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宋朝墓志

【宋】黄裳《夫人林氏墓志铭》(福州福清)

时间:2015-11-27 17:07:01   作者:黄裳/林忠整理   来源:黄裳《演山集》卷三四   阅读:746   评论:0
内容摘要:北宋黄裳《演山集》卷三四【宋】黄裳《夫人林氏墓志铭》(福州福清)某年月日,林夫人有子象,葬夫人于州之西郊。吉州推官龔原狀其行來求銘,叙言夫人之祖林某,世家福州之福清,爲殿中丞。父某,徙居漳南。居士施君時號右姓,以儒學世其業,夫人歸之。舅早亡,最孝于姑。年三十,悟生理不足恃,誦佛書...

【宋】黄裳《夫人林氏墓志铭》(福州福清)

北宋黄裳《演山集》卷三四


【宋】黄裳《夫人林氏墓志铭》(福州福清)

 

某年月日,林夫人有子象,葬夫人于州之西郊。吉州推官龔原狀其行來求銘,叙言夫人之祖林某,世家福州之福清,爲殿中丞。父某,徙居漳南。居士施君時號右姓,以儒學世其業,夫人歸之。舅早亡,最孝于姑。年三十,悟生理不足恃,誦佛書,欲其鄉人爲善,語因緣感應事以動之,不及人短长。食不味,衣不华,如此四十年。元丰五年之十月偶有疾,语其家曰:“人生七十二,所得多矣!势数当往,爲吾具棺衾,告亲旧。”日次辛未,遗言其後,惟爲善爲能立。然後沐浴易衣而化。男四人:长某,应进士举,後夫人二年卒;次子早卒;次某(即施象),乡贡进士第一再举第四,皆黜于礼部。方夫人疾笃时,象犹客京师,其家曰:‘象起吾家者也,吾之志何恨焉!’後数年象得疾,梦夫人策杖叩其门,:‘汝起,恩且至矣。’觉而愈,随有经明行修之诏。郡守荐象于监司,考察而兴之,明年爲假承务郎。次某,里居最谨。女四人:长归莆田林矩(九牧长房前埭林氏主簿房始祖),次归温陵陈况,皆爲主簿。次持斋不嫁。次归乡贡进士李耕,耕亡,再归郑某。

 

铭曰:

有悟而早,有修而老。其疾不耄,不化不墮。

象于朋遊,趨義也果。夫人之言,豈欺于我?

未葬而雨,象忧弗荷。茗碗十一,致诚以告。

六爲甘露,得日杲杲。事既雨復,默窺洪造。

豈非夫人,作德之報?

 

 

出处:北宋黄裳《演山集》卷三四。

夫人林氏(1011-1082

 

 

林忠注:

结合之前的【宋】曾巩《天长县君黄氏墓志铭》(福清 黄氏),可知林夫人就是林高的侄女。殿中丞就是林仲雅(林高父亲,名字来自我家的《槐山林氏族谱》,并无他证。)也可以知道这一派福清林氏迁居漳州的生活缘由。林高作为尚书屯田员外郎,很多人生都在漳州为官。(林高家族可参见:北宋同知枢密院赠资政殿学士谥文节林希家族世系图 

林氏(1011-1082),那么他的父亲大约生于985,而他的叔叔林高是1015年进士,说明林高跟他父亲的生年差距不大。 

施氏是当地的大姓(右姓),但是可惜文献无传,现存的嘉靖《龙溪县志》、万历《漳州府志》,只有施象一人可考,也不知道具体村落乡里。甚是可惜。查现存的各种漳州施氏族谱,大都以元末人为始祖,宋代世系也是一片空白,没有任何帮助。 这就无法确定这一只漳州林氏的后来发展了。

按墓志铭出现的人物,亲朋 龚原原籍邵武(宋代有一同名名人,遂昌人,号括苍先生),是漳州龙溪龚氏的始祖,见附图嘉靖《龙溪县志》。而女婿莆田林矩,则是九牧长房前埭林氏主簿房始祖,陈况也是泉州名人,虽然现在后裔世系不可考。同理可以推论,这一派林氏,肯定是漳州一带林氏的一大始祖。

又,按照时间先后,以入迁漳州的林氏而言,无疑这个是最早的。而漳州林氏自称来自福清的,最大派系无疑就是漳浦乌石林氏。他们的祖先,具体来历也不清楚(只说是林安,九牧之后,时代、具体世系并不知道,见林公墓志铭。又现存的乌石林氏族谱,有一个说法是长乐林安上的后代,则籍贯、年代都不符合)。极有可能就是林高家族的后代。(假设他们不知道自己的祖先,就会说是光州固始人,陈政、陈元光入闽云云,例如神话中的漳州林孔著。而这一派却不盲目从众,既不说来自固始,也不说来自林氏“圣地”莆田。说明还保留了一些模糊的记忆。)

 

資政大夫南京禮部尚書璧東林公士章墓誌銘(于慎行)

   公姓林氏,諱士章,字德斐,璧東其別號也。上世为福清人,出唐九牧之裔,中葉有諱安者,遷於漳浦之烏石山,謂之烏石林氏,人文蕃盛,稱浦望族。


原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_b02fe8610101doso.html

 


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