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内编林文

【唐】林简言《汉武封禅论》

时间:2015-10-3 18:06:28   作者:林简言/林茂则整理   来源:《全唐文》   阅读:783   评论:0
内容摘要:【唐】林简言《汉武封禅论》

【唐】林简言《汉武封禅论》

《全唐文》卷七百九十


【唐】林简言《汉武封禅论》


    仲尼以季氏旅於泰山为僭,汉武封泰山为僭欤?抑闻无其位无其德,为事僭也;有其位无其德,为事亦僭也。又闻封泰山,报成功也。斯皆德称乎位者为之,若伏羲、神农者也,若轩辕、颛顼者也,若尧、舜、禹、汤者也。汉武封禅奚慕哉!秦乎,伏羲乎,尧、舜乎。秦封禅二代而秦灭,固不可慕也。若以伏羲、尧、舜为心,亦宜访伏羲、尧、舜之道,与所以行之道。侔之乎,不侔之乎?彼茅茨不翦,而木不呈材,岂曰侔哉?彼舞於两阶,而黩武穷边,岂曰侔哉?彼用夔典乐,而李延年进,岂曰侔哉?彼设谤木,而捕人诽者死,岂曰侔哉?凡所举虽厮养之人,亦知不侔矣。在汉武计,宜罢支冰侔,行其侔者。己行之,则卿大夫行之;卿大夫行之,则国人行之。夫如是,虽不封禅,而伏羲尧舜之德之美自至矣。奈何不遵此道,取司马相如谀佞遗草,内欺於方寸,外欺於千古,矫名窃德,冒烟云,蹑凌兢,封泰山,禅梁父,好商辛夏癸之好,迹伏羲尧舜之迹。季氏之僭,安可逃乎?昔齐桓公议封禅,管夷吾用他辞以罢之,以其无帝王位故也。无德与无位相去几何?傥汉朝有人如管夷吾,应用三脊茅以籍,固不使其君与季氏等。


林簡言 字欲讷。福唐人(现在福清)终漳州军事判官。出身于贫苦家庭,从小勤奋好学,年轻时就盛负文名。唐太和四年(830)中进士,见族人深受赋税徭役之苦,向朝廷上书,要求免去这些苛捐杂税。简言善于论史喻今,代表作《汉武封禅论》。

《汉武封禅论》,借批评汉武帝好大喜功,爱听谄谀之词,自欺欺人,粉饰太平,给百姓造成重大灾难的现实来讽喻唐文宗。这篇文章引起剧烈反响。朝廷权贵和藩镇割据势力都对他不满,趁机将他派到僻远的“南蛮”之地漳州当刺史。 林简言的文章效法韩愈,老到深沉;他的诗效法元结、白居易,清秀朴实。


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