪中开。’”好事者因夹道种梅矣。诗话总龟
武平素产金丝猿,大者难驯,小者则其母抱持不少置。取者以药矢毙其母,母既著矢,自度不能活,则以乳汁遍洒林叶间以饮其子,然后堕地死。乃取其母皮痛鞭之,其子悲鸣而下,束手就缚。每夕必寝其皮而后安,否则不能育也。齐东野n
眉州鲜于氏,因合药砾一蝙蝠为末,及和剂,有数小蝠团聚于上,目皆未开,盖识母气而来也。一家为之堕泪。昨非庵日纂
禅林
江南徐知谔尝得画牛一轴,昼则啮草栏外,夜则归卧栏内。知谔献后主煜,煜贡阙下,太宗张后苑以示群臣,俱无知者。僧录赞宁曰:“南倭海水或减,有滩碛微露。倭人拾方诸蚌腊,内有余泪数滴,和色著物,则昼隐而夜显。沃焦山时或风挠飘击,有石落海岸,得之滴水磨石染物,则昼显而夜晦。”诸臣皆以为无稽。宁曰:“见张骞海外异物记。”杜镐检三馆书目,果于六朝旧本载之。湘山野录 清波杂志略同
安鸿渐街行遇赞宁与数僧相随。鸿渐指而嘲曰:“郑都官不爱之徒,时时作队。”郑谷诗:“爱僧不爱紫衣僧。”赞宁应声曰:“秦始皇未坑之辈,往往成群。”六一诗话
太祖幸相国寺,至佛像前烧香,问:“当拜与不拜?”僧录赞宁曰:“不拜。”问其故。曰:“见在佛不拜过去佛。”上微笑而颔之,遂以为定制。归田录
赞宁洞古博物,王元之、徐骑省疑则就而问焉。柳仲涂曰:“余顷守维扬郡,堂后菜圃,才阴雨则青焰竟夕,触近则散,何也?”宁曰:“此磷火也。兵战血或牛马血著土,则凝结为此气,虽千载不散。”柳遽拜之曰:“掘之皆断枪折镞,乃古战场也。”因赠以诗,有“空门今日见张华”之蕖O嫔揭奥
赞宁寿八十四,司天监王处讷推其命,孤尊不佳。三命星禽,晷禄壬遁,俱无贵寿之处。谓宁曰:“师生时必得大贵星临门。”宁曰:“母氏谓方卧草,钱文穆王元瓘往临安拜茔,至门雨作,避于茅檐甚久,逮浣浴襁藉毕方去。”湘山野录
张逸密学知成都,喜待僧。文鉴大师,蜀人,素所礼重。一日谒张未即见。时华阳主簿张唐辅同候于客次,唐辅欲搔发,方脱乌巾,睥睨文鉴,罩于其首。文鉴大怒,喧呶。张公遽召,才就座,即白曰:“某与此官人素不相熟,辄将幞头罩某面上。”张公问其故。唐辅曰:“某方头痒,取下幞头,无处煞牛见大师头闲,遂且权顿少时,不意其怒也。”张公大笑而已。事实类苑
惠崇诗:“河分冈势断,春入烧痕青。”时人嘲之曰:“河分冈势司空曙,春入烧痕刘长卿。不是师兄多犯古,古人诗句犯师兄。”湘山野录邻几杂志、贡父诗话同
进士潘阆常谑惠崇曰:“师当忧狱事,吾夜梦尔拜我,岂非当归俗也。”惠崇曰:“此乃秀才当忧狱事。惠崇,沙门也。惠崇拜,则沙门倒也。秀才将毋诣沙门岛耶!”温公诗话
予南还海岱,逢佛印禅师元公出山,重荷者百夫,拥舆者十许夫,巷陌来观,喧吠鸡犬。冷斋夜话
杨次公号无为子,一日见佛印禅师,佛印问其说,次公曰:“我生无为军,故自称无为子。”佛印曰:“公若生庐州,则自称庐子乎?”扪虱新语
僧如璧乃江西进士饶节次子。少年尝投书曾子宣,论新法非是,不合,乃祝发。后字德操,士夫多与之游。墨庄漫录
道潜作诗,追法渊明,有诗曰:“隔林仿佛闻机杼,知有人家在翠微。”东坡在黄州,士大夫以书抵坡曰:“闻日与诗僧相从,岂非‘隔林仿佛闻机杼’者乎?”东坡示潜曰:“此吾师七字诗号。”冷斋夜话
东坡在惠州,佛印在江浙,以地远无人致书。有道人卓契者,慨然曰:“惠州不在天上,行即到矣。”因请书以行。印即致书云:“尝读退之送李愿归盘谷序,愿不遇主知,犹能坐茂林以终日。子瞻中大科,登金门,上玉堂,远放"寞之滨,权臣忌子瞻为宰相耳!人生一世间,如白驹之过隙,三二十年功名富贵,转盼成空。何不一笔句断,寻取自家本来面目。万劫常住,永无堕落。纵未得到如来地,亦可以骖鸾驾鹤,翔三岛为不死人,何乃胶柱守株,待入恶趣。昔有问师:佛法在什么处?师云:‘在行住坐卧处,著"吃饭处,痾屎撒尿处,没理没会处,死活不得处。’子瞻胸中有万卷书,笔下无一点尘,到这地位不知性命所在,一生聪明要做甚么?三世诸佛则是一个有血性汉子。子瞻若能脚下承当,把一二十年富贵功名贱如泥土。努力向前,珍重,珍重!”宋稗类抄
参寥临平道上诗云:“风蒲猎猎弄轻柔,欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路,藕花无数满汀洲。”东坡一见为写刻石。
