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林家杂坛

沈克成《温州历史年表》清朝(1644-1912)

时间:2013-11-25 16:12:59   作者:沈克成   来源:浙南林氏源流网   阅读:6957   评论:0
内容摘要:《温州历史年表》清朝部分


《温州历史年表》清朝部分

沈克成


清朝(1644-1912)

 

1644-1661)清世祖顺治年间

 

  林占春设塾于罗浮家中,影响颇广,有“学子莘莘,桃李芬芳,瓯之名士,多出其门”之誉。林占春,字梅生,号雪庵,永嘉瓯北罗浮人,顺治二年(1645)选贡,教授,博学渊通,尤工诗,不愿仕进,后受聘编修康熙《永嘉县志》。著有《舆志合璧》、《合山诗集》、《雪庵诗集》、《瓯江诗余》等。

 

 

 

1645)清世祖顺治二年,唐王隆武元年

 

  南明弘光政权覆灭后,礼部尚书顾锡畴受闽中隆武政权之命,驻温州联络浙中抗清志士。六月十一日,刘孔昭突发姚永昌兵千人袭温,十五日夜杀顾老于江心寺,十七日,巡抚卢若腾发兵击之,擒其副将姚宸昌,永昌败走,兵溃十之七。(又说:时总兵君尧驻军永嘉,纵兵为暴,鱼肉百姓。顾锡畴向其警告,如不加管束,将据法论劾。君尧知难逃罪责,竟派人深夜排墙而入,杀死其全家,投尸江中,永嘉群众寻找三天,始得棺殓。)顾锡畴(约1606-1641),字九畴,号瑞屏,苏州昆山人,万历四十七年(1619)进士,曾任检讨官。天启四年(1624)典试福建,因进策讥刺魏忠贤被削籍回乡。崇祯初复官,历任礼部侍郎;南明福王时进礼部尚书。清巡道陈圣治慕其文德,在江心寺旁建顾公祠,与卓敬、文山并光俎豆。

 

 

 

1646)清世祖顺治三年

 

  三月七日,清军经台州南下,永嘉人项兆龙率舟迎接,由磐石渡江在龙湾登岸。温州府城文武官员多弃城逃走。清兵从北门入城,明守将总戎范绍祖降清,出榜强迫汉人剃发,改换衣冠,受到普遍反抗。

 

  四月,饥荒,米价昂贵,斗米银五钱。瑞安知县张岳设法劝赈,并在集真观、东安寺施粥救荒。有人要求压抑米价,张岳说:我不压米价,则积粮者必出米,贩运者必运米至。不久米价稍减。张岳,字以五,福建莆田人,明崇祯十六年(1643)知瑞安县,抚民以慈,廉明才优。

 

  七月某日午刻,乐清空中有物,色白,大如箕,声如雷,自南往北。

 

  七月十四日,清兵40骑抵瑞,明知县张岳封库银七百两交付父老保管,葛巾归闽莆田故里,瑞安县归清。清首任知县罗万象崇法重士,以法束兵,越境赴闽军队皆令从城外经过,无敢骚扰,民得安居。随后,清军攻入平阳,平阳文武官员望风先窜。

 

  是年,各县属浙江布政使司分巡温处兵备道温州府。裁温州各卫,卫都司改为守备,并建水师副将。

 

  是年,永嘉生员叶尚高作《绝命词》;邹之琦投水死;明末三义士之一,瑞安诸生邹钦尧(字继则)眼见清兵破城,不忍故国灭亡,作《别父书》,赴江心孤屿沉江而死,徐凝写诗悼之。

 

  是年,陈仓等率将士围金乡城3个月。清援兵至,陈仓等退去。陈仓(?-1651),原籍福建,流落金乡卖陶罐为生。

 

  是年,乐清全县人口降至79714人。瑞安户22456,丁45878

 

 

 

1647)清世祖顺治四年

 

   全国纷起反薙发令。温州百姓响应。

 

  十月,宁夏雅接任瑞安知县后,官吏兵丁对百姓歧视、高压,加以当年水灾酿成饥荒,导致瑞安三十二都(今湖岭潮基乡一带)陈世亨聚众裹白头巾反清,号白头军。初六,攻占县城,旋被邑人胡满镇压,陈世亨被执。初八,温州镇道官兵到瑞,欲以内应罪株连全城百姓,人心惶惶。后当局迫于百姓义愤,以劫库罪治世亨,其塾师陈昌言等受株连死,其余百姓得免。

 

  十月,平阳汪佑、周朝辅聚众抗清,号称义兵,联合闽人陈仓、尤四、卢豹等,在平阳南、北港竖旗募兵筹饷。十一月十五日,义兵包围县城,攻战八昼夜,后因清兵援军至,退去。经十天准备,再次攻打县城,与守城清兵搏斗半月,直到清援兵到达才撤退。汪佑战死,余部退回南、北港。

 

  十一月,白头军桐山(今福鼎)尤山野余部暴动反清,蔓延至马屿等地,后被清兵镇压。

 

  十二月,永嘉方岙(今属瓯海)生员何兆龙揭旗聚众反清,以头裹白巾为号,人称白头军。活动地区遍及楠溪,很快扩展到温属五县及毗邻台、处等地,队伍发展到十万人,官兵屡次进剿均被击退。顺治五年(1648),何兆龙率部攻温州。

 

  是年,还有瑞安人金魁(屯景福山)、石旗牌(屯五十一都)、郑先锋(屯十二盘)、闽人陈仓(屯平阳桥墩)等白头军各部各据山乡聚众反清,相互呼应,出没于永、瑞、平三县,百姓大部支持白头军。官兵进剿时,白头军四散隐匿,官兵则指百姓为“党徒”,烧杀抢掠。

 

  是年,置乐清营,隶温州,设副将1员,千总、把总等13员,守兵588名。又置磐石营,设守备,亦隶温州。

 

 

 

1648)清世祖顺治五年,南明桂王永历二年

 

  五月,明大学士刘中藻在福安(今福建霞浦县)起兵反清,收复福宁州,温台百姓纷纷响应。中藻自称阁部,令尤希增为总兵,尤希和为副将,平阳廖元为参将,陈仓为护从,遣部万余攻克泰顺县城,守将唐三捷等潜逃。刘兵追至杨寮(今里光乡),杀死知县张联标。二十三日,泰顺复归明朝。刘中藻邀请林梦龙共同抗清。林变卖家产,招募义兵,组织白头军,配合刘中藻转战于浙闽交界地区,军势甚盛,不久受挫,退回福宁。廖元阵亡,陈仓被推为首领。陈仓等又联络何兆龙、石旗牌等,活动于南港,北港、江南、钱仓等地,采用游击战法,声势复振。

 

  林梦龙(1608-1648),字言臣,号讱斋,瓯北镇罗浮村人,长受父训,博览能文,明崇祯十五年(1642)武举人。国事日非,居常怏怏,思有所为。十七年(1644)京师破,唐王朱聿键立于福州,召授内府中书舍人,上章数十,甚得唐王赏识,有《恩纶恭纪》以记其事。以兵部职方司主事奉敕湖广,策封楚府,又被命至绍兴联络鲁王共同抗清。清顺治三年(1646),唐王败亡,鲁王出走舟山,梦龙无奈,回乡教学。林梦龙文学修养颇高,军旅之暇,喜诗言志,惜遗著大都失传,仅存《罗浮山柳将军庙》等诗数首。1989年,当地人在瓯北镇蛇山建林梦龙纪念堂。

 

  夏,义军齐集瑞安县城北郭,瑞安副将令尽烧北郭及城外郊区民居,以防其匿藏。官吏富户往来永、瑞、平3县大道必靠官兵护卫。

 

  八月九日,陈仓率武装攻下金乡城。十二日,清军派固山额真佟和梅勒祖统兵五千来镇压,十六日,城破,金乡城又陷清军手,陈部退入山区,踞险自守。

 

  十月二十三日,清将李荣由桐山派兵攻占泰顺县城。

 

  十一月,刘中藻余部又集三万再次围攻泰顺县城,清将李成茂等固守近月,募勇突围请援,援至,刘兵始退。

 

  是年,平阳知县山东马腾霄见旧志简编残落,乃敦请平阳陈文谟等修纂《平阳县志》,历时三载,成书8卷,于八年(1651)刊行,是为清代修志开端。

 

 

 

1649)清世祖顺治六年

 

  正月,鲁王舟师至玉环山。

 

  春,严重饥荒,每石米银七八两,饿死者甚多。盐贵,每斤价纹银1钱。

 

  七月初二,乐清陈杜之、胡元响应永嘉何兆龙反清起义,引何部二三百人攻乐清县城,不克,何部退入萧台山中,清军搜山,陈杜之、胡元被杀害,余众蔓延东、西两乡。

 

  十一月,乐清施其蕴又继起反清,以白布缠头,清廷诬之为白寇。

 

  是年,清兵进攻陈仓据点,从金乡直追至桐山。陈仓率武装退至藻溪。

 

  是年,白头军引海船千余只直抵温州内港,遭官兵与乡兵合击而撤退。数月后,义军进攻永嘉县城,放火来福门外,守军游击萧启荣开城迎战,义军败退。接着,义军又攻永昌堡,相持半月不下,又退。清军从福建引船千余,抵温州内港,镇压义军,义军英勇抵御。

 

  今玉环县境港北地区仍为台州府太平县地,为南明福王、鲁王控制。福王弘光年间(1644-1645)曾颁令开屯玉环等山,未遂。

 

 

 

1650)清世祖顺治七年

 

  五月,陈仓部下据蒲门(今属苍南)。

 

  六月,尤希和、沈可耀来援。

 

  十月,清游击萧起荣进击,陈仓在沿浦被清游击萧启荣击败,撤出蒲门。

 

 

 

1651)清世祖顺治八年

 

  因兵灾,耕作失时,岁大饥,斗米钱五百文,民多饿死。

 

  十月,清军派金华总兵马进宝会同温州将领王晓、萧启荣等截断南北江船,在永嘉、瑞安、平阳至福建桐山、逢山一带发兵挨山守隘,分割包围,逐处搜剿白头军,被杀无数。何兆龙、石旗牌、沈可耀、陈仓、尤四、尤二等首领,相继被捕就义,抗清失败。这次反清起义,历时五年,以反剃发令为契机,经刘中藻组织,黄宗羲引导,发展成为大规模的反清武装斗争。义军与全国各地反清队伍相呼应,频频出击。敌至则退,敌退复聚,清军束手无策。《嘉庆·瑞安县志》载:“永瑞平泰各县,离城十里以外即为贼据。自平至永,郡邑道梗。”“军旅往来,疲于奔命,甚至有道死者。”但南明败亡,乃大势所趋。

 

  是年,密印寺新宇建成,建筑面积达5000余平米,占地30亩,寺宇千楹万础,规制宏伟,为浙南第一古刹,素有浙南丛林之母称号。密印寺俗称头陀寺,又名妙智禅寺,在今瓯海区南白象乡头陀山麓。肇建于五代后汉隐帝乾祐年间(948-950),曾为永嘉大师玄觉祖庭。寺宇按佛寺七堂枷蓝格局,结合自然地势,分成若干台地,再沿中轴线布置莲池、山门、天王殿、祖堂、大雄宝殿、忘山阁。同时依横轴在头进天王殿两边布置钟楼、印心楼;二进大雄宝殿两边布置两厢庑、罗汉堂、大小禅堂、斋堂、客舍、方丈室;后进忘山阁两边布置延寿堂、藏经楼及库司等。顺治四年(1647),林增志削发该寺,旋筹资兴筑寺宇。

 

 

 

1652)清世祖顺治九年

 

  是年,永嘉王锡琯登进士第,后任礼部主事,以孝友闻。

 

  是年,邹元檄辗转来到瑞安五云山胡岙(今鹿木乡河岙村)耕隐,屡征不就。创草堂,名鹿木居,后村民以此堂名其地曰“鹿木”。邹元檄(1615-1696),字羽臣,号文江,江西吉水人,后迁居金陵。明崇祯八年(1635)为南京国子监贡生,以贤良方正征入北京,待诏阙下,曾三次上疏劾大司马杨嗣昌误国,留中不报,乃投牒而归。所交皆是四方名节之士,身为复社骨干。明亡后,隐居金华山洞中。其间曾徒步到北京,拜谒明帝皇陵,恸哭而返。所著诗文,晚年大部散佚,仅留《和陶》诗20首行于世。

 

  是年,平阳每乡置社学1所。境内著名社学有:观海社学(在方良)、观澜社学(在柘园)、亲仁社学(在仪山)等。

 

 

 

1653)清世祖顺治十年

 

  鄞县张煌言(1620-1664,字元著,号苍水)率部抗清,从厦门还浙,途经温州,驻兵海坛山一带,旋入吴淞抗清。

 

  是年,锦州陈圣治任温处道,曾作《明大宗伯瑞屏顾公祠记》。

 

 

 

1655)清世祖顺治十二年

 

  十一月三十日,郑成功派兵从赤溪大岭和赤阳坑(矾山)两路进入蒲门江西垟筹饷取粮而去。

 

  郑成功(1624-1662),原名郑森,字大木,福建安平(今南安)人,弱冠之年随父郑芝龙谒见唐王隆武帝,赐名朱成功,“朱”乃国姓,故亦有“国姓爷”之称。明永历元年(1647),郑成功从粤东南澳收编其父旧部,奉隆武年号举兵征讨,以金门、厦门为根据地,成为继浙东张煌言、张名振之后又一支抗清劲旅。郑军北伐目的原为恢复南明故疆,但实际结果则主要从占领区征集粮草,以战养战。

 

  是年,永嘉谢包京(1616-1672,原名国京,字令夏,号两雁山人,西源乡鹤湾村人)登进士第。康熙元年(1662)任阳武知县,值黄河水患,百姓流亡,竭力招徕宽恤,多惠政,平反冤狱,督抚交奖。谢包京少时苦志力学,博涉群书,居家时设义租数百石,捐涂田四百亩,所积租谷,永为学宫修葺之费用。顺治十五年(1658),温州战事频仍,乡民避难入城乏食,得包京倡率施粥,免以饿死。著有《列仙咏》、《两雁山人集》。

 

 

 

1656)清世祖顺治十三年

 

  为隔绝沿海居民与郑成功联系,清廷颁布“海禁令”,规定“寸板毋入海,粒米毋越疆,犯者磔死连坐。”严禁商民船只私自出海贸易。

 

  二月,郑成功令总制张英、后提督万里统领诸镇官兵攻金乡卫城,金乡守将翟永寿投降。郑部收粮而去。

 

  是年,郑成功部将甘辉自闽攻温、台两地,一度占瑞安。并在乐清地团、翁垟等地筹饷,为保护盐民利益,在乐清东塔山立《严禁索需场户碑》,申明纪律。

 

  是年,设温州镇总兵官,隶属浙江提督,驻永嘉县城,下设镇标中左右三营。

 

  是年,瘟疫盛行,城乡男女死者数百。

 

 

 

1657)清世祖顺治十四年

 

  九月四日夜,平阳县城大火,城内约一半成为废墟。

 

  十二月一日午后,忽炎热如夏,蛰虫尽出;是夜,严霜如雪,田野死蛇无数。

 

  是年,郑成功部队破黄岩、台州,又入乐清虹桥、南垟等地征粮。

 

  是年,黄寥天、马云龙聚众数千抗清。先屯泰顺陈营寨(今属松垟乡),防官黄世雄等战死。十七年(1660),擒把总侯某并屯据各乡。后官兵四集,黄战死,众始散。

 

  是年,妙果寺毁。

 

  是年,乐清东西两乡山区,时有老虎出没,伤人甚多。

 

 

 

1658)清世祖顺治十五年

 

  正月初四,郑成功和张煌言率舟师十七万北上,在浙闽交界处分水岭登陆,攻克金乡卫。初七至平阳,大军蔽江而至,官兵咸畏惧,守将单任逻降。郑兵藐而不入,在乡下借粮三日而去。十三日,又克瑞安,清守将杨志道、艾成祥降。温州总镇派军来瑞欲问罪屠城,适有绍兴人顾敬山客瑞,奔温告总镇:缘主将投降,百姓无罪。新任瑞安县令鲁可远等亦赴郡城力争,屠城得免。

 

  五月初九,郑成功亲率部从海道进逼温州府城,扎营南门巽山。清总镇尚好仁、巡道万代尚据城坚守不出,相持半月,郑军取足粮饷而去。

 

  秋,清廷调河南卫辉营参将领兵五百余驻守瑞安县城。又调衢标贴防兵五百多来瑞,为县城左、右营,后部分留居。瑞安始设参将。

 

  十月二十七日,郑亲率十万大军,分乘千余艘大船,停泊磐石港口,登岩围城。十一月初七,攻破磐石城,清守备熊应凤战死。郑军传檄至县城取饷,清副将张尊遁逃,次日,郑军入据县城,并派兵在虹桥、南阳一带征粮,初十日又占领蒲岐等地,就汛养兵,以磐石为总指挥部驻地,在大门、小门、大瞿等岛开始长达七个月备战休整,并于翌年正月在此举行军事操练。

 

  冬,郑成功军自南京败退,海船数百艘据沙园筹饷。翌年春南退。

 

  是年,清廷设立浙江总督,总督府驻温州,总督兼巡抚事。除在温州设总镇外,还设立平阳镇。

 

  是年,超智移住仙岩寺,历30年重造慧光塔。著《天目语录》1卷。超智(1620-1688?),字天目,李姓,松江府青浦县人。明亡后,喟叹曰:“吾无济世才,然青紫亦非吾愿!”辞亲出家作云水游,经天台、雁荡至永嘉,礼拜无相大师玄觉之塔,谒密印法幢大师,挂笠渔潭天王寺。永嘉进士谢包京请留寺住持。

 

  是年,平阳县学改为中学,文童岁取16名,武童岁取12名。

 

 

 

1659)清世祖顺治十六年

 

  正月,驻温清总督赵国祚两次企图进剿郑军,因慑于郑军严阵以待而罢。

 

  二月,郑成功再至磐石城,调各部将到磐石听令。

 

  四月,郑成功率南明舟师北上欲攻南京,在浙闽交界分水关登陆入瑞,郑部驻万松山,射书入城,瑞城守将枕戈守垛,半月未果。稍后,郑军离瑞北上攻南京。

 

  是年春、夏、秋,永嘉、乐清瘟疫大作,乡民死亡枕藉。

 

 

 

1661)清世祖顺治十八年

 

  郑成功驱逐荷兰殖民主义者,收复台湾,在台湾建立抗清根据地。

 

  八月,为切断郑成功与沿海人民联系,防止沿海居民接济郑成功,清廷采纳黄梧议,以“郑成功踞台湾掠沿海村坊”为名,下“迁海令”,命户部尚书苏纳海撤边海30里居民入内地,限日搬移。宣布“片板不许下水,粒货不许越疆”。温州奉令,迁沿海10里居民入内地,插木为界,名为“迁界”。温州沿海居民被迫内迁,将离海三、四十里处划为界外,凡属界外村庄、田宅、船只一律烧毁。其时,永嘉内迁30里,弃茅竹岭以东地。乐清移治大荆,内徙三十里,弃玉环等沿海岛屿,弃沿海地94里(编户单位),田、地、山、池3070顷,仅存地42里,山、地等1512顷,且所剩土地大部为山地。乐清全县内迁人口 69636人(迁往何县不详),此时全县仅存一万人左右。瑞安离海五里为界。平阳(含今苍南县)在副总兵张思达的坚持下,金乡、蒲门沿海一带居民内迁十里,扦木为界,界外民房尽被拆毁,并设兵守界,越界者被杀。界外居民流迁外县、外省甚众。

 

  洞头列岛亦在海禁范围之内,但洞头居民抗拒之,仍留居海岛,而且海禁期间还有移民迁入。

 

  今玉环县境楚门半岛地区亦遭迁弃。康熙八年(1669),清廷于竹冈设防,翌年置竹冈寨。至二十年(1681)境界渐复。但楚门城一带已成荒涂,港南仍未开禁。

 

  温州沿海为之一空,鱼盐之利尽失,海外贸易中断,民户锐减,工商萎缩。居民被迫离乡背井,四处离散,哭声四境相闻。仅平阳全县实存43554丁,弃置逃亡的达43224人,占全县人口一半,田园废弃520789亩。《嘉庆·瑞安县志》载:“徙民人众,界内屋少,贫而无亲者,凡庙宇及人家内外,皆设灶榻。男号女哭,四境相闻”。

 

  是年,连年荒歉,邑民唯有贵籴解饥,民间器物用于易食几尽。

 

 

 

1662)清圣祖康熙元年

 

  郑成功卒。对维护台湾与祖国的政治、经济、文化联系做出卓越的贡献。

 

   浙江总督由温州迁驻杭州。

 

  温州城守营驻县城,管辖永嘉县境,有都司1员,守备1员,千总2员,把总4员,外委3员,马步兵684名。

 

  乐清筑大荆寨城,改岭店驿为大荆营,添参将把守。

 

  是年,爱国诗人朱彝尊避身永嘉廊下前山,筑墙为寨,盖茅为舍,设帐其中。至今,朱彝尊书院遗址尚存。

 

  朱彝尊(1629-1709),字锡鬯,号竹垞,晚称小长庐钓魚师,秀水(今嘉兴)人,康熙十八年(1679)举博学鸿词科,授翰林检讨,后入直内廷,参与修《明史》。博通经史,工诗词古文,乃清初著名学者。康熙初,因参加魏耕、钱缵曾等人秘密反清团体,暗中和郑成功、张煌言通声息,即所谓“浙东通海案”,避来永嘉,前后共逗留十余月,可能在县署中做文书。写有《永嘉杂咏》诗词约60首,高度赞赏永嘉自然风光、民情风俗及土特产等。《永嘉杂咏》是继谢灵运、孟浩然、“四灵”诸家之后永嘉文学史上一座高峰,是我国文学宝库中一份珍品。朱彝尊著述宏富,主要有《经义考》、《日下旧闻》、《明诗综》、《词综》、《曝书亭集》等。

 

  是年,宁波慈溪郎中叶心培在温州创办叶同仁国药店。

 

  是年,温州府推官嵇宗孟在县城东门外建平阳仁寿院,后改为孤老院。

 

 

 

1662-1722)清圣祖康熙年间

 

  平阳桥墩巫、夏、施三姓在焦滩建窑烧陶,后发展至13座窑,焦滩进而改名为碗窑。

 

  圣寿禅寺方丈天目智超拨银修葺寺傍陈文节公祠,并书刻“山中檀越,天下贤才”一联榜于台门,被传为佛门佳话。

 

  永嘉芙蓉村富户陈士鸾在村西北角建大宅邸,号称司马宅,3座四合院并肩组合成一所房屋,总面宽达70米,有中堂15、天井6、道坛24、房屋58间,兼有花园、池塘、水井,占地6400平米。

 

  在洞头县中仑建玄武殿,二进五间两廊及戏台,祀奉玄武大帝。

 

  在洞头北沙双垄村建应道观,称安祖庙,二进三间石木结构。嘉庆间,将温州应道观香火分脉安此,遂改今名。

 

  福建惠安崇武渔民徙居坎门,创玉环海洋捕捞延绳钓业。

 

 

 

1663)清圣祖康熙二年

 

  为防御郑成功部反清,奉檄又在平阳沿海一带钉定界桩,增设烽堠台寨,驻兵警备。从此,滨海一带成为无人区,温州港处于停顿状态。

 

  废盐灶,温属皆食杭盐,每银二钱易盐1.5斤,持续三年。

 

   是年,经学家朱彝尊(1629-1709,秀水即今嘉兴人)来游雁荡山,留有《华坛望雁荡山歌》等诗。

 

 

 

1664)清圣祖康熙三年

 

   郑经部将、宣略将军周家政率部驾舟来温降清。

 

  洞头列岛首个海涂围垦工程——小长坑塘工程开始兴建。

 

  永嘉知县汉阳王世显重修华盖山下东瓯王庙,朱彝尊撰《东瓯王庙碑》,记载东瓯王驺摇历史颇详,歌颂其为国雪恥,尊为一代豪杰。

 

 

 

1665)清圣祖康熙四年

 

  乐清县署迁回县城,县令窦三聘重建县治。

 

 

 

1666)清圣祖康熙五年

 

  秋,大旱,酷热,农田大丰熟。米每斛仅值2钱,收成不足供税,殷富人家放弃满仓粮食外逃,俗称“熟荒”。

 

 

 

1667)清圣祖康熙六年

 

  虎入乐清县城,伤人数百,守军用炮将其击毙。

 

 

 

16681672)清圣祖康熙七年至十一年

 

   泰顺县农民因官府追催田赋,胥吏鱼肉乡民,索钱诈食,进行抗粮拒税斗争。

 

 

 

1669)清圣祖康熙八年

 

  飓风尽拔永嘉县庙学明伦堂廊庑,教喻樊遇、诸生黄心鼎以学租重建。

 

  设总兵官一员,驻扎平阳。标下左、中、右三营,及瑞安营拨防千总、把总各一员。

 

  是年,浙江巡抚范承谟下泰顺县履勘边海荒弃田地,国免泰顺赋役银1640余两。

 

 

 

1670)清圣祖康熙九年

 

  秋,稻已结实,而虫灾猛发,岁歉,知府姚时亮奉命勘荒发赈。

 

