福建谱序

【宋】廖鹏飞《圣墩祖庙重建顺济庙记》

时间:2015-07-21 08:53:42   作者:廖鹏飞   来源:《白塘李氏族谱》忠部   阅读:1773   评论:0
内容摘要:圣墩祖庙重建顺济庙记宋•廖鹏飞里有社,通天下祀之,闽人尤崇。恢闳祠宇,严饰像貌,岿然南面,取肖王侯。夫岂过为僭越以示美观?盖神有德于民,有功于国,蒙被爵号,非是无以彰其威灵也。郡城东宁海之旁,山川环秀,为一方胜景,而圣墩祠在焉。墩上之神,有尊而严者曰王,有皙而少者曰郎...

【宋】廖鹏飞《圣墩祖庙重建顺济庙记》 图1

【宋】廖鹏飞《圣墩祖庙重建顺济庙记》 图2

圣墩祖庙重建顺济庙记

宋•廖鹏飞

里有社,通天下祀之,闽人尤崇。恢闳祠宇,严饰像貌,岿然南面,取肖王侯。夫岂过为僭越以示美观?盖神有德于民,有功于国,蒙被爵号,非是无以彰其威灵也。郡城东宁海之旁,山川环秀,为一方胜景,而圣墩祠在焉。墩上之神,有尊而严者曰王,有皙而少者曰郎,不知始自何代;独为女神人壮者尤灵,世传通天神女也。姓林氏,湄洲屿人。初,以巫祝为事,能预知人祸福;既殁,众为立庙于本屿。圣墩去屿几百里,元祐丙寅岁,墩上常有光惨瓜郑乡人莫知为何祥。有渔者就视,乃枯槎,置其家,翌日自还故处。当夕遍梦墩旁之民曰:“我湄洲神女,其枯槎实所凭,宜馆我于墩上。”父老异之,因为立庙,号曰圣墩。岁水旱则祷之,疠疫祟则祷之,海寇盘亘则祷之,其应如响。故商舶尤借以指南,得吉卜而济,虽怒涛汹涌,惨辔揄ΑD江人洪伯通,尝泛舟以行,中途遇风,舟几覆没,伯通号呼祝之,言未脱口而风息。既还其家,高大其像,则筑一灵于旧庙西以妥之。宣和壬寅岁也。越明年癸卯,给事中路允迪使高丽,道东海,值风浪震荡,舳舻相冲者八,而覆溺者七,独公所乘舟,有女神登樯竿,为旋舞状捕砘癜布谩R蜈涤谥冢时同事者保义郎李振,素奉圣墩之神,具道其详。还奏诸朝,诏以‘顺济’为庙额。呜呼!女郎庙之灵,古虽有之,不过巫山为云,洛浦凌波,曹娥抱尸浮江,帝女衔木填海,犹立石当时,血食千载,要其德被于民,功及于国,蔑如也。今神居其邦,功德显在人耳目捕祠宫褊迫,画像彤暗,人心安在乎?承信郎李富,居常好善,首建其义,捐钱七万,移前而后,增卑而高,戒功于中秋,逾年月告毕。正殿中峙,修廊翼翼,严祀有堂,斋庖有庐,磨砻刈削之工,苍黄赭垩之饰,凡斯庙之器用,殆无遗功。李侯以鹏飞久游门下,遂命记之,义不容辞。窃采涞纳接邢扇艘偶一只,郑巨君尝采薪得之,少顷,有人就觅,巨君知其神,还之。因请曰:“每虑若耶溪载薪为难,愿旦南风、暮北风之。”其人惟化为白鹤飞去。后果如其请,乡民德之,立祠朝鹤于射的山南。今宁海常获旦南暮北之便,而无还箭之功,故李侯因鼎新轮奂,以答神之庥病;蛟唬骸熬勺鹗ザ照呔又校皙而少者居左,神女则西偏也。新庙或迁于正殿中右者左之,左者右之,牲醴乞灵于祠下者,宁不少疑?”鹏飞曰:“神女生于湄洲,至显灵迹,实自此墩始;其后赐额,载诸祀典,亦自此墩始,安于正殿宜矣。昔泰伯庙在苏台西,延陵季子像设东面,识者以补缘淅瘢遂命改之。鹏飞谓李侯之作是庙,不惟答神庥,亦以正序位云。”于是乐书其事,继以《迎》、《送》二章,使乡人歌而祀之:

神之来兮何方?戴玄冠兮出琳房。玉鸾佩兮云锦裳,俨若存兮爇幽香。

鼓坎坎兮罗杯觞,奠桂酿兮与椒浆。岁岁祀兮民乐康,居正位兮福无疆。

 

右迎神

神之住兮何所?飘葳蕤兮步容与。礼终献兮撤其俎,鹤驾骧兮云旗举。

灵恍惚兮非一处,江之墩兮湄之屿。旗摇摇兮睇莫睹,稽首送兮拜而俯。

右送神

绍兴二十年庚午 正月十一日,特奏名进士廖鹏飞谨记。

 

(载清抄本《白塘李氏族谱》忠部)

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