• WAP手机版 加入收藏  设为首页
福建谱序

【明】林文《林氏重建孝友祠堂记》(阙下林)

时间:2015-7-7 10:40:09   作者:林文/林夕注释   来源:《淡轩稿》/林夕的博客   阅读:1037   评论:1
内容摘要:...

【明】林文《林氏重建孝友祠堂记》(阙下林)

 

林氏重建孝友祠堂[1]

(明)林文[2]

 

大哉!孝之道,所以动天地、感鬼神、孚[3]草木、格[4]鸟兽、化强暴者,率由是道。[5]

粤稽诸古,若泣竹得笋[6]、汲泉得鱼[7]、受杖而泣[8]、奉檄而喜[9],载诸孝顺事实,彬彬可考,未有若吾祖唐福唐尉攒公[10]孝感之异常也。公初闻母疾,告归问疾。母卒,哀痛不胜,水浆不入口或三日,或五日,赢惫几于殒绝。及葬,自掘坎穴,负砖甓[11]以营丘垄,时有白乌甘露之祥。既窆[12],庐于墓侧,甘露屡降,白乌载[13]集。乡人异之,为闻其事于使府。使府遣人视验时,露渐晞,乌或翔。公恐无所验,遗累乡人,哭告于天。顷焉,甘露再降,异香远闻,白乌复来,驯而不扰,观者耸叹,所谓孝感异常者非与? 廉使李若初具实奏闻,德宗降诏褒异,立双阙于门,以表里宅,崇孝道也。举族皆蠲徭役。欧阳詹为《甘露述》,详载孝友之实,时唐贞元丁丑也。至宋嘉祐庚子、大观戊子、绍兴丙寅、乾道己丑、绍熙辛亥,□□□之。

公仲父邵州刺史蕴公,骂贼不屈以忠称,忠孝齐名,故林居莆八大姓之首。阙,初立在□门,左有祠堂,号“阙下林家”。今祠毁,阙故址逼于社稷坛,在郡城外,不便于朔望参谒。远孙进士孟和[14]备书其事,告郡守岳公[15],公为迁于乌山东岩之南,助以白金十两构祠堂。仍扁门楣曰“孝友”,立双阙于堂南,左右有廊,外有门,缭以垣墙,为今之子孙若族长理宗[16]暨某等捐财协力,已成其事,详载于碑阴。既告成,远孙重庆府同知致仕懋[17]率族众及新建教谕大猷[18]具重建事实,徵言为记。

猗与!忠孝,百行之首,万善之长,所以振纲常、敦风化、淑人心也。其余庆及于子孙,自唐历宋元及国朝,擢巍科[19],跻峻秩[20],以勋业学行显者踵武[21]而起,《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”[22]又曰:“垂念尔祖,聿修厥德。”[23]为后之子孙者,当念兹在兹[24],毋徒以祠宇重建足为追远之孝耳。


【注释】

[1] 本文录自林文《淡轩稿》补遗,上海古籍出版社19977月版“四库全书存目丛书•集部033册”。注释参考明月在船的博客中的注释,作一些补充或修正。

[2] 林文:字恒简,状元林环之族叔,明代莆田人。宣德五年(1430)中探花,任翰林编修。正统元年(1436)参与修撰《宣宗实录》,转任翰林修撰,升春坊谕德,兼翰林侍讲。正统四年(1439)修成《历代君鉴》。正统七年(1442),修成《天下郡志》。天顺元年(1457),明英宗复辟,拜林文为学士。天顺四年(1460),请求辞官,英宗爱其忠厚老成,不放之归去。明宪宗即位,升任太常少卿,兼翰林侍读学士。再次辞归,得允。人称“醇儒”。卒后赠礼部左侍郎,谥庄靖。

探花林文其他有关林氏的文章链接:

【明】林文《联桂乔木图诗序》

【明】林文《文昌林氏族谱》(九牧六林暹之后)

【明】林文《状元林公墓志铭》(漳州状元 林震)

【明】林文《明将仕佐郎扬州府儒学教授林敬斋居士志铭》(莆田 林宗敬斋)

[3] 孚:通“莩”。草木种子分裂发芽。引申为萌发,萌生。

[4] 格:感通。

[5] 按,永乐十八年(1420)六月初四日,明成祖朱棣将《孝顺事实》一书颁发于文武群臣、两京国子监和天下学校。是书由朱棣命翰儒侍臣辑录古今史传诸书所载孝顺之事而成。全书共十卷,收录孝行卓然可述者二百零七人。每事为之论断并系以诗,明成祖朱棣亲自制序冠首。序云:朕惟天地经义莫尊乎亲,降衷秉彝莫先于孝。因而,孝为百行之本,万善之原,大足以动天地、感鬼神,微足以化强暴、格鸟兽、孚草木,是皆出于自然天理,而非矫揉造作。《孝顺事实》可使观者尽得为孝之道,油然而生亲爱之心,有裨于明人伦敦风俗的世教。

[6] 泣竹得笋:“孟宗哭竹生笋”是二十四孝故事之十六。晋孟宗,少丧父。母老,病笃,冬日思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,须臾,地裂,出笋数茎,持归作羹奉母。食毕,病愈。