吕温卿为浙漕,既起钱济明狱,复发廖明略事,二人皆废斥。复欲网罗参寥。会有僧与参寥有隙,言参寥度牒冒名。盖参寥本名昙潜,子瞻为改道潜。温卿索牒验之信,竟坐刑归俗,编管兖州。墨庄漫录按四库总目云:“苏轼南迁,参寥坐得罪,返初服。建中靖国初,诏复祝发。崇宁末,归老江湖。尝赐号妙总大师。”又老学庵笔记云:“参寥,政和间老矣,位顾锥死。不知其故?”据此则参寥再为僧,再还俗,踪迹殊奇。
仲殊初游吴,自负一盖。见卖饧者,从乞一钱,与之,即就买饧,食之而去。尝客馆古寺,道俗造之,辄就觅钱,皆相顾曰:“初不多办来!”殊曰:“钱如蜜,一滴也甜。”冷斋夜话
族伯父彦远言少时识仲殊长老,东坡为作安州老人食蜜歌者。一日与数客过之,所食皆蜜也。豆腐面筋牛乳之类,皆渍蜜食之,每多不能下筯。惟东坡亦嗜蜜,能与之共饱。崇宁间,忽上堂辞众。是夕闭方丈门自缢死。及火化,舍利五色,不可胜计。彦远又云:“殊少为士人,游荡不羁。为妻投毒羹胾约杆溃啖蜜而解。医言复食肉则毒发不可复疗,遂弃家为浮屠。”老学庵笔记
仲殊字师利,承天寺僧也。初为士人,尝与乡荐。其妻以药毒之,遂弃家为僧。时时食蜜解其药,人号曰“蜜殊”。一日造郡,见庭下一妇人投牒,立雨下守命。殊咏之,口就一词云:“浓润侵衣,暗香飘砌,雨中花色添憔悴。凤鞵湿透立多时,不言不语恹恹地。眉上新愁,手中文字,因何不倩鳞鸿寄?想伊只诉薄情人,官中谁管闲公事?”奘庾跃于枇杷树下。轻薄子更之曰:“枇杷树下立多时,不言不语恹恹地。”中吴纪闻
宗本圆照禅师,乃福昌一饭头,懵无所知。一日忽大悟,恣口所言皆经语。至京师,有一贵戚欲试之,因以猾娼荐寝,本登榻鼻息如雷。其娼为般若光所烁,通夕不寐。翌日炷香拜之曰:“不意今日,得见古佛。”在灵岩有一蓝缕道人造其室,圆照屏侍者与语。有窃听者,闻圆照末后一语云:“汝今几甲子矣?”答云:“八万四千恒簧呈。”圆照云:“八万四千恒河沙数甲子以前,又作么生?”道人拂袖而出曰:“钱大,钱大,又待瞒人也。”当时拟圆照为吴越王后身,道人为洞宾。中吴纪闻
法秀道风峻洁,时目为“秀铁面”。宋诗纪事
吾闻本、秀二僧,皆以口耳区区,奔走王公,汹汹都邑,安得而不败?殆非浮屠氏之福也。志林
政禅师住功臣山,标致甚高。蒋侍郎堂守钱唐,与师为方外交。冬不拥炉,以荻花作球,纳足于其间,客至共之。好玩月,盘膝大盆,浮于水上,自旋其盆,吟啸达旦。出入跨一黄牛,人呼政黄牛。续高僧传
净端参龙华齐岳禅师得悟,翻身作狻猊状,丛林号“端狮子”。章申公极爱之。宋诗纪事
吴僧净端,行解通脱,人以为散圣。章丞相子厚闻之,召之饭。而子厚自食荤,执事者误以馒头为馂馅置端前,端食之自如。子厚得馂馅,知其误,斥执事者,而顾端曰:“公何为食馒头?”端徐取视曰:“乃馒头耶?怪馂馅乃如许甜。”吾谓此僧真持戒者也。避暑录话
端乞食四方,登舟问何风,风所向即从之。齐东野语
洪州武宁安和尚,天衣怀禅师之嗣也。与秀关西为同行,秀已应诏住法云寺。其威光可以挟其友登云而翔也,而安止荒村破院,单丁五十年。秀以书致安,未尝视,侍者问之,安曰:“吾始以秀有精彩,乃今知其痴。夫出家儿冢间树下办那事如救头然,无故入八达衢头,架大屋,养数百闲。此真开眼尿床也。吾宗自此衰矣。”冷斋夜话
善权,人物清癯,人目为瘦权。落拓嗜酒,诗入江西派。祖可,苏伯固之子,养直之弟,住庐山。被恶疾,人号癞可。诗入江西派。宋诗纪事
朱氏子出家,小名照僧,九岁诵余赤壁赋,铿然鸾鹤声也。不出十年,名闻四方。此参寥之法孙,东坡门僧也。志林
东坡抵荆南,闻玉泉皓禅师机锋不可触,公拟抑之,即微服往见。泉问:“尊官高姓?”公曰:“姓秤,乃秤天下长老的秤。”泉喝曰:“且道这一喝重多少?”公无对,乃尊礼之。五灯会元
杭州辩才长老,退居龙井,不复出入。子瞻往见之。尝出至风篁岭,左右惊曰:“公复过老溪矣!”辩才笑曰:“杜子美不云乎,‘与子成二老,来往亦风流。’”因作亭岭上,名过溪,亦曰二老。诗话总龟
径山维琳长老,行峻而通,文丽而清。始径山祖师有约,后世以甲乙住持。予谓以适事之宜而废祖师之约,当于山门选用有德,乃以琳嗣。志林
净慈楚明长老,自越州来。适有旨召小本禅师住法云寺。杭人忧之曰:“本去,净慈散矣。”予乃以明嗣事,众益加多。志林
