《诚意伯文集》卷九
台州路重修天妃庙碑[1]
元 刘f[2]
太极散为万汇，惟天为最大，故其神谓之帝。地次于天，其祗[3]后也。其次最大者莫如海，而水又为阴类，故海之神降于后，曰妃。而加以“天”尊之也。天妃之名，古不见经传。国家建都于燕[4]，始转粟江南，过黑水，ǘ莱、之罘（fú）、成山[5]，秦始皇帝之所射鱼妖蜃之市[6]，悉帖妥如平地，皆归功天妃。故薄海[7]州郡莫不有天妃庙，岁遣使致祭，祀礼极虔。而帆舶之往来，咸寄命于神。即有变怪，风恶涛疾，呼神乞灵，有若火见桅穑间，其光辉辉然，舟立自定。由是海邦之人，莫不知尊天妃。而天妃之神，在百神之上，无或与京[8]。
台州[9]故有天妃祠，在城东五里。延祐中（元仁宗年号，公元1317年前后），守土臣病其远，弗便于祀事，乃徙置其神像于城南垣外水仙之楼。故祠遂废为墟。今至正十有一年[10]，方国珍[11]复乱海上。明年夏五月寇台州，自中津桥直上，登楼骑屋，山内临城，城中人方拒击，楼突自坏，登者尽压死。贼逐纵火焚郭外民舍，楼并毁。又明年，中书参知政事德呼特穆尔[12]出为江浙行省左丞，领征讨事。贼闻之，因温州守帅吴世显[13]纳款请降，奏上，有诏，命左丞公与南台侍御史尊达锡哩[14]同往察，便宜以行招讨。二公既受命，至台州，遣使宣谕。方氏兄弟大感寤，悔罪，悉归所俘民e愿岁帅其徒防渭粮，至直沽以自效。于是，海上既宁，惟天妃之神无所于栖。遂名其父老，谓之曰：“鸣呼！古先哲王所以致敬于神者，非所以为民乎？夫神无依惟人是依，人尽其礼而后神降之福。今此邦之民士负盾槊、冲锋镝、蒙荆棘、披霜雨，数岁惟近在海滨之故，海之神天妃为灵。e人既获定，而神未有居，无乃于典祀有阙，而扎渥夭厉之咎无所归乎？”众拜曰：“然，公命吾欲也。”乃即故祠以墟，贾民地以广之。命达鲁[15]唱齐布延呼图克治其役，乃十月己酉庙成。后带平原，前拖长江，环以群山。清宫迥廊，丹碧照耀；高门缭垣，镘瓦辉赫；修篁[16]美木，列植左右。台人观之，无不乐神之有依，而惠福是邦也。于是括苍[17]刘基既叙其事，复作迎亨、送神之章，俾s以祀神。其词曰：
洁珍兮羞肥，芳椒兰兮菲菲，盼灵舟兮注云旗。
神不来兮渺予思，轻霞兮长烟，风飕飀兮水漪涟。
神之来兮翳九玄，伐鼓兮铿钟，吹羽笙兮舞霓幢。
炎回旋兮留六龙，乐具奏兮齐肃雍，鸿熙洽兮釐祝从。
江安流兮海恬波，伏蛟蛇兮偃鼋鼍，蔚桑麻兮穟麦禾。
有寿考兮无夭瘥，穆幽潜兮动天和，于神功兮世不磨。
本文录自《四库全书》集部《诚意伯文集》卷九
注释：
[1] 本文录自《四库全书》集部《诚意伯文集》卷九。刘基为1353年重建台州天妃庙所撰碑文，已无碑体实物。该庙留存有周伯琦同时所撰同名碑碑文实物。
[2] 刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），汉族，字伯温，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故称e青田，元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，明洪武三年（1370年）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法，与宋濂、叶琛、章溢合称浙东四大名士。（原文注释为：《明史·刘基传》卷一百二十八：刘基词条）
刘基文另可参见：
【明】刘伯温《题林以仁平反诗卷》 【明】刘伯温《送黄p林生伯云还乡觐省》
[3] 《说文》：祗,敬也。
[4] 《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”据史书记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公于燕。另说周以前就有燕国，后燕并蓟，以蓟城为国都。战国时燕国，是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。秦灭燕之后，设置蓟县。唐乾元二年（759年），史思明自称应天皇帝，国号大燕，建元顺天，改范阳为燕京。高广德元年（763年），史朝义兵败自杀，燕京遂废除。辽会同元年（938年），升幽州为南京,列为陪都。开泰元年（1012年），改南京为燕京。宋宣和五年（1123年）入宋改为燕山府。金天会三年（1125年）,地入于金，复称燕京，设置燕京路；至贞元元年（1153年），改称中都，定为国都。元朝成吉思汗十年（1215）占金中都，改称燕京，设置燕京路总管府；至元八年（1271年），改为大都，定为首都。
[5] 江南粮食运往大都的海运线路。东莱、之罘（fú）、成山都属于胶东半岛地名。之罘也作芝罘，在今山东烟台市北。
