明朝墓志

【明】宋濂 故巾山处士林君墓碣銘(天台 林茂濬)

时间:2017-12-07 14:25:21   作者:未知   来源:网络转载   阅读:462   评论:0
内容摘要:【明】宋濂 故巾山处士林君墓碣銘(天台 林茂濬)故巾山处士林君墓碣銘 予来南京,索文者接踵而至,多以衰耄力辞。一日有持陇上《白云槀》相示者,勉强一视之。彬彬乎卿云也,英英乎岩花靘妍也,泠泠乎若幽人狷士饮氷而嚼雪也。予亟问斯何人之诗也,持者跽而答曰:宗之先子所赋也。 先子讳...
【明】宋濂  故巾山处士林君墓碣銘(天台  林茂濬)

故巾山处士林君墓碣銘

       予来南京,索文者接踵而至,多以衰耄力辞。一日有持陇上《白云槀》相示者,勉强一乐。彬彬乎卿云也,英英乎岩花靘妍也,泠泠乎若幽人狷士饮氷而嚼雪也。予亟问斯何人之诗也,持者跽而答曰:宗之先子所赋也。
       先子讳茂濬,字顯之,姓林氏,世为天台望族。生平酷嗜吟,上自汉魏,下逮唐宋,诸家无不漱其芳,腴挹其真,,积而后发,发必竭尽其兴趣。虽雕胃琢腎弗顾也。尝构一室,深广丈,内外以垩塗之白色。晃眩若积雪,初霁月光穿漏。虽赤日如火,凉气亦翛翛然生。先子澄坐其中,而吟事益畅。遇嘉朋至,焚香啜茗,谈談古今事,上下三千年。玉贯珠联,绝纚纚可听。或取雅琴,鼓一再行,起步白,缥缈间,远近望之,以为神仙中人。
      晚年颇嗜金丹之学,取周易参同契,与二三友讲之。叹曰:一氣孔神无为之根,水火交搆,载其营魂,浮游规中,存之又存,粗秽既澄游神九门,奈之何捐弃之邪,乃调息致修取心。一物一道一之说,自呼为三一子,通玄之士多奇之,集贤院闻其操行,清絶不乐仕进,因其所居巾山,以巾山处士号之,先子弗欲也。
        吴元年(1367)丁未九月二十八日夜漏下三刻,大兵下台城,先子亟出,沒于河,年六十又三。洪武八年(1376)乙卯某月日,葬于临海县兴国乡庆善里龟溪之原。惟先子素行敦饬,亲仁善领,具有恩意。而所谓《白云槀》者,尤为时所传诵。墓门有石,不肖愿图文镌之,微显阐幽。在先生一挥翰间,耳敢再拜以请。
        呜呼,予为文所累,几欲燔毁笔硯。若而翁者其事,有可书如此,又安能靳一辞耶。遂序其事,而繫之以銘。处士曾祖某,祖某,父某,母某氏,先配杜氏,生珤,继室章氏,生宗,即来速銘者。以学行举于朝,授南阳府同知鄧州事,迁太原府通判。女二,杜元昭,金仲德,其壻。
       云銘曰:不艳于荣,不徇于声忠灰允名,弭其人粗。发其天倪,龙虎功齐。寄情五絃,羽衣蹁蹮。望之若仙,尸解于河。其幻则那,寿何少多。邈哉紫虚,有鶴来归,千载之思。

《文憲集》卷二十三           明 宋濂 撰

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