林则徐作“十无益”家训

    说起三坊七巷的近代风云人物，一代名臣林则徐是为人所称道的其中一位。穿过历史的烟云，他是“禁烟运动”里的民族英雄，他的历史功绩，为世人所称道。而当走进寻常小巷，一代疆臣也是家中普通的父亲与长者，他的“十无益”家训，也为后世垂范。
　　“十无益”全文即“存心不善，风水无益。父母不孝，奉神无益。兄弟不和，交友无益。行止不端，读书无益。作事乖张，聪明无益。心高气傲，博学无益。时运不济，妄求无益。妄取人财，布施无益。不惜元气，医药无益。淫恶肆欲，阴骘无益。”
　　1839年9月，林则徐在巡视澳门后，针对世风日下的时弊，以54岁的人生阅历，综合民间流传的格言，在广东前山写下“十无益”格言，现立碑于珠江边海印桥脚。“十无益”格言是林则徐的修身准则，也成为林公后人代代传承的家训。
　　林则徐幼时家中贫寒，父亲是私塾的先生，微薄的工资难以维持一大家子的吃穿用度。每到晚上，点一盏油灯，男子读书，女孩子则和母亲做一些女红来贴补家用。平时难保温饱，只有到了除夕之夜才能吃上一顿素炒豆腐。尽管如此，林则徐的f亲却很爱资助人，只要粮食多一点，林父就拿去送给别人，从来不收别人的钱，只当作布施给大家。一年春夏，青黄不接，林父将家中仅有的一点粮食借给了人家，自家人却饿着肚子，后来，林父和林母挖回野菜让孩子们充饥。父母的言传身教对林则徐产生了直接的影响，林则徐的一生都f洁奉公，垂范后世。
　　“有欲刚则无，此际伏病根”是林则徐《答陈恭甫前辈寿祺》诗中的两句，揭示了“贪欲”是腐败的根源。位于鼓楼区文藻山与通湖路交叉处的林则徐故居，是林则徐为官清廉的见证。这里地势低洼，洪水季节常被水淹，历来是平民聚居之处。唯有林则徐，以“历官十四省，统兵四十万”的显赫却让全家落居在这块极不起眼的低洼地带。为官期间，官府曾提出想帮林则徐重建故居，但被他拒绝了。林则徐在探亲、守制及告病返乡时均住于此，曾苦于洪涝，想另购住房，但无力购买。他没有现银分给儿子，只有价值三万两银子的田屋产业，每个儿子分得价值一万两银子的不动产。国藩曾对林公的清廉评价说：“闻林文忠公三子分家各得六千串，督抚二十年，家私如此，真不可及，吾辈当以为法。”
　　林则徐第六世孙女林祝光说，她从小就听闻父辈们的告诫，作为林公的后代，为人处世要遵照家训，用实际行动为林公争光。后人们也谨记林公的家训，勤奋又低调，很少有人经商，大多从事科技谓逃行业，或者在政府部门上班，都在自己的岗位上有所建树。
　　在“十无益”中，林则徐对一些常被人们看作有益的行为，分别做出思辨性的界定，指出如果不满足某种条件，一些看似有益的事情，可能带来无益之果。用他的观点来看，当今社会中有些人正在用真诚和执着，寻求这样的不良后果，在自身心理障碍的i配下，实施了错误行为。现实中常见这样的例证，著述等身却行为不端，痴迷于风水相助却不求自身长进……为什么从事“无益”之事呢？都是因为没能像林则徐一样，明辨其中是非本末的关系，只注重追求身外之物，而忽略对于自身修养的提升。

　　(桂丹)

原文地址：http://mag.fznews.com.cn/shtml/fzwbhwb/20141215/143993.shtml