【清】李次坡《比干墓題字歌》

比干墓題字歌①

（清）李次坡②

                        朝歌遺址渺雲霧，    草樹蒼凉p遺墓。

                        武王封後六百年，    孔子西行車為駐。

                        心自低徊手自書，    石嵯磋峨字如鑄。

                        點畫無庸隸古定，    意旨不煩游夏③注。

                        筆筆削削④勞一生，  扶植綱紀有深情。

                        憸人⑤莫逃鐵鉞嚴，  志士自宜華袞⑥榮。

                        况復三仁此居一，    豈可默默無以旌。

                        旌之非傳亦非贊，    累牘連篇徒汗漫⑦。

                        韓碑⑧百遍爭誦唐，  蔡書⑨萬本競摩漢。

                        誌銘傳刻日日多，    史官真膺莫由判。

                        何如數字冰霜凜，    請作春秋特筆看。

【注釋】

①見《四存月刊》1923年第17期。

②李次坡：即李仲鸞，字明甫，號次坡。河南林縣人。道光十四年（1835）舉人，主講黃華書院，名才輩出，參與《咸豐林縣誌》的編寫。但他直至同治二年才考進士，時已六十多歲，任懷慶府府學教授，從學者衆多。卒於官。性誠懇真摯，學問淵博，有《燕竇堂稿》傳世。

③游夏：子遊 (言偃)與子夏 (卜商)的並稱。兩人均為孔子學生，長與文學。見《論語·先進》。三國·魏·曹植《與楊德祖書》：“昔尼父之文辭，與人通流。至於制《春秋》，游夏之徒乃不能措一辭。”

④削削：陡峭凜冽貌。

⑤憸（xiān）人：小人，奸佞的人。《書·冏命》：“爾無昵於憸人，充耳目之官。”

⑥華袞：古代王公貴族的多采的禮服。常用以表示極高的榮寵。

⑦汗漫：漫無標準，不著邊際。

⑧韓碑：唐憲宗元和十二年（817），宰相裴度率兵平定淮西，首先破蔡州生擒叛者吳元濟的是大將李愬。憲宗命韓愈撰《平淮西碑》，韓愈主要突出裴度的運籌帷幄，引起李愬不滿。愬妻（唐安公主之女）進宮訴說碑文不實，憲宗命翰林學士段文昌重新撰文勒石，觀點迥然不同。後人多推崇韓碑。

⑨蔡書：漢靈帝熹平四年，蔡邕等正定儒t經本六經文字，奏請正定經文。詔允，蔡邕親自書丹於碑，命工鐫刻，立於太學門外，碑凡46塊，稱《鴻都石經》，亦稱《熹平石經》。據說石經立後，每天觀看及n寫人坐的車，有1000多輛。

【簡析】

李仲鸞為林州名士，學識淵博，從學者衆多，影響很大。其少年聰慧，成名較早，但科舉坎坷，直至六十多歲才考中進士。未獲顯宦，育人無數，其侄孫李見荃為三甲進士，與徐世昌、張鳳台為莫a之交，名聞天下。李仲鸞《燕竇堂詩稿》流傳廣泛，河南省省長張鳳台為之作序，稱“次坡先生吾群名宿也，以經學鳴於詩”，並舉其句“老筆一枝猶倔強，不甘低首少年人”贊其長年勤學之苦衷，序中有“今觀先生之詩，不雕不琢不枝不蔓、無幽僻類昨之韻，無志微噍殺之音，益信其含古茹今，觸景抒懷，無非由學問中醞釀而生”，可為本詩之注腳矣。

本詩歌詠比干墓前的孔子劍刻碑。首聯用“渺渺雲霧”“草樹蒼凉”引出比干墓之景，為下文歌詠古碑渲染悲壯氣氛。“武王封後”四句敘事，寫劍刻碑的由來。其中“心自低徊手自書”形象傳神，可見孔子之動情虔誠。“點畫”一聯，上句指出此碑應該用篆隸而l用篆隸，用“無庸”強調乃孔子有意而為之，意在正氣貫虹，鐵筆如鑄。金石學家多據表面，認為此碑乃偽作；作者作為詩人，揣摩聖人的心境，從情感抒發的角度進行解釋，不無道理。下句突出碑文的意旨之簡明扼要，字字珠璣，無需後人煩言繁注。“筆筆”兩句正面歌頌碑文的內涵和l值。孔子周遊列國，勞累一生，其目的同比干一樣，是為了“扶植綱紀”，是為了讓憸人莫逃刑罰，使志士得到褒揚，故孔子為比干題墓，雖然僅僅四字，但言簡意深，字字飄香。“况復”兩句再進一層，孔子既然稱比干為三仁之一，更應該題墓旌揚；孔子的旌揚非傳非贊，也不連篇累牘l而只有“殷比干墓”四字，卻如凜凜冰霜，微言大義，富有春秋筆法。作者還運用了對比手法，用“韓碑”“蔡書”為例，提出世上“誌銘傳刻”衆多，讓後世史官真假莫辨；而孔子之碑運用了“春秋特筆”，自然名垂千古。

本詩情感澎湃，古韻盎然，以“意旨不煩”“扶植綱紀”為中心，稱讚孔子的“春秋特筆”。;著內容的進行而三次換韻，跌宕起伏，氣勢撼山。

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