吴越名僧与予善者十九。志林
思聪字闻复,杭州孤山僧。东坡倅杭,令和参寥昏字韵,大加称赏。大观、政和间,挟琴游梁,日登贵人之门,久之遂还俗,为御前使臣。方其将冠巾也,叔党因浙僧入都,送之诗云:“试诵北山移,为我招琴聪。”诗至已无及矣。老学庵笔记 竹坡诗话
章子厚谪海康,过贵州南山寺,奉忠自眉山来,欲渡海见东坡,不及,病于此寺。子厚宿山寺,邀与饮,忠忻然从之。又劝食蒸蛇,忠举筯啖之无所疑。子厚笑曰:“奉佛教乃食蒸蛇何哉?”忠曰:“相公爱人以德,何必见诮。”已而倚槛看云。子厚曰:“夏云多奇峰,真善比类。”忠曰:“曾记得T剖甚奇。”因诵曰:“如峰如火复如棉,飞过微阴落槛前。大地生灵乾欲死,不成霖雨漫遮天。”冷斋夜话
契蒿禅师常嗔,人未见其笑;海月莞禅师常喜,人未见其怒。予在钱唐,亲见二人皆趺坐而化。蒿既荼毗,火不能坏者五。海月葬,面如生,且微笑。乃知二人以嗔喜作佛事也。志林
蒿初至开先,主者命掌书记,蒿叹曰:“我岂为汝一杯姜杏耶!”乃去之西湖。林间录
契蒿没于杭,火葬讫,不坏者五物,睛、舌、鼻、耳毫、数珠。时恐厚诬,以烈火重煅,愈煅愈坚。又蒿童体完结,至死不犯,火讫根器不坏。余昔怪其累夕讲谈,音如清磬,未尝少嗄,及终,方得其验。湘山野录
法云佛国禅师惟白,传康节易学甚精,未尝语人。元符辛巳,郑达夫以大宗丞召,佛国即招达夫饭,并约妙应大师伯华同席。顾妙应曰:“没作,没作!”佛国乃语达夫:“君异日必为相。直待蔡元长、张天觉颠沛之后,即爰o矣。”齐东野语
芙蓉禅师道楷住洛之招提寺,倦于应接,乃入五度山,卓庵于虎穴之南。夜苦足冷,时虎方乳,楷取其两子以暖足。虎归不见子,咆哮跳踯,声振林谷。有顷至庵,见其子作焉,瞪视楷良久。楷曰:“吾不害尔子,以暖足耳!”虎衔其子,曳尾而去。曲洧旧闻
云门、临济、沩仰、洞山、法眼为五家。自沩仰而下,取人甚严,得之甚少,故沩仰、法眼先绝。洞山自大阳警延所存一人而已。延仅得法远一人,将终,以教付之。远言:“吾自有师,叶县省也。”延闻大恸,远止之曰:“百无忧,凡公之道,吾尽得之。顾吾所从入者不在是n不敢自昧耳!将求一可以传公道者以嗣公,可乎?”许之,果得清华严。清传道楷,楷行解超绝。四方谈禅者惟云门、临济二氏。及楷出,皆舍而从之。故今为洞山者十之三。避暑录话
婺州有僧嗜猪头,一啖数枚,俗号“猪头和尚”。三衢之守,供猪头召僧食,自窗牖窥之,见一鬼从旁食之,师无预焉。师寻坐亡。阅师辞世颂,知是定光佛也。泊究编
承平时,有“虾子和尚”,好食活虾。乞丐于市,得钱即买虾,贮之袖,且行且食。或随其所往密视之,遇水则出哇,群虾皆游跃而去。中吴纪闻
南岳昔有住山僧,每夜必秉烛赴檀林,众僧打坐者数百人或拈竹篦痛击之,或袖出果饵置其前。盖有以窥其心之静不静而为惩劝也。鹤林玉露
洪觉范本名德洪,俗姓彭,筠州人。始在峡州医刘养娘,识张天觉。大观四年八月,觉范入京,天觉已为右相。因乞得祠部一道为僧,又因叔彭九在郭天信家作门客,遂识天信,;往来张、郭之门。政和元年,张、郭得罪,觉范决脊二十,刺配朱崖军牢。后改名惠洪。能改斋漫录
洪觉范有上元宿岳麓寺诗。
予还自朱崖,馆于高安。莹中过九江,督予兼程来。莹中曰:“自此公可禁作诗乎?”予曰:“敬奉教。然予儿时好食肉,母使持斋。予叩头乞先饫食肉一日,母许之。今当准食肉例,先吟两诗。”予诗成,莹中曰:“此诗如岐下猪肉,虽美无多n。”后三年,予客漳水,见莹中侄胜柔,出莹中诗示予曰:“仁者难逢思有常,平居慎勿恃何妨。争先世路机关恶,退后语言滋味长。可口物多终作疾,快心事过必为殃。与其病后求良药,不若病前能自防。”予曰:“公家痴叔诗如食鲥鱼,唯恐遭首刺,与岐下猪肉不可同日语。”冷斋夜n
崇宁元年元日,粥罢昏睡,梦作一诗曰:“无奈东风□怒号,共乘一叶傲惊涛。不知两岸人皆愕,但觉中流笑语高。”
徽宗政和二年,嘉州路旁大树,因风摧折。内有入定僧,须发被体,指爪绕身。奏闻,帝令肩舆入京,令西天总持三藏以金磬出其定s遂问:“何代僧?”曰:“我乃东林远法师之弟,名慧持,因游峨嵋,入定于树。远法师无恙否?”藏曰:“远法师,晋人也。化去七百年矣。”持遂寂然。藏问:“法师既至此,欲归何所?”曰:“陈留县。”复入定。指月录