  是年,清廷下令展界,恢复迁界时的界外地,允许原沿海居民回乡耕种,然田庐尚有荒芜。平阳只招回525人。蒲门延至康熙二十三年(1684)始展复。乐清至十六年(1677)共展复沿海弃地2126顷,迁回人丁l60l4人。重修蒲岐、磐石城并磐石营都司署。

 

   是年,浙江省下设杭嘉湖、金衢严、宁绍台、温处四道,分辖府厅州县。时浙江省领府十一,直隶厅一,州一,厅一,县七十五。温处道治所温州,辖温州、处州二府。许重华(河南太康人)任温处道。

 

  按:清初,仍沿明布政使司旧制,改北直隶为直隶,南直隶为江南。康熙九年始称行省。分陕西为陕西、甘肃二省;湖广为湖北、湖南二省;江南为江苏、安徽二省。共为十八省。光绪年间,新疆、台湾、奉天(今辽宁)、吉林、黑龙江陆续建省。

 

   是年,许重华主持,张经督修,浚治温州大南门、小南门至承恩水门一带河道。使通舟揖。

 

  是年,将叶文定公祠从松台山麓迁往金锁匙巷。知县陈圣俞把坐落在金凿石巷(金钥匙巷),残破的巾湖叶氏宗祠翻新一下,改为叶文定公祠,仍由叶氏后人居住。叶文定公祠便与叶氏宗祠合一了。

 

  是年,平阳乡民陈瑞峰募集资金修筑沙塘陡门。

 

   是年,在瑞安湖岭永安乡六科村建卢氏宗祠,前临大溪,后枕平岗,茂林掩映,氛围静穆,环境清幽,占地370平米,分两进。前进为门厅,后进为正殿。天井中有戏台,建于乾隆八年(1743)。全祠布局典范,为浙南明清之际木构祠宇建筑典型,保存完好,对研究当时民间祠宇风格提供重要实物依据。

 

 

 

1671)清圣祖康熙十年

 

  马琾知永嘉县,有惠政。马琾,字奉璋,陕西武功人,顺治十一年(1654)举人。

 

 

 

1673)清圣祖康熙十二年

 

  清廷下令撤藩,三藩之一靖南王耿精忠据福建,响应吴三桂起兵反清,史称“三藩之乱”。

 

  是年,许重华重建谯楼,并撰《重建鼓楼碑记》。

 

  是年,温州知府金溪蔡兆丰莅任,即设局着手修志。其时,各县都着手修纂方志。逢“三藩之乱”,中辍。

 

  是年,赤洋山居民控告矾窑炼矾污水损禾,平阳知县石金和下令禁止炼矾。矾工无以为生,遂上诉。至十五年(1676)才下旨:“赤洋矾矿恩准孤贫度食,而矾水必汇入海”。

 

1674)清圣祖康熙十三年

 

  恢复温州、黄岩、平阳三镇,以陈忠凯为温州总兵,王廷梅为平阳总兵。

 

  二月,三藩乱起,闽藩靖南王耿精忠从吴三桂在福建起兵反清。

 

  三月,海寇黄明、李信率众从桐山登陆,攻占泰顺县城。知县林天桢赴郡请援,途遇曾养性(耿精忠部将)部被杀。后二、三都及四都洪口、筱村与莒江联为一体,称五保,推荐副贡夏大辉为保长,从事抵御。既而黄明与李信争权,李信投五保被拒又经过山垟、珊溪、大峃、南田等地转走景宁,黄明追至杀李信后率千余众回屯泗溪陈营寨。七月,五保联合三千余人,分东、南两路前后夹攻破寨,黄远逃,寨被焚。

 

  四月,三藩之一靖南王耿忠精派部将曾养性、吴长春、朱飞熊率部由桐山(福鼎)进浙,攻平阳县城。十七日,平阳县游击司定猷缚总兵蔡朝佐献城,迎耿入浙。

 

  五月初二,曾养性部十余万人自宝香渡飞云江围瑞安城,初不能克,转陷温州府城后,瑞安降。曾部入城后,在瑞安索饷银五万两,因输纳不继,士民皆被鞭笞。曾部还强令民夫在城四郊增筑沙城(俗称小城)以自固。现遗址无存。

 

  五月二十八日,曾养性移师围温州府城,屯营西山。六月初二,清驻温总兵祖宏勋起兵响应,劫持满城文武在华盖山大观亭议事,诱杀温处道陈丹赤、永嘉知县马琾,温州知府蔡兆丰跪降,祖宏勋迎曾养性部八万入府城。据城后,即宣布剪发蓄须,恢复服制。

 

  六月初四,靖南王耿精忠部传檄乐清县城归附,乐清副将苏木代率军抵抗。初五,苏木代被部下杀于西门城楼。次日,耿部朱飞熊进城,遣先锋马四玉屯大荆,乐清全境为耿军占领。今永嘉乌牛有摩崖石刻“虎岩”是他手书。

 

  八月,清廷派宁海将军贝子傅喇塔、定南将军布尔根率部自杭州经绍兴进兵台温进剿耿精忠,耿军撤回温州。

 

  是年,曾养性遣邓子霖莅宰泰顺县政。翌年,曾养性改遣武弁王之珍接替邓子霖。王专事搜括民间铜器铸钱,古钟鼎之类悉被掠夺一空。

 

  是年,在泰顺泗溪镇下桥村建北涧桥,俗称下桥,为屋式木拱桥,嘉庆八年(1803)重建。

 

 

 

1675)清圣祖康熙十四年

 

  八月十九日,清军收复大荆、乐清、磐石诸城。

 

  九月初三,清军大败耿军于楠溪绿嶂山,旋即进驻温州西山。

 

  是年,重建妙果寺。

 

 

 

1676)清圣祖康熙十五年

 

  二月至五月,贝子傅喇塔与曾养性两军战于温州西山,曾部连战连败,死伤两万余人。曾养性在温大张旗鼓征收钱粮,开局铸钱名曰“裕民通宝”。又铸大炮镌曾养性姓名于其上。

 

  九月,瑞安涨西乡屿头(今云周乡)一带,有洋匪(海盗)犯境,掳掠妇女百余,勒索其家属用米、布赎人。

 

  九月二十日,福建耿精忠在清兵与台湾郑经军夹击下降清。

 

  十月初,曾养性在温粮尽援绝,归顺朝廷。十二月,曾养性将残部撤回福建。温州城经历3年战火始得光复,史称“康熙甲寅温州事变”。曾部侵温期间,温瑞塘河桥梁大部被损。

 

  是年,邑人在华盖山麓建祠以祀陈、马二公,地方官上奏其事,诏赐陈丹赤谥“忠毅”、马琾因官小未得谥。陈丹赤,字献之,号真定,福建闽侯人,顺治八年(1651)举人,由温处道佥事赠通政司通政使。

 

  是年,温州城守营建造火药大炮两座,炮重五千斤,置华盖山等处。现存大观亭畔康熙无敌神威古炮,系清宁海将军傅喇塔当年在温州作战时所铸造,炮身铁锈斑驳,“康熙十五年造”六个阴文大字依稀可辨,实为不可多得历史文物。

 

  是年,平阳腾蛟秀溪铜匠邓武卿创制薯刨片。后几经改进,1922年,平阳县秀溪三一公司生产的薯创片,被选送巴拿马万国博览会展出。从此,秀溪薯刨片出口捷克斯洛伐克及东南亚各国。

 

 

 

1677)清圣祖康熙十六年

 

  十月,海寇复为乱,瑞安、平阳沿江一带遭灾尤酷。

 

  是年,飓风复拔永嘉县学东廊仪门,训导蔡启份重建仪门,并修路廊。巡道高培、知县郑廷俊皆捐助。

 

 

 

1678)清圣祖康熙十七年

 

  八月,洋匪又犯梅头,掳掠妇女甚众。

 

  是年,霁仑高僧自京师来永嘉大若岩挂锡。

 

  是年,在永嘉城区任宅前建地藏桥,为七孔梁式石桥,全长36米,宽2.45米,中孔高6米。全桥呈弓形,中间三孔可通船只。

 

 

 

1680)清圣祖康熙十九年

 

  一月十五日夜,平阳城内大火,延及四门,民房烧毁过半。二十六年(1687)十月、三十一年(1692)九月、三十二年(1693),城内均发生大火灾。

 

  是年,台湾定北将军刘天福、黄炎等率舟师来温降清。

 

1681)清圣祖康熙二十年

 

  春,永嘉、乐清地震。

 

  夏,温州旱,井泉涸。

 

  八月,温州府城大火,烧毁民居五千余间。

 

  是年,温州府共有人丁191822,比明嘉靖时期352643人几乎减去一半。这是由于清前、中期人口统计仅计丁(男1660岁为丁)。瑞安户12480,丁34816

 

 

 

1682)清圣祖康熙二十一年

 

  永嘉知县辽东郑廷俊在县城四隅立义学4所。并延聘永嘉郑应曾等纂成《永嘉县志》14卷,于是年刊行。

 

 

 

1683)清圣祖康熙二十二年

 

  是年,泰顺知县辽东刘可聘纂成《泰顺县志》4卷,于是年刊行。

 

  是年,水师提督施琅率兵攻台湾,戴宪宗(1653-1728),字良高,号云峰,竹冈即今田马乡东西岙村人)献策军门,施琅以为奇才,用其计,多次获胜。临阵作战时,宪宗身先士卒,生擒敌将数人,身受重伤,皇帝召至京城景山验伤治疗,授左都督。三十一年(1692),至福建汀州(今福建三明市以西地区)任中军游击,两次代行总兵职。在汀州任职期间,下属永宁县(今福建西南部)发生灾荒,饥民至广东省贩盐谋生,地方官认为盗卖私盐,大肆捕捉,遂激发民变。戴闻讯,解粮赴境,疏导盛怒民众,百姓感激,纷纷围绕下拜,并建生祠以祀。雍正元年(1723),宪宗71岁,调任舟山镇总兵,未及上任,染风疾,遂辞官。皇帝念宪宗绩著疆场,且又是先朝旧臣,予以优待;令仍带总兵衔,特升授光禄大夫、上柱国,封赠四世,妻李氏封一品夫人,长子天攀以父荫任员外郎。

 

 

 

1684)清圣祖康熙二十三年

 

   四月,允闽、粤、浙海援山东例,许百姓往海上贸易,捕鱼。船只限五百石以下,需办理登记手续,发给印票,才准开航。

 

   十月,定浙江贸易收税率。温州开港对外贸易。

 

  是年,永嘉知县申奇美等重建县学先师庙,创朱文公祠。

 

  是年,温州知府婺源汪爌延聘秀水(今嘉兴)李璋等,取康熙十二年稿本补辍,辑成《温州府志》32卷,于康熙二十四年(1685)刊行。

 

 

 

1685)清圣祖康熙二十四年

 

  清廷决定设江、浙、闽、粤四海关,置浙海关于宁波,下辖温州、瑞安、平阳等15个海关分口。温州分口下设状元桥、宁村、黄华、蒲岐四个旁口。平阳分口设大渔(今属苍南)旁口,后移于赤溪。温州的海关分口设在府城镇海门外。温州海关的设立,标志着温州港口的复苏,此后,海上交通贸易日趋频繁。

 

  是年,乐清知县江都徐化民延聘乐清林允楫、鲍易等,纂成《乐清县志》8卷,于是年刊行。

 

   是年,在瑞安县城东门等处创义学,亦称义塾,供贫寒子弟入学。同治、光绪间,玉尺、聚星、萃英、峃山(今文成县)和学渊等书院曾一度改为义学。教育内容、教法同私塾。

 

   是年,佛彦禅师撰《仙岩寺志》10卷。佛彦禅师,瑞安钟氏子,卓锡仙岩寺,精佛学、文学,曾独游吴越三千余里,饱历风霜,著有《客游》诗集。

 

 

 

1686)清圣祖康熙二十五年

 

  瑞安知县范永盛将西岘山五通庙(原系南山律院,悟真寺子院)改建为四贤祠,祀邑先贤宋许景衡、陈傅良、元高明、明卓敬4人。

 

 

 

1687)清圣祖康熙二十六年

 

  裁天富南监盐场,并入瑞安双穗盐场。乾隆二十九年(1764)后恢复。

 

  是年,在平阳腾蛟带溪乡塘溪薛岙口建忠训庙戏台,忠训庙俗称大夫殿,又名武英殿。该戏台为全县保存最为完整,并具有一定建筑艺术价值的古戏台。

 

  是年,乐清大荆石门村阮氏祖先创设炉场,利用废铁和当地木炭资源,铸造生活用具和生产工具。

 

 

 

1688)清圣祖康熙二十七年

 

  一艘温州商船装载蚕丝、茶叶、瓷器、药材、纸张等货物运往日本长崎港销售。

 

 

 

1690)清圣祖康熙二十九年

 

  瑞安朱鸿瞻卒。朱鸿瞻(1618-1690),字表民,号默斋,居城南。弱冠为府学生员,究心于深、洛、关、闽诸学,有志于昌明道学,师事同邑陈昌言。于书室环种绿竹,名曰竹林书院。明亡后,端坐一榻近40年,手不释卷,以教学为业。门下学生多成名士。后选取明代贤人、布衣、太学生及贤而在下位者,成《景行录》一书,各予论断。康熙十年(1671)授处州宣平训导,至二十八年(1689)才得缺赴任。宣平是山区穷县,又经兵燹,学宫杂草丛生,即与教谕周起华筑学舍于明伦堂故址,朔望集诸生讲学,有《宣庠遗铎》一书,以理学闻名于当时。次年八月,以疾卒于官。著有《竹园类辑》10卷、《四书讲义》等,于明代政教得失、国家大事,多有辨正论断。

 

  是年,永嘉郑应曾为诗人何白作传,言何白诗歌名于当世,大惊海内,深叹何白怀才不遇,以布衣而终。郑应曾,字孝先,号亦鲁,康熙十六年(1677)岁贡,工诗翰,著有《怀瑜集》等,均佚。

 

 

 

1692)清圣祖康熙三十一年

 

  瑞安知县沈阳范永盛延聘瑞安章起鸿等纂成《瑞安县志》10卷,于是年刊行。距上次修志十六年。朱鸿瞻亦参与修纂,序次详略,厘然一正。

 

 

 

1693)清圣祖康熙三十二年

 

  在永强三都沧河东岸重建张璁祖祠。祠原建在永强三都普门,明嘉靖三十七年(1558)为倭寇所毁,万历间(1573-1619)迁今址重建。清顺治十八年(1661),永强奉令迁界,祠再毁。

 

1694)清圣祖康熙三十三年

 

  建立温州官营造船厂,造船种类有“水艍”、“赶艚”、“双篷”、“快哨”等,年造战船定额90艘。时温州、宁波造船基础较好,北方旅顺、天津等地战船亦由温州为之建造。

 

  温州商业已有迅速发展,中药、南货、绸布、酱酒成为当时温州商业四大台柱。

 

  平阳知县辽东金以埈延聘平阳吕弘诰等纂成《平阳县志》12卷,于是年刊行。有地舆、建置、贡赋、风俗、职官、治行、秩祀、防圉、选举、人物、艺文、杂志,细目分32项,附图16页。是志详略得体,行文简洁,刻工精细、南京图书馆存全本。

 

   在此前后,永嘉县(今瓯海)筑成长沙、山北两塘,围垦海涂,御咸蓄淡,为一方水利之要。

 

 

 

1695)清圣祖康熙三十四年

 

  粮食大丰收。谷贱,银每两易谷500700余斤不等。

 

 

 

1696)清圣祖康熙三十五年

 

  巡抚線一信提请建祠崇祀陈丹赤。

 

  是年,在大峃梅谷山(今属文成)建栖云寺。

 

 

 

1698)清圣祖康熙三十七年

 

  平阳邑令王奕鹏在县城北门外河渚上创立义塾,名为金印渡义塾,后废。雍正二年(1724)邑令张鼎弘重修时改义塾为文昌阁。嘉庆十年(1805)重修。民国初将原为三间木构亭阁改建为木构平房。不久改为“忠烈祠”,陈列北伐战争时期为国牺牲烈士遗像及其事迹。忠烈祠前原竖有戚继光平倭纪念碑,抗战期间该碑改为抗日阵亡战士纪念碑,还在祠内增加了为抗战牺牲的将士遗像、遗物及其事迹。还塑造了汉奸汪精卫及其妻陈璧君夫妇跪像,以示褒贬。

 

 

 

1700)清圣祖康熙三十九年

 

  是年,奉令裁撤天富北监盐场(原在玉环,明初迁乐清白沙岛),将其并入长林盐场。

 

  是年,永嘉谢天埴(字亦潜,号坦斋,西源乡鹤湾村人)登进士第,授杞县知县。任上严禁杂乱摊派,清查户口,宿弊一空。时杞县发生饥荒,在杞县上门设立粥厂,四个月救活饥民万余人。四十七年(1708)分校河南,一时才俊如贾甡等悉出其门。尤喜培养人才,修学宫,集多士延师教之。少英敏,为文如行云流水,著有《谢坦斋集》。

 

 

 

1701)清圣祖康熙四十年

 

   四月和十月,古文桐城派先驱戴名世(1653-1713,安徽桐城人)两次游雁荡,留有《游大龙湫记》等。

 

  温州人丁为194933(雍正《浙江通志》)。

 

 

 

17021710)清圣祖康熙四十一年至四十九年

 

  乐清知县陈大年大兴水利,几年内共修陡闸20余座,浚河道筑塘埭40余处,并重修文庙、学宫。

 

 

 

1703)清圣祖康熙四十二年

 

  值皇帝南巡苏杭时,原永嘉知县马琾之子上奏父死难事,康熙破格赠布政司参政,赐谥“忠勤”,于华盖山上重建双忠祠,又御书“旌劳葵忱”匾额悬挂祠首。

 

 

 

1705)清圣祖康熙四十四年

 

  瑞安林上梓(字次定,号慕桥)乡试第一,雍正十年(1732)任鄞县教谕,任满升嘉定知县。在任时浚河道,释冤诬,严保甲,禁贪蠹,崇节义,正人心,政声远播。上梓审案,必以至诚感动百姓,对争讼多方晓谕,有讼者往往中途而返。邑人比作康熙十四年(1675)任嘉定知县的理学名臣陆陇其。致仕归,绝迹公庭。乾隆十年(1745),重刻陈傅良文集。晚年耽于诗,著有《乙丙集》、《双清轩集》等,今均佚。

 

 

 

1710)清圣祖康熙四十九年

 

  是年,平阳镇标有兵2995名。8月,总兵移守处州,带走兵丁1515人。处州副将移守平阳,统辖各汛驻军,改为平阳协,隶温州总兵统辖。

 

 

 

1712)清圣祖康熙五十一年

 

  是年,泰顺大水成灾,雅阳一带受灾更重,田赋正税部分蠲免。

 

 

 

1713)清圣祖康熙五十二年

 

  南田、黄坦设汛。黄坦汛兵32名,南田汛兵26名。

 

 

 

1714)清圣祖康熙五十三年

 

  乐清薛英(1665-1746,字雪涵,号雪堂,县西薛宅即今茗东乡人)乡荐中举,任萧山教谕七年,教育有方,当地学子深深怀之。薛英聪明勤学,精诗词古文,书画一宗董其昌,著有《清晓图雪堂诗文集》(已佚),有水墨画四帧今存温州博物馆。

 

 

 

1715)清圣祖康熙五十四年

 

  是年,永嘉陈王绶(字符章)登进士第,任郏县知县。该县地瘠民贫,到任后创社仓,仿朱子遗法,设法赡养流民三千口,黄河决口,督民设法堵导。旋调南阳知县,在县缉盗贼,析疑狱,如神明。当时直隶州缺知州,王绶刚被膺荐,但以丁忧归乡,人民哭送数百里不绝。少好学,有文名,著有《留燕杂咏》、《留燕续咏》。

 

1717)清圣祖康熙五十六年

 

  清廷再禁天主教,禁天主教士及外国人留居中国,温州奉令执行。

 

 

 

1718)清圣祖康熙五十七年

 

  十二月十八日,大风,平阳平安渡渡船覆没,溺死50余人。

 

 

 

1720)清圣祖康熙五十九年

 

  陈帮圣等四人始建大若岩胡公殿。

 

 

 

1721)清圣祖康熙六十年

 

   六月,有外国小舶为飓风飘至平阳金乡洋面,船系白屯编成,似内地脚船。内有番人三,形长大,须发皆卷,穿大袖长衣,胸挂番字小木牌。县送府城道府汇报,奉文译审,护送回国。

 

  是年,台湾告警,授永嘉张天骏(1680-1752,字呜佩)海坛守备,破黄辉昭盗窝,升水师提标游击。雍正皇帝大加奖赏,数月间三迁,官至闽安副将。雍正十三年(1735)任南澳镇总兵。后历任襄阳、苏松、台湾诸镇总兵,官至福建水师提督。张天骏幼有大志,喜读书。所至恤民爱兵,兴利除害。十六年(1751)以衰病乞休,准予原品致仕。

 

  是年,温州人丁为199878(乾隆《温州府志》)。

 

 

 

1723)清世宗雍正元年

 

  是年,大旱,南北塘河停航至翌年二月。

 

  是年,永嘉林敷紫(字上左,号合峰,别号暮山)拔贡。乾隆初任龙泉教谕十年,修建学舍,辟讲堂,环植花柳,诸生弦诵其中。又改建魁星阁于县学东,以挹溪山之秀。训迪周到,文风一振。离任时,士子绘像于塾以志不忘。

 

  是年,泰顺东溪积库吴一琏创建桂林书院,址在员岭岭脚(今积库桥头村),有正屋5间,墙垣道路兼备,旧址尚存。

 

 

 

1724)清世宗雍正二年

 

  洞头列岛被列为温州海汛四段之一。

 

  是年,总督觉罗满保饬令平阳知县按田劝捐,地人踊跃响应。修扈山(今沪山)、灵溪等处陡门,经七年始成,费银4600余两。

 

 

 

1725)清世宗雍正三年

 

  平阳知县沈瑞鹤发起重筑渡龙陡门,以灌溉横阳支江之西农田。后任孟载有继筑,至九年(1731)竣工。

 

  是年,平阳籍闽人华文旦、姚云等60余人,赴太平县请求开垦玉环山,被台州制台、太平县主等否决。四年(1726)十一月,浙江巡抚李卫派太平知县张仕骧查勘玉环山后,奏请展复。

 

 

 

1726)清世宗雍正四年

 

  进一步实行“摊丁入亩”,将丁口之赋摊入地亩征收,人口统计始真正与赋税征收脱钩,其统计数才比较准确,温州人口也呈现出稳步增长态势。

 

  是年,乐清知县唐传鉎捐俸银1200余两,重修县城,并疏浚东乡河道,以利灌溉。

 

   是年,因查嗣庭文字讽清,诏停浙江乡试、会试。

 

 

 

1726-1727)清世宗雍正四至五年

 

  泰顺县署宣称奉采钦工木料,各乡村及古墓乔木封伐殆遍,有贿之者乃免。

 

 

 

1727)清世宗雍正五年

 

  二月十日,浙江巡抚李卫发布查勘垦复玉环山布告,并于三月调桐庐知县张坦熊署理太平县事兼理玉环垦务,招徕太平、乐清、永嘉、平阳、瑞安五县百姓到山报垦,编立保甲户口。

 

  七月二十日,起工重筑楚门南塘内塘,十二月初十告竣。同年,港南筑成天开塘(原无名,后因天开河而名),长约4里。

 

  十月初八,李卫再次向雍正帝题奏垦复玉环山,十一月初五奉旨交户部议奏。

 

  是年,泰顺有义学田产488分。义学为贫寒子弟而设,经费主要来自地方公款。明代,乡间大族普设义塾,以训本族子侄。

 

  是年,自福建引入莲种、番薯,自宁波引入黄花草子。

 

 

 

1728)清世宗雍正六年

 

   六月,析乐清、太平等部分地,增置玉环厅,附温州府,此为玉环设治之始。时辖地周围七百余里,包括今玉环、洞头二县辖地和温岭县石塘、乐清县大荆、芙蓉、蒲岐、磐石及瓯海灵昆等地。至此,温州府隶五县一厅,属浙江布政使司。

 

  十月初一,调入玉环营定额马、步战守兵丁899名,起支俸饷。

 

  是年,张坦熊升迁玉环厅同知兼温台玉环清军饷捕同知。玉环展复。建义学于玉环厅治西南。

 

  是年,乐清知县唐传鉎将梅溪书院移建于城西长春道院,膏火充足。正栋祭王十朋,侧建五老堂,为叙语之所,旁两大房为藏经阁,另有厨房3间、静修斋9舍、讲堂1厅,供师徒用膳、居息、会文讲业。讲堂壁间书朱熹《梅溪集亭》赞扬王十朋德业文章。自嘉庆至光绪末年,浙南著名学者陈舜咨、张振夔、王旬宣、陈黻宸、蔡保东、黄鼎瑞、郭凤诰等先后在此掌教。

 

  是年,泰顺实行摊丁入地,在册田地87613亩,丁口5015人。包括正税、附加、带征和减免,总计岁征银5825两,遇润加征银306两。

 

  是年,青田废图设源,南田、西坑、黄坦共置2个都、20个源。宣统元年(1909)废都、源。

 

 

 

1729)清世宗雍正七年

 

  奉令禁吸鸦片。禁烟自此始。

 