[6] 《史记·秦始皇本纪》：方士徐市等入海求神药，数岁不 ，费多，恐谴，乃诈曰：“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，原请善射与俱，见则以连弩射之。”始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可致。”乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出 之。自琅邪北至荣成山，弗见。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。遂并海西。
妖蜃之市即海市蜃楼
[7] 薄海：指接近海边，泛指海内广大地<。
[8] 京：盛大。
[9] 元至元十四年(1277年)改台州置，治临海县(今浙江临海市)。属江浙等处行中书省。辖境约当今浙江省临海、台州、温岭、仙居、天台、宁海、象山等市县地。
[10] 公元1351年
[11] 方国珍(1319年―1374年5月8日)，又名方谷珍，台州黄岩(今浙江黄岩)人，元末明初浙东农民起义军领袖。元至正八年(1348年)，有一个名叫蔡乱头的人，在海上打劫财物，官府派兵追捕他。方国珍的仇家便告发他通寇，方国珍杀死仇家，与其兄方国璋、其弟方国瑛、方国珉逃亡海上，聚集数千人，抢劫过往船只，阻塞海路。行省参政朵儿只班率军征讨，兵败，被方国珍所捉。方国珍迫使其请命于元朝，授他为定海尉，不久起义，进攻温州。洪武七年(1374年)5月8日，方国珍去世，葬于南京城东20里玉山之源。朱元璋亲自设祭，并命翰林学士宋濂为《神道碑铭》为祭。
宋濂《故资善大夫广西等处中书省左丞方公神道碑铭》：公讳珍，避庙讳更名真，因字谷贞，姓方氏。其系分自莆田，再迁台之仙居，三迁黄岩，遂占籍焉。公长七尺，状貌魁梧，而身白如夸瓜，有伟丈夫量，未尝宿怨，识者已知其为-人。……公世为善人，而其父尤柔良，人弱之，屡致侵蚀。笑曰：“吾诸子当有兴者，毋久苦我。”其后五子果贵显。元季以公之贵，得屡赠三代。曾祖天成，荣禄大夫、湖广等处行中书省平章政事；祖宙，光禄大夫、福建等处中书省平章政事，勋皆柱国，爵皆封越国公；父伯奇，银青荣-大夫、淮南等处行中书省左丞相、上柱国，仍追封越国公。曾祖妣陶氏，祖妣潘氏，妣周氏，妻两董氏，皆封越国夫人。子男五人，其二即礼与完，其三曰本、曰则、曰安；女五，二适土族，馀在室；孙男六。
[12] 德呼特穆尔即帖里帖木儿，江浙行省左丞。
[13] 《温州编年史》：元至正十三年（1353年）温州内城拆除，尚存谯楼。冬，平阳戍卒韩虎儿、千户所吏陈安国率i士哗变，攻占温州，杀主帅吴世显。
[14] 尊达锡哩即左答纳失里，江南行台侍御史。
[15] 达鲁即达鲁花赤，《元史·世祖纪三》：“以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管， 回回人充同知，永为定制。” 清袁枚《随园随笔·元知府或有或无》：“所谓达鲁花赤者，国言荷包压口，取管辖之义。称州达鲁花赤曰监州，县达鲁花赤曰监县。”
[16] 修篁：修竹，长竹
[17] 《明史·刘基传》：及太祖下金华，定括苍，闻基名，以币聘，基未应。括苍，古县名，治所在今浙江丽水东南。
原文地n：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1337e85920102wkjp.html
【视频】第一夫人彭丽媛演唱--《妈祖颂》林默娘
《妈祖颂》 彭丽媛演唱
无边的波涛，吟颂你的传说，
大海的女儿，你带来平安，
千年的钟声，萦绕一座座岛屿，
岁月在赞美，至亲的名字，永恒的温暖，
妈祖...，妈祖...
海上和平的女神，
愿你祝福大海，从亘古到永远。
你用那深情，滋润著家园，
你用那挚爱，轻抚相依的两岸，
心中牵著你，再远也要回來，
在同一个怀抱，四海会欢心，人間会美满，
妈祖...，妈祖...
海上和平的女神，
愿你祝福大海，从亘古到i远，
妈祖...，妈祖...
海上和平的女神，
愿你祝福大海，从亘古到永远。
宋朝资料有关妈祖记载：
《莆阳比事》第七卷
1. 据《莆阳比事》第七卷记载（见上图）：
妈祖显灵救难从北宋宣和五年（1123）开始，而据记载妈祖林默北宋987年28岁羽化飞升，也就是说妈祖羽化飞升后156年才开始有文献记载=仙。
2. 另外，南宋廖鹏飞于1150年写【宋】廖鹏飞《圣墩祖庙重建顺济庙记》（最早妈祖记载 865年前），里面说：
元祐丙寅岁（1086）, 墩上常有光气夜现，也就是说妈祖羽化飞升后近100年，时人才看见光气夜现。
有关妈祖的链接：
古籍记载：
【宋】廖鹏飞《圣墩祖庙d建顺济庙记》（最早妈祖记载 865年前）
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