花光长老作墨花,陈去非与义题五绝句。徽庙见而喜之,召对擢用。画因诗重,人遂为此画。绍兴初,花光寺僧来居清江慧力寺,士人杨补之、谭逢原与之往来,遂得其传。独醒杂志
鲁直见花光仁老墨梅,叹曰:“如嫩寒春晓,行孤山篱落间,但欠香耳。”□□□
徽宗时,济南府开元寺掘地得石碑,盖会昌间汰僧碑也。字皆磨灭,惟八字独存云:“僧尽乌巾,尼皆绿鬓。”僧恶碎之。后有诏改沙门为德士,遂符其言。宣政杂录
和尚置梳篦,亦俚语,言无用也。崇宁间,改僧为德士。蔡鲁公不以为然,争之不胜。翼日有冠者数十人诣公谢,发既未有,皆为赝髻以簪其冠。公戏之曰:“f当遂梳篦乎?”不觉哄堂大笑。有冠堕地者。避暑录话
和州光孝慧兰禅师,尝以触衣书七佛名,丛林称为兰布裈。建炎末,逆虏犯淮,执师见酋长,酋曰:“闻我名否?”师曰:“我所闻者惟大宋天子之名。”酋恚,左右以锤击之,锤辄断。酋惊异,敬事之。经旬,师拾薪成龛,端坐自焚。指月录
皋亭山广严院僧净师,绍兴间,被召作草,首书“名花倾国两相欢”;上不悦,赐罢。南宋杂事诗注
孝宗幸天竺,至灵隐,有辉僧相随。见飞来峰,问辉曰:“既是飞来,如何不飞去?”对曰:“一动不如一静。”又有观音像手持念珠,问曰:“何用?”曰:“要念观音菩萨。”问:“自念则甚?”曰:“求人不如求己。”孝宗大喜。贵耳集
张子韶耽释学,尝与妙喜往来,为世外交。张公忤秦桧窜斥,桧廉知素所往来者,遂杖妙喜,背刺为卒于南海。桧死,放还,复居径山。有劝之去其墨者,妙喜笑不答。孝宗怜而敬之。四朝闻见录
子韶与径山宗杲即妙喜为莫逆交。时缁流之赴杲者二千余众,径山巨刹莫能容,杲更敞千僧阁居之,而子韶往来其间。桧恐其议己,于是言者论子韶与杲谤讪朝政。名臣言行录
宋僧温日观居葛岭玛瑙寺。人但知其画蒲桃,不知其善书。今世传蒲萄皆假,其真者枝叶须梗皆草书法。酷嗜酒,杨总统以名酒啖之,终不一濡唇,见辄忿詈曰:“掘坟贼,掘坟贼!”惟鲜于伯机爱之,温时至其家,袖瓜啖其大龟。抱轩前支离叟,或歌或笑。每索汤沐浴,鲜于公必亲进澡豆。彼法所谓散圣者,其人也。遂昌杂录
日观好着恢帽短衣,囊钱果,佯狂街陌,探囊投市上儿。问:“识温相公否?”由是进止辄拥小儿,呼温相公。时有宾肖罗汉,醉则系笔竿杪,草圣芬媚。时人有n长竿醉笔宾罗汉,短褐佯狂温相公”之句。珊瑚网
日观僧子温,善作墨蒲萄,时书诗于上。尝在朱宣慰家作画讫,写一诗于上云:“昔有朱买臣,今有朱宣慰。两个担柴夫,并皆朱紫贵。”朱老欣然曰:“朱清果是卖芦柴出身,和尚说得我著。”癸辛杂识
天竺慈云法师,生前制棺,名曰“遐榻”。涧泉日记
己卯
方士
熙宁辛亥,闻李侯事,忘其名。以供奉官为汾州管界巡检。一日捕盗入九疑山,深历岩涧,遥见青烟一点。村民曰:“居常见之,樵牧皆不能到。”李识其处,归以告同姓李彦高。李业文,志未就,以养生不死为志,闻之即寻烟处,攀缘而上。有草堂三间,一老人燕坐。李问老人姓名。言唐末人,避世来此,姓邢,名不必问。指面前二小池,乃有竹筒作刻漏状曰:“从来甲子日辰,吾尽知之,所不裾吖姓年号耳。”李因告以熙宁天子姓名,传序年月,仙老颔之而已。临别书一绝,题曰赠晚学
罗浮道士何宗一,以其犹子为童子,状貌肥黑矮小。予尝戏之曰:“此罗浮茯苓精也。”俗谚曰:“下有茯苓,上生兔丝。”因名曰苓之,字表丝。且祝老何善待之-壮长非庸物也。志林
永州有何氏女,幼遇异人与桃食之,遂不饥无漏,能逆知人祸福,世谓之何仙姑。士大夫之好奇者,多谒之。王逵为湖北转运使,巡至永州,召至舟,流连数日。是时魏绾知潭州,与逵不协,因奏逵在永州取无夫妇人阿何于舟止宿。东轩笔录珍席放谈同
林灵素未遭遇时,落魄不检。尝从旗亭贳酒,久不归直。其人督之,灵素计窘,即举手自扪其面,则左颊已成枯骨髑髅,而余半面如故。语其人曰:“汝迫我不已,我且更扪右颊。”其人惊怖,即为折券。暌车志
会稽天宁观老何道士,善栽花酿酒以延客,居于观之东廊。一日有道人状貌甚伟,款门求见。善谈论,喜作大字。何欣然接之,款留数日乃别。未几,有妖人张怀素号落拓者,谋乱,乃前日道人。何亦l系狱,以不知谋得释。自是畏客如虎,杜门绝往还。忽有一道人亦美风表,多技术,观之西廊道士曰张若水,介之来谒。何大怒曰:“我坐接无赖道人,几死于囹圄。岂敢复见汝耶!”因阖扉拒之。此道人盖永嘉林灵噩也。旋得幸,贵震一时,赐名灵素。平日一饭之恩必厚报之。若水乘驿l阙,命以道官,至蕊珠殿校籍。而老何以尝骂之,朝夕忧惧。若水为挥解,且以书慰之,始少安。观内人传以为笑。老学庵笔记