  是年,巡道王敛福建康乐祠3间。

 

  是年,蓝廷珍卒。蓝廷珍(1664-1729),字荆璞,福建漳浦人,康熙间由把总升温州游击,在温州沿海一带屡败海贼,威名甚盛。后迁南岙镇总兵,从提督施琅入台湾,镇压朱一贵起义,官至福建水师提督,加左都督。

 

  是年,永嘉张元彪(字肇炳,号虎文)拔贡,廷试第一,授海康(今广东湛江)知县。在任九年,开办义学,垦拓荒地,修建桥闸,减除苛捐杂税,创立养老堂,为民造福,后以亲老乞归。出境之日,当地百姓相送数十里,并在陆公泉旁树德政碑,以示纪念。元彪工古文辞,又善草书,著有《家鉴》、《松涛阁诗集》。

 

  是年,泰顺知县上海朱国源延聘上海朱廷琦纂成《泰顺县志》10卷(首1卷)。县档案馆有藏本。

 

 

 

1730)清世宗雍正八年

 

   秋,始筑玉环厅城,十年(1732)三月竣工。城依山建筑,高大坚固,近似方形。城垣由大块条石叠砌,周长961.55丈,高2.4丈,阔2.4丈,城垛675个,每垛宽4.6米。城开四门,东曰靖海门,西曰永清门,南曰镇远门,北曰宁涛门,均有高大门楼。城周有炮台4座、水门1座和盘诘厅3所。北部城垣及门楼均建于中青山(即北门山)冈峦上,遗址隐约可见。

 

 

 

1731)清世宗雍正九年

 

  瑞安城西天王寺僧宗义创飞云江义渡,置渡船40艘,分泊南北两岸,便民渡江。宗义(1676-1741),黄姓,潘岱人,剃度天王寺,有苦行。常率弟子荷锄埋葬荒山枯骨,不计其数。一日语弟子:寺前有一粗陋小棺材,吾儿时便见,至今无人为营葬,今共葬之。刚一抬起,棺破,里面累累白银。清雍正九年(1731),宗义以此银造飞云江渡船20艘,分别编以飞字号和云字号;并倡捐水田400亩、沙田30亩、涂田20亩以资义渡。又捐各处施舍田共94亩,为寺置田100亩,补助西北隅学款。

 

  是年,金如亮在瑞安林垟建环川书院。

 

  是年,温州人丁为221085(雍正《浙江通志》)。

 

 

 

1732)清世宗雍正十年

 

  巡道芮复传在道署内立《道宪芮禁约碑》,垂约不准盘剥百姓。芮复传(字宗一),号衣亭,顺天宝坻即今天津人,康熙四十八年(1709)登进士第,授钱塘知县。在任期间,废除无名杂役,开仓行赈,执法甚严,政绩卓著,擢温州知府,后升巡道。任内重视文化建设,创立中山书院。

 

  同年,复传捐官俸千两,购买民地,在积谷山麓谢灵运古迹康乐祠旁重建东山书院。傍山筑舍,依石为门,书院由谢祠入径,颜曰“名教乐地”,中为闲存堂三间,后为静虚斋,斋西为进修轩,轩前有池,池上屋三楹,题曰“尘襟可涤”,入门峭石壁立,上有天泉,楼榭、廊庑、斋舍、庖湢具备。次年落成,前绘灵运像,内祀儒老(即王开祖),左建文昌阁,颇具规模,来学者日众。

 

  是年,复传又在华盖山颠建大观亭,在积谷山顶建留云亭,并将东山书院移建于积谷山西麓。离任后,民间歌颂他清正,曾在江心屿浩然楼侧立祠绘像纪念。

 

  是年,第一任玉环同知张坦熊主持编成《特开玉环厅志》4卷,是为玉环第一部地方志。其《展复玉环论》一文,分析了玉环的地理形势及沿海关防重要地位,提出发展农、渔、盐业生产措施,切中时宜。张坦熊,字男祥,号郎湖,湖北汉阳县人,康熙五十年(1711)举人,曾任浙江富阳、仁和(今杭州市)、桐庐等县知县。兴利除弊,卓有政声。雍正五年(1727),浙江巡抚李卫奏请展复玉环山后,张坦熊署太平(今温岭)县事,兼理玉环垦务。次年,玉环置厅,升任温(州)、台(州)玉环清军饷捕同知。张上任伊始,即下令驱逐闽、广无籍游惰,招募永嘉、太平、平阳、乐清、瑞安五县民众来玉垦荒。先后开垦新田七万多亩。并制定煎盐、网鱼规定,使渔盐生产得以发展。又招募大批垦民开塘筑堤,兴修水利。筑楚门南塘5里长堤,使楚门万顷滩涂变为沃野。还建造城恒、厅署,建立关防营制。经数年努力,致四方穷民响应,人皆效尤,相率携家挈眷,结茅比户,不数月,俨然村庄。张坦熊在玉环任职六年,政绩显著,迁升后,百姓于厅城建生祠以示纪念。

 

 

 

1733)清世宗雍正十一年

 

  命各省设立书院。

 

  平阳全县田禾遍生黑蝇,禾稻无收。次年大饥,蒲门三都又遭虫灾。

 

  是年,平阳张南英(字北学,号渠西,别号中亭,西部人)登进士第,乾隆三年(1738)以知县分发贵州平越、清平等县,皆有政声。致仕归乡后曾编修乾隆《平阳县志》20卷。晚年主讲文溪书院、崇正书院、龙湖书院,著有《中亭集》。

 

 

 

1735)清世宗雍正十三年

 

  永嘉县丞署从县城移至枫林。

 

  是年,福鼎陈殿金(1719-1799,字汝白,号西庚)偕弟肖云来乐清清江之南塘沿海围垦涂地,至乾隆四十三年(1778)共筑成西塘、南塘、东山塘、镇浦塘、南浦小塘等,围地8000余亩,现南塘镇18个村,其中14个村和清江镇的部分农田都是陈氏筑成。乡人皆以为神,后南塘人在塘头建庙三间,塑像祀之。

 

 

 

1736)清高宗乾隆元年

 

   驿传事务改隶按察司,温州至北京驿程4690里,程限27天。

 

  平阳知县许荩臣在县城北门建育婴堂。

 

 

 

1736-1795)清高宗乾隆年间

 

  温州府共有市镇39个,其中永嘉9个、乐清9个、瑞安5个、平阳13个、泰顺2个、玉环1个。

 

  平阳江南等地兴起小儿班,戏曲自此在今苍南境内盛行。清末至民国,先后办过和调、昆剧等学馆(剧社)不下30所。

 

   平阳社学主要有昆阳社学(或称义学)和江南白沙的观海社学、柘园的观澜社学。昆阳社学为官办,其他为民办。

 

  温州设有全盛、永义昶、永利三家民信局,嘉庆年间(1796-1820)又增设协兴、福润、正大、天顺4家民信局,承办信件、包裹传递及银钱汇兑等业务。至1934年,民信局撤销。

 

 

 

1736-1820)清高宗乾隆至清仁宗嘉庆年间

 

  温州出现乱弹班,兼有高腔、昆腔、皮黄等多种声腔,后衍变为温州乱弹,乃清代温州地区四大主要剧种之一,具有鲜明温州地域文化特色。和调班由平阳一带民间春节流行的马灯班演变而来。高腔班起始于瑞安民间。昆腔班自明代就已流行,后几经衍变形成独具特色的永昆。

 

  温州出现七位市井诗人:菜贩季碧山、营卒黄巢松、茶馆跑堂祝圣源、鱼贩梅方通、铁匠周士华、银匠张丙光、理发匠计化龙。他们结成诗社后,经常联吟酬唱,诗风清新刚健,语多本色,故有“市井七才子社”之称。其中以季碧山成就最高。季碧山(1738-1806),初名镇海,后更名观乐,号碧山,永嘉城区人。幼年家贫,入书塾一年被迫辍学,赖种菜卖菜为生,暇时向塾师请教,钻研诗学,成为清朝乾嘉年间温州下层平民中颇有名气的诗人。其诗风刚健清新,多本色语,富有生活气息。著有《圃余小草》。后因饮酒过量而卒,终年69岁。

 

   大峃巡检司孟裕倡筑大峃苔湖,汇龙溪水入泗溪,改滩、潭为良田。为纪念孟裕开发有功,里人称该为“孟潭”,并在上方建庙以祀之。

 

 

 

1737)清高宗乾隆二年

 

  七月初至八月十五日44天内,接连飓风暴雨历7次。海溢,田地尽没。平阳江口南岸海塘毁坏殆尽,稻田尽淹没,酿成大荒。遂以工代赈,重修东堤(自江口至老城)920丈,经4个月完工,名为新塘。次年,又增建白沙内塘,长约1000丈。

 

  是年,泰顺三都虎患为害,连年死伤三百余人,八年(1743)始安。

 

  是年,玉环厅派员来洞头列岛整顿移民,丈量土地,编造清册,收缴税款。

 

 

 

1737-174O)清高宗乾隆二年至五年

 

  玉环厅在洞头列岛置三盘廒,春冬发配渔盐。

 

 

 

1738)清高宗乾隆三年

 

  浙江总督和福建总督合并为闽浙总督,直至清末成为定制。每省在督抚之下,设承宣布政使司和提刑按察使司。布政使司设布政使(又称藩司),主管一省民政、财政、人事大权;按察使司设按察使(又称臬司),主管一省司法、刑狱;又设学政,主管一省教育、科举考试。在布政使之下为府、厅、州、县。温州入清仍称府。

 

  是岁大饥,银每两购米60斤。温属各县发生农民夺粮风潮。官府发仓米647石,库银3910两,赈济饥民7789户,并设粥厂11所。

 

 

 

1739)清高宗乾隆四年

 

  是年,永嘉县丞何森率里人徐元常等在枫林首立楠溪义学,收容16-20岁贫寒子弟入学。

 

  是年,玉环同知张在浚在厅治西改建环山义学为环山书院。道光二十二年(1842)桐林(今沙门镇)例贡生林植三捐白银三千两,于厅治东创建考院(考棚),之后,环山书院遂迁入考院,一院两用:县试为考院,平时为书院。

 

 

 

1740)清高宗乾隆五年

 

  在瑞安丰湖街修茸东安硐桥.桥始建于宋,明初重建,今保存完好,为单孔花岗岩石拱桥,拱券跨度19.21米,净跨4.53米,宽21.58米,桥面建有丰湖亭和庄济庙,均为晚清木构建筑。

 

 

 

1741)清高宗乾隆六年

 

  程浩入永嘉籍。程浩,字森澜,原籍古筑(今安徽黟县西),历任府州厅员。在云南二十年,以清廉闻名,曾手绘《苗疆风土》百册,并各记之以诗,后补福建员外郎。著有《养斋小稿》、《四留堂稿》、《府韵补》等。

 

 

 

1743)清高宗乾隆八年

 

  在永嘉县学建庙庑堂署并改建崇圣祠,置博文、约礼两斋于明伦堂侧。

 

  是年,章昱(1671-1750?,字程伯,号客苹,于潜人)以明经任瑞安训导。任内以敦品行、乐育人才为己任。遵朱熹白鹿洞学规,与诸生交,不因贫富而有差异,一洗从前陋习;设立夺锦坛,以发现拔尖人才;捐薪俸,以助诸生膏伙;凡优等课卷,给以实物奖励。七年来,诸生咸知立品,文教益兴。昱矢公矢慎,致疾卒于官,民为建祠署旁,以志纪念,陈永清为作《章公祠记》。

 

  是年,古文桐城派创始人方苞(1668-1749,安徽桐城人,官至礼部侍郎)秋游雁荡,留有《游雁荡记》、《记寻大龙湫瀑布》二文。

 

 

 

1744)清高宗乾隆九年

 

  夏秋干旱,持续五月,稻禾枯槁断收。

 

  苏州商人至平阳赤洋山建第一座炼矾厂(窑),日产454担。

 

 

 

1745)清高宗乾隆十年

 

  在泰顺泗溪镇下桥村头建泗溪东桥,长40米,宽6米,离水面9.5米,有桥屋15间,无桥墩,由粗木架成八字形伸臂木拱,颇为罕见。

 

 

 

1746)清高宗乾隆十一年

 

  知县邹克昌倡修《瑞安县志》,于潜章昱主纂,当年成。付梓前,邹克昌以病告休。十三年(1748)秋,继任知县忠州陈永清延聘章昱、瑞安吴庆云继修,十四年(1749)付梓刻本成,10卷,距上次修志58年。

 

 

 

1747)清高宗乾隆十二年

 

  知府金洪铨捐俸创办府育婴堂,为抚养遗弃婴孩之所,堂址在县治西僻惠民桥右。历任知府均有添置设备。

 

 

 

1748年)清高宗乾隆十三年

 

   乐清县雨泽衍期,米价昂贵,贫户播种无资。地主贡生郑奇斌积有余粟,众告借不允,酿成农民夺粮风潮。十六年,永、瑞、平各县及毗邻的台州、处州也发生类似事件。

 

 

 

1750)清高宗乾隆十五年

 

  夏初虫灾,九月九日大水,平阳县城内外水骤满三四尺,粮食歉收。官府发银2877两,发米3045.3石,赈济灾民4030户。且寓赈于工,修筑仙口、宋埠、江口土塘,增筑白沙内塘,重筑沙塘陡门。

 

  是年,平阳县城王永顺纸伞作坊开业,所产纸伞远销日本及南洋各地。1926年所生产的欧阳牌纸伞,荣获浙江省政府奖状与金质奖牌,远销日本及东南亚。

 

 

 

1751)清高宗乾隆十六年

 

  玉环大旱,民息炊断烟,食豆麦苗、草木根,背井离乡,卖儿鬻女,沿途乞讨,饿殍遍野。

 

 

 

1752)清高宗乾隆十七年

 

  泰顺知县杨人杰重建罗阳书院,址在赤沙之右(今实验小学校舍)。

 

 

 

1753)清高宗乾隆十八年

 

  六月十二日,52名真腊(今柬埔寨)商人乘船遇大风迷航,漂至南麂洋面,后由清水师遣送厦门转道回国。

 

  是年,瑞安余学礼(字文航,号敬斋)拔贡,选为八旗官学教习,后授湖北巴东知县,清廉公勤,以功升湖南辰州府同知,调湖北施南府同知,曾署安陆知府。学礼所至有政声,用法务宽大,为官二十年,囊橐萧然。以老致仕归,遨翔山水间,以诗自娱。其《自勉》诗云;“无地亦无锥,无米亦无灶,君子贫至此,不易平生操……为官宜清慎,在野戒弃暴,居贫无卑污,虽富无骄傲。我且语吾儿,人须思远到。”可概见其为人。著有《姓氏笺林》4卷、《文航漫录》2卷。

 

 

 

1755)清高宗乾隆二十年

 

  巡道朱椿兴修复东山书院。知府俞文漪率众重建鹿城书院讲堂,命府学教授王执玉兼长教事,规制一新。

 

  是年,重新刊印《水心先生文集》29卷,宋叶适撰。

 

  是年,温州人丁为195056(乾隆《温州府志》)。

 

 

 

1756)清高宗乾隆二十一年

 

  温州各县共有铺舍108处,司兵365人。以府治前总铺为中心,每距10里设1铺。

 

  是年,温州知府李琬延聘天台齐召南、仁和(今杭州)汪沆对《康熙府志》作大修改。二十五年(1760)纂成《温州府志》30卷(首1卷),二十七年(1762)刊行。

 

  是年,永嘉知县崔锡(字晋三,汉军正黄旗,拔贡)重修周公庙,岁二月朔致祭。周公庙,在广惠坊今温四中内,俗称平水王庙,嘉靖三十四年(1555)毁,三十七年(1558)重建,宋濂曾作《温州横山仁济庙碑》,歌颂周公武为民除害功绩。

 

  是年,督学闽县雷鋐率永嘉知县崔锡重建江心卓忠贞祠。据《永嘉县志》载:“卓忠毅公祠,旧在城南隅,祀明户部侍郎瑞安卓敬,明中叶奉敕建。万历年间(1573-1619)知府卫承芳移建江心孤屿。康熙中举人陈振麟重建。”

 

  是年,雷鋐又倡捐重建鹿城书院。书院内原有四贤祠,明弘治间知府邓淮建,祀程明道、伊川、朱晦庵、张南轩四先生,旁祀先儒。雷鋐,字贯一,一字翠庭,山西宁化人,雍正十一年(1733)进士,官至左副都御史,乾隆二十年(1755)任浙江学政,著有《经笥堂集》。

 

   是年,平阳知县徐恕率乡民谢益聪集资重建舥艚东魁大桥。二十三年(1758),徐恕与巡检韩凤来又督劝沿浦乡民集资疏浚沿浦河,并筑沿浦陡门。同年重修楼石陡门,筑钱库永庆桥。徐恕,字方圃,上海青浦县人,乾隆二十一年至二十四年(1756-1759)任平阳知县,以廉洁自誓。重视农业生产,重视移风易俗,重视教育事业,浚修城乡河道,兴筑废旧陡门,并亲自捐社仓谷一百石,以倡导备荒;捐俸二百串修理昆阳行署。自言:“令之于民,谊同一体,惟以至诚感孚,固无待于堂之求高,陛之求远也。”后以治绩升任而去。

 

 

 

1757)清高宗乾隆二十二年

 

  清廷怕生弊端,又颁禁令,封闭海关,仅限广州粤海关一口对外贸易,封闭江、浙、闽海关,温州、瑞安、平阳三个分口及所属旁口亦随之关闭。同时又设置种种禁令,使民间海外贸易陷入困境,从而激化了清政府和商人之间矛盾。三年后,又禁外国商船来浙。为此,招致西方商人极度不满,力图破坏清政府闭关禁令。乾隆末年(1795),东南沿海出现武装走私船队,清政府诬为“海盗”、“艇匪”。

 

1758)清高宗乾隆二十三年

 

  平阳知县徐恕延聘平阳张南英(总纂)、孙谦纂成《平阳县志》20卷(首1卷),于二十五年(1760)刊行。有杭世骏、徐绵(巡道)、李琬(知府)、徐恕(知县)四序,地图12页,全书20卷。共列舆地、建置、风土、贡献、防圉、水利、秩祀、职官、选举、人物、杂志、文艺,每志条分细目,体例较前严谨,叙事也更翔实。此志一年而成,计有105600字,足见其于资料残缺中筚路蓝缕之功。民国《平阳县志》于此多所取资。

 

 

 

1759)清高宗乾隆二十四年

 

  巡道徐绵、知府李琬、知县崔锡次第整修府学,重建东山书院,建掬月亭于山麓,增置涂田,筹措膏火之资,重延名师主持讲席,两郡之士负笈来游者日众。

 

  徐绵,镶蓝旗籍,自称铁岭人,乾隆二十三年(1758)任温处道,二十四年(1759)作《兴复东山书院序》,二十九年(1764)孟夏作《中山书院题壁记》。

 

  李琬,字晖东,号莲塘,山东寿光人,乾隆二十二年(1757)任温州知府,后升任温处道。任内修葺府学、文庙、书院,延师课士,振兴文教,增置涂田,重修府志,并整理育婴堂,置义冢,建盐仓,通河道,造永惠桥,又于府署筑中山亭、西射堂,凡有益于士民者,政无不举,备受郡民赞誉。

 

 

 

1760)清高宗乾隆二十五年

 

  是年,将街坊改称为街巷。

 

  是年,郡守李琬重修江心东塔。

 

  是年,编修《温州府志》。从南朝刘宋时郑缉之所编温州最早一部志书《永嘉郡记》,到此部府志,温州历代编撰过12部温州府志。其间清同治四年(1865)虽有过动作,但只是补刊。披阅几部尚存《温州府志》,其共同点是偏重舆地人文、品藻人伦,很少涉及经济建设。明嘉靖《温州府志》8卷几乎不述经济;万历《温州府志》18卷只有食货卷属于经济类;乾隆《温州府志》30卷设有田赋、盐法、物产卷,但篇幅仅占十分之一。这固然是历史局限,但与修志者观念囿于儒家道统,偏爱于人文荟萃,昭示衡鉴,不无关系。

 

 

 

1761)清高宗乾隆二十六年

 

   是年,瑞安知县周鼎在万松山上建万松书院。

 

  是年,在乐清南岳镇平盘山南面山坳中重建法华禅寺。该寺创建于唐代,系崧山方氏祖银青光禄大夫绮山施舍创建,昭宗光化间(898-901)赐额,鸿莒曾主其事,1932年再次重建,占地5400平米,系四合院式建筑,保存清代风格。

 

 

 

1762)清高宗乾隆二十七年

 

  平阳李家溪(今苍南项桥乡)武生员李商铭(字日新,号介斋)闻知乾隆皇帝南下,拟进呈《水利策》,未被采纳,从此万念俱灰,隐居荪湖山。江南西塘旧有黄浦埭,截横阳江之水注于江南,沿海之东塘则有小闸共18处,以备旱涝时蓄泄之用。此时,黄浦埭废圮已近两百年,小闸又都淤塞,每逢夏秋间,少雨便苦于干旱,大雨则田间积水经旬,稻禾淹烂无收。老百姓怨声载道,地方官无动于衷。李商铭便出面与乡人拟议:欲恢复黄浦埭,重引南港之水入江南救旱,并于东塘疏浚小闸,分泄积水以防涝。直至乾隆三十年(1765),新县令何子祥着意于农田水利建设,开南乡河,引梅溪入江之水以溉农田,还修了许多陡门。

 

 

 

1763)清高宗乾隆二十八年

 

  中山书院原设府治东北隅,因地形卑隘,知府李琬乃以其旧舍为童子学,在郡城中山之麓(今实验中学校址)别建中山书院,筑舍60间,占地106分,前建讲堂7间,中曰精勤,右曰大雅,左曰修道,上为文昌阁。傍山凿池,作3亭,为游憩之所,延师立教。

 

  五至八月,飓风暴雨,海溢,平地水满五六尺,淹没屋舍、人畜无数。潮退,僵尸遍野,稻谷无收。

 

  是年,青田邑令吴捧日在文成武阳村口立碑一方,上书“明开国诚意伯刘文成公故里”。后由刘伯温第二十世孙居台同胞刘兆祥捐资在武阳村内七星坛石坪上建刘文成公故里纪念亭,将该碑移置于亭内。

 

 

 

1765)清高宗乾隆三十年

 

  春,旱。四、五月连雨。五月七日,微雪。岁大饥,人多饿死,继又大疫。

 

  由知县崔锡主修,天台齐召南、仁和汪沆同编纂,晋江施廷灿校订,纂成乾隆《永嘉县志》26卷(首1卷),于是年刊行。

 

   是年,何子祥任平阳县令。何子祥,(?-1770)字象宣,号蓉林,福建平和人,乾隆三十年(1765)由浦江调任平阳。治县特点是“以实心行实政”。其座师韩彦曾称赞他“居官实政,到一处留心一处”。三年任满,因政绩卓著,清廷加以通判衔留任,最后卒于任所。当他劳勋卒官,素施南归,经过钱仓时,当地绅民留榇于庭,经宿乃去。为纪念他,钱仓、江口都曾建有祠堂,岁时致祭。著有《蓉林笔钞》4卷及《龙湖书院志》。

 

  是年,李长春、张致礼在平阳南水头建南和书院。三十二年(1767),知县何子祥拨西隐寺田83亩,充入南和书院,并取“吾道南欤”义,易额为吾南书院。乾隆五十七年(1792)毁于飓风,院产拨入龙湖书院。光绪八年(1882)许元达倡捐百金,与林席珍等移建于灵溪街后。

 

  是年,白沙里(今白沙、海城一带)盐商程恒升、恒泰勾结官吏,发高价盐单,按丁口强行配买,民间怨声载道。三十九年(1774),乡民联名上诉,不理。嘉庆元年(1796),再上书,府县不仅不追究盐商,反派人缉拿首事,其中鲍天兆逃闽。经三年不断申诉,才由盐运司审议,准诉,并勒石示禁,被拘者获释。后乡民为鲍天兆建祠奉祀。

 

  是年,平阳知县何子祥发布《米准流行示》。

 

 

 

1766)清高宗乾隆三十一年

 

  平阳知县何子祥倡造龙湖书院。请张南英任教,翌年,拨田园200余亩作为龙湖书院学产。又捐俸重葺昆阳书院。在四乡设逢源、崇正、南和、第一山房各书院,观澜、观海各社学。从筹建到师生膳宿、章程制订、教师延聘,大都亲自顾问,从此,平阳文风大振。

 

 

 

1767)清高宗乾隆三十二年

 

  福建漳州尤溪韩氏迁居云兜村(今苍南新安乡),铸造饭镬、汤罐。

 

 

 

1768)清高宗乾隆三十三年

 

  乐清邑庠生施元孚寓居玉虹洞,编写《白石山志》,次年辑成。全山分划四景区,即玉甑、西漈、东漈、甑阳,共收景目60个。从此中雁荡山水益加扬名。施元孚(1706-?),字德交,号六洲,蟾河堡即今湖头镇人。家贫苦学,工于古文,由于科场失意,闭户读书著述,平素浸沉在山水间,游踪所及,详为观察体验,并从景观之特点而纠谬正名,成为定论,撰成《孤屿说》、《荡阳洞记略》、《剪刀峰记》、《玉霄峰记》等篇,常被引用在以后史乘中。

 

1769)清高宗乾隆三十四年

 

