龙泉按：墓主林智（1417-1494），莆田林氏九牧六房後塘派。系山东道监察御史林熊（永樂九年進士）之弟林羔（字德如）之长子。本文记其生年为宣德丁酉年，宣德无丁酉年，按去世时间弘治七年甲寅（1494）倒推78年，当为永乐十五年丁酉（1417）l因此生年记载為宣德丁酉有误。另据《九牧邵州联桂林氏族谱》，林智祖名真寶，本文中記為崇寶，當與《永樂九年進士登科錄》林熊世系資料比對，以確定孰是孰非。
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林勿斋先生墓表
【明】徐溥
先生姓林氏，讳智，字若濬，别号勿斋。系出唐邵州刺史藴之后，世居闽之莆田。曾祖崇寳，父徳如皆隐居不仕。先生生二年，母陈氏没。又五年，徳如翁亦没，赖继母郑氏抚而鞠之。稍长，出从里儒授尚书，习举子业，寻补县学生。正统t子，中福建乡试。戊辰，会试中乙榜，授宜兴县训导。至则严立敎条，示诸生以读书作文之法，俾各有所依循。晨必衣冠张烛，坐堂上朗诵经书，已而取古法书临摹至数百字，手倦则复诵读以倡诸生。日以为常，虽祈寒盛暑不懈，诸生亦各勉修，士习为之一变，大有补于学校。秩满，升铜t敎谕。未几，丁母忧。服竣，复除宜兴。旧徳先生之敎者踊跃趋迎，及士宦子弟悦从者数十辈。大肆讲学，文敎聿兴。提学御史陈选举先生自代吏部，虽不能用，谒选之日，遂升县令。先生谓人曰：“当道宜用人所长，某将老矣，安能舍诗书而事簿书哉？博一敎官终身，足矣。”昆山叶文t公时为吏部侍郎，知之，擢苏州府教授。先生至苏学，其敎法无异宜兴时。诸生始若不能堪，久之服其化，益亲爱之，致有身为显官而追念不舍者。先生前后为校官几三十年，皆在江南，而四方缙绅多闻之，故每当大比之年，藩省争先礼聘为主司。考浙江者一，江西者再，凡所取多知名士t称为有识鉴云。
先生性至孝，常痛父母早世，每春秋时节祭祀，呜咽流涕者竟日。祖祠旧卑隘，撤而新之，増祀田若干畆。妇翁赵立没而无嗣，为之经纪其丧，得免暴露。甥陈元幼孤，携之官敎育之，与诸子等，既长，复为之娶妇，乃遣之归。其它周贫睦族重信义事多类此。生宣y丁酉六月十日，以弘治甲寅正月五日卒，享年七十有八。以某年某月某日塟某山之原。
娶赵氏，子男八人。曰峦、岳、宻、岊、嶅、仚、岫、崐。峦早卒。孙男女二十七人。曽孙四人。
呜呼！先生之徳之学，莆人知之，苏人知之，予宜兴之人知之，岂待表而后见。然天下:可以莆与苏与宜兴槩也，而能尽知乎。况数世之下，又有可恃者乎。是固门下士所宜悯而忧之者。某于门下受敎为最先，故特为之表而不让焉。
（四库全书 徐溥《谦斋文录》卷三）
《谦斋文录》卷一 尚有《桃花众禽为林教谕题》诗一首，参考墓表深情，此教谕当为林智，其诗曰：
碧桃在田上，绯桃崖谷中。
崖谷深且僻，夭夭自春风。
乃知造化恩，一一皆至公。
众鸟且有讬，飞集左右h。
虞罗既无恙，饮啄聊可充。
人生亦如斯，出处当时雍。
苟或失其所，宁不感吾衷。
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