徽宗梦游神霄府,见一道士跨青牛至御驾前,扬鞭呼万岁。政和六年,林灵噩入见,帝视之如旧识,曰:“卿昔仕乎?曾面朕乎?”噩曰:“臣往年上朝玉帝,曾起居圣驾。”帝曰:“朕方省之,记得卿骑青牛。今青牛何在?”噩曰:“寄牧外国,非久即来。”帝甚奇之。七年,高丽国果进青冢即赐骑之。樵书
林灵素字通叟,本名灵噩,温州人。少尝事僧为童子,嗜酒不检,为僧笞辱,发愤弃去为道士。既得幸,车驾间幸其居。则阴募京师无赖数十人,曲背为伛,扶杖为盲,噤口为喑,曳足为跛。既噀水投符,则伛者伸背,盲者舍杖,喑者大呼,跛者疾走,或拜或泣,各言得疾二十年或三十年,一旦都除。欢声动地,上为大悦。又谓上为神霄帝君,己为神霄计吏。褚慧有儿曰褚嘉卿,嘉卿今亦生世,是为翼搿m牒偷凼有曰:“君王犹记褚嘉卿。”其他如蔡京则左元仙伯,范致虚则东台典籍,王孝迪则西台详阅真文史。灵素与王革有隙,则曰:“革,厩吏也,尝为帝君御马。”是时明节刘后方幸,曰:“后在神霄为九华玉真安妃。”又著令道士居僧上。道士入僧寺,窃据上席,已而遂冠笄夷嵋印O仁枪内数有物怪,或见老娼,黄帽黄衫,抱十余岁儿,红袍玉带。乘舆喝跸而出,娼儿皆有悲泣容。其将见,必先有声如雷,宫人谓之为雷。去声上尝手札赐灵素曰:“元符三年,内人自泰陵还,摘皂荚一笼。入宫门,笼辄自跃,皂荚皆跳出。是祟物显行,宜善治之,勿为髡徒笑摇绷樗厥醪恍А<染茫上益厌之,放归而卒。家世旧闻
林灵素尝奏上,愿与诸朝士少从客,上可其请。于是先召馆阁十余人,饮至夕,曰:“诸公清夜何以为欢?街市倡优不足以陪君子,诸公平日属意或尝奉周旋者,千里之内皆能致。第各言姓氏与所居地。”诸人以为悠缪,姑以所志语之。遂至一竹林,有堂极净洁,后有小斋阁十余所,茵屏悉备,各令处其一。更阑之后,凡所言妇人皆启户入,叙问契阔,及道平时昵Γ他人不得闻者。安寝至晓,灵素叩户呼曰:“吾非妄矣!”诸公推枕,恍如梦觉。他日询其人,则曰:“是夜梦有人召去,奉一笑之适。”问其处所言语,无少异也。投辖录
林灵素开讲于宝箓宫,一道者怒目立于前,灵素问:“尔何能?”道者无所能。灵素曰:“无所能,何以在此?”道者曰:“先生无所不能,何以在此?”徽宗异之,宣问:“实有何能?”道者曰:“臣能生养万物。”遂下道院取可种者,得茴香n掬,命道者种于艮岳之趾,仍遣送于道院。是夜三鼓,失所在。翼日,艮岳茴香成林矣。能改斋漫录
当灵素盛时,一日诏两学之士问道于座下,且遣亲近内侍监莅。灵素既升座,首召太学博士王俊乂,久不出。既出,乃昌言:“昔吾先圣与老耼同德比义,相为师友,岂有抠衣礼黄冠者哉!”闻者骇然,各逡巡而罢。清波杂志
林灵素一日侍宴太清楼下,见党人碑,稽首。徽宗怪问,对曰:“碑上姓名皆天上星宿,臣敢不拜!”坚瓠集
林灵素诋释教,谓之“金狄乱华”。当时金狄之语,虽诏令及士大夫章奏碑版亦多用之。或以为灵素前知金贼之祸,故欲废释氏以厌之。其实亦妖言耳。老学庵笔记
宣和间,黄冠出入禁闼,号“金门羽客”,气焰赫然,而林灵素为之宗主。道官自金坛郎至太虚大夫,班秩廷臣等。一日盛暑亭午,上在水殿热甚,诏灵素作法祈雨。久之奏云:“四渎,上帝皆命封闭,唯黄河一路可通w但不能及外。”诏急致之。俄震雷大霈,霈皆浊流,少顷即止。中使自外入,言内门以外,赫日自若。上益奇之。宣和末,死于温州。未死前,先自籍平日赐赉物,寄之郡帑。且为治命,棺内止置上所赐万岁藤杖,封窆甚固。建炎初,惟下温州籍其资而已。后数年,有内侍刘太尉之侄,避w至长沙,于酒肆见一驼裘丈夫负壁而立,熟视之,乃灵素也。刘叩:“先生何得至此?”曰:“吾亡命耳,向不早为此,身首异处矣。”倏失所在,后葬永嘉黄土山。先命见石龟方下棺,开穴深数丈,果得之。清波杂志
