毕沅(1730—1797),字纕蘅,号秋帆,自号灵岩山人。镇洋(今江苏太仓)人。乾隆二十五年(1760)进士,廷试第一,状元及第,授翰林院编修。乾隆五十年(1785)累官至河南巡抚,第二年擢湖广总督。嘉庆元年(1796)赏轻车都尉世袭。病逝后,赠太子太保,赐祭葬。死后二年,因案牵连,被抄家,革世职。于经史、小学、金石、地理,无所不通,著《续资治通鉴》,有《灵>山人诗文集》等传世。
毕沅曾为河南巡抚,又是金石学家,曾赴汲郡,于古迹多有游历。现卫辉市太公泉乡太公墓前还立有毕沅所书之碑。其《中州金石记》对比干庙(墓)多有论述。
【清】毕沅《中州金石记》中对比干庙碑刻的评价
一、《中州金石记·卷一·魏·孝文帝吊比干文并阴》,商务印书馆“丛书集成出编”据经训堂丛书本排印,民国二十五年十二月初版,第18页。
太和十八年十一月立。正书。阴元祐庚午林舍书。在汲县比干庙。
《碑阴记》云“比干书”、“旧有元魏高祖吊文一篇,摸镂在石,其体类骚,其字类隶,久已为乡人毁去。赖民间偶存其遗刻”,则此乃宋时重刻本也,故附于魏碑之末。《金石略》有《后魏孝文帝吊比干文》,注云“卫州有碑阴,今亡”,盖言原刻本。《水经注》:“清水东南历坶野,有殷大夫比干墓。太和N,高祖孝文皇帝南巡,亲幸其坟,而加吊焉,刊石树碑,列于墓隧矣。”《魏书》“太和十八年十一月,车驾幸邺。甲申,经比干之墓,亲为吊文,树碑而刊之”,即此。
二、《中州金石记·卷一·魏·殷比干墓题字》,商务印书馆“丛书集成出编”据经训堂丛书本排印,民国二十五年十二月初版,第18—19页。
《金石略》有“后魏比干墓刻”,即此。《水经注》:“清水东南,历坶野,有殷大夫比干冢。前有石铭,题隶云‘殷大夫比干之墓’。所记惟此,今已中折,不知谁所志也。”按,今惟云“殷比干墓”,是又非郦道元所见之刻矣。《汉隶字原》云“石公a跋云‘世传孔子书’”。然道元、郑樵俱不谓然。周时亦无隶字,足证世俗流传之妄矣。其字当有旧刻,魏人复书之,故又脱“大夫”二字。《汉隶字原》谓“当是汉人书”,玩其笔迹,亦非也。
三、《中州金石记·卷二·唐上·赠比干太师诏并祭文》,商务印书馆“丛书集成出编”据经训堂丛书本排印,民国二十五年十二月初版,第28页。
贞观十九年二月立,薛纯陁隶书,在汲县。
《宝刻类编》有此碑。顾炎武以为重刻者,不知何据。刘昫《唐书本纪》云:“贞观十九年春二月,赠殷比干为太师,谥曰忠烈。命所司封墓葺祠堂,春秋祠以少牢,上自为文以祭之。”即此。纯陁书,有《辨法师碑》及《砥柱铭》,欧阳修称其书“有笔法,其遒劲精粹不减吾家兰台”。赵明诚始得此碑云:“欧阳公所尝见也。”
四、《中州金石记·卷四·宋·重刻唐李翰拜比干庙文》,商务印书馆“丛书集成出编”据经训堂丛书本排印,民国二十五年十二月初版,第97页。
建中靖国元年正月立,张琪正书,□□题额,在汲县。
琪时为汲县簿,所书李翰文字体秀整,在唐人中亦为绝手,而去书名者,岂以位卑邪?
五、《中州金石记·卷五·元·元刻比干铜盘铭》,商务印书馆“丛书集成出;”据经训堂丛书本排印,民国二十五年十二月初版,第121页。
延祐五年正月摹,篆书,在汲县墓上。
薛尚功《钟鼎款识》云:“唐开元中,偃师县土人耕地得此盘,篆文,甚奇古。”张邦基《墨庄漫録》又云:“政和间,求三代鼎彝器。遣人于凤翔府破商比干墓,得铜盘,径二尺余,中有款识一十六字。”按,诸书传比干墓在汲县,而《太平寰宇记》云偃师县。比干墓在县西北一十五里,疑已讹传,凤翔之墓尤谬。其文颇似李斯传国玺,绵密茂美,当是秦汉人所为,亦必非商物也。童钰称:“旧《偃师志》云:‘何比干,汝阴人,汉武帝时廷尉。’墓中以铜盘为志,出于唐开元中,后传自《汝刻》。延祐间,王公悦摹石,张淑记之;明周思宸又重摹上石航栽诩诚亍”
六、洪亮吉《中州金石记后序》,商务印书馆“丛书集成出编”据经训堂丛书本排印,民国二十五年十二月初版。
又悟乎金石之失有即可以金石正之者。汲县近代比干墓碑称:郦道元《水经注》“北魏时,墓前石铭云‘殷太师比干之墓’”。夫未蒙其宠而先有是称,此则厚诬古人、取讥来哲。惟唐李翰碑云“贞观十九年,太宗东征,师缮绦妫下诏追赠殷少师比干为太师,谥曰忠烈”,固知饰终之典远逮夫贞观,崇号之加无关于拓跋。必炫其该博,信其鲁鱼,是谓生被实祸,没蒙虚称,非后儒之无学,即前贤之不幸也。
毕沅幼年丧父,母教甚严,曾受教于沈德潜,学问精深。其中状元之前已为军机章京,入值军机处。后来虽说屡有沉浮,但也&终为地方大员。乾隆五十年,调河南巡抚,“痛惩积弊,尽革旧章,慎重公帑,力除民累,乡城远迩晏然”(《塞黄河决口诗六章》)。他曾上奏“河北诸府患旱,各属仓储,蠲缓赈恤,所存无多,请&漕粮二十万备赈”,又请缓徵民欠钱粮,并展赈,“上温谕嘉之”。遍览其诗集《嵩阳吟馆集》,多有“治河”、“祷雨”、“捕蝗”等作,可见其治民之勤。其中有一首《比干墓》:
眼见朝歌灭, 羞为白马宾。
铜盘碧血冷, 石阙漆书泯。
刀锯尊前辈, 心肝奉一人。
至今黄土岭, 夜雨有飞燐。
诗末原有自注:“近有人得墓中铜盘铭,辞甚古。石阙相传孔子书。”
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