  平阳知县何子祥创开新渠自埭头至钱仓,将钱仑河与西塘河连接,以利交通灌溉。当时城内外河已百年未疏浚,河底“悉淤与岸平”,每逢山水暴发,则倒灌入家,无从宣泄。部分居民又私占河道造屋。由于何秉公执法,工程结束后,城河既通,盖往来负载之劳,四减其三。小南始少干旱之患,群众无不称颂。

 

 

 

1770)清高宗乾隆三十五年

 

  何子祥在钱仓创建东洋陡门,修筑奇石陡门;在鳌江重建江口陡门(五福陡门);在南湖重筑崇德陡门(南湖陡门)。

 

 

 

1771)清高宗乾隆三十六年

 

  永嘉知县傅永綍倡捐重修县学,建文昌阁于学西。

 

1772)清高宗乾隆三十七年

 

  瑞安林露登进士第。林露(?-1785),字润哲,号杞岩,为生员时即蜚声县学。乾隆二十七年(1762)与妹夫孙希旦同时中举。三十七年(1772)成进士,授杭州教授,一时受业者多为名士。次年,四库全书馆开馆,浙江进献书为全国第一,林露均参与校阅,故所得益博。四十九年(1784)选任山东郓城知县,能以经术运用于吏治,受到士民赞颂。未及一年,卒于官。

 

 

 

1773)清高宗乾隆三十八年

 

  重建浩然楼。浩然楼原址在文天祥祠前,重建时迁移今址。

 

 

 

1774)清高宗乾隆三十九年

 

  邑人曾唯重修卓忠毅公祠,岁春秋致祭。

 

  是年,瑞安人余永森(字庭树,号蓉谷)中举,著有《济麓斋汇草》2卷。

 

 

 

1775)清高宗乾隆四十年

 

  永嘉知县傅永綍重修江心西塔,并作碑记。

 

  在泰顺罗阳镇东外村建潘鼎宅居,占地2211平米。初建系三进,称三堂盾,后因第三进毁于火,改称双堂盾。布局、结构、工艺等均有独特风格。

 

 

 

1776)清高宗乾隆四十一年

 

  江心寺主持、高僧正庵(1712-1776)圆寂。正庵穷通教理,尤重《法华经》研习,培育僧才,弘扬天台教规,乾隆慕其德行,拜为师。

 

   是年,永嘉旸岙佃农胡挺三聚众抗租。典吏往谕,被殴拘留。温处道会同缉拿,犹复抗拒,殴打官役。

 

 

 

1777)清高宗乾隆四十二年

 

   是年,平阳张綦毋(张南英之子)举贡。好古博览,诗作以气魄胜,落落自豪,今唯存《船屯渔唱》,周喟为之注。全书收绝句《竹枝词》103首,内容包罗平阳史实、人物、山水、物候、风习以至土特产,每首咏一事,可称诗体地志。尤其对江南(今苍南县地)风土特色多所描述。

 

  是年,泰顺曾镛(1748-1821,字在东,一字鲸堂,号复斋,罗阳镇三垟村人)拔贡入太学,每试皆名列前茅,名振一时。历署汤溪、金华、孝丰、云和等县教谕,讲学深入浅出,人多景仰。嘉庆九年(1804)浙西发大水,巡抚阮元发三十万金采运川楚米赈灾,委镛主其事,民以大活,遂以廉干荐授湖南省东安县知县。曾镛廉政爱民,杜绝贿赂,裁撤闲散衙役,严禁差役扰害民众,厉斥奸刁诬告之徒,听讼断狱,赏罚严明,终致讼狱渐息,民称青天。一生粗衣淡饭,清廉自守,因公外出,常撩起长衫,摘下帽子,垂询农民疾苦,地人视如父母。道光元年(1821)卒于东安县署,士民痛惜,并为编写《德政集》。死后家无余财,由门生及当地士绅集资收敛,运柩返梓安葬。同治八年(1869)入祀乡贤祠,其学行在乡里颇有影响。著有《五经解》、《复斋文集》16卷、《复斋诗集》4卷。

 

 

 

1778)清高宗乾隆四十三年

 

  瑞安孙希旦(1736-1784,字绍周,号敬轩,世居桐田里即今碧山镇)殿试中文科探花,授内阁中书、翰林院编修、武英殿分校官兼国史三通馆纂修官。少年曾在县城西门外陶尖读书,中探花后,民间称其读书楼为“探花楼”。为学宗程、朱,于书无所不窥,旁涉天文、地理、乐律、历算、卜筮,尤深于《三礼》,其后专治《小戴礼》,著有《求放心斋诗文集》、《礼记集解》等。四十三年(1778)成进士,主考于敏中见希旦对策,称赞说:“使他人检书为之,不能有此。”并对浙诸进士说:“君一事以师可也。”授翰林编修,任武英殿分校官,兼充国史三通馆纂修官。初,于敏中任四库全书总裁,以宋王应麟《玉海》征引繁博,委希旦专任校勘。及四库全书第一部成,议叙,加一级。朝廷要求重新厘定《契丹国志》,于又并将《大金国志》都委托给他。希旦体质本弱,白天有国史三通馆、缮书所之役,夜则有契丹、金二《志》之劳;间或为门弟子讲学,同馆阁者有疑问,又常找他质正,食少事烦,终于在四十九年(1784)十一月以病痢疾卒。临终前口占诗曰:“人禽相去只几希,人欲横流天理微。病里静言半生事,茫茫四十九年非。”希旦平生严于律己,宽厚助人,无车马衣服之好。卧病时,以告假辞不接受国史馆每月送来之公费钱;会试前,某翰林欲授以“关节”,笑而不受。大学士和冲慕其名,托人示意,希旦绝不前往。乡、会试前,辄杜门谢客,虽密友亦不相见。于敏中是其座师,声势赫奕,人争趋之,希旦独不依附。乾隆四十四年(1779)丁母忧回家时,曾主讲温州中山书院,其生徒有黄大观、石建章等。汇集研究《礼记》所得,成《礼记集解》50卷。并计划四库官书事毕后,再得从事二十年,当可完成《仪礼》、《周礼》注释,不幸未能如愿。其著作除孙锵鸣经一年余时间校订之《礼记集解》(中华书局列入《十三经清人注疏》,1989年版)外,尚有瓯风社印本《敬轩诗存》传世。

 

 

 

1781)清高宗乾隆四十六年

 

  三月十六日,乐清地震。

 

  四月十六日,瑞安地震。

 

   是年,瑞安知县赵应均在县城小沙堤建玉尺书院,孙锵鸣曾掌教于此。

 

  是年,在文成石圃山南向水垟村重修降龙庵,该古刹始建于唐五代,现存为清代建筑式样。前有溪涧与古银杏树,后有竹木掩翠,风光秀丽而幽雅。

 

 

 

1782)清高宗乾隆四十七年

 

  年初(一说1780年),著名诗人袁牧来温州,在雁荡山作《观大龙湫》等诗盛赞龙湫飞瀑,并在永嘉城区走街穿巷,察访民情风俗,留下不少美丽诗篇、趣闻逸事。袁枚(1716-1797),字子才,号简斋、随园老人,祖籍慈溪,后迁居钱塘,天资聪颖,23岁中举,25岁登进士第,入翰林院,历任知县,勤政不苟,颇有政声,但不得统治者赏识,48岁即辞官告归,隐居江宁小仓山之随园,著有《小仓山诗文集》、《随园诗话》70余卷传世,曾享诗文盛名50年。在温游历期间,写有《温州坐筵词》、《谢客岩》、《江心寺》诸诗。

 

 

 

1783)清高宗乾隆四十八年

 

  大饥荒,米、盐价极贵,民多采食野草树叶充饥。

 

 

 

1785)清高宗乾隆五十年

 

  黄大谋续补“墨池”二字,刻石尚藏温州博物馆内。黄大谋,号文溪,衢州人,乾隆四十八年(1783)二月以原直隶泰宁总兵调任温州总兵。

 

   在瑞安营前乡赵山村木坑堂自然村,金华楼龙喜设计并建造雾坑硐桥,又名木坑硐桥,东西相向跨架在东木坑溪口上。为单孔石拱桥,全长16.2,净距10.5,桥面宽3.6,长5.5。结构匀称古朴,虽历经两百多年激流冲击,至今保存完好,对研究我国古代桥梁建筑史和地方交通变迁,提供有价值实物。2000年造赵山渡引水工程时填毁。

 

 

 

1786)清高宗乾隆五十一年

 

  闰七月,浙江提督学政窦光鼐(1721-1795)视学浙江,生员吴荣烈(夏口人)等24人联名状告平阳知县黄梅贪赃枉法,亏空库实,向民间勒借,时有民谣“黄梅时节家家苦,青草池塘处处冤。”遂对黄梅提出弹劾。案情几经反复,最后定案,黄梅处斩,道、府、县涉案官吏十余人受处分。

 

  为造就乡梓人才,玉环王屏藩(1750-1822,字元德,号慎庵,今楚门龙王村人)于龙王渡创办龙津家塾,收徒讲学。育才爱才,有教无类,对贫家子不取脩脯,还给以资助,深受当地父老敬重。嘉庆十七年(1812),屏藩虽年逾花甲,但办学热情益炽,与蒲田贡生戴全斌等捐资置基于楚门西青山,营建文昌阁为社学。十九年(1814),又与例贡生戴全斌捐资创办天香书院,址在玉环楚门西青山文昌阁。王不辞辛劳,躬身督办。书院创办后,亲自执教,各地求师者日众,文风蔚起。进士林芳、贡生王邻和戴湘云等玉环名士皆受教和得助于王屏藩。光绪四年(1878),同知杜冠英改名玉海书院,并拨楚门、外塘涂田税暨芳杜仓附余钱充经费。

 

1787)清高宗乾隆五十二年

 

   七月三十日,温州五县大水。

 

  是年,在今文成县东龙乡新民村猪头山南麓建邓氏宗祠,建筑庄严宏伟。

 

 

 

1788)清高宗乾隆五十三年

 

  在苍南金乡珠明岭重建妙峰寺,同治七年(1868)重建,后改名妙峰道观。

 

 

 

1789)清高宗乾隆五十四年

 

  闽浙总督偕同寅割俸重建江心寺。明正德和清乾隆间,寺宇两度为台风所毁而重建。江心寺殿宇宏伟,总面积2870平米。分前、中、后三进,其间有东西长廊贯通。前殿为金刚殿,东西有长廊,两端有钟鼓楼,今宋代古钟尚存;中殿为正殿圆通殿,最为壮观,殿内供奉释迦牟尼塑像及普贤、文殊诸菩萨像,殿内楹联匾额,琳琅满目,正柱联为宋王安石撰并书;后殿为三圣殿,殿额与对联皆为弘一法师所书。寺院大门两边有题为宋王十朋撰书的叠字联:“云朝朝朝朝朝朝朝朝散。潮长长长长长长长长消”。由书法家方介堪正楷重写。寺周古木参天,景色清幽。方介堪(1901-1987),原名文渠,字溥如,后改名岩,字介堪,别号玉篆楼主,以字行,永嘉城区人,毕生从事艺术创作,擅长金石,先后治印二万余方,郭沫若评其印章“炉火纯青”,堪称篆刻大师。

 

   是年,蔡兴、洪国走私船队在乐清蒲岐登陆。

 

 

 

1790)清高宗乾隆五十五年

 

   八月二十四日,乐清地震。

 

 

 

1791)清高宗乾隆五十六年

 

  温州府五县一厅计383086户,2015407口,其中玉环厅13263户,81752口。

 

 

 

1792)清高宗乾隆五十七年

 

  邢日伟作《水云尖记》,水云尖即水云峰,为文成黄坦胜景。邢日伟,号介山,文成黄坦人,嘉庆间进士。

 

 

 

1793)清高宗乾隆五十八年

 

  秦瀛任温处兵备道。秦瀛(1743-1821),原名沛,字小岘,又字凌沧,晚号遂庵,无锡人,乾隆四十一年(1776)进士,赐内阁中书,后迁户部郎中、浙江督粮道,历官至顺天府尹、刑部右侍郎。秦瀛在温六年,居官廉惠,振兴文教,好奖掖后进,温州民众感戴不已,曾在孤屿西塔下立石像纪念。秦瀛工诗善文,著有《淮海公年谱》、《小岘山房诗文集》。

 

 

 

1794)清高宗乾隆五十九年

 

  重修浩然楼。有人以“前贤名不宜名楼”而改称孟楼。匾额“江城如画”,楹联:“青山横郭,白水绕城,孤屿大江双塔院;落日芙蓉,晓风杨柳,一楼千古两诗人。”为乾隆间学使李宗昉撰书。楼系三间重檐歇山顶木构建筑,造型玲珑别致。

 

  是年,平阳叶嘉棆为同乡女诗人钱蕙孃的诗文集《女书痴存稿》作序。

 

  钱蕙孃,原籍江苏嘉定,出身大家闺秀,其诗委婉清丽,反映了封建社会末期一个善良而敏感的女性在神权、族权、夫权压力下痛苦的精神生活。

 

  叶嘉棆(1744-1811),字秀林,号筼林,西塘(今务垟乡)人,清中叶平阳唯一学者。少时从学张南英,乾隆四十一年(1776),卢镐来平任教谕,卢是全祖望的学生,传黄宗羲、万斯同的浙东史学,叶从之游,得其所传。他很钦佩乡贤史伯璇,立志以承先启后为己任。壮岁多次参加科举失败,故绝意仕途,遂专力于诗古文辞及经史、百家之学。自谓平生有六不喜,去其所不喜旨在成其做学问之大喜。在文溪之滨筑室曰尚志堂,早饭后即静坐其中,读书养性,直到半夜尚灯火荧然。遗著宏富,属于经学的有《象义别闻》、《诗义解颐》、《周官翊训》、《礼记类编》等七种;研究史学的有《史论》、《读史后语》、《历代兵钞》、《舆图详考》等六种;研究地方文献的有《东瓯建置考》、《方国珍乱郡考》、《平阳历朝寇警录》、《县志补正》、《仰止集》、《叶文定年谱》等六种;杂著方面有《尚志堂集》、《筼林日记》、《还珠亭日课》等六种。孙锵鸣作《家传》时曾“发其遗书读之”,认为“学求有用,文能见道”,可谓“有志之士”。

 

 

 

1795)清高宗乾隆六十年

 

  平阳吴荣烈(今苍南夏口)率乡人在林家院、东门杨、监后阳等处修复外塘1000余丈。

 

  在泰顺仕阳乡溪东村建仕水桥,重建于嘉庆二十五年(1820),全长130米,有石磴221步,每步石磴由两块平整条石砌成,平行分高低二级。用材精致,跨度很大,为原始桥雏型。

 

 

 

1796)清仁宗嘉庆元年

 

  八月,乐清县城、大荆城均毁于台风。

 

  是年,平阳华文漪(1777-1825,字菉园,蒲门即今蒲城乡人)拔贡,殿试被黜落,从此无意科举,致力于诗文,并在住所东向辟一室,藏书其中,取名逢原斋。为文反对拟古,反对流俗应酬之作。与福鼎林滋秀深交,诗文书札来往近二十年而未见面,时人称为神交。晚年删定《逢原斋集》,收辩论、序跋、书状、传志等散文39篇、骈文5篇、拟连珠22首,共4卷,又诗3卷。

 

   福建船民李发枝引安南“艇贼”窥浙闽,浙闽“海盗”附之,分为两帮,在闽者曰“水澳帮”,在浙者曰“凤尾帮”。

 

 

 

1796-1820)清仁宗嘉庆年间

 

  浙江巡抚阮元(1764-1849,江苏仪征人)在杭州建立诂经精舍,挑选俊才入学,平阳竟无一人中选。平阳在南宋时人材辈出,在117年间举进士者达406人,以后逐渐衰落,有清一代,中进士仅3人。

 

 

 

1797)清仁宗嘉庆二年

 

   福建漳州同安人蔡牵聚众海上,反对清政府闭关政策,为首从事武装走私,贩运南洋各地土产至温州销售,多次与清水师战于温州洋面,并攻玉环鸡冠山。先后聚众走私的除“水澳、凤尾”两帮外,尚有“侯齐添帮、小猫帮、补网帮、卖油帮”等。

 

  三月,雨雹大如碗,东南乡秧苗尽损,并有人畜被击死。

 

 

 

1798)清仁宗嘉庆三年

 

  春夏,大疫。冬,大寒,民冻死者甚多。

 

   蔡牵攻三盘,势甚盛。义民叶吉治团练,驾船协助温标水师镇压。

 

  是年,李銮宣擢任温处兵备道。李銮宣(1758-1817),字伯宣,又字介舟,号石农,山西静乐人,乾隆五十五年(1790)进士,累官云南按察使、广东布政使。在温六年,政绩卓著,社会稳定,百姓安居。李銮宣擅诗才,著有《坚白石斋诗集》。在温留下不少题咏,如对文信国公祠题联云:“久要不忘平生之言,古谊若龟鉴,忠肝若铁石;敢问何谓浩然之气,镇地为河岳,丽天为日星。”梁章钜认为是为文祠各联之冠。《永嘉县志》载有李氏《温州道署且园五古十诗》,梁氏认为词意俱超,为且园增色不少。其他温州一些古迹、文庙,如飞霞观卧树楼、雪山紫霄观的修复,都在他任内主持完成,并留有题记。调离温州后,仍对温州山川名胜、民情风俗眷恋不舍,曾寄来《永嘉怀古》八首。瑞安名士林从炯追随多年,图画銮宣肖像而归,偕温处名流赵贻瑄、陈舜咨、端木国瑚、陈遇春、潘鼎、董斿、周浩、吴桢等摹石立于江心屿孟楼,石质汉白玉,现存。

 

  林从炯,原名佩金,号鱼亭,后字子朗,别号石笥。李銮宣试中山书院,甄拔高才生,从炯深受赏识。嘉庆六年(1801)拔贡,十九年(1814)会试报罢,归过天津,受銮宣礼遇,与端木国瑚互相唱和。二十一年(1816)又中副贡,李銮宣时任广东按察使,招从炯同至任,与阳湖恽敬等深相结识。道光元年(1821)中举人,曾任国史馆謄录,议叙知县。十年(1830),受聘入直隶提督徐秋潭幕府,驻地古北口适逢山洪暴发,坏屋数千,淹兵民数百,各大吏以万寿节不敢上报。从炯力促秋潭具奏,得赈恤全活兵民甚多。《承德府志》自六年(1801)开始纂修,至八年(1803)副本告成,但因热河地处塞上,采访无人,分纂志稿,多有缺漏。热河兵备道海忠聘从炯纂修,于是旁搜远籍,近取见闻,一手纂订,于十一年(1806)纂成,共28卷。从炯曾客林培厚幕府,以诗相唱和。著有《玉甑山馆文钞、诗钞、补遗》10卷,又搜集卓敬遗著及名家悼念诗文,刻为《卓忠毅遗稿》3卷,恽敬为作序。

 

  是年,英国教会遣李华庆牧师莅温播道,阅四载,信者廖若星辰。

 

   是年,浙江巡抚阮元来游雁荡山,留有《石门潭》、《出山宿大荆营》等诗多首,并于灵岩寺前留有题名碑。

 

 

 

1798-1805)清仁宗嘉庆三年至十年

 

  福建蔡牵率海上武装走私商队,多次和清军激战于洞头洋,并在大三盘岛等地驻扎。

 

 

 

1799)清仁宗嘉庆四年

 

  福建凤尾帮引安南海盗商船侵入温州三盘洋面,定海总兵李长庚迎击。

 

 

 

1800)清仁宗嘉庆五年

 

  六月二十六日,蔡牵率船队70余艘从温州北关外洋再次转入三盘,并与水澳帮船队汇合。知县杨鑅、副将徐馄率团练、乡勇堵击,缴获蔡牵军船3只,余驶往福建海面。

 

   九月十四日,安南舰艇30余艘,水澳帮、凤尾帮船艇各60-70只,聚集浙东白洋面,遭清定海总兵李长庚、温州总兵胡振声、黄岩总兵岳玺等三镇水师攻击。在北麂洋被击沉1只,蔡粦等32人被俘,内有安南侯爵伦贵利等4人。

 

   是年冬,在福建的安南舰船为蔡牵所并,水澳、凤尾帮余部也大都附蔡牵,蔡牵势复大振。水澳帮首领林亚荪率余部南下浙江,在东白洋面为李长庚所败。众推张阿治为首,并更号新兴帮。

 

   是年,平阳县令杨嵘组织渔户团练乡勇2700人抵御蔡牵。

 

 

 

1801)清仁宗嘉庆六年

 

  正月,蔡牵船队39艘又在北关黄沙宫洋面游弋,多次与清军在海上遭遇,双方均有损失。

 

   二月初六日,蔡牵船40余只在闽浙交界之冬瓜屿洋面与清水师战斗,后退回福建。

 

   八月十六日,蔡牵于三盘洋面受清定海、黄岩二镇水军合攻。

 

   十月初一日,蔡牵与其妻诱杀侯齐添于台州之石塘洋,并其船只,合为一帮,侯齐添帮自此灭。

 

   十月初七日,蔡牵于炎亭洋面用炮击沉清千总胡定太、县丞王正悦的坐船。

 

  是年,温州镇总兵胡振声追剿“补网帮”,在东臼(今鹿西岛)海面捉获盗船3只。

 

   在此前后,蔡牵舰队与西班牙舰发生激战,重创其主力舰。

 

  是年,太常寺奏准:文昌帝君三代拟增置神牌,书文昌帝君先代神位字样。案文昌庙,一在府学,一在谯楼,一在巽吉山,一在天香阁,一在王木亭,一在广化廂,一在飞霞观西,一在东山书院,一在中山书院,一在华盖山,一在翠微山,各乡皆有,书不胜书。

 

 

 

1802)清仁宗嘉庆七年

 

  乐清知县叶万楷在东臼(今鹿西岛)海面抓获“卖油帮”船1只,捕海盗30余人。

 

 

 

1803)清仁宗嘉庆八年

 

  二月,建玉环厅学宫,翌年五月落成。在玉环厅学宫建泮池状元桥,为梁式石桥,略成弧形,全长7.24米,宽l.98米,底部有4支正方形石柱承托桥面,横跨泮池中间。桥两侧与池四周均置石栏,整个结构坚实,造型别致。

 

   闰二月二十八日,蔡牵船30余只由炎亭追击清军舰只进赤溪港。

 

   十一月初七日,蔡牵船队在南麂洋面与温州总兵胡振声发生遭遇战。

 

  是年,乐清知县倪本毅创建文昌阁。

 

  是年,开辟乐清南塘东山埠,以利乐清和玉环、太平通航。

 

 

 

1804)清仁宗嘉庆九年

 

   六月,蔡牵攻台湾鹿耳门,继于福建之竿塘洋大败清军舰队,击毙温州镇总兵胡振声。继与来援的浙江清水师提督李长庚、游击李景曾展开激战。

 

  是年,梁章钜第一次来温,游览永嘉诸名胜。梁章钜(1775-1849),字茝林,又字闳中,晚年自号退庵,祖籍福建长乐,清初迁居福州,嘉庆七年(1802)进士,历官礼部仪制司员外郎,江苏、山东按察使,江苏、甘肃布政使,广西、江苏巡抚兼两江总督。道光二十四年(1842)因病辞官,闲居家中,专事著作。梁章钜工诗,学识渊博,著述不辍,50余年不下70余种。

 

  是年,永嘉陈遇春创文成会,集资捐钱2800吊(千钱),存典生息,为文士参加乡试、会试捐助路费,号称士林善举。

 

  是年,永嘉张泰青(1783-?,字孟平,号虹桥,又号秋帆)中举,官至河丞,工骈体文,著有《小东山草堂文抄》,林则徐同年为之序,谓其所作文章“骈四俪六,穷妍极妙”,“如诗之有古今体,皆出于心声”云。

 

 

 

1805)清仁宗嘉庆十年

 

   蔡牵攻台湾淡水、凤山。当地起义军首领洪老四、吴淮四响应,有众2万余人,十二月被推为镇海王。

 

  在瑞安卓岙(今仙降镇)清泉庵建萃英书院,光绪三十三年(1907)改初等小学堂。

 

 

 

1806)清仁宗嘉庆十一年

 

   十月二十九日,温州五县大水。

 

  温州知府陕西杨兆鹤修永嘉县学崇圣祠、乡贤名宦祠及斋室、仪门,并葺青云馆,奉朱子碑像。

 

 

 

1807)清仁宗嘉庆十二年

 

  二月,温州镇兵在洞头洋遭遇5只海盗船,将其船击沉1只,缴获1只,歼盗18人,俘获23人。

 

   二月,蔡牵撤离台湾。

 

   十二月,蔡牵与清军激战于广东黑水洋,炮毙浙江水师提督李长庚。

 

  冬,渭南张德标复任瑞安知县,即聘王殿金、黄徵义(余姚人)为总纂,着手对照旧志采取“简者增,繁者节,陋者删,讹者订”,撰修《瑞安县志》,嘉庆十四年(1809)书成付梓,10卷(首1卷),距上次修志60年。

 

   是年,平阳知县徐映台擅增赋额,岱下(在今沪山乡)生员庄以莅上书申诉,在灵溪被捕,激起民愤,酿成“大门(村名)打官”事件,庄以莅当时虽被抢回,后又被捕处以绞刑,为首抢救庄以莅者许鸿志也被处斩。平阳麻步林钟英被诬与庄案有牵连,被抄家,诉冤司道与府,俱不理,便赴京控告。十四年(1809),钦使刑部侍郎景禄等来温复审定案:徐映台流放吉林,有关官吏14人受处分。