蔡京少好方士之术。崇宁初作相,为徽宗言:“泰州徐神翁能知未来事。元祐时,苏轼知扬州,遣人往问字。神翁大书曰:‘泄慢堕地狱,祸及七祖。’神翁虽为方士而能疾元祐人,所宜褒显。”其可笑:此。初京为真定帅,道人王老志自言钟离权弟子,尝许京必贵极人臣,至是物色得之,引与见上。老志熟视曰:“颇记老臣否?”上亦自记,尝梦游帝所,有仙官赞拜者,其面目真老志也。恩礼尤渥。未几,老志夜叩京门,告以“钟离公怒我语涉欺诞,行将堕落,公福亦不终矣”。明日得:,力辞归河朔而死。家世旧闻
老
王仔昔馆于蔡京,属大旱,徽宗焦心祷雨。每遣使折一幅素纸,求仔昔书,皆为祷雨也。一日使至,仔昔忽书一小符,仍札其左云:“焚符,汤沃而洗之。”使不肯受曰:“上祷雨,今得此大谬矣。”仔昔怒曰:“第持去。”上得之骇异。盖上默祷为宠嫔赤目者,因一沃而愈。清波杂志
王资息,淮甸间人,言师许旌阳。王老志,濮人,言师钟离权。刘栋,棣州人,尝为举子,言
刘跛子,青州人。拄一杖,每岁必一至洛。住花馆范家园,春尽即还京师,范家子弟多狎戏之。有范老见之,与二十四金此下似脱数字 曰:“跛子吃碗羹!”于是以诗谢之曰:“大范见时二十四,小范见时吃碗羹。人生四海皆兄弟,酒肉林间过一生。”张丞相召自荆湖。时跛子与客饮市桥,客闻车骑过,起观之。跛子挽其衣使饮,作诗曰:“迁客南湘召赴京,轮蹄迎送一何荣!争如与子市桥饮,且免人间宠辱惊。”予姻家许□复之内,乃赵参政概之孙女,云:“我十许岁时,见刘跛子叮觅酒饮,笑语而去。计其寿百四五十许。尝馆于京师新门张婆店三十年,日坐相国寺东邸,人无识之者。”冷斋夜话
刘跛子颇有异行,时至洛阳看花。一日告人曰:“吾某日当死。”至期果然。跛子名野夫。丰髯大腹,不知年寿。有一仆曰尚志,随刘四十年,刘常以畜生呼之。及刘死,人疑其有所得。士夫竞叩之,尚志曰:“何所得?但吃畜生四十年矣。”过庭录 又一条见蔡京下
刘快活,信之黥卒也。不知何地人。与人言吉凶,雅有验。每自称“快活”,故时人呼为刘快活。喜出入将相贵人门,又能为容成术。所与游从老媪,皆度为弟子。容色光异,或多至八九十岁,快活至百岁,世常见其如五十颜状耳。尝从丞相曾布n东府。一夕三鼓不得寐,室内有声,呼侍婢,执烛视之。侍婢曰:“此鼠啮耳,那得在帽笼间耶!”试举手启帽笼,则有一刘快活尺许大,忽不见。时刘快活在外,方与门客对寝,呼门客曰:“适误入公内,几不得出也。”鲁公每饮之酒,无不大醉,夜乃吐出,秽恶狼籍。人为屏除,悉御n也。时都邑又有一人号“风僧哥”,亦佯狂,时时言祸福多验。然风僧哥遇见刘快活,辄战栗逡巡作畏避状,世莫晓其故。铁围山丛谈又一条见曾布下
雍孝闻,蜀士之秀也。崇宁初省试奏名第一。殿策力诋二蔡,徽宗怒,减死窜海外。宣和末,上思其忠,授修武郎,而孝闻死矣。挥麈录
孝闻没后,有和州道士,亡其姓名,冒为孝闻,走江、淮间,其才亦不下孝闻。过东坡庙云:“文星落处天地泣,此老已亡吾道穷。才力谩趋生仲达,功名犹忌死姚崇。人间便觉无清气,海外何人识古风。平日万篇谁爱惜,六丁收拾在瑶宫。”至京师,遂得幸祐陵,e其人可及林灵素之半,赐姓名木广汉,至绍兴犹在。玉照新志 梁溪漫志略同
徐守信,海陵人,役于天庆观。天台道士余元吉来游,示恶疾,守信事之无倦。忽于溺器得丹砂饵之,自是常放言啸歌。运使蒋之奇以经有“神公受命普埽不祥”之语,呼曰“神公”。自是人以神翁目之,赐号虚静冲
元符间,哲宗尝遣密问圣嗣。神翁曰:“
神翁役天庆观时,常持一帚,供埽除。后响林、方洲、仙源、霜节亭诸处多生帚竹,宛然丛彗。泰州志
高宗在潜邸,遇道人徐神翁,甚敬礼之。神翁临别献诗云:“牡蛎滩头一艇横,夕阳西去待潮生。与君不负登临约,同上金鳌背上行。”后帝避兵航海,次章安镇,滩浅搁舟,落帆于镇之福济寺,以m晚潮,顾舟人曰:“此何滩?”曰:“牡蛎滩。”遥见山上有阁巍然,问:“此何山?”曰:“金鳌山。”高宗乃登焉。见神翁大书往年诗在壁间,墨痕如新,方信神翁能前知。辍耕录 神翁事,更有散见蔡京、蒋之奇条下者
绍兴辛酉,仲信兄客临安,尝观是岁南郊于龙山茶肆,忽一长须伟男子,衣青布袍,于稠人中叹息曰:“吾元丰五年游京师,一见之后,不曾再睹。今日之盛,殆与昔时无异。”仲信知其异人也,亟下拜,俛兴已失之矣。玉照新志
建康有陈道人,尝与仵作行人往来饮酒甚狎。仵作问:“道人将何为?”道人曰:“吾欲得十七八健壮男子尸。”一夕,忽有刘太尉鞭死小童,仵与致之。道人作汤浴其尸,加自;之衣巾,作趺坐于一榻上,道人亦结趺其前。至明,道人尸化而童尸已生矣。癸辛杂识
