【明】蔡清《具庆堂记》

【明】蔡清《具庆堂记》

今云南宪副云室林先生，成化初以进士家居。八闽士慕先生德学，执经艺而就正于门墙下者甚众，清与焉。先生同气七人，次为廷美先生，又次为廷重、廷圭、廷玉、廷瓒、廷温先生。时廷瓒、廷温已不禄，廷圭领乡荐，亦蚤世。清仅得其声闻所及亲侍者，惟廷美以下三先生。无何，廷美亦下世。今所存惟廷重、廷玉，而廷玉继登进士，y御史，近奉勅督学政于南畿。将行，语清云：吾兄弟今止三人，吾与伯兄俱系官于外，其在故里守先祀，支撑门户，使吾二人无内顾忧者，独廷重家兄一人耳。诸子文焕辈，尝别搆一堂于故居之左，以便侍养，扁曰具庆。吾适奉使过家，见诸子妇曰：侍吾兄吾嫂于是堂而乐之。斯文故相知者，又皆以诗贺之。吾尚欲得子一言以记之。吾兄初度之晨在迩，吾将顺南便附归，子弟之情，庶皆于此乎有寓也。清承命不敢辞。清忆在门下日，方总角，见四先生皆盛年，五色和气蔼然，虽已不得为兄弟，无故犹为乐兄弟之有人也。嵗月如流，存没复间有异。清已四十无闻，而云室先生音问时至，已不觉有林泉之思。今廷重先生行年亦已五十有六，子妇羣然能孝能敬，孙行亦皆森然辈立，少者壮，壮者老，老又见壮与少者之衮衮迫人后，在师友间感旧昔时之情，每有怛然于中而不能自已者，而况于文b辈人子爱日之心乎？此具庆堂之所以有作也，此廷玉先生之所拳拳然有为文焕辈助庆之心也。清因是窃念之，天地炉炭，古今旦暮，人子心非木石，谁无椿萱不老之愿？而e计理数，终不能免一朝不讳之忧，则所谓爱日者，其味良苦，盖有未深经咀嚼者，而所谓具庆者，虑不可长矣。然则人子寿亲之计，又将何出而始为长筭哉？自古贤哲以勲业名世者，至今其亲得与之俱不死，间有隠德不禄仕，先正亦谓其能以善为养，俱馨闻百世，同归于仁孝之道。清盖尝中夜兴思及此，而不肖负教力莫能与也，如之何哉？吾先生一门德星攸聚，文焕辈于此义闻之当熟矣，惟温旧闻，长新知，笃践履，出则励青云之操以绳前休，处者亦务循理安分以无改夫德门之习，使吾先生家学永永有光，在文焕诸君勉之耳。而寿亲之术，宜无有逺且大于此者，此其余庆无涯，又岂特今日具庆之乐而已哉？是或可以充吾文焕爱日之心而进之也，敬以复于廷玉先生而敬请教焉。

本文来源：(明)蔡清《虚斋集》卷四