 

 

 

1808)清仁宗嘉庆十三年

 

  十月,乐清大荆千总率小缉船在鹿西海面捕获海盗9人。温州镇总兵李景在鹿西岛海面捉获海盗船1只,捕获海盗31人。

 

  是年,瑞安林培厚(1764-1830,字辉山,号敏斋,居屿头即今云周乡)登进士第,选庶吉士,授翰林院编修,年已45岁。在京八年,曾分校乡、会试,与许松年共创温州会馆,以便同乡栖息。嘉庆二十一年(1816)补重庆府知府,四川总督蒋攸铦称赞培厚“明干实心”。后调任天津知府,适逢畿辅大水,120州县遭受涝灾,天津因地势低下,受害尤剧。培厚遍巡属县,赈活饥民七万多人。当时京畿其他各县灾民纷纷流入北京就食,独天津府无一人离乡进京。道光四年(1824),蒋攸铦已调任直隶总督,向朝廷特别保荐培厚及其他4人,即升为大(名)顺(德)广(平三府)兵备道。京图涝后大兴水利,培厚先在天津治理淀河(大清河),继至大名治新卫河、铦河等,浚筑悉合要求。后改任湖北粮储道。培厚从政,一以爱民为先务,于督运任内,务汰弊以恤丁,精详周密,无微不至,而总以实意流贯其间,按例应进官,朝廷亦有意重用,而培厚竟因积劳致疾,于道光十年(1830)猝卒于通州船内。培厚博览工文,著有《宝香山馆集》。《清史稿》卷384有传。

 

  是年,瑞安方成珪(1785-1850,字国宪,号雪斋)中举,二十三年(1818)考取内务府所属景山官学汉文教习。道光(1821-1850)中,历任海宁州学正、宁波府学教授。官俸所得,全用以购书,储书数万卷,几乎全部予以圈点。清贫乐道,陋巷老屋,图史外别无长物。中年以后,喜欢校书,认为古韵书最佳是宋丁度等纂的《集韵》,据宋刊本及近时名家段玉裁、严杰、汪远孙等校本,及书中所引,一一订其讹谬,补其夺漏,成《集韵考正》10卷。学者黄式三称他“渊博有识”、“用功勤而校雠精,《集韵》自此成完书矣”。方采用元李文仲《字鉴》,手抄一过,复加改订,于道光二十五年(1845)完成《字鉴校注》5卷。经他精心辑佚、校注之书,尚有《干宝易注疏证》、《王右丞诗集》、《韩集笺证》、王定保《唐摭言》、吕祖谦《读诗记》、王应麟《困学纪闻》及清查慎行《敬业堂诗》。他强调校雠应该参互钩稽,实事求是,因而成绩斐然,成为瑞安治考据学之奠基者。此外,尚著有《守孔约斋杂记》,述乡邑轶闻杂事;《宝研需吟草》则指事类情,言之有物。道光三十年(1850)卒,葬于北门外圣寿寺侧。

 

 

 

1809)清仁宗嘉庆十四年

 

  七月,飓风暴雨,屋瓦皆飞,平地水深数尺,损坏庄稼。灾后,平阳知县周镐令砌石护堤,历十余月竣工。同时,乡民吴履墀等于燕窝埭筑燕窝陡门(即东魁陡门)。

 

  八月,蔡牵船队被浙江提督邱良功、福建提督王得禄合兵围攻于台州渔山洋,退至温州外洋,坐船中炮下沉,蔡与二妻一子跳海自杀。翌年,蔡牵余部投降。此后,小规模武装走私仍接连不断。

 

  十月淫雨。十二月粮荒。次年,民多食草苗树叶,病死甚众。

 

  是年,温州知府杨荣修中山书院,陈遇春等襄助。

 

 

 

1810)清仁宗嘉庆十五年

 

  是年,黄岩镇黄飞鹏、游击黄象新、都司谢恩诏,在三盘海面夹击海盗“邱獭帮”,捉获海盗26人。

 

  是年,瑞安林用光(字辑甫,一字若衣,号若水,培厚孙)登进士第,道光二十年(1840)前后,任句容县丞,逢水灾,亲乘采菱盆勘察灾情,赈活甚多,孙衣言为作《勘灾句容留》诗赞之。咸丰九年(1859),任安徽祁门知县,政声卓著,为官清廉,宦橐萧然,为人推重,后入祈门名宦祠。著有《秋蓉阁诗稿》、《律例纲目》、《作吏要言》、《蚕说》等,且编成林培厚《宝香山馆集》19卷,辑《附录》4卷。

 

 

 

1811)清仁宗嘉庆十六年

 

   二月二十三日,永嘉、乐清地震。

 

  三至四月,大霖雨。

 

  五月至七月,大旱。禾苗枯槁,民大饥,升米钱六十。平阳蒲门赤阳山(矾山)产白泥粉(观音土),百姓取食后得胀满症,百无一愈。

 

 

 

1812)清仁宗嘉庆十七年

 

  泰顺潘鼎(1775-1835,原名鹏,字程九,又字彝长、调生,罗阳东郊人)举副贡,授直隶州判,曾充重庆知府林敏斋幕友,掌教川东书院,成绩卓著,归里后掌泰顺罗阳书院。51岁入京都,得到尚书穆崔舫器重,一时名驰京师。鼎为人倜傥好客,亲族中有急难,多请其排解。一生博览群书,乐于造就后进,受业生徒,多沐其益。笔札书法,初习颜体,后自成一家,名噪一时。鼎工书法,善画墨兰。水墨写意,皆有天趣,而所作兰、竹,更为人所钟。里邻交游,唯董斿、曾璜为最,尝镌“松亭”、“竹坡”、“梅溪”三石,自取“竹坡”,以“松亭”、“梅溪”分赠董、曾,象征“岁寒三友”。晚年体虚多病,与罗阳南外村里人董斿及青田名士端木国瑚3人建石林精舍,用以授徒讲学及著书立说。一生诗画作品甚丰,惜多散佚。著有《小丽农山馆诗抄》、《晤兰室尺牍》。

 

 

 

1813)清仁宗嘉庆十八年

 

  是年,瑞安洪守彝(1778-1841,字叙堂,居县城南)拔贡,考取八旗官学教习。二十四年(1819)中举。道光六年(1826)教习期满,以知县任用。因父年已82,不赴选,回家侍奉。十三年(1833)父丧孝满,选任河南宁陵知县。在任建学校,省徭役,捐俸助筑黄河河堤,亲临工地督工,三次安全度过汛期。宁陵地瘠赋重,守彝后以征解粮赋逾期受革职,宁陵百姓络绎于道,赴省挽留,未获准。离任时,老幼拦马首于路中不得行。省抚闻之,不得已为补永宁知县。先是,永宁境内洛水决堤,淹没民田七千多亩,百年以来,粮额仍在,百姓无法纳粮,大部逃亡,则向比邻摊派,屡次向县府申免,始终未准。守彝到任后,即具文书申请,10次上书,均受谴责,最后捧县印亲自争之于布政使和巡抚面前,藩抚理屈,只得派员覆勘,辗转两年余,终得免赋。守彝治狱不守常格,案件随到随判,不经吏胥之手,积案一清。终因勤于民事,心力耗竭,卒于任所。永宁百姓无贵贱老幼,都白衣恸哭,灵车返里时,奉香花哭奠相送数十里,并立祠祭祀。

 

  是年,楚门人林芳(17821840,字光锡,号芷生)中举人,为玉环厅学生员中举之始。次年,林芳登进士第,始任湖北武昌知县。道光八年(1828)充乡试同考官,因其善于识别选拔有学之士,被人称道,侍读蒋元溥、中丞毕至等皆出于林之门下。任期届满,保升知州,未到任,因母逝回乡治丧。三年丧满后,历任山西省洪洞、石楼等地知县,皆有政声。为官清正,抚贫怜苦,能公正处理民间讼诉。每离任,当地民众赠红缎万民伞。二十年(1815)病逝于石楼县官署。林芳诗文并美,著《芷生诗选》等。二十五年(1820),玉环厅同知龙光甸于厅城南门创建“科甲联登”牌坊一座(现已圮),并亲题“海角奇才无双品,环山共仰第一人”对联。

 

 

 

1814)清仁宗嘉庆十九年

 

  是年,陈遇春襄助重建双忠祠,祀康熙十三年(1674)温处道陈丹赤、永嘉知县马琾。

 

  是年,平阳鲍台(1761-1854,字石芝)举岁贡,后隐居灵峰、流水之间十余年,以教授生徒为业。道光二十一年(1841)年八十余时,尝主讲平阳龙湖书院。平生致力于诗歌、古文,著有《一粟轩诗文集》。曾撰《古鳌陈十四圣姥宫记》,记载平阳陈十四圣姥宫兴建始末。温州风俗尚鬼,陈十四娘娘为温州民间盛传女神。与华文漪最为相得,并与福州黄汉章、福鼎林滋秀、罗源黄铨、闽县谢凇唱和。文章规模宽博,却只率意抒写。诗则从不作忧老伤贫之语,被人称为逸品。卒年94岁。

 

 

 

1815)清仁宗嘉庆二十年

 

  九月十一日,乐清夜半大地震。越十日,复震。再十日,又震。

 

  是年,书画家曾衍东(1751-1830,字青瞻,号七如,又号七道士,山东嘉祥人)以湖北巴东知县获罪流放永嘉,居落霞潭边,以卖画自给。二十五年(1820)八月获赦,年已古稀,无力返回原籍,后客死永嘉。著有《小豆棚》、《哑然诗句》等多种。

 

1816)清仁宗嘉庆二十一年

 

  李銮宣升任四川布政使,聘董斿同往审定诗文。抵蜀未几,李不幸病逝,亲朋雀散,董为其治理后事,恤眷属,立嗣子,刊诗文,义名震西蜀。四川总督蒋攸铦重其品学,议留斿掌教锦江书院,以资格不合而未成,后特为修书浙江巡抚,盛称其学行为浙中人物第一流,于是得任处州莲城书院山长,历时十年。回故乡后,又任罗阳书院山长,并收集泰顺乡贤54人诗作623首,辑成《罗阳诗始》4卷,盛称于时。董斿(1775-1842)字仲常,号霞樵、太霞,泰顺罗阳人。幼慧,书史过目成诵。人皆惊其才华,敬为上宾,为人诚实厚道,品行端正。著有《太霞山馆文集》4卷、《太霞山馆诗稿》2卷。

 

  是年,李品镐(号协庄,江西南城人,举人出身)任泰顺知县。性情清儉刚简,擅于决狱,每结一案,不出十日。莅任时仅随身携带行李一挑,随从三人。在任一旬,积案全销,颂声大起。凡审案必鸡呜坐堂,断事明快,至晨即止,明镜高悬,无枉无纵。

 

 

 

1817)清仁宗嘉庆二十二年

 

  乐清监生徐佳圭、吴英纯捐资开凿白沙新河,长2750丈,北接白沙河,东会沙角河,合流后从“曾氏二陡”入海。

 

 

 

1818)清仁宗嘉庆二十三年

 

  温州府重修试院,温处道朱文翰撰记。

 

 

 

1819)清仁宗嘉庆二十四年

 

  是年,永嘉周衣德(原名灏,字子莲,号藕农,鲤溪乡上泛村人)中顺天南元(明清科举时代,南方诸省学子应试北闱,考中第二名举人者称南元,因第一名解元必须是直隶籍人),先后住京师十九年,因贫穷,常断炊。贯通经史,文如涌泉,时人称为“行书橱”。著有《四书讲义》、《研经堂文集》。

 

  是年,瑞安曹应枢中举。曹应枢(1791-1852),字尊生,号秋槎,居曹村。数次会试不第,后掌教本县玉尺书院,以时文教授生徒,瑞安及邻邑弟子得他指授,经常有中举人并登进士第者,孙衣言即为其制艺弟子。应枢曾从学端木国瑚,与董斿、项霁、项傅霖及长兴朱紫贵、福鼎林滋秀为文字交,更致力于诗。晚年丧子病目,继患脚疽,遂致不起,弥留时出存银嘱媳妇为刻诗,项傅霖为之编次,有家刻本《茹古堂文集》3卷,《梅雪堂诗集》10卷。

 

  是年,洞头埭口塘和仁前涂塘海涂围垦工程兴建。

 

 

 

1820)清仁宗嘉庆二十五年

 

  据嘉庆《大清一统志》,是年温州男女总人数为1933655人,面积9900平方公里,平均每平方公里195.32人,140年来人口增长6倍。人数大幅增长主要为乾隆后期,因改变单纯统计成年男丁作法,实行统计男女总人数。

 

  四月,地震,又大雨雹。七月,大风雨,拔木淹禾。八月大疫。岁大饥。连年瘟疫盛行,死者日以千计。

 

 

 

1821)清宣宗道光元年

 

  八月,瑞安痧疫流染,朝发夕死,遭厄者十室八九,得生者十之一二。

 

  是年,在泰顺仕阳镇溪东村重修仕水碇步,俗称仕阳碇步,长133米,共233步,为温州现存最长、造型最佳碇步。初时施步址于下游约三百米处,有360齿,弯形,实为石砌堤梁桥,《桥梁史话》视其为原始桥的雏形,创建年代不详。

 

 

 

1821-1850)清宣宗道光年间

 

  官吏腐败,民不聊生,社会动乱,人口又出现下降。据《中国人口·浙江分册》载,道光年间(1821-1850),温州总人数降为115万人。

 

  宁波人高麟如、戎献深、李韩英合伙在花柳塘开设裕大南北货行,后成为温州最大南北货行。

 

  温州原有“霭云”、“秀柏”两个昆剧班社,后来一班溺于海,一班死于瘟疫,以致昆剧中断20余年。蒲门生原系温州乱弹“老锦绣”班当家生角,所演唱都为乱弹传统剧目。为挽救昆剧,与同班净、丑角阿桃计议,从“老锦绣”中分出人手另组永嘉首个昆曲班社昆班,取名“同福”,邀请金华等地老演员传艺,计有正生朱盛、花脸邹阿青、正旦蔡阿钟、正吹周正等20多人。当年便排练了《孽随身》、《醉菩提》、《一文钱》、《连环记》、《奈何天》、《摘桂记》等十余剧。次年正月初一,在市区杨府殿开锣演出,后长期流动温、台乡间,俗称“沿山班”或“水路班”。光绪年间(1875-1908)遂驰誉于浙南,当地昆剧得以复苏。

 

  蒲门生(1854-1886),蒲门人,以饰演生角出名,遂以此为艺名。原姓叶,名良金,后雅化为莲襟,字丽生。良金只读过几年私塾,然天资聪颖,模仿他人表情逼肖,随口编唱小曲,音调浏亮。偶被一乱弹班掌班听到,便收留他随班学戏。蒲门生一生在剧中塑造过多种角色,如《十五贯》中况钟、《千金记》中韩信、《八义记》中程婴、《金印记》中苏秦、《玉簪记》中潘必正、《绣襦记》中郑元和、《紫钗记》中李益,都能演得惟妙惟肖,丝丝入扣,非他人所能及。而民间最欣赏的还是他在《珍珠塔》中所饰的方卿,称他为“活方卿”。还能自编剧本,这在当时艺人中实属凤毛麟角。温州昆剧中至今保留的《花鞋记》、《杀金记》以及本地流传的《恶蛇报》,都出自他手笔。蒲门生一生流落江湖,名气颇大,但终于在贫困中逝于异乡,年仅32岁。

 

  杨盛桃(1839-1918),俗称阿桃儿。平阳半浃连(今苍南老城乡)人,出身贫寒,13岁时从人学戏,先学京戏,又转学昆剧,除花旦外,其他角色都在行,独以演丑角而名噪一时。蒲门生死后,生角后继无人,阿桃遂改演生角,并兼任掌班。对演员要求严格,演的都是正派戏剧,民间有“好戏阿桃儿做”的俗语。不但深受民众欢迎,也被知名人士推重。杨盛桃也和蒲门生一样多才多艺,除了饰演各种角色外,还能熟练地演奏各种乐器,也能兼编剧和导演工作。直到73岁才离开戏班,告老回家。

 

  江苏六合陆玉书先后两次任玉环厅同知,吏治尚宽,不轻鞭挞,待下独严,后升处州知府。陆平素能诗善画,公余之暇,常与文士作诗唱和,或出城游览,随处留题,每多佳作。《玉环厅志》载其诗30余首,其中“四叹”(《贫民叹》、《舆夫叹》、《渔船叹》、《灶丁叹》)至今被人称道。陆尤擅画竹,所画竹颇有新意,得之者视为珍品。

 

 

 

1822)清仁宗道光二年

 

  平阳南坪渔民94人上控庠生方腾蛟父子独占王孙门渔场,首事林可局反被捆绑殴打。渔民群集府台呼冤,始行复勘。五年(1825)下令:“饬将草屿等处作为官海,听民钓捕,户税银豁免。”

 

  是年,瑞安项傅霖(1798-1858,字叔雨,号几山)中举,后10试礼部不第。二十四年(1844)以大挑得教职,咸丰元年(1851)任富阳教谕。性好学,自经史外,天文历算诸书无不读;喜图籍,家藏书数万卷,每次外归,必多购古书,与兄雁湖辨证校勘,相与为乐。民国《县志稿》称:“瑞安藏书自项氏始也。”在京师,与桐城派古文大师梅曾亮、吴敏树、邵懿辰等名流相交好。出游时常住宿山间,夜露坐观测星象。任教谕二年,以学术风化为己任,每次会见诸生,必先整饬衣冠,授以文章,行事法度。项傅霖自始学至疾革,未尝一日离书,但性谦退,不轻易著书,所遗《几山笔记》2卷,是其治学见闻札记,关于永嘉学派记载颇详,孙衣言《瓯海轶闻》多予采录。弟项傅梅,终身布衣,《遣怀》诗有“读书不服官,作诗不求名”之句,著有《耕读亭诗钞》7卷。

 

 

 

1823)清仁宗道光三年

 

  正月二十四日戌刻,有星自东北陨于西南,红光烛天,声若隐雷。

 

  永嘉邑人张瑞溥自湘辞官归里,在积谷山西麓购地建如园,临池建楼以纪念谢灵运,地名谢池,楼名池上楼。池上楼因谢氏名诗《登池上楼》而名,原址在今鹿城东公廨,久毁。后人因谢公尝“创第凿池于积谷山下”(谢梦符《鹤阳谢氏宗支记》),在此凿池以为纪念。如园内除池上楼外,又添筑怀谢楼、春草轩。池上楼面阔三间,四面回廊,临池设靠槛,重檐,歇山顶,系民居式木构建筑,建造雅致,环境清幽。

 

 

 

1825)清宣宗道光五年

 

  乐清全县人口为58530户、228855人。

 

1826)清宣宗道光六年

 

  十月,蔡仲樵、黄燕山等捐资在瑞安莘塍建聚星书院,有书室58间,七年后竣工,光绪三十三年(1907)改两等小学堂。

 

  是年,永嘉城区郑汝楫登进士第,分发山东,提补平原知县。平原尚武功,田赋多积欠,素号难治。汝楫严治豪猾,查勘田亩,积弊一清,民心悦服。

 

  是年,乐清知县阳春刘荣玠延聘瑞安鲍作雨、永嘉张振夔,在旧志基础上参以省、府志及先哲文集,旁搜群书,纂成《乐清县志》16卷(首1卷),在温郡方志中称善本,于是年刊行,孙诒让评为“渊雅”。

 

  鲍作雨(1772-?),字瑞昌,号云楼,幼时聪明过人,弱冠补县学生员,得温州知府张慎初赏识,令入衙斋受业。益肆力古籍,上自天文,下至地理、兵刑、律历、方技家言,均有研究,尤致力于《易》,张调任宁绍兵备道,升两浙盐运使,作雨均随行,得阅天一阁藏书,畅游六桥、天竺诸胜。他抱着“报国须教心贯日,传经已觉舌生莲”的心情历次赴省试,均不第而归。嘉庆十七年(1812)成贡生,道光元年(1821)中举人,年已50岁。在京数年无所得,以“富贵不淫贫贱乐,寸心何事更踌躇”的心情归里。后被聘为聚星书院掌教。邑人许松年督师闽中,陈步云总兵定海,先后聘作雨入幕,为许、陈修戎政、革弊章、汰冗卒、举滞员,条陈《水利三议》、《舟山兵法五要》,虽受陈步云采用,但格于成例,无法施行,空为闽、浙人士所赞赏。为诗不尚空言,必关实际,在舟山所作《借箸诗》8章,皆关当地兴革要务。所著《周易择言》6卷,参汇诸家,宗法程朱又不囿于门户。书甫成而卒,项傅梅于同治三年(1864)为之刊行。又《六吉斋诗钞》5卷,道光间刻。

 

  陈步云(1773-1850),字锡镰,号锦堂,居瑞安城东筼筜村,后迁居城西南。少好习拳勇,21岁入瑞安营左标为守兵,以功拔补右营外委,升镇标左营把总。当时,沿海渔民反清斗争风起云涌,清廷为镇压渔民反抗,开始重视整顿水师。步云勇敢多智略,入伍即隶水师,谙习海上风水沙线及海防利害。此后历任右营千总、镇海营守备、定海左营游击、镇海参将、福建闽安协副将等职。道光十年(1830)入觐,召对于圆明园,诏定海总兵。后以琼州重镇宜得良将,调广东琼州镇,即改善火器配备,训练士卒,加强约束,与黎族相处,平安无事。步云身为将帅,家无余资,性伉直,又喜与读书人交结,任定海总兵时,聘请同里鲍作雨为幕僚,采纳鲍之策,写成建议上报。后因格于成例,无法施行。不久,步云调至琼州镇,定海防御之策,终成纸上谈兵,数年后,英军果然从定海登陆,导致鸦片战争失败。步云从琼州调回温州镇,又调福宁镇时,年已67岁,左足伤发,奏请开缺回里,作《陈锦堂自订年谱》,总结一生战斗经历,乡人陈暄、黄体正均予作序。《清史稿》附传于邱良功之后。

 

 

 

1827)清宣宗道光七年

 

  是年,孙同元任温州府学教谕。孙同元,字雨人,仁和人,嘉庆十三年(1808)举人,居官廉惠,品学纯粹,好奖掖后进,著有《永嘉闻见录》2卷。

 

  是年,邑绅曾佩云、矞云捐资重建永嘉县学。

 

  是年,在永嘉巽宅镇小溪村建节孝牌坊。南面刻“节孝”两字,北面刻“流芳百世”四字。

 

  是年,许松年卒,许松年(1767-1827),字蓉隽,号乐山,住瑞安县城水心街。20岁中武科举人,22岁入温州水师镇标,由黄岩镇标左营千总擢镇海守备、代理参将。因镇压蔡牵有功,赏戴花翎,给云骑尉世职。先后调任甘肃西宁、陕西延绥、福建漳州等处总兵。在漳州四年间海上无事,为民兴利除害,甚得军民之心。嘉庆二十二年(1817),英兵船闯入天津内海,松年调任天津水师总兵,驻塘沽,操练士卒,示敌有备,英军退却。道光元年(1821)调广东碣石镇,不久升广东陆路提督,调福建水师提督。六年(1826)四月,台湾彰化闽、粤籍居民互相械斗,蔓延至嘉义、淡水等地。松年率军巡台,劝说两方罢斗,听官治理,又严责属官将予参劾。闽浙总督孙尔准本与松年有隙,借机亲自至台,诛杀五百余人,劾松年无功,又密奏松年“不协机宜”,办理错谬。致被朝廷权职,交总督随营差遣,事竣放归。松年闻命愤甚,取冠投地,须目皆张。福建父老与军士不服,联名申奏,朝廷查明冤错,重予起用,但许因蒙冤悲愤,旧伤复发,未几病逝家中。著有《海疆利弊》、《乐山自订年谱》。鲍作雨评云:“乐山形貌魁伟,平居洵洵如文儒,临敌毛发皆竖,遇大事必算定而后发,是以动中窍要,常克日而奏肤功。”松年在家,喜骑马进出台门,许因身材高大,台门特高,邻居谓之“高门台”。《清史稿》及《清史列传》均有传。

 

 

 

1828)清宣宗道光八年

 

  曾佩云又捐资在积谷山建飞霞观、真人殿、龙母宫、卧树楼。

 

 

 

1830)清宣宗道光十年

 

   走私鸦片大量进入浙南,烟贩获利,诱使温、台山农种植罂粟,熬制土烟。时御史邵正笏说:“浙江如台州府属,种者最多,宁波、绍兴、严州、温州等府次之。有台奖、葵奖名目,均与外洋鸦片无异。大颗、小颗到处分销。”温州种植罂粟,初从台州来,以后各地引种,面积逐步扩大。

 

  是年,巡道贾声槐(山东乐陵人)、知府吕子班倡捐,率绅士重修东山书院。

 

 

 

1831)清宣宗道光十一年

 

  是年,巡道贾声槐、知府吕子班、知县傅延焘率绅董叶应宿、邓承弼等捐修中山书院。

 