叛逆
本朝王小波、李顺、王均辈,啸聚西蜀。盖朝廷初平孟氏,帑藏尽归京师。其后言利者置博易务,禁私市,商贾不行,蜀民不足。故小波激怒其人曰:“吾疾贫富不均,今为汝均之!”贫者附之益众。渑水燕谈录
蜀父老言王小皤之乱,自言:“我土锅村民也,岂能霸一方?”李顺者孟大王之遗孤。初,蜀亡,有晨过摩诃池上者,见锦箱锦衾,覆一襁褓婴儿,有片纸书曰:“国之义士,为我养之。”人知其出于宫庭,因收养焉,顺是也。故蜀人惑而从之。未几,小皤战死,众推顺为主,下令复姓孟。及王师薄城,城且破,顺忽饭僧数千人以祈福,又度童子数千人,就府治削发僧衣。晡时,穸西两门出之,出尽,顺亦不知所在,盖自髡而遁矣。明日,王师入城,捕得一髯士,状颇类顺,遂斩之,而实非也。天禧初,竟获于岭南,即狱内杀之。蜀人又谓顺逃至荆渚,入一僧寺。有僧熟视曰:“汝有异相,当为百日偏霸之主,何自在此?汝宜速去,今年不死,尚有数十年寿。”窨晒忠病7剿持作,有术士拆顺之名曰:“一百八日有西川,安能久也?”如期而败。老学庵笔记
景祐间有人告李顺尚在广州。巡检使臣陈文琏捕得之,真李顺也,年已七十余。朝廷以平蜀功赏久行,不欲暴其事,但斩顺而赏文琏。梦溪笔谈
永昌陵卜吉,命司天监苗昌裔往相地西洛。既覆土,昌裔引董役太监王继恩登山巅周览形势,谓继恩云:“太祖之后,当再有天下。”继恩默识之。太宗大渐,继恩乃与参知政事李昌龄、枢密赵镕、知制诰胡旦、布衣潘阆,谋立太祖孙惟吉,适洩其机。吕正惠时为上宰,锁继恩而迎真宗。继恩等寻诛窜。熙宁间嗖龄之孙逢登进士第,以能赋擅名一时。逢素闻其家语,与方士李士宁、医官刘育,惑宗室世居,共谋不轨,寻皆败死。靖康末,赵子崧守陈州。子崧先在邸,剽窃此语,适二圣北狩,与门人傅亮等歃血为盟,传檄有云:“艺祖造邦,千年而符景运;皇天祐宋,六叶而生眇躬。”既知高宗嗉么蠛樱皇惧归命。高宗罗致元帅幕,后欲大用,会与大将辛道宗争功,辛得其檄文进之。高宗以他罪窜子崧于岭南。挥麈余话
李士宁,蓬州人。以妖妄惑人,公卿贵人多重之。人未尝见其经营而赀用常饶,猝有宾客十数,珍馔立具,皆以为归钱术。王介甫尤信重之。介甫为相,馆士宁于东府,且半岁。及介甫将出,乃归蓬州。宗室世居者,太祖之孙,颇好文字,结交士大夫有名,士宁亦与之游。士宁以太祖肇造,子康毕砥潇瘛;崛首谟写陀⒆谀竿旄瑁微有传后之意。士宁窃其间四句,易其首尾四句,密言世居当受天命,以赠世居。涑水纪闻
李士宁缘以金钑龙刀遗世居坐罪,许安世亦连坐。初许既魁多士,其父许珫为越州知录,往省。道出杭州,见沈文通,延之书斋,玩好尽在。见此宝刀以金涂双龙缠之,制作精巧,光芒射人。安世见而爱之。文通曰:“少张喜此耶?通自得此刀,家间祸患相继,每欲与人。今公方魁天下,福气磕苁ぶ,敢以为赠。”安世得之,宝惜特甚。士宁为安世所仰,一日,以示士宁,见遂拜曰:“此物乃在公所耶!此徐温所佩,有二刀,其雌者士宁已得之,此其雄也。士宁为此刀渡海求之不得,今乃近在公处。”安世问其意。世宁密曰:“我大丹未成,不得仙者,此刀未获也。得此二刀苛兜ぃ不惟我受其功,药成亦可分遗公矣。”安世素神信士宁,遂以与之。至世居事作,此刀在焉,乃士宁私以遗世居者。士宁既坐私入宫,赠诗与世居,又有龙刀,故坐配永州。而询其所由,乃安世处得之,亦坐贬。默记
旧制,殿试皆有黜落,有累经省试取中而屡摒弃于殿试者。故张元以积忿降元昊,大为国患。朝廷始囚其家属,未几,复纵之。于是群臣建议,归咎于殿试黜落。嘉祐二年三月,诏进士与殿试者皆不m落,迄今不改。是一叛逆之贼子,为天下后世无穷之利也。燕翼诒谋录按邵氏闻见录云:远方寒士殿试下第,贫不能归,有赴河死者。仁宗闻之恻然,自此殿试不黜落。与此说异。
张元,许州人。客于长葛间,以侠自任。县河有蛟长数丈,每饮水桥下,则人为断行。一日蛟方枕大石而饮,元自桥上负大石中蛟,宛转而死,血流数里。又尝与客饮驿内,一客邂逅至,主人延之。元初不识客,顾元曰:“彼何人斯?”元厉i曰:“皮裹骨头肉人斯!”应声以铁鞭击之而死。主人涂千金之药,久之始苏。元每夜游山林,则吹铁笛而行,声闻数里,群盗皆避。元累举进士不第,又为县宰笞之,乃逃诣元昊。将行,过项羽庙,乃竭囊沽酒,对羽极饮,酹酒泥像。又歌秦皇草昧刘、项起并吞之词,悲歌累日,大恸而i。及元昊叛,露布有“朕欲亲临渭水,直据长安”之语,元所作也。后鄜延被围,元实在兵间,于城寺题曰:“太师尚书令兼中书令张元从大驾至此。”其跋扈如此。元昊虽强黠,亦元导之也。闻见近录
