【明】蔡清《静庵先生传》（林玠 字廷珪）

【明】蔡清《静庵先生传》（林玠 字廷珪）

静庵先生姓林氏，讳玠，字廷珪，福州府候官县云程里人，吾云室先生之弟也。少颖敏出伦类，读书一过目辄记其大半，爲文章下笔立就，而天性孝友慷慨，又有大局量，深得云室先生家法。天顺壬午，年二十，领乡荐。至乙酉，弟瑭、廷玉亦领荐，相与北赴防试，至鵞湖驿得疾，廷玉亟扶以归，甫及门而卒。其魂不散，家e每接之梦寐，有时彷佛闻其声迹。所设灵儿间器物或自动，家人乃如待紫姑神法，置箕布灰于儿，箕辄自举，遂令人扶之，箕之运衮衮不休，就视之，则皆诗文也。其别父母诗有云：如今我已终天别，何计能酬寸草心。别兄弟云：鸿鴈层云怜只影，池塘芳草忆残春。又曰：本期接武青云路，谁料身先入九泉。别妻云：寄言与尔无他故，节义氷霜不可虚。别儿云：幸吾尚有连枝树，□道孤根无所终。于是亲戚朋友闻者，或相与诣几前访之，亦皆有诗与叙别。其别苑时清云：最羡君家縂俊英，奈愚不幸弃云程。其别王秉中云：黄巻悠悠谁切琢，平生空负一经纶。又爲牟勤夫赋书楼极目云：清风揺动砚池云，飞鸿防破江山影。又自赋书暇观莲云：呼童泛美酒，对此红芳倾。又曰：若人已先去，此花空自馨。又父母将祭先祖，则豫爲作祭文。逺方朋友来告别，则爲作w别序以赠之。诸体凡七十余首，家人次以成编，则又自名之曰静庵遗玉。而自序之有曰：玉之体虽蔵于山，而其德自弗冺焉，盖以自况也。初箕动成文之时，亲友临者无不毛髪竦竪，久之则与答问如平生矣。赵、余二友至与联句焉，如是者盖余一年，然后其魂始反而归耳。呜呼，异哉！先生之死而不死也。自有载籍以来，凡哲士文章之传世者，皆着自生前而垂之身后，未有其身既死而其魂归，与生者相响答如此之异者也。岂非先生之所禀与其所养，独有不类于常人者，卒得暴疾，y遇良医，死于所不当死，故身虽死而魂不与之俱耶？抑自古之身死而魂不散，如伯有之类亦多矣，然往往皆疠属。如先生者，非彛伦不亲，非法语不道，盖始终一正道，生死一文儒也。古人以女子既嫁而孝不衰于父母爲贤，若夫既死而犹恋恋于孝友之恩、斯文之爱者，则始于先生见之。且幽魂滞魂，自古有之，槩皆不能免于怨a。如先生者，虽亦以早世自悼，然其所自悼，实众人之所共悼者也，其可以怨怼目之邪？其言盖合于诗之怨而不怒者，斯亦可以占其德矣。自名曰遗玉，其有以哉。向使先生得永其年以大其所就，设不偶而当变故之冲8其能如古人之处生死而不乱，爲疠鬼以杀贼也，可期矣。而乃以弱冠之年，举子之身，遽丧其身而殒其志，是吾闽失一杰士，国家失一俊才，不但林氏一门失一贤子之爲可悼而已也。得命仅二十有五，父某斋先生封南京刑部主事，母某氏封安人。兄弟三人，云室先生其长也，以云南按察司副使致仕。廷玉后任御史，奉勑提督南畿学校，卒。配某氏，果能不虚氷霜之戒云。子二，长文禄，敦诗礼而克家。次文缵，领治乙夘郷荐。孤根有托，亦先生所已知者矣。先生以成化丙戌年卒，清以庚寅年始得游云室先生之门，颇闻先生遗事而未能详。间者文禄兄弟出示遗玉编而泣，因属言以记i事，清故得详焉。盖程子所谓别是一个道理者，释氏谓地水先散而火风尚迟者，正不谓无理，是虽怪而不怪也。清今传之，殆不终于语怪也，况在文禄兄弟之情，其不容已于不传乎？