  是年,瑞安陈瑄(字琢如,城关人)省试中经魁;二十四年(1844)会试后,以大挑一等派往直隶,初署望都、无极等县知县,任内建书院以兴文教,设义仓以裕民食。后调署南乐,省刑息讼,课士选材,卸任时得到百姓赞誉。咸丰元年(1850)以政绩为“最”,任隆平知县。三年(1852),太平军攻陷隆平城,据巷战死道旁,尚余一息,被县民负走救活,以失城罪被清廷谪戍关外,后人敛骨归葬北郊。

 

  是年,平阳夏口吴乃伊(荣烈子)率众重修东塘毛家湾至泮河段,同时疏浚塘内河道,于塘外挖沟通海,经二年完工。

 

  是年,在平阳顺溪区青街乡街东重建睦源桥,系单孔石拱廊桥,桥孔作拱券形,桥面建廊屋五间,桥廊用料考究,造型美观,精巧玲珑,别具匠心。

 

 

 

1832)清宣宗道光十二年

 

  黎应南任平阳知县。黎应南,字见山,号斗一,广东顺德人,侨居苏州,和龚自珍系同年举人。黎在任有惠政,平时不搜刮民脂民膏,两袖清风,《夏日横阳山行杂诗》8首,表达了他关怀民瘼的思想感情。虽擅长数学,却不善理财,薪俸也为家丁吞蚀,离任后囊中羞涩,行李萧然,只得淹留任所待命,数月后病逝于试院,殡于杭州西湖丛莽中。十九年(1839),龚自珍曾作诗凭吊:“科名掌故百年知,海岛畴人奉大师。如此奇才终一令,蠹鱼零落我归时。”

 

 

 

1833)清宣宗道光十三年

 

  二月,刘煜(江西南丰人)任温州知府,曾作《永嘉育婴堂碑记》,指出“黜繁华,重赈恤,本帝王保赤之诚。”

 

  秋,早寒,大风坏禾,高山尤甚。

 

  十二月至次年正月,大雪连旬,林木被折,牛羊以至野兽很多冻死。

 

 

 

1834)清宣宗道光十四年

 

  连年旱,后大饥,升米价值钱四五十文,斤盐价值一百二三十文。五至七月,城乡时疫,死亡甚众,死于饥疫者日以十百计,无棺则以草橐裹埋。

 

 

 

1835)清宣宗道光十五年

 

  平阳万全沙堤陡门内外为泥沙所涨塞,瑞安、平阳三乡农田万顷受涝,平阳六都吴桥农民钱显名(字钦佐)每日荷锄挖掘泥沙,历三年弗懈,终于将陡门内外疏通,平阳县令特予表彰。

 

   是年,在玉环芳杜乡伏虎山(今垟根溪沿)石佛阙下建石佛堂一座,石佛阙岩壁上传有唐代初期雕刻,刻有趺坐大佛3座,左座缺左耳,中座缺鼻,右座缺右耳。

 

 

 

1836)清宣宗道光十六年

 

  徐荣(1792-1855,宇铁孙,号药垣,又号梅花老农)登进士第。二十五年(1845),由浙江临安知县调玉环同知。任内为政清简,断狱要言不烦,整顿吏治,剪除强暴,爱抚百姓。政事之余,常作诗词书画,皆颇具艺术特色,识者比之“郑虔三绝”。每下乡,即景赋诗。退任后卒于福建。著有《怀古田舍诗钞》等。

 

 

 

1837)清宣宗道光十七年

 

  重修平阳县城,高1.8丈,垛640口,城门4个,水门3个。

 

 

 

1838)清宣宗道光十八年

 

   八月,英人梅兰脱率战舰三艘侵扰乐清沿海,威胁清廷,要求通商。

 

  是年,陈遇春以老迈之年,参与重建西山护国寺,并写有碑记。温郡之护国寺,居西山之麓,离城四五里,中隔一岭,与居民不相通,为西山净域,建自宋绍兴间(1131-1162),其后兴废不一,无碑碣可考。清顺治年间(1644-1661),居士周如照同僧全真募而新之,历130余年,至嘉庆(1796-1800)初,遭受飓风倾圮,几成墟矣。

 

  是年,台州罂粟传入南港、赤溪、金乡等地,居民栽植熬成烟膏出售,县内吸鸦片成风。鸿胪寺卿黄爵滋奏请禁烟,称“平阳之南港、赤溪、金乡等处向有栽种,熬烟售卖”,“上至官府缙绅,下至工商优隶以及妇女僧尼道士,随在吸食,买卖烟具于市日中”

 

 

 

1839)清宣宗道光十九年

 

  英舰游弋玉环坎门洋面,窥视温州,居民防守甚严。

 

  是年,在泰顺洲岭乡建毓文桥,石拱木屋,有三层一阁楼,层层飞翘。

 

 

 

1840)清宣宗道光二十年

 

  四月,浙江巡抚奉旨查禁温州鸦片,遣官分赴各县查禁鸦片。

 

  六月,鸦片战争爆发。

 

  七月五日,英军侵入定海,进犯宁波,沿海告警,温州震惊。温处道陶土霖、温州知府于鼎培、永嘉知县庄葆诚等倡议捐募经费修葺府城。庄葆诚,字实甫,江苏武进监生,庄廷臣七世孙。

 

  是年,定海一度为英军所陷。收复后,玉环林正阳(1800-1858,谱名启泰,字振运,号昼堂,今城关西青街人)建议构筑土城,以增强防卫,为定海总兵葛云飞采纳。林正阳率先捐俸兴役。二十一年(1841)八月,英军大举再犯定海,葛云飞及来援处州总兵郑国鸿、安徽寿春总兵王锡朋,率军五千余人奋勇还击,击退英军轮番进攻。英军伤亡惨重,遂增调驻厦门鼓浪屿军队水陆两路夹攻。终因敌我兵力悬殊,晓峰岭、竹山门两要地失守,王锡朋、郑国鸿战死。葛云飞、林正阳孤守土城,浴血奋战,葛云飞壮烈殉国,林正阳身受重伤,定海再度沦陷。咸丰七年(1857),林正阳升任黄岩镇标营总兵,封武显将军(正二品)。次年卒于任上,葬福山。

 

  是年,庄葆诚重修县城隍庙侧庄公祠,祀明知县武进庄廷臣,温乾隆间曾孙柱任温州知府,士民德之,附祀于祠。

 

  是年,瑞安塘下塾师赵钧(1786-1866)建议邑主梁元用连环保守法,预防战乱。赵钧著述颇丰,有日记《过来语》五十余万字,记载温属各县所见所闻,颇有史料价值。

 

   是年,杨诗纂成《平阳县志考》3辑,系对乾隆《平阳县志》进行辨误、校正、补遗,全书收辨误139条,校正159条,补遗101条,共399条。杨诗,字葩园,芦蒲东门垟人,生于清嘉庆、道光间,著述甚富,所记温州先哲遗文佚事,都为历代府志、县志中所无,惜都亡失,仅此一册残存。

 

  是年,乐清县令杨鹤鸣在县前建义塾,免费吸收贫寒人家子弟入学。义塾有官办,亦有宗族、寺庙主办或私人捐资创办。乐清最早的义塾是宋万桥义塾。

 

 

 

1841)清宣宗道光二十一年

 

  二月,英军大举侵犯浙江洋面,钦差大臣、两江总督裕谦驰至镇海督战。镇海教谕、邑人张振夔呈《战守策》论抗英事,得裕谦重视。张振夔(1798-1866),字庆安、作球,号磐庵、介轩,永嘉二都人,清嘉庆二十三年(1818)举人,曾任常山县学训导,三任镇海县学教谕。中晚年掌教永嘉东山书院、台州宗文书院、乐清梅溪书院。与青田端木国瑚、定海黄式三、镇海姚燮、太平戚学标等相互切磋学问。宗仰永嘉学派,精经史和古文辞,又通晓军事、水利、律历、医药等,学识渊博。道光四年(1824),与瑞安鲍作雨同纂道光《乐清县志》。鸦片战争中,当英军进攻定海时,林则徐亲赴宁波,他曾参加筹议海战,撰有《战守策》,详尽论述抗英军事策略。英人再陷定海,林则徐被流放后,他满怀忧愤辞官返乡,在书院中讲学。著有《介轩诗文集》。

 

  二月,夷匪“广东艇”连犯乐清垟田、万桥埭等地,被当地廪生陈配锦等组织地方武装击退。

 

  八月,温处道陶士霖召募抗英义士,躬身卫城。陶士霖,号鹿岩,安徽南陵人,辨利弊,御寇盗,劝文学,崇善良,日孜孜焉求有补于风俗人心。

 

  是年,温州地方当局绘成《温州全图》。

 

  是年,瑞安孙锵鸣(1817-1901,字韶甫,号蕖田,晚号止庵、止园,孙衣言仲弟)登进士第,入翰林,三年后授编修。道光二十七年(1847),充会试同考官,得李鸿章、沈葆桢卷,积极推荐其入选。二十九年(1849)充广西乡试正考官,后留任广西学政。咸丰二年(1852),假归省亲。三年(1853)奉命在本籍会办团练、捐输之事。六年(1856)擢侍讲,不久转为侍读,后升左右庶子,均以治团留在瑞安。金钱会起事后,锵鸣组织白布会与之相对抗,激使金钱会率众焚锵鸣砚下故居,并袭击温州、瑞安二城。金钱会起义失败,受到清廷血腥镇压,他又周旋其间,获免甚众。同治元年(1862)升侍读学士,乃奏请回京供职,二年(1863)充武会试总裁。三年(1864)正月,朝廷勒令休致,去官归里,时年47岁,因更号止庵。锵鸣回乡后,笃志宋永嘉诸儒之学以启迪后进,凡执经拜门下者,即亲为教授,开析芒理,士俗为之大变。瑞安数十年人文之盛,主要出于他的提倡,洪炳文、王岳崧均为其入室弟子。其间,曾应江苏巡抚李鸿章聘,主讲苏州正谊书院;应两江总督沈葆桢聘,主讲南京钟山、惜阴两书院。光绪十三年(1887)掌教上海龙门、求志书院。十五年(1889)回瑞,先后主瑞安玉尺、平阳龙湖、永嘉中山等书院讲席,黄绍箕、黄绍第、孙诒燕、杨晨等均为在瑞从学之士。后人称其“天下翰林皆后辈,朝中宰相两门生。”在邑率先推广引种牛痘,反对妇女缠足,鼓励开办女学,倡导顾炎武、王夫之、颜元的实学,万斯同、全祖望、章学诚的史学,魏源、冯桂芬的经世改革之学。又授黄宗羲《明儒待访录》、戴望《颜氏学记》于宋恕、陈虬、陈黻宸、胡调元等人。二十一年(1895)以乡试中式60周年,准予重宴鹿鸣,赐三品卿衔。二十六年(1900)秋,又以明年为进士及第60周年得重宴琼林,奉旨赏加侍郎衔。于是年冬十二月十三日(1901122日)疾终于里第。锵鸣晚年,与兄衣言致力于整理乡邦文献,其“海日楼”藏书仅次于“玉海楼”,且多乡哲遗著。曾费一年多时间参互考订孙希旦《礼记集解》51卷,并予刊刻。所著《海日楼诗文集》被评为“清穆雅正,肖其为人,诗在苏子瞻、陆务观之间。”又有《盘阿草堂词》1卷,《止庵读书记》、《东瓯大事记》、《吕氏春秋高注补正》、《周浮沚年谱》、《陈止斋年谱》及《读书笔记》等。

 

  是年,瑞安项霁卒,年50岁。项霁(1789-1841),字叔明,号雁湖,项灴子,衣言伯舅,世居县城南堤。少应童生试不利,即弃科举业,专心诗词文章,与青田端木国瑚、泰顺董斿、永嘉项维仁交情颇笃。喜游名山佳水,为诗歌纪之。于古今兴衰治乱原因,民生利病缘故,均了如指掌,教人必为有用之学。与其弟项傅霖被称为“瑞安项氏二先生”。清季永嘉学派之复振,二先生实开其端。与人意见不同,并不龂龂争辩,而据以书史让人体认。课弟傅霖、侄儿、侄女均甚得教法。热心乡里义举,每遇灾荒,必与弟傅梅、傅霖经划救助。著有《且瓯集》9卷,有咸丰三年(1853)刻本,收古、近体诗670余首。

 

 

 

1842)清宣宗道光二十二年

 

  二月,黄汉辑《瓯乘补》20卷,所记皆郡、县志所未收之温州旧闻轶事。是书凡例中说“是书采辑梓里故实,无论巨细雅俗,并皆缀录,以补郡邑乘之所遗。”黄汉(?-1853),字秋明,号鹤楼,自号小若山人,永嘉城区人,性颖悟,嗜学不厌。少习举子业,屡试不取。家贫不能自存,被迫游幕四方。关心永嘉历史文献,所到之处,遇瓯事凡旧志未载者必详录之。积10余年搜罗,抄录八千余纸,辑为《瓯乘补》。道光二十二年(1842),温处道陶士霖特为作序。咸丰二年(1852)因病回里,次年未及刊版,赍志而逝。其子黄遹卿复请傅传校刊,共20卷,内2卷已梓,其余仅存抄本。遗著尚有《瓮云草堂诗稿》和《猫苑》。

 

  是年,永嘉知县高崃云、教谕孙同元、训导朱美镠(字念珊,海盐人)各捐俸在华盖山南麓重修永嘉县儒学。

 

  是年,桐林例贡生林植三捐银三千两,于玉环厅治东侧建玉环考棚(校士馆)34间。

 

 

 

1843)清宣宗道光二十三年

 

  闰七月,温州遭风灾、水灾。

 

  八月二十日,米价大涨,城内好米一石价4000钱。

 

  是年,县城仓桥里人郭嘉士,年百岁,诏赐七品顶戴,后寿至108岁。

 

  是年,在泰顺罗阳镇南门重建文祥塔。塔始建于明代,清嘉庆十七年(1812)倒坍,塔高19.7米,砖木结构,六角七层空心楼阁式,内有楼梯盘旋而上。

 

  是年,为旌表邱土琳之妻赖氏102岁七代五世同堂,请旨在泰顺三魁镇秀溪边村建贞寿坊,又称百岁坊,青石结构,三层四柱三门,高5.75米,宽6.32米,正面额枋横书阴刻“贞寿之门”,正中阴刻直书“圣旨”匾额,造型粗犷,雕刻精细。

 

  是年,在泰顺垟溪、洲岭二乡界溪上,重建三条桥,通寿宁、福安。《分疆录》载;“三条桥最古……拆旧瓦有‘贞观’年号。”

 

  是年,在乐清卓南乡南阁村凤凰山麓重建尚书第,台门前面有照壁,结构古拙,章纶致仕后曾居此度晚年。第西有笃忠堂,明成化(1465-1487)初年,章玄应专为祀父章纶而建,明宪宗赐额,宅西原有藏书楼,为章纶归田后次年即明成化十三年(1477)建,今仅遗废址及原拱门之颓垣残壁。

 

  是年,在西坑乡梧溪村(今属文成)建富刺史祠,原称富氏宗祠,祀松州刺史富韬。清乾隆四十八年(1783)重建时,改称富相国祠,祀韩国公富弼。祠分头门与正厅两进,为五开间单檐歇山合院式。头门影壁后置勾栏式戏台,正厅塑富弼坐姿仪像,身着朝服,头戴相冠,边立侍从,神态如生。大梁上悬宋元祐二年(1087)御题“显忠尚德”匾(重书),头门悬“富相国祠”匾,均由国家文物局教育处长夏桐郁书赠。富韬,齐人,唐工部郎中、太常卿、松州刺史,仕于唐末,为避五代乱,举家徙居南田泉谷。富韬玄孙名弼(1004-1083),北宋间二次拜为宰相,累封祈、郑、韩国公,赠太师,谥文忠。梧溪村历史悠久,远在元代至元甲午(1294),北宋名宰相富弼第八世孙富应高与叔富成自南田泉谷徙此肇基。富韬薨后葬于文成三源乡高村华山无为观侧。华山因有唐松州刺史富韬墓葬而易名刺史山,今人则称为狮子山,距天顶湖较近,车船皆达。富刺史墓位于刺史山正中,倚山面东南,原为石室类土墓葬。

 

 

 

1844)清宣宗道光二十四年

 

  十一月二十七日,3艘英船进入温州港,擅自测量港口南北水道(即黄大岙水道和沙头水道),绘制海图,认为温州“位于江苏的上海和福建的厦门之间的中点处”,是“商船容易驶近的现场”和“安全而又方便的避风港”。从此,英国侵略者开始在温州走私贸易。(一说1843年)

 

  瑞安邑人洪守一等人发起捐资巨万,历时三年,修筑瑞安东门至帆游40里塘河,并整修各埠头,修建两岸桥梁50余座。道光二十六年(1846),又捐银千两,修复塘口跨塘河大桥。次年,独资修建飞云江北岸自城西至礁石段塌损江堤20多处。官府嘉其行,报请赠六品义士衔,瑞安知县孙源亲自撰《重建瑞安官塘碑记》表彰其事。洪守一(1769-1860),字灌亭,一字贯之,号钝人,又号后河居士,住县城后河街。乾隆五十三年(1788)中秀才后,潜心著述。嘉庆十三年(1808)参加《瑞安县志》编纂,又化40年时间采集说部、文集中有关东瓯轶事为府、县志未收者,纂为《瓯乘拾遗》3卷。守一自奉俭朴,所居5间平屋甚简陋,而安之若素,名曰爱吾庐,又曰棣花书屋。所辑除《瓯乘拾遗》,另有《后汉诗》1卷及《俗字篇》(余国光撰,守一订)等。

 

 

 

1845)清宣宗道光二十五年

 

  秋,知府张璥在木杓巷创办东瓯义塾,为孤贫废学儿童提供学习场所。此后,三府义学、温州义学、永嘉义学等温属各县义学相继创办。

 

  是年,重修位于瓯浦之汉东瓯王墓。

 

  是年,温处道庆廉(镶蓝旗人)将固山贝子傅惠献祠改建于信河街丁字桥。原祠在西山护国寺侧,祀宁海将军谥“惠献”固山贝子傅喇塔。祠久圮。

 

  是年,泰顺邑人潘浦重建文祥塔,原塔倾塌于嘉庆十七年(1812)八月。

 

  是年,玉环同知龙光甸捐资建养济院。

 

 

 

1846)清宣宗道光二十六年

 

  七月,飓风连三日,大水。永嘉县学遭毁坏,各县民居蹋倒无数。秋冬疟痢流行。

 

  十二月,玉环厅同知徐荣作《纪恩》五言长诗,记述赴玉前受道光皇帝召见情形,以及雍正六年(1728)展复后至他在任期间一百多年来,玉环厅俭朴民风和自给自足的自然经济。全诗由他亲自书写,刻于玉环芦浦乡深浦寿星山东坡崖壁,宽2米,高3米,共250字。字为楷书,工整秀丽,经百余年风雨剥蚀,大多仍清晰可辨,对研究清道光年间(1821-1850)玉环地理风貌和人民生活习俗提供宝贵资料。

 

   是年,浙抚调查发现,省内除严州府外,各县烟馆遍地可见。

 

  在玉环楚门东门外谷水村建普福堂,咸丰二年(1852)、咸丰八年(1858)又建庆福堂、广福堂,合称观音堂。

 

 

 

1847)清宣宗道光二十七年

 

  三、四月,谷价每石5700文,番薯百斤1600文。

 

  秋,台风为灾,大疫,死亡枕藉。但早晚稻均丰收。晚稻亩产多者七百余斤。

 

  冬,温州知府梁恭辰之父梁章钜第二次来游温州,时年73高龄,但精力充沛,居温一年,写成不少有关温州风土人情、名胜古迹诗文。计有《浪迹丛谈、续谈、三谈》共25卷,《雁荡诗话》2卷,《楹联丛话、续话、三话》共16卷。

 

  是年,府城飞霞观被台风毁坏。

 

 

 

1848)清宣宗道光二十八年

 

   七月,飓风大水,水平楼板,人畜漂溺,不计其数。

 

  是年,知县张铣率绅士董正谊重修永嘉县学大成殿。张铣,字镜蓉,云南蒙化人,道光二十八年(1848)署永嘉知县,兴废举坠,政平讼清。

 

   是年,梁章钜与其子温州知府梁恭辰等同游雁荡,留有“大龙湫”题字刻石。

 

  是年,思想家、史学家、文学家魏源(1794-1857,湖南邵阳人)游雁荡山和中雁荡山,留有《雁荡吟》等诗多首,并为梁章钜所编的《雁荡诗话》作序。

 

 

 

1849)清宣宗道光二十九年

 

  五月初二,蒲门雷雨,山水骤发,平地水深丈余,堤坝崩毁,人物漂没。

 

  是年,早晚稻均获丰收,早谷百斤价1300文,晚谷百斤价1400文,俱平秤。

 

  是年,永嘉邑人金之杰在县学东重建节孝祠。据《永嘉县志》载,忠义节孝祠,雍正四年(1726)知县罗秉礼奉文建,嘉庆元年(1796)圮于飓风,知县黄靖重建。道光十八年(1838)又毁于火。

 

  是年,陈世珍撰《读书求故》110篇。

 

 

 

1850)清宣宗道光三十年

 

  春,瘟疫流行,儿童罹病夭折者甚多。

 

  秋,在乐清花坦(今仙溪镇属)下岙山麓创办双溪义塾。该塾有屋58间,规模最大。

 

  是年,孙衣言1814-1894,字劭闻、琴西,号逊斋,晚号遁叟,瑞安陶山潘埭砚下人,后居县城金带桥)登进士第,廷试时,得曾国藩赏识,拔置第五,得入翰林。又以编修入直上书房,复升侍讲。在翰林八年,参与修《宣宗实录》,并独编《夷务书》100卷。咸丰八年(1858)任上书房师傅,后调任安庆府知府,广施惠政。同治四年(1865),应浙江巡抚马新贻聘,主讲杭州紫阳书院,嗣兼浙江官书局总办。十一年(1872)擢安徽按察使。光绪元年(1875)升任湖北布政使,三年(1877)调任江宁布政使,历官三行省,始终以廉勤自励,每日未旦即起,治公文常至夜分,不以为劳。五年(1879)内召为太仆寺卿,未赴任,称病致仕。六年(1880)在家和弟孙锵鸣创办诒善祠塾,造就人才甚众。有林庆衍、黄绍第、池志澂、周珑、周拱藻、孙诒钧、孙诒绩、陈虬之弟国锵,及平阳杨景澄、宋恕,泰顺周恩煦、恩锜兄弟等。衣言出曾国藩门下,文近桐城,其诗“上追汉魏,而近作尤似苏黄”(均俞樾语)。“瑞安孙大仆以诗震海内外。”(宋恕语)。任国子教习时,琉球阮宣诏、向克秀、郑学楷、东国兴皆从学诗。衣言归里后更矢志搜集乡帮轶事,编成《瓯海轶闻56卷,采辑乡先哲及外郡人有关温州之诗文,成《永嘉内外集》74卷,刊印《永嘉丛书》13种,著有《逊学斋诗钞》15卷,《文钞》17卷、《娱老词》1卷。其晚年读书,于文有会心处,朱墨眉书,无不胜纪,评骘得失,至为精详,后人辑为《文史笺评》6卷,《逊学斋历代诗笺评》10卷。在安徽、湖北、江苏任职时,广为搜求太平天国时散出及海东舶来所未见之古籍八九万卷,其中不少为秘籍珍本,并于光绪十四年(1888)在瑞安城东建玉海藏书楼藏之,同时藏有大量手抄本、手校本、批校本、手稿本及地方文献等,积极鼓励乡里子弟来玉海楼借阅。在手订《玉海楼藏书记》中申明:“天下之书,我固不欲为一家之储也”。孙衣言端雅好学,秉性刚直,喜谈经济,推崇永嘉学派,系著名藏书家、学者,为清季重振永嘉经制之学巨子。

 

  是年,孙锵鸣奏请罢斥权相穆彰阿,受到朝野重视,官至侍读学士,不失为清后期温州首先崛起的名宦。

 

  是年,巡道庆廉、总兵叶绍春捐俸重建关帝庙。关帝庙在府城平定仓后,明万历十一年(1583)通判马鲁卿建。

 

  是年,瑞安人陈兆麟卒。陈兆麟(1821-1850),字涤斋,号玉井,原名禹莲,父陈步云官至福宁总兵。兆麟少颖异,读书过目成诵,受业于鲍云楼,工于诗词,曾在瑞安郊外西岙筑莎湖别墅,与同里蔡庆恒朝夕吟咏,著有《问梦楼吟草》。

 

  是年,黄维诰(1806-1878,字黼堂,江西临江新淦县人)署玉环同知。甫上任即视察民情,整顿衙署,除贪吏,革弊政,并亲临学校督视。未久居丧,解官回里。咸丰九年(1859),补玉环同知署温州知府。时太平军于温、台一带活动频繁,黄参与镇压,受抚军左宗棠器重。同治三年(1864)复任玉环同知,旋调宁郡捐局。六年(1867)再任玉环同知,其间清积案,解民冤,出滞狱10余人,牢监几空。又兴复书院,捐款延师,广集生徒。九年(1870)第四次出任玉环同知,创设洋痘局,捐资开挖水利,灌田三千余亩,又兴修自龙王山嘴至清港之南北塘(又名万丈塘)。黄先后四临玉环,任同知十年,清慎公勤,始终如一,年将古稀,因病离任赴嘉松疗养。光绪四年(1878)六月病卒。士民在厅城西门外西青岭建黄公“四到亭”,勒石纪颂。