[7] 汲泉得鱼:“涌泉跃鲤”是二十四孝故事之十。广汉姜诗妻者,同郡庞盛之女也。诗事母至孝,妻奉顺尤笃。母好饮江水,水去舍六七里,妻常溯流而汲。后值风,不时得还,母渴,诗责而遣之。妻乃寄止邻舍,昼夜纺绩,市珍羞,使邻母以意自遗其姑。如是者久之,姑怪问邻母,邻母具对。姑感惭呼还,恩养愈谨。其子后因远汲溺死,妻恐姑哀伤,不敢言,而托以行学不在。姑嗜鱼鲙,又不能独食,夫妇常力作供鲙,呼邻母共之。舍侧忽有涌泉,味如江水,每旦辄出双鲤鱼,常以供二母之膳。赤眉散贼经诗里,弛兵而过,曰:“惊大孝必触鬼神。”时岁荒,贼乃遗诗米肉,受而埋之,比落蒙其安全。

[8] 受杖而泣:汉•刘向《说苑•建本》:“伯俞有过,其母笞之,泣,其母曰:‘他日笞子未尝见泣,今泣何也?’对曰:‘他日俞得罪,笞尝痛,今母之之力不能使痛,是以泣。”

[9] 《后汉书•刘平等传序》:“东汉毛义家贫,以孝出名,府檄召义为守令。义捧檄色喜。后其母死,辞职不干。”

[10] 林攒:福建莆田人。唐贞元初,仕为福唐尉。母年老,未及迎而病,攒闻,弃官还。母亡,自埏甓作冢,庐其右,有白鸟来,甘露降。诏作二阙于母墓前,又表其闾,蠲徭役,时号“阙下林家”。

欧阳詹《甘露述》全文:【唐】 欧阳詹《甘露述》(莆田 林攒)

     林氏支派简介之-阙下林(附详细史料出处)

【宋】王十朋《题莆田林氏双闕》

[11] 甓(pì):砖,古代又称“瓴甓”。

[12] biǎn 埋葬。

[13] 应为:白乌再集

[14] 孟和:阙下二十二世,阳城瑄公长子,原名赐,更名汝和,号方斋,成化丙戌进士,观工部政,拜礼部主事,以效奏本部侍郎,调陕西庆阳府通判,事载郡志。

[15] 岳正(14181472),明代官员。字季方,号蒙泉,顺天府誋县(今北京市通县)人。工书,画葡萄称绝品,雕镌悉臻其妙。正统十三年进士第三(探花),授编修。天顺初改修撰,命以原官入阁。因忤石亨、曹吉祥,谪钦州同知,戍肃州。成化初,诏复修撰,出知兴化府,致仕。卒,谥文肃。博于学问,为文风骨峭劲。撰有《类博稿》十卷,又有《类博杂言》等,并行于世。

[16] 理宗:阙下十九世,仙游光保公次子,字宏进,公赘居仙邑阳谷里,迁龙坡,明成化倡议移建阙祠,绘像置什物修祀。

[17] 懋:字克敏,阙下二十世,东里房士章公长子,正统十一年岁贡,任重庆付同知。

[18] 林大猷:字子道,明代莆田人。明英宗天顺三年(1459)举乡荐,授新建教谕。明宪宗成化十一年(1475)任国子监学录。明成化十六年(1480),入监丞。此后又任翰林检讨,仍掌管监丞。60岁病逝。

可参见链接:【明】林俊《翰林检讨林思轩先生墓志铭》(莆田 林大猷

[19] 巍科:犹高第。古代称科举考试名次在前者。

[20] 峻秩:高位,高官。唐•蒋防《授柳公绰襄州节度使制》:“霜台峻秩,人部荣班。”

[21] 踵武:踩着前人的足迹走,比喻效法或继承前人的事业。《楚辞•离骚》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。”

[22] 《诗•大雅•既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”孝顺的子子孙孙层出不穷,上天会恩赐福祉给孝顺的人。

[23] 《诗•大雅•文王》:“无念尔祖,聿修厥德”。你能不追念你祖父文王的德行?如要追念你祖父文王的德行,你就得先修持你自己的德行,来继续他的德行。

[24] 念兹在兹:念,思念。泛指念念不忘某一件事情。《尚书•大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹。名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。”


http://blog.sina.com.cn/s/blog_563fe72c0102vr9e.html


有关阙下的谱序:

【宋】王十朋《兴化军林氏重修旌表门闾记》(莆田)

【明】林文《林氏重建孝友祠堂记》(下林)

【明】丘濬《下林氏孝友堂记》

【明】陈循《阳城林氏重修族谱序》(福建莆田)

 

有关阙下的墓志

【宋】刘克庄《林公辅墓志铭》(莆田 林友仁

【宋】刘克庄《魏国太夫人墓志》(刘克庄母 林氏)

【宋】陈宓《直徽猷閣知福州林公墓誌銘》(莆田 林枅)

【宋】杨万里《林運使墓志銘》(福建莆田 林孝泽)

【明】周瑛《一室双贞诗序》(莆田 王氏 张氏)

【明】彭韶《儋州知州林公墓铭》(莆田 林庆)


本文仅代表作者观点,不代表本网站观点,欢迎共同探讨。

出处:浙南林氏源流网http://www.znls.net  转载时请注明出处和网址

相关评论
Copyright 2011-2019 znls.net All Rights Reserved
中国林氏浙南源流群:35981147  管理员 pcfun123@163.com 浙ICP备13025770号-1