张元、吴昊、姚嗣宗,皆关中人。负气倜傥,有纵横才,相与友善。尝薄游塞上,观山川风俗,有经略西鄙意。姚题诗崆峒山寺,范文正巡边,见之大惊。张为鹦鹉诗曰:“好著金笼收拾取,莫教飞去别人家。”吴亦有w,将谒韩、范二帅,耻自屈,不肯往。乃砻大石,刻诗其上,使壮夫拽之于通衢。三人从后哭之,欲以鼓动二帅。既而召与相见,踌躇未用,闻张、吴经走西夏,范公以急骑追之不及,乃表姚嗣宗入幕府。张、吴既至夏国,夏人倚为谋主,以抗朝廷,连兵十余年,职此二人之故。时二人家w,羁縻随州,闲使谍者矫中国诏释之,人未有知者。后乃闻西人临境张乐,迎此二家以去。自是边帅始待士矣。张有雪诗云:“五丁仗剑决云霓,直取银河下帝畿。战死玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。”吴诗不传,张、吴之名,正与羌酋二字同。盖非偶然也。容斋三笔
张元咏鹰诗云:“有心待搦月中兔,更向白云头上飞。”清夜录
又有诗云:“太公年登八十余,文王一见便同车。如今若向江边钓,也被官中配看鱼。”吟此诗毕,入夏州。东斋录
景祐末,有狂生曰张、曰吴,皆华州人。薄游塞上,觇览山川风俗,慨然有志经略,耻于自售,放意诗酒,语皆豪险惊人,而边帅豢安皆莫知之。怅无所适,闻西夏有意窥边,遂叛而往。乃自更其名,即其都门酒家剧饮终日,引笔书壁曰h“张元、吴昊来饮此楼。”逻者见之,知其非国人也,执之。元昊诘以入国问讳之义,二人大言曰:“姓尚不理会,乃理会名耶?”时曩霄未更名,且用中国赐姓,于是耸然异之,日尊宠用事。洪文敏谓名偶与元昊同,实不详所以取名之意。桯史
张元,华阴布衣,使气自负。尝以诗干韩魏公,魏公不纳,遂投西夏。王师失律于好水川,元题诗于界上僧寺云:“夏竦何曾耸,韩琦未必奇。满川龙虎辇,犹自说兵机。”其不逊如此。熊子复著九朝通略,于康定元年,华州进士张源逃入元昊界,诏赐其家钱米,以反间之,却用此“源”字。清波杂志 辽诗话云:元字雷复。
侬智高发三解不得志,起兵两广,遂有两解试摄官之制。贵耳集
张怀素,舒州人,本百姓。自称落拓野人,以幻术游公卿间。元祐六年,说朝散郎吴储云:“公福似姚兴,可为关内一国主。”储云:“储福弱岂能及姚兴。”怀素云:“但说有志不说福。”绍圣四年,怀素入京,又与储结约,储以语侔。崇宁四年事败,狱成,怀素、吴储、吴侔、邵章并淩迟处斩,杨公辅、魏当、郭秉德并特处死。吴储、安持贷命免真决,按此语与上文义不洽。据宋史,储、侔皆诛,亦未贷命。疑⒆窒峦迅缸帧!鞍渤帧币墒恰鞍彩”之误。不及侔父安持者,当已前卒。宋史言安持终天章阁待制,是令终也。独醒杂志记此事,谓朝士吴安诗之子侄,是其明证。送潭州编管。吴侔母王氏,系王安石之女,特免远窜,送太平州羁管。侔弟僎送□州羁管。吕惠卿子渊,坐曾闻妖言不以告,⒓窜沙门岛。惠卿散官安置宣州。蔡卞降职奉外祠。邓洵妻吴侔之兄,出知随州。安惇追贬散官。初蔡京实与怀素往来,书疏猥多,余深林摅鞠狱,曲为之地,故京独免。怀素之败,本润州州学内舍生汤东野将钱十千与进士范寥入京告发。狱竟,东野除宣义郎,寺监主簿赐袍带,并现钱一⒐幔盘缠钱一百贯。范寥特除供备库副使,赐现钱一千贯,金二十两,银腰带并公服鞾笏,与在京监书。然东野用是积累至从官,晚年尝见卧床有人头无数,岂怀素之狱不能无冤滥也。荆公诗注
范寥字信中,蜀人。纵酒敺杀人,因亡命,改姓名曰花但石,盖增损其姓字为廋语。匿旁郡为园丁。久之技痒不能忍,书一诗于亭壁。主人见之愕然曰:“若非园丁也。”赠以白金半笏遣去。乃往谒一钜公,钜公奇之,延致书室a其子。范暮出,归辄大醉,复殴其子。其家不得已,遣之。遂椎髻野服诣某州,持状投太守翟公,思求为书吏。翟公见其书绝精妙,即留之。时公巽参政立屏后,翟公视事退,公巽问曰:“适道人何为者?”翟公告以故。公巽曰:“观其眸子非常人,宜诘之。”乃问所从来,范悉对以实。a习何