 

 

 

1850-1852)清宣宗道光末年至清文宗咸丰初年

 

  永嘉知县汤成烈(字果卿,江苏武进人,道光十一年举人)重修县志,纂成《永嘉县志稿》30卷,戴咸弼谓其“体例渊雅,讨论精详,力矫乾隆《志》疏略舛误之弊”。后因汤调往玉环任知县,该志稿未梓,孙氏玉海楼有传钞稿本,北京图书馆有清钞本,被称为温州方志中一善本。

 

 

 

1851)清文宗咸丰元年

 

  是年,永嘉县学重建落成,浙江学政吴县吴钟骏作《重建永嘉县儒学记》。

 

  是年,在永嘉城区铁井栏旁修整铁栏井,呈圆形,井栏铁铸,下圈铸于北宋元祐六年(1091),上圈铸于南宋庆元四年(1198)。井栏外形弧肩鼓腹,别致雅观,水泉清冽,常年不枯。

 

  是年,修杨府山炮台1座,安设红衣炮3位,同时修乌牛汛炮台1座,安设发贡炮2座,以御由海路来犯之敌。

 

 

 

1851-1861)清文宗咸丰年间

 

  永嘉港头李宅李国钿在广化寺创设广化书院,授生徒数十人,徐定超于咸丰九年(185915岁时曾在此受业,光绪末年(1908)更名广化学堂,谢文锦曾从郑继恒就读于此。

 

  宜山产白胚棉布,宽7寸、长8丈为一匹,10匹卷成一筒,称筒布,行销福建等省,历数十年不衰。

 

  乐清虹桥鼎和酱园开业,生产经营的酒、酱、醋、豆腐乳等名闻遐迩。

 

 

 

1852)清文宗咸丰二年

 

  永嘉张应庚(?-1863,字孟仙,道光年间廪贡)任连平知州,守城有功。著有《寄鸥馆诗稿》。

 

 

 

1853)清文宗咸丰三年

 

  三月,地屡震,近闽尤甚。大水。泰顺三都(今文成地)尤甚,田多淹没。

 

  五月,楚门港两日无潮。

 

  五月二十三日,夷匪“广东艇”10余艘侵扰灵昆岛。九月初二,夷匪劫掠蒲州。十月十七日,20余艘“广东艇”进入温州港。

 

  六月十八至二十九日,温州各县连下大雨,风雨淫霈,大水灾,平地水盈三尺。乐清县海潮倒灌,田园被淹,海蜇随潮漂至白石溪河,虹桥一带水漫楼板,早稻悉遭淹没,民食恐慌。平阳连续飓风暴雨12天,至二十九日雨霁,平地水深六七尺,田庐尽淹,大歉收。潮水冲毁黄粱(今宜山黄良)埭,江口埭毁坏,咸水入内河,下厂、丰山等地田园受浸,拔木淹禾,岁收大歉。鳌江、飞云江、瓯江均有浮尸,人畜漂流入海者,不知凡几。

 

  是年,时任温州教授的金衍宗率先倡议设局施粥,并劝谕绅富捐储仓谷,在郡庠明伦堂西建义仓,存谷千余石,续积至万余石。金衍宗(约1778-1859),号岱峰,秀水人,崇尚汉学,著有《苕隐刍言》、《瓯隐刍言》、《尊经阁礼典录》等。

 

  是年,乐清瞿振汉倡议买谷平粜,群众拥护。恰在这年,清廷下令地方办团练,振汉乘机获准设团练,招募人员,铸造刀枪,做好起义准备,并奔走黄岩、太平、永嘉等地,联络同道,一年之间发展到千余。瞿振汉(1808-1855),原名振海,号碧泉,因蓄志反清,改名振汉,虹桥东街人。从小练得一身好武艺,雄踞乡里,因经商稍致富,捐得监生。太平军攻下南京,振汉联络志同道合者倪廷模、徐立金、金佩铨、刘公锐等人,暗中组织力量,准备响应太平军武装起义。他起草的《讨清檄文》文字慷慨激昂,切中时弊,激励人心。

 

  是年,蔡爱凤领导瑞安农民起义。

 

  是年,巡道庆廉改中山书院内的修道堂为肄经堂,选拔优秀生员肄业其中,仿省城诂经精舍程式,专课经义诗赋。

 

  是年,在永嘉东皋乡东皋村前溪中建东皋碇步桥。宣统三年(1911)毁于洪水,后由村民集资重建。石碇216步,桥为南北走向,全长126.8米。

 

  是年,玉环清港大桥建成。为表彰僧玉升创始之功,命名玉升桥。僧玉升,清嘉庆、道光时人;僧法存,玉升徒弟,道光、咸丰时人。道光间,清港同善塘尚属海峡,南北过往要靠渡船,玉升师徒屡尝交通不便之苦,乃决心募款建桥,并将宗旨公之于众。自此,师徒每至一地,坐山念经为地方祈福,虽隆冬酷暑并不少懈,凡十载,所积款数,估计可资造桥,岂料放存在外县生息的巨款遭豪绅吞没。玉升投诉不成,反被责为诬告,愤而投清港自尽。法存立志继承其师遗志,继续募化,历数年,地方士绅为师徒一片诚心所感,慷慨解囊,并推举有声望之人主持建桥诸事。法存圆寂后,乡人塑师徒像于桥堍土地祠。

 

  温州始有专业绣铺,绣制官衣、锦服、戏装等,称为瓯绣,生意兴隆,后绣品进入国外市场,被称作“东方艺术”之一种,与苏、湘、蜀、粤、京绣并称我国六大名绣。

 

 

 

1854)清文宗咸丰四年

 

  春夏间,温州又遭大水,民多饥死。乐清大饥荒,继发大疫。温州总兵池建功(字玄三,黄岩人)带头出百金,谕所师将校勉力襄助。

 

  十月十三日,夷匪“广东艇”多只再次驶入温州港,炮击温州东门,毁坏店铺、民房数十间,乡民纷纷逃避,文武官员无一实心为民,先事预防,故匪如入无人之境。

 

  十月十五日,英美两国对清廷要求开放温州港。

 

  十二月初八,瞿振汉响应太平军,树起“浙东除暴安良虹家统帅”大旗,称“浙东除暴安良虹军”。乐清、永嘉、黄岩、太平、玉环等地农民三千余人参加,兵士均以红巾缠头,称“红巾军”。十八日凌晨,瞿振汉率义军千多人攻入乐清县城。县令康正基闻变,从县后山逃跑,副将姚武成、典史赵映南等被杀,其余文武官员大部投降,全城为义军占领。瞿即发布檄文“奉天讨罪,建国安民。”并张榜安民,封存官库,城门敞开,任人出入,以示不扰害乡里。后各地起义农民陆续进城的共二三千人。二十四日,已降清兵和当地民团发起反扑,振汉在巷战中身亡,义军将士1400多人几乎全部被杀,起义即告失败。

 

  是年,大罗山农民起义反清。

 

 

 

1855)清文宗咸丰五年

 

   七月初八夜,飓风海溢,沿海沿江人畜、房屋漂没无数,田禾被淹者皆无收。

 

  是年,在永嘉县治东开元寺右建仓圣祠,祀黄帝史官仓颉氏、古右史沮诵、周太史籀、汉儒许叔重、郑康成,旁从祀颜芝等38人。

 

  是年,在泰顺里光乡里光村水尾建里光水尾亭,亭高9.42米,为六面三层三重檐木结构楼阁式亭,具有清代中后期古建筑特色。(林注:也又说建于咸丰九年的)

 

 

1856)清文宗咸丰六年

 

  六月,福建海盗林川率船20余只至三盘(今属洞头)海面抢劫,北沙团练陈建章、团勇首领陈凤泰经数日激战,将福建海盗悉数歼灭。

 

  十月,夷匪骚扰温州沿海,蒲州村民在廪生叶学程率领下,击退夷匪进攻,夷人始惧。

 

  是年,湖州南浔人金绪宝兄弟三人在五马街开设“金同益”绸布店,旋改名“金三益”,专销湖州丝调。

 

  是年,瑞安黄体立登进士第,官刑部福建司主事,兼河南司主稿总办,敕授通议大夫。黄体立(1830-1875),字卣芗,号淳畅,黄体芳兄,黄绍第父,以词名,著有《卣芗词草》1卷。

 

 

 

1857)清文宗咸丰七年

 

  是年,温州士绅丘璜集资在积谷山南麓重建飞霞观,并筑层楼于其上。相传晋时刘根(字君安)隐居于此,曾乘赤霞至天台赤城访紫极君,观因以得名。

 

  是年,茶山人吴宗元中丙辰科恩榜举人,参加会试,时年百岁,钦赐进士,赏翰林院编修衔,给帑建坊。

 

1858)清文宗咸丰八年

 

  三月,太平军攻克丽水。温处道尹俞树枫奉命防堵。军次青田,畏缩不前。

 

  四月,太平天国翼王石达开部占云和、景宁,官兵退避泰顺。

 

  是年,乐清陈珒(1807-?,字熙皞,号璞生,晚号勿庵老人)举岁贡,平生砥行勤学,熟详史乘,家中藏书颇富,晚年筑芸香精舍庋藏,著有《妙闻香斋诗文集》等。

 

 

 

1859)清文宗咸丰九年

 

  三月下旬,孙衣言获准引疾归休返里,寓永嘉县城南,授诒让诗法。

 

  是年,瑞安人林梦柟(号星樵)中举,有才名,咸丰十一年(1861)协助孙锵鸣办团练,负责港乡(飞云江两岸)团务,因镇压太平军卖力,被清廷委官安吉、嘉善教谕,在任十余载,兴学有才,士风丕变,著有《星樵词》1卷。

 

  是年,乐清林大椿(1813-1863,字宏训,号恒轩,海屿乡高垟人)举贡。从小闭户读书,善校古书,卓有所见,生平抱负,无不发之于诗。成集者有《求是斋诗钞》3卷、《垂涕集》2卷;其它著作有《恒轩文集》、《恒轩诗集》、《研经堂随笔》、《海屿方言》、《红寇记》、《蒙川年谱》、《壬戌纪事诗》等(仅有传抄,多未梓版),其中《蒙川年谱》、《壬戌纪事诗》史料价值较高。

 

  是年,玉环王玑率领盐民抗税,冲进厅署大闹公堂。后受瑞安(温州时称“瑞安府”)农民起义影响,又发动乡民攻打玉环厅城,不克撤退,遭浙江按察司通缉,流亡台州各地。十一年(1861)十一月,太平军侍王李世贤部挥师攻下台州,连克黄岩、太平(今温岭县),王玑见时机已到,再举义旗,接应太平军。十二月十三日,得临海、黄岩太平军将领邱善潮、朱子珊支持,率领二百多名义军,经岙环,进楚门,联合楚门义士吴士章、吴士卓兄弟众人,渡过漩门港,一举攻克玉环厅城,烧毁军装局、火药局,打开监狱,释放人犯。时太平、黄岩太平军遭清兵围攻,朱子珊部回兵临、黄,吴士卓等擅自撤返楚门,王玑力量严重削弱。十五日,王玑率众退却,遭地主武装王步霄伏击,被杀十余名,所剩义军百余人正欲下船,不幸潮水退落,船只搁浅,义军与官兵激战礁头滩涂,终因寡不敌众,皆壮烈牺牲,起义失败。

 

  是年,外国商船17艘锚泊状元桥,进行走私活动。许多船员上岸游荡,在公共场所铭刻、涂写英文字。

 

 

 

1860)清文宗咸丰十年

 

  五月二十一日,夷匪“广东艇”抢掠飞云江沿岸居民财物,缉捕局外委杨朝升战死。艇匪又入瓯江攻打府城,游击黄鼎鳌战死。六月初八,又侵扰龙湾状元,守军击破7船,缴获重炮2尊。

 

  夏,署守王成楷成立缉捕局,巡防沿海港口。

 

  八月,著名诗人江湜首次来温,住一年又两个月,永嘉知县陈子余待为上宾。江湜(1818-1866),字持正,一字弢叔,长洲(今江苏吴县)人。弱冠补府庠生,业师王昌桂见其所作文章,叹曰:“子他日当以诗文名海内。”青年时家贫,授徒江村。三次赴试皆见排斥,遂绝意进取。为谋生,出佐幕僚,来往于山东、福建等地。咸丰七年(1857)在京师,表丈彭咏莪赠钱五十万,照例纳资为县尉,分浙江试用。十年(1860)辗转至温州。同治三年(1864),摄乐清长林场盐课大使。诗文深受好评,陈衍在《石遗室诗话》中写道:“弢叔诗力深造……寻常命笔,每首必有一二语可味者,咸同间一诗雄也。”著作有《伏敔堂诗录》15卷、《续录》4卷。对乐清山水多所题咏,有“欲写龙湫难着笔,不游雁荡是虚生”联,脍炙人口。

 

  是年,因军务奏准停贡瓯柑,园民如释重负。

 

 

 

1861)清文宗咸丰十一年

 

  太平军侍王李世贤进军浙江,部下有平阳腾蛟湖窦人白承恩。白承恩(1833-1862),原名失考,以字行,小名老三,出身贫苦。咸丰三年(1853)后投奔太平军,隶侍王李世贤麾下,深得李世贤赏识重用。十年(1860),参加摧毁清江南大营、东征苏常和嘉兴解围诸役,迭著战功。次年随李世贤转战皖赣,三月入浙,连克常山、江山、龙游、汤溪,进占金华,叙功晋爵为通天福。同治元年(1862)正月初,金钱会起义失败,太平军应赵起之请攻打温州,拟在闽浙开辟新局面。二月十八日,白承恩在桃花垟(今瑞安陶峰镇张染村)战死,年约30岁。白死后,群众将其遗骸葬于雷桥东首沙洲,称为“王坟”,并在桥旁五雷庙供“通天王”神像以示怀念。今其遗骸已由族人移葬于湖窦江南垵(大垟头)。

 

  二月十日,浙江省巡抚刘彬士“遵旨”严禁花会、鸦片。

 

  四月,太平军攻占金华,直指浙南。瑞安屿头(今云周乡)拔贡蔡华(1821-1862,字凤岑)及县学生员潘英(?-1862,住荆谷)参加金钱会,在当地积极发展会员,开炉铸械。屿头、荆谷山成为瑞安金钱会主要据点之一。

 

  五月初一,孙锵鸣等在隆山寺设浙南地方团练总局(忠义团局),整训团练武装,与金钱会对抗。入团者各执白布一方为号,上写“安胜义团”,群众称白布会。锵鸣督劝瑞、平两县绅民逐乡治团,大港张家珍、河乡吴一勤、平阳江南杨配篯、北港温和锵等均依附白布会。吴一勤,字箴之,号褚溪,晚又号愚溪迂叟,居丽岙,廪生,后得蓝翎五品衔。晚年曾从事地方慈善事业,与曾鸿昌等建瑞安育婴堂,著《医林逸史》。

 

  六月,金钱会假托通天王白老三名义,号召群众起义。不意诸乡冒暑蚁集者竟以三千计,远至闽省福鼎,亦倍道而来。武则官弁兵丁,文则胥吏差役,并僧尼亦多附之。北山庙中,人声鼎沸,香烟蔽空。

 

  六月二十六日,太平军进占处州,平阳钱仓码头搬运工人赵起、朱秀三、缪元、谢公达、张元、孔广珍、刘汝风和金华周荣等8人,在钱仓荆溪山北山庙结拜为异姓兄弟,仿天地会形式组织金钱会,入会者发给铜钱一枚,上有“金钱义记”四字,红纸帖一张,上写誓词。入会后,不论年龄大小,均以兄弟相称。入会者达数千人,并迅速扩展到永嘉、青田、泰顺和福鼎一带。县令翟惟本迫于太平军已至处州,不敢轻易镇压。

 

  赵起,一作赵启,善技击,结交拳勇者,为人慷慨,遇贫乏则赠以钱财,名震浙闽交界。

 

  朱秀三(?-1861),原是朱家站汇(今苍南风江乡)富户子弟,祖上有田三百亩,变卖后迁居平阳河前(今苍南湖前镇)。上过学,又爱好弄枪使棒,此时已沦落为走方郎中,卖草药为生,间或替人写诉状,结交三教九流人物。

 

  六月二十六日,金钱会占据平阳县城,攻下福鼎和温州府城。此后,会员发展到十万余。

 

  七月,瑞安林垟白布会头领陈安澜,公开拔掉林垟金钱会大旗,抓去金钱会会员。

 

  八月二日,赵起、缪元、朱秀三亲自率领会员三千余人,击败林垟白布会。

 

  八月二十日,由潘英率荆谷金钱会义军千余人进军瑞安潘岱,攻入潘岱孙锵鸣故居安义堡,将孙家财物分给群众,焚烧孙氏砚下故居,连皇家赐给孙家的“御物”也被烧掉。时张启渲带闽师千余人来温,因无饷未出。诒谷募台州勇二百人为启煊先锋,在祗陀山、澄头等地镇压金钱会。

 

   八月二十七日,大总头赵起在沙垟娘娘宫集中万余人,沿飞云江东下,围攻瑞安城。

 

  八月二十八日,钱仓赵起、瑞安潘英、蔡华等率金钱会义军二千余人,由桐岭攻入温州府城,占领道、府、县署。缴获道、府、县各级印信。温处道志勋缒城逃往乐清,总兵叶炳忠在城外组织台勇、广勇反击。义军死伤四百余人,被迫从小南门撤出。

 

  九月初四,在攻打温州城时,谢公达带领偏师南下,攻进福鼎城。

 

  九月十二日,赵起率领会员,攻下雷渎白布会,烧毁白布会头领温和钧房屋。十九日,林垟、雷渎的白布会联合向金钱会反扑。二十三日,赵起再攻雷渎,温和钧败死。同日朱秀三率二千余人,击溃县城外白布会。

 

  十月二十一日,义军又歼灭湖石团练,在大日汤岙山下(今属顺泰乡)杀其练首张家珍(1813-1864,字献之,居湖石村,县学生员),挥师东下围攻瑞安城。二十五日,赵起、蔡华等率义军数万人攻下瑞安城外各据点,并包围瑞安城。瑞安攻防战异常惨烈。围城十天未克,损失千余人。二十七日,赵起调鳌江石子岙兵船至飞云江,在隆山宫设立攻城指挥部,对瑞安城发起攻击,全城震骇。

 

  十一月初五,闽浙总督庆瑞调秦如虎、张启煊、吴鸿源援瑞,三路官兵进行反扑,赵起、蔡华等围城义军撤退,朱秀三、缪元先后阵亡,谢公达、刘汝凤、孔广珍被捕牺牲。初六,福建总兵秦如虎陷平阳;记名道观察张启煊攻占义军据地屿头、金谷。

 

  十二月,太平军李世贤部从台州进入水涨,被武生杨梦麟及民团击退,太平军死难八百余人。

 

  是年,普鲁士驻华大使艾林波要求开温州为通商口岸,未准。

 

  是年,宁波设立新浙海关,旧浙海关由外人任税务司,原浙海关改称浙海常关,温州等口也划给浙海常关管理。温州、瑞安、平阳分别设立3个浙海常关分口。

 

  是年,在乐清南阁村筑城堡,后依高山,前临大溪,现存正东、西北二门及部分残墙,为块石垒成。村北沿溪有桂花街,路面以鹅卵石铺砌图案,别具情致,呈现出明代建筑风格。

 

 

 

1862)清穆宗同治元年

 

  正月,钱仓被清军占领,金钱会退出平阳县城,义军被杀甚众,浮尸河面。蔡华赴处州联络太平军,在青田山路上被官兵逮捕,与其弟蔡岑均遭杀害。潘英在荆谷山被捕,押县城后被磔死。赵起化妆出走,在处州找到太平军,后又返回乐清活动。

 

  正月二十九日,太平军侍王李世贤部将领白承恩率数万人自青田过天长岭,驻军上河乡(今瓯海区三溪一带),分攻永嘉县城三角门、西门,被清军秦如虎部击退,死千余人。

 

  二月初二,太平军白承恩部由丽水经青田攻瑞安,先后击毙清驻军及地方团练头目陈少祈、孙诒谷(1838-1862,字稷民,衣言长子)、周飞熊等。

 

  二月初七,太平军李世贤部王观明、娄天安率军从黄岩入大荆,经白溪、芙蓉,于初九攻入乐清县城,据城首尾47天。时清总兵秦如虎率大兵从水路到来,太平军闻讯退出县城,从白石山向永嘉进发,至四月十九日去永嘉会攻府城。

 

  二月十八日,白承恩在桃花垟雷桥(今陶峰乡张染村)中炮阵亡。

 

  三月二十二日,太平军李小亨等率众数千入玉环,旋克楚门,至漩门渡遭官兵、乡团拦截,不得渡,乃陆行经大荆去乐清。

 

  四月初四,太平军二万余人由瞿溪第三次攻打县城,温处道支方廉登城指挥,各路清军出击,与太平军短兵相接,千总陈连福战死,太平军死二百余人,退守瞿溪、潘桥。

 

  四月初八,太平军第四次进攻永嘉县城,由瞿溪进攻西门、三角门,自辰至未,清把总姜玉麟、邱延标战死,太平军死数十人而退。

 

  四月十四日,太平军第五次攻打县城,由太平岭分路而来,欲攻南门,清军迎战,太平军退回。

 

  四月二十二日,太平军第六次进攻西门、三角门,不胜,死三十余人。后因天京形势危急,来温各部太平军于五月初七北撤。

 

  五月初八,平阳金钱会引太平军从陶山撤退,经大峃走中堡、黄坦。因在中堡受阻,遂改由大会岭走南田、西坑。

 

  八月,清廷以温州遭受战乱,豁免咸丰十一年十二月二十日(1862119日)以前民欠钱粮漕米。

 

  是年,乐清梅溪书院院舍被毁。

 

  是年,枫林创办志仁书院,后废。光绪十八年(1892),永嘉知县邵朴堂修筑学舍,重兴文课,易名为楠溪书院,宣统元年(1909)又由楠溪书院改建为楠溪高等小学校。

 

  是年,南北港溺婴甚多,平阳知县余丽元出示严禁,并劝设育婴堂以收弃婴。杨配篯捐田四百亩作为基金田。

 

 

 

1862-1874)清穆宗同治年间

 

  在永嘉白泉后山创设潘山寮书院,每年入学童生三四十人。白泉廪贡生陈章民曾在此掌教10多年,每期考入县学生员均有三五人。

 

  在南雁会文书院东侧观音洞建慈云古刹。观音洞洞势高,分两层,为南雁最大石室。外洞高21米,宽41米,寺宇依山势而筑,从左到右依次增高,是一组颇具艺术价值的建筑群。大雄宝殿矗立高处,殿高6.7米,宽10米,深7.8米,供释迦牟尼像,为礼佛圣地。由大殿上升百级为内洞,即观音洞,有三龛供观音、弥勒、地藏王。

 

  宁波帮在晏公殿巷创建救火会,是永嘉早期的消防队组织。

 

  宁商包广明、包绍舫在虞师里创办广和酱园。龙泉人叶锡金在小南门内水仓儿(今胜利路后街)创办叶德昌南北货店。

 

 

 

1863)清穆宗同治二年

 

  六月十七日,平阳金钱会首领赵起,在乐清塘下(今翁垟镇)遭玉环右营守备钟国泰围攻,被叛徒出卖牺牲。

 

  七至八月间,起义军余部部分加入南下的太平军,部分在麻步林孔葵、钱仓赵辛等领导下,改名红布会,后又改名八卦会,继续从事反清活动。

 

  是年,瑞安黄体芳中会元,二甲进士,选庶吉士,散馆后授编修。黄体芳(1832-1899),字淳颖、漱兰,号莼隐,别署瘦楠、晚年自署东瓯憨山老人,人称瑞安老人,居县城小沙堤。同治六年(1867)充顺天乡试同考官,七年(1688)擢侍讲。八年(1869)视学福建,十二年(1873)任山东学政,十三年(1874)转翰林院侍读、左春坊左庶子,光绪二年(1876),学政任满还朝。体芳与张之洞同榜进士,同选庶吉士,又同在翰林院,过从甚密。体芳与张佩纶、宝廷、邓獬等都以直言敢谏有名于时,被称为“清流”。五年(1879)擢侍讲学士,转侍读学士,迁詹事府少詹事,直声震中外。六年(1880)任江苏学政。在任五年,崇经术,倡实学,奖荐幽隐学子,风尚为之一变。适国史馆纂办儒林、文苑、循吏、孝友列传,体芳通知各学搜罗江南先正著述及事迹送国史馆,强调重视著述。又筹建江阴经古书院,落成后改名南菁书院,成为江苏著名书院之一。著《司铎箴言》十目:“立品、课士、守职、养廉、驭下、宣讲、举优、报劣、戒嗜、量力”,以督励属下。十一年(1885)调任兵部左侍郎,立朝敦尚风节,刚直敢言,经常上书,建言献策,抨击时政,纠劾官吏,是光绪朝一位铮铮谏臣,清流派中坚人物,与宝廷、张佩纶、张之洞有“翰林四谏”之称。并与同乡京官共建温州会馆于宣武门外。十四年(1888)任福建乡试正考官,后两署左副都御史。十七年(1891),体芳60岁,尝告语学生:“古人谓有言责者,不得其言则去”,于是以疾辞官,住于京中其子绍箕处,仍关心国事,声望甚高,世称黄通政。体芳爱才疾恶,居官30年,家无田宅,平日轻财好施,力不能及则借贷以济他人。咸丰、同治间,金钱会围攻瑞安,曾与孙锵鸣同办团练,抵御义军。金钱会失败后,一批百姓被株连,又尽力给予保全。致仕后先后主讲开封信陵书院、江宁文正书院、安庆敬敷书院。二十一年(1895)归居瑞安时,与友人醵金筑话桑楼(后改名飞云阁),为地方文士雅集之所。体芳生平手不离图史,口不离杯盏,饮量最豪,有“酒龙”之称,故名其所著随笔曰《醉乡琐志》。二十五年(1899)卒于家,年68岁,诰封资政大夫。综观其生平,可用十六字概括其行谊:气节文章,盛誉国中;一生清贫,廉洁可风。著有《司铎箴言》、《醉乡琐记》、《钱虏爰书》、《江南征书文牍》及《漱兰诗葺》。《清史稿》有传。

