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【明】宋濂 林氏诗序(潮州 林仕猷)

时间:2017-11-3 10:48:11   作者:未知   来源:网络转载   阅读:241   评论:0
内容摘要:【明】宋濂林氏诗序(潮州 林仕猷)   君子之言贵乎,有本非特诗之谓也。本乎仁义者,斯足贵也。周之盛时,凡远国遐壤,穷闾陋巷之民,皆能为诗。其诗皆由祖仁义,可以为世法。岂若后世学者,资于口授指书之浅哉。先王道德之泽,礼乐之教,渐于心志,而见于四体。发于言語,而形于文章。不自知...
【明】宋濂   林氏诗序(潮州  林仕猷)

   君子之言贵乎,有本非特诗之谓也。本乎仁义者,斯足贵也。周之盛时,凡远国遐壤,穷闾陋巷之民,皆能为诗。其诗皆由祖仁义,可以为世法。岂若后世学者,资于口授指书之浅哉。先王道德之泽,礼乐之教,渐于心志,而见于四体。发于言語,而形于文章。不自知其臻于盛美耳。王泽既衰天下,覩古昔作者之盛,始意其文,皆由学而后成。于是穷日夜之力,而窃擬之言。愈工而理愈,失力愈劳,而意愈违体。调杂出而,古詩亡矣。非才之不若古人也。化之者不若,而无其本也。惟夫笃志之士,不係于世之汙隆,俗之衰盛,独能学古之道,使仁义礼乐,备于躬形,诸文辞能近于古,则君子多之然亦鮮矣。至于今又鮮也,求之领海之陬,又鮮也。而有林君汝文焉,岂不尤可尚乎。
       林君居潮之揭阳,学詩三百篇,以求先王政教之善,治功之隆。贤人君子,性情之正,道德之美,以治其身,其身醇如也。以淑诸徒,其徒蔚如也。以形乎诗,其词粹如也。林君居乎潮非有人,諄諄然告之,而能致力于此,其所得不既深乎。潮去京師六千里,林君身不出州里,而余知其名,其所为不既至乎。夫不资于口耳之浅,而成文者文之善者也。不资于爵位之显,而成名者名之高者也。余是以序而论之,君名仕猷。

明 宋濂 撰    《文宪集》卷六  

林仕猷,字叔文,籍贯揭阳县。博学能诗。明初潮州府学教授。
林廷俊,即林岩,揭阳人,孝子希萌子,旧志载其刚介宽仁,著有《家礼集说》以劝善,乡人重之。
林仕猷(生卒年不详),字叔文,号质翁,月浦人。性孝友,行为廉洁。明洪武初年,由儒士应征召授揭阳县教谕。后升任潮州府教授。仕猷博学能文,尤善于作诗,以学问和德行为当时所推崇,名重京师,连当时一代文宗学士宋濂也知仕猷的名望。宋曾经说:“潮州距离京城有八千里之遥,林君不出州里,而我知其人,可见他的造诣是很深的。”66岁时卒于任上,崇祀于乡贤祠。遗著有《叔文诗稿》。
林大受与朱熹是同年和诗友
元王用文平息兵乱的《林仕猷纪事》题记
明潮州府教授林仕猷于於明洪武八年所撰《三阳图志·潮州府书序》


【明】宋濂___林氏诗序(潮州__林仕猷)
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