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浙江谱序

【宋】林公一《西河林氏宗支世系图叙》乐清赵家硐

时间:2013-11-9 21:21:36   作者:林佳欣   来源:浙南林氏源流网   阅读:3121   评论:2
内容摘要:清之-光言-太心-文琏-世定-守信-简之-公一

                《乐清西河林氏宗谱》宗支世系图叙


林公一(公元12171263)

字道初,宋乐清西乡(今白象镇赵家硐村)人。

 

夫祖宗诚远乎,子孙以为远则益远。岁时伏腊,祀不以诚,则幽明之格微,亲友谊之关,视若秦越,则本源之义息,此所谓远而益远也。

往余游京师,辞帟帏阙奉养者十有余载,去祖宗邱墓之乡者千有余里,翘首西望,山川阻深,触绪乡关,苦难展翼,屺岵之诗,知古人于此,殷然神伤者有由也!迄今回溯曩昔,风木之悲,皋鱼抱痛,椎牛而祭,不如鸡黍之逮存,岂虚语乎?

然余祖考往矣,手泽之存,杯桊击之,矧余今日之念知祖考,其念祖考昔日之念其祖考亦若是而已,第未审后之子孙之念其祖考亦若是否也。恐事变风移,情谊寝薄,淳浇异迹,遂有数典忘祖之虑。

粤稽余始祖澄斋公,讳清之,兄弟避唐季王审知之乱,由闽之长溪赤岸迁瓯之平阳。至余祖行裕三,字忠实,讳守信,登徽朝乙未进士,复迁今址,土名政洪寺下,为邑之西乡地。自澄斋至余八世祖其折永嘉安固,族中诸硕彦纂缨文望,着声朝野,固余族之光也。

然余疏于问候,未尝会晤族谊,余滋愧矣。先伯考甫公,讳宁之,以理学推重士林。诞余从兄曰锡、曰赐,能以诗礼世其家,迩徙居海澨,兄弟文学有声,遂以双望称之,此又族之光也。其地去故居五里有奇,过从甚迩乐之晨夕,余之愿也。余以习近,避世别墅,在赵家祠用是暌隔,相见日疏,此则余亲谊维击所不能忘者。

余今老矣,时与愿违,慨念近日国事日非,疆场日蹙,帷幄封疆,两负委任。余既反初服,不能为国家赞恢复之勋,坐视陵夷,无从籍手,蓄恨茫茫,曷其有极。惟是二三知己及家之俊秀相与商榷古今,逍遥泉石,以终我余年,此外更无足撄我胸次者。

特念祖宗之义,本支分合之由,系乎者甚切,思辑之以示后人,自始祖以来世代尚近,失今不纪恐遂散轶,此亲亲之道也。昭穆之序,尊卑之明,亲疏之辨,胥在于此,末俗衰替,于今为甚,干糇之失,角弓之翩,反恬不之怪也。行苇既醉之谊无闻焉,何也?教化阙,风俗偷,彛伦攸斁积之渐也。易曰:“履霜坚冰,至不信然乎。”惟示之以笃亲事长,尊祖敬宗之义,则人庶知亲其亲,而长其长,由是生则尽其养,丧则致其衷,祭则思其敬。一人如是,则一家被其教,推之而一乡,又推之而一国,究其极功全量,且推之而至于天下。所谓人人亲其亲,长其长,而天下平,可运诸掌也,亦何患其远而益远哉。

故明卜此义,上有以安祖考,下有以传子孙,此宗支世系不可不为之图也,非躗言也。时从子彦思适来侍侧,避席而请曰:“若是则乌可不记,幸纂辑之,以示厥后。”余颔之,遂次其可稽者着于编帙,而授之而去,并述其大略如此。彦思,锡兄嗣也。

 

赐榜眼及第,第八世孙公一顿首拜志。


                                                            

                                         出自:乐清图书馆馆藏家谱

【宋】林公一《西河林氏宗支世系图叙》乐清赵家硐

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