编者按：
今阅读宋朝洪迈（1123-1202）的笔记小说《夷坚甲志》卷五 <义鹘>一文时，其中“林熙载”和“平阳”二词眼入眼帘，甚是惊喜，后查民国《平阳县志》和《南雁荡山志》都有段文字记载，这是一段有关宋朝浙南林氏人物的神异故事，故摘抄并翻译以飨大家。
智觉寺义鹘
白话翻译
绍兴十六年（1146），林熙载进士从温州赴任福州侯官主簿，路过平阳智觉寺（在水头），他看见佛殿一角鸱吻（古建筑屋脊上饰物）缺损，便问僧人是怎么回事。僧人说：“这上面以前有两只鹳鸟在筑巢，近来被雷击落了，又有大蛇在上面盘踞，我们既奇怪又害怕，不敢上去修缮。”僧人又说：“寺里向来有很多鹳鸟，他指了指殿前面的大松树，说那里接腥只鹳鸟共宿一巢。几年前，那条大蛇爬上树吃掉了鹳鸟的幼崽，鹳鸟无力抵抗，在一旁空中盘旋悲鸣，直到晚上才离开。第二天，三只鹳鸟又在那里集结。直到天快暗的时候，一只健壮的鹘鸟直接俯冲入鹳巢，见那条大蛇还没离开，就和大蛇殊死搏斗，用利爪袭击大蛇，发出“革革”缴响，一会儿飞起来，然后再冲进去，就这样反复搏斗数次，大蛇被撕裂成三四段，坠落于地。鹘鸟也不吃蛇，便扬长而去。”杜甫曾经写过《义鹘行》的诗，林熙载诵读这首诗给僧人们听，这个故事正好验证了杜甫这首诗的说法。
文言原文：
绍兴十六年（1146），林熙载自温州赴福建侯官簿，道过平阳智觉寺，见殿一角无鸱吻，问诸僧。僧曰：“昔者双鹳巢其上，近为雷所震，有蛇蜕甚大，怪之，未敢葺。”僧因言寺素多鹳，殿之前大松上，三鹳共一巢。数年前，巨蛇登木食其雏，鹳不能御，皆舍去，俄顷引同类盘旋空中，悲鸣徘徊，至暮始散。明日复集。次一健鹘自天末径至，直入其巢，蛇犹未去，鹘以爪击之，其声革革然。少选飞起，已复下，如是数反，蛇裂为三四，鹘亦不食而去。林诵老杜《义鹘行》示之，始验诗史之言，信而有证。二是熙载说。
注：
1.林熙载，平阳麻步盖竹人士，见本网《盖竹林氏》一文。林熙载与《夷坚志》著者洪迈（1123-1202）为同一时代人物，从文中也可以看出，该故事系林熙载口述于洪迈的。
民国《平阳县志》有载：林熙载，字弘昕，居盖竹，知录事参军。案旧志作希载，《夷坚志》希作熙n通志府志同，今据改又弘昕，《夷坚志》作弘昭
2.智觉寺在平阳水头翁扑问逼谒头叫“径口”），建于晋天福年间（937年前后）。
平阳水头具有特殊的地理意义，（明）项乔在《新建平阳水头公馆碑记》一文中说：平阳县治南行八十里许，地名水头，当闽浙之冲，水陆皆通焉。陆则由前仓迤逦而来，水则沿大江，潮至则舣舟焉，闽浙两藩官使之有事者必由之地。