 

  是年,知县陈宝善为保护虞师里月池湖水源疏通,勒石示禁,以清河道。陈宝善,字子余,咸丰九年(1859)署永嘉知县。

 

  是年,巡道周开锡拨款中山书院,东山书院月课遂废。

 

 

 

1864)清穆宗同治三年

 

  五月十六日,傍晚大雪,雪片如掌。至二十三日方停,平地积雪深数尺。

 

  是年,江湜(弢叔)再次来温,署乐清长林盐场盐课司,在任一年多,体恤盐民,亲问盐民疾苦,还关怀当地学子,教以读书作文之法,深得爱戴。乐清一批著名文士,为其节操文才所感召,纷纷以师礼事之。长林盐场,南宋绍兴三十二年(1162)置,清雍正六年(1728)起长林场设大使,从八品以上,民国后改称监事长、知事、场长。

 

  是年,由刘书年等捐建,梅溪书院恢复原貌,延请名师各以所长教授诸生。著名山长有:拔贡陈舜咨,善古文诗词;教谕张振夔,善治经;举人王旬宣,以风节相砥砺;举人蔡保东,以文才名而长于骈体;户部陈黻宸,长于史,两度主讲;司马黄鼎瑞,工诗。山长屡易,教学趋势亦变。从游之众,院舍恒充塞。时县境内通经明史者,多出自门下。

 

   是年,瑞安张鹤(字静芗,近代道士)刊印《琴学入门》琴谱。该谱共收琴曲20首,附工尺谱。谱中所收《阳关三叠》、《渔樵问答》等琴曲,今仍十分流行。张鹤擅长古琴,对诗、书、画亦有造诣。

 

 

 

1865)清穆宗同治四年

 

  温州常关分口改称瓯海常关,由温处道台方鼎锐兼任监督,辖平阳、瑞安2分口。按:康熙间所建海关称常关,后称旧关;鸦片战争后外国人所管的海关,一般称洋关或新关。

 

  是年,邑人陈承锵等在县学内文昌阁左首重建王谢祠。据《永嘉县志》“王谢祠在华盖山下,明嘉靖中,知府龚秉德建,祀晋郡守王羲之、宋郡守谢灵运,久圮。”龚秉德,濮州人,进士出身,明嘉靖三十年(1551)任温州知府。

 

  是年,永嘉孙自励校补《乾隆温州府志》。

 

  是年,瑞安胡玠(1822-1877,字寿眉,一字介年,号桂樵,居县城虹桥)中举,会试落第后,即无意仕途。性刚直,豪饮工诗,与孙衣言为文字交。熟悉历史,孙锵鸣称他“腹中盖一部《万姓统谱》也”。晚年积极参与家乡修文庙、建婴堂、造桥梁等公益事业,尤以改进飞云义渡受称赞。著有《清秘堂文集》、《脂雪轩诗集》、《清秘堂文钞》及《桧巢赋草》。曾作《东瓯沿革考》,为温州历代沿革作出精要考证。

 

  是年,泰顺邑人林鹗因鉴于雍正《泰顺县志》对疆界区划不明、人物舛误等缺点,倡修新志,后由其子林用霖续编,父子俩旁征博引,悉心订正旧志疏漏与舛误。对泰顺地理环境亲历考察十余年,足迹遍及全县山山水水,订正了旧志疆界之谬误,对全县溪流源头,流经乡村,出口入海等亦—一补记。于光绪四年(1878)成书,名《泰顺分疆录》,共12卷,号称精审,为泰顺建县五百多年来难得史籍。

 

  林鹗(1793-1874),少名颉云,字太冲,号景,一号崎崖,又号愚谷,晚号迂谷老人,泰顺里光人,出身书香门第,自幼勤奋好学,博览群书。为人磊落耿直,刚正不阿,有“奇士”、“正士”之誉。道光二十二年(1842)中岁贡,后屡试不第,遂弃功名,出任粤西学使孙锵呜幕僚,后为兰溪训导,年近花甲时升直隶州判。咸丰八年(1858)退归林下,主讲温州郡中山、东山书院,同治三年(1864)倡办南院社仓,并亲自拟订《社仓章程》,确保赈济事功。关心公益,热爱史乘,老而弥笃。一生著作颇丰,《分疆录》外,尚有《琴学全书》2卷、《望山草堂诗文集》、《花木栅》、《借刊录》、《阳符笺》等。

 

 

 

1866)清穆宗同治五年

 

  是年,英国内地会牧师、苏格兰人曹雅直(跛足)从宁波来温传教。次年,在花园巷设点布道,建立温州基督教内地会,基督教新教自此传入温州。

 

  是年,著名学者张振夔病逝于乐清梅溪书院。

 

   是年,在瑞安城关西岘山重建章安四贤祠,纪念历史名人:宋许景衡、陈傅良,元高则诚,明卓敬。因瑞安旧称章安,故名。木石构架,面阔5间,通面阔9.65米,通进深5.7米,抬梁式歇山顶。祠前有柱笏亭,与四贤祠连檐构筑,亭平面正方形,孙衣言题书匾额,祠内悬挂四贤画像。祠后原有砖塔一座,曰西山塔。始建于南朝梁以前,后毁于大风,梁天监二年(503)、明正德十三年(1518)曾数度重建。

 

  是年,在永嘉蓬溪村村中央建近云山舍,是房主到苏州遍访名第大宅,采绘建筑式样后所建造。门匾“近云山舍”采自朱熹墨迹,院内有精致雕花砖墙。

 

  是年,玉环郭国芳(1846-1916,坎门人)开设恒源南货店(后改称郭源顺南货店),常将闽帮货物整载购进,批转楚门及邻县温岭、黄岩、乐清各地,坎门几成闽商南货集散点,各地客商云集。之后,又逐渐扩大经营项目,在总号增设糕点、酱园、磨坊、酒坊。同时,开设郭仁德国药铺,药铺内兼设坎门邮政代办所。由于国芳诚实善贾,郭源顺商号在温台一带享有盛誉。鼎盛时,年营业额达三、四十万银圆。郭发家致富后,出高价购进大片土地,在坎门教场头东首独家开辟一条街道,两侧各建房卫5间,命名日新街,为坎门最早的新式街道。外地客商纷纷迁至日新街开设店铺,市面盛极一时。郭又出资创办公溥学堂,称誉乡里。19161月,浙江巡按使屈映光题赠“造福枌榆”匾额,嘉奖其倡捐办学。

 

  是年,设救生局于坎门钓艚岙,每船每年冬钓捐钱二千文存典生息,为救生恤死用。

 

 

 

1867)清穆宗同治六年

 

  丹徒戴槃(字涧邻,号铭新,道光间举人)任温州知府。任职一年间,建造府盈余仓、义仓以调剂民食;重修中山书院、并拨款增扩膏火名额以鼓励生徒;重修四贤祠,易鹿城书院额曰“四贤祠”,祀程颢、程颐、朱熹、张南轩;整顿育婴堂;重建大观亭;改造资福寺山门,旁建山房八间以供游人登览;栽补松树,使华盖山成为旅游胜地;增设义学,筹添教育经费;出钱三万刊印《座右铭》、《三字经》、《阴骘文》、《四言诗》供童蒙诵习。由于戴槃正己率属,勤事爱民,剔蠹兴利,百坠俱举,深得民心,号称贤守。著有《宦游纪略》、《东瓯纪略》。

 

  是年,重建华盖山顶江山一览亭;重建华盖山腰资福寺(宋林灵素曾于此筑室,名通真庵,倡道教,后高宗游此改名资福);重修华盖山双忠祠。

 

  是年,敕封海坛山杨府庙,祀杨精华。杨精华,唐太宗时人,生十子,俱入山修道,一夕拔宅飞升,同登仙籍,由此著灵海槃,祷祈辄应。

 

  是年,基督教偕我会在康乐坊附设艺文小学。

 

  是年,永嘉张应羲创办通济医院,址在城区铁井栏,开办年数不详。

 

  是年,孙衣言在瑞安县城北孙氏宅院(今城关一中内)创建诒善祠塾,并手书“诒善祠塾”和“务求知古如君举(陈傅良),尤喜能文似水心(叶适)”楹联,勉励学生以此二人作为学习榜样,学子不限孙族与县内。曾聘邑人张震轩、永嘉王景羲主讲,塾生孙诒让、黄绍箕、黄绍第、项崧、胡调元及平阳宋平子、泰顺周焕枢等学业优秀,蜚声文坛。

 

  是年,孙衣言就年来搜访所得之温州史料中采辑诗文,成《永嘉集》数十巨册,分为文内外各编和诗内外各编。

 

  是年,孙衣言倡议修葺止斋祠,并改名陈文节公祠,附祀陈傅良门人蔡幼学与曹豳二人。至民国初年重建。有前、后殿,面阔五间,硬山顶、祠内尚存有明王叔果撰《仙岩重修陈止斋先生祠记》、民国刘绍宽撰《重修仙岩陈止斋先生祠堂记》石碑各一方。

 

  是年,孙诒让中举人。孙诒让(1848-1908),又名德函,字仲容,晚号籀庼,瑞安人,孙衣言子,幼承家学,聪颖好学。13岁即撰成《广韵姓氏刊误》一书,18岁时又写成《白虎通校补》。曾随父宦游京师、江淮等地,博采珍本秘籍,广结学者名流,见识大增。捐授刑部主事,五赴礼闱不第,遂绝意仕进,专攻学术。穷经著述40年,著书30多种,涉及经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等诸多方面,一生学术、事业成就至巨,其中尤以《周礼正义》、《墨子间诂》二书为世所重,被公认为“周官学”与“墨学”的权威著作。其《契文举例》是甲骨文字学的开山之作。对殷墟龟甲学术价值的认识,早于罗振玉、王国维、陈梦家、郭沫若、胡厚宣诸大家。其《名原》、《古籀余论》、《古籀拾遗》、《籀庼述林》、《尚书骈枝》、《经迻》、《札迻》等,对研究金文和校释古书,作出了贡献。25岁时写定的《温州经籍志》,被誉为“近世汇志一郡艺文之祖”。《四库全书简明目录批注》20卷,《四部别录》2卷,是目录版本学的专著。他还校辑《永嘉郡记》、协纂清德宗光绪《永嘉县志》,协助编辑《永嘉丛书》,撰写《永嘉丛书札记》、《温州古甓记》等,其学术成就,与著名学者俞曲园、黄以周合称为“清末浙江三先生”。梁启超赞他有“有醇无疵,得此后殿,清学有光”。章太炎誉其“三百年绝等双”。郭沫若尊他是“启后承前一巨儒”。

 

  是年,瑞安王旬宣(字爱棠,号仲兰,居县城小沙堤)中举。6次会试不第,孙衣言为其中表,欲为捐州县实缺,或劝应大挑之选,均不屑为。黄体芳任山东、江苏学政时聘旬宣襄校试卷,选拔得宜。后主讲永嘉枫林、乐清梅溪等书院,士风丕振。先祖允初于宋开禧元年(1205)任德安通判,抵抗金人入侵,拒守108日,城得以完。其子致远编《德安守城录》详记其事。旬宣手校所藏抄本,光绪四年(1878)刊入衣言编辑之《永嘉丛书》中,为世所重视,认为可补《宋史》之缺。

 

 

 

1868)清穆宗同治七年

 

  知府戴槃提倡婚丧节俭,告示禁止“坐筵”。袁枚《随园诗话》有诗记此。

 

  知府捐款十万钱,另筹三十余万,重修中山书院。书院占地面积十亩二分,有院舍60多间。并选拔优秀者专开肄经一班,标榜“通经致用”,以培养人才为急。

 

  重修育婴堂。此后,各县无育婴堂者,一律送温州留养。

 

  是年,孙锵鸣掌教于温郡之中山、东山书院,与诸生讲论永嘉学术,并撰周浮沚、陈止斋先生年谱,以示表彰之意。

 

  是年,英国传教士曹雅直在花园巷寓所设立书院,后改称崇真学堂。

 

  是年,乐清郑协和(字小亭)举岁贡,擅长诗文,尤善书画,著有《水竹居诗文集》。

 

 

 

1869)清穆宗同治八年

 

  太平天国革命失败后,浙北土地荒芜。清廷颁布《招垦法》,招民去开荒。温、台等府不少无地、少地农民前往杭、嘉、湖一带开垦。

 

  是年,中英签订《中英新修条约》,开放温州为商埠。

 

  春,孙诒让撰《温州建置沿革表》,校集《永嘉郡记》凡五十余条。

 

  是年,平阳金东(?-1894,字韶初,号青岳,蒲门即今蒲城乡人)给台湾道黎兆棠呈上切中要害的条陈,提出开发台湾规划。十三年(1874),发生日本侵略琅峤事件,金东再上书福建巡抚王凯泰,“既势所必争,地难任踞,应即早日定计,用兵驱除。”“倘仍议论游移,不早决策,使彼在台反客为主,台事休矣。”结果清廷还是与日本签订《北京条约》,承认其侵略为“保民义举”,赔款五十万两。

 

  是年,在苍南云岩乡三峰山麓重建广福寺(三峰寺)双塔。寺原建于宋,清康熙十九年(1680)整修,双塔相距11米,65层,高约7米,为楼阁式实心小塔,青砖砌造仿木结构。

 

 

 

1870)清穆宗同治九年

 

  四月九日,天降红雨,逾二刻。

 

  是年,基督新教从温州传入瑞安,教派颇多,主要有:内地会、循道公会、自立会、安息日会、地方教会等。

 

 

 

1871)清穆宗同治十年

 

  是年,刊印《水心先生别集》16卷新刊本,宋叶适撰。

 

  是年,徐殿恩在枫林圣旨门街开设乾寿堂药号,为现永嘉县境内最早中药店。

 

 

 

1872)清穆宗同治十一年

 

  是年,署教谕许文琳劝捐重修永嘉县学,邑人叶茂繁等合力成之。知府裕彰作《重修永嘉县学碑记》。裕彰,全名费裕彰,字昭甫,同治十年(1871)任温州知府。

 

  是年,江心寺僧雪嵋重修卓忠贞公祠堂,孙锵鸣作碑记。

 

  是年,温州司马江都人郭钟岳(字叔吾,号外峰)在温州采风问俗,历时三年,搜集轶事,作《瓯江竹枝词》百首,名《东瓯百咏》,其内容涉及温州的地理人文、民情风俗、社会风貌诸方面,状物写情,极为翔实生动,且饶有风趣。民国元年(1912)由天倪斋刊印,雅俗共赏。

 

  是年,许启畴、陈虬、陈黻宸等有感于邑中学子苦无书可读,既鲜藏书家,又不易借,于是自献书籍在瑞安城内西河桥心兰巷成立“心兰书社”,邀集陈国桢、池竹君、林香史、金韬甫等20余人集资三百千购置书籍,并出资购田40亩,以收益作为添置图书经费,是为温州最早之公共图书馆,亦为全国最早的公共图书馆之雏型。经过一段时间的努力,寻常文史略可足用,培养许多人才。由于参加心兰书社诸人从光绪十一年至十九年(1885-1893),连续7人考中举人,于是将书社改为心兰书院。

 

  许启畴(1839-1886),字拙学,号雪航,住瑞安县城大沙堤,邑诸生。工技击及书画,书法笔意遒劲不凡,著有《意园诗钞》。启畴以清议自持,对时事有较激进的见解,被当时目为“畸人”。但日常生活及待人接物,又处处以儒家道德为标准,不给人以口实。

 

  是年,在平阳碗窑乡碇步头村莒溪上建成碗窑碇步,长约70米,宽1米,高约0.8米,每级由两块竖石并成,可容两人并行,现存88级。

 

  是年,先后有广济、普济、海晏等轮航行于温州、上海间。

 

  是年,玉环同知黄维诰创设洋痘局,为台州最早官办防治天花机构。

 

 

 

1873)清穆宗同治十二年

 

  春,孙诒让草创《周官疏》。

 

  是年,乡绅叶文淦捐资修筑从温州至瑞安东门的南塘路。

 

  是年,知府裕彰购西偏隙地增建育婴堂房舍50间。

 

  是年,开始在乐清磐石建炮台二座:一在东漳浦、一在西漳浦,安炮16门,以固海防。

 

 

 

1874)清穆宗同治十三年

 

  十一月,平阳农民进行反捐税斗争。

 

  是年,天主教宁波教区派马宗良神父(1832-1894)访温,在花柳巷设立小经堂,从事传教活动。

 

  是年,于玉环厅治东建港南育婴堂;次年,建港北育婴堂于楚门东城外。

 

 

 

1875)清德宗光绪元年

 

  是年,乐清余朝绅中举。余朝绅(1855-1917),字搢敷,号筱璇(泉),万家乡车岙人,光绪九年(1983)登二甲进士,十二年(1986)为翰林院庶吉士,十五年(1989)授散馆编修,后历任国史馆、会典馆纂修及会试磨勘、殿试官等职。甲午(1894)中日战争爆发,偕同黄铎、黄绍箕等名士条陈封事,谴责朝臣误国,奏疏七上不报。二十六年(1900)归里,居温州木杓巷曾宅花园。二十八年(1902),温州府学堂创办,被推为总理,修缮校舍,延聘名师,教习中出现新旧学之争,分头劝勉,使其各展所长,学堂声誉从此鹊起。二十九年(1903),温州商界推举为商会总理,乃辞去府学堂任职。宣统三年(1911),温州酿成饥民抢米风潮,统领梅占魁意欲严惩“暴民”。朝绅挺身而出,与之力争,挽救饥民,并建议开仓平粜,又在城隍庙施粥赈饥,深得民心。徐世昌曾邀他出仕,未就。民国六年(191710月卒于家中。遗著未曾结集,现存《温州地方利弊论》一稿及《感事诗》12首。

 

  是年,重修浩然楼,仍复名为浩然楼。登楼远眺,瓯江上往来的巨轮小帆,以及市区鳞次栉比房屋与海坛、翠微诸山一览无余。

 

  是年,府城五马街、花柳塘、虞师里等街坊先后设立民信局,办理民间通信。有天顺、正大、永利、协兴、永义昶、老金盛等多家。

 

  是年,官府勒令由山东发配永嘉的一批犯人在沿江码头从事装卸货物。此后,沿江码头代客挑运者分别结成集体,遂有本地班、山东班等名。

 

   是年,在乐清北雁荡山创建北斗洞,建灵霄殿四重,有八仙楼、海会楼、集贤阁。

 

  是年,玉环耿灿东(1843-1925,名必霞,字定魁,号锦堂,灿东为其考名,楚门筠岗人)中第16名武举。成名后,热心地方教育。光绪晚期,独自捐资,在其宅第创办一所专为培养武备人才的书院(通称“武书院”,后迁镇药堂续办),并亲自传授武艺。耿灿东功底深厚,双手能平端巨大石墩,挽320斤硬弓,慕名者甚众,使数十里外持弓负弩之士,填门塞户,争为师长。光绪三十四年(1908),以旧团防改组创办楚门巡警,自任巡正。宣统三年(1911),厅同知成章因慑于辛亥革命形势而遁逃,邑人公推耿灿东为佐治员,襄办厅事。

 

 

 

1875-1908)清德宗光绪年间

 

  是年,为纪念唐人陈逸功,在瑞安隆山西麓、隆山街道三圣门村建月井殿,又名庄济圣王庙,由前殿(含戏台)、正殿、左右两廊组成,占地560平米。戏台结构灵巧,工艺水平较高。

 

  是年,在苍南瑞岩重建瑞岩寺。

 

  是年,玉环厅各乡都村社,由民集资,普建义仓,储粮生息,以备灾荒。

 

 

 

1876)清德宗光绪二年

 

  六月十一日,平阳飓风大雨,西塘被冲毁,南港水入江南稻田,浸七八日不泄,岁收大歉。杨镜澄(配篯子)出资重修西塘。

 

  七月二十六日(913日),中英签订《烟台条约》,辟温州为通商口岸。自此,温州正式被开辟为商埠,温州、瑞安与上海、宁波等地的沿海航运开始发展,海轮往来频繁,进出口货物日趋活跃,商业渐见繁荣。进口以洋布、呢绒、日用品、染料、燃料为主,出口以茶、糖、薪炭、木材为主。

 

  十一月底,宁波主教苏凤文来温购买周宅祠巷大屋作定点经堂,此时温州已有教徒二百多人。

 

  是年,永嘉知县潘俊在吉士坊设东嘉义塾。

 

  是年,瑞安孙诒燕中举,例用内阁中书。诒燕(1854-1879),字叔芑,号翼斋。为诸生时即从二伯父锵鸣受永嘉先哲之学,有经世志,喜读包世臣、冯桂芬论改革之书,与黄绍箕、金鸣昌合称庠中三君。衣言、锵鸣颇信佛,诒让亦嗜佛经,诒燕独不赞成。赴礼部试途中,曾至武昌衣言官邸省亲,广询当世利弊。随堂兄诒让游黄鹤楼、雨花台等名胜古迹,纵观大江,感慨外人入侵和水旱兵荒,忧郁呜咽,有“四海豺狼犹未静,书生只抱杞人忧”句。平居助锵鸣提倡慈善事业,著有《望益斋札记》、《瓯海佚事》、《望益斋诗存》等。死后,浙江学使潘衍桐于光绪十六年(1890)选其遗诗若干首入《两浙輶轩续录》。

 

  是年,瑞安陈超英(字卓甫)成武进士,殿试三甲,授殿前侍卫。十年(1884),中法战争爆发,杨昌浚任闽浙总督,奏调为随员,委任为内巡厅兼总带督辕卫队亲军营。左宗棠力主抗法,奉命入闽视师,委超英任职如故。十一年(1885)七月,左宗棠病故于福州,遗命派超英持钦差印信入京陛见,后调督运河海运漕务差。数年后,致仕归,以医自晦。

 

  是年,泰顺陶鹤年遵先祖陶化龙遗嘱,独资重建司前洄澜桥。桥长85.4米,宽5.5米,高13米,34孔,耗资14500多贯,为著名石拱桥。该桥扼古道景宁大路咽喉,为里人陶化龙祖孙四代独家兴建,竣工数月即遭水毁。县北司前村(今司前畬族乡)地处泰(顺)景(宁)通衢,又当左溪及里光溪交汇之处,每逢春夏水涨,舟不能渡,两岸交通中断,化龙见此情景,心急如焚,矢志要在渡口建造石桥,以利行旅。讵知前期工程筹备就绪,大桥正在全面施工之际,化龙不幸卒。弥留之际,他一再嘱咐子孙:“一定要把大桥建成,一代不成就二代,二代不成就三代—……。”

 

  陶化龙(1775-1850)名朝泽,字跃云,邑庠生,司前人。一生颇多善举,常以利人为己任。科举时代,凡县治所在地都设有专供考生歇息的校士馆,但泰顺自明建县迄至清嘉庆年间(1796-1820),尚付缺如。化龙顾念考生不能无所,乃为首倡议择文庙旧址筹建,于道光二年(1822)集匠兴工,历时6个月告成。新建校土馆有阅卷所、授卷处、候考厂等,结构严整,规模宏壮。此馆之设,有助于泰顺文教之兴盛。

 

1877)清德宗光绪三年

 

  一月,海关总税务司英人赫德委派英籍税务司好博逊(Hobson)筹设温州海关。二月十八日,英税务司在温州建立海关,始称温海关。关址设朔门大码道。八月,温海关改称瓯海关(新关),英人好博逊为首任税务司,税务司兼办邮递业务。海关监督由温处道方鼎锐担任。瓯海关内设邮政处,兼办内部邮递业务。从此,温州正式对外开放,成为名副其实的商埠。

 

  二月,英舰哈纳号进入温州港。

 

  四月一日,英、奥、日三国在温州设立领事馆。九月,英国首任驻温领事阿尔巴斯特(Albaster)抵温,在江心屿孟楼设临时领事馆。此后,大批商人、传教士陆续涌入温州。

 

  四月二十九日,英籍商船、怡和洋行所属的318吨“康吉号”(Conguest)客货轮自上海载棉布等洋货驶抵温州港,是为温州开埠后第一艘进港的外国商船。英国怡和洋行派威尔逊在温设立代理行。德国洋行也派代理人来温经营航运,开展贸易活动,并派一甲板船航行于沪温线。

 

  四月,德国炮舰“赛克洛波”号,在舰长查理的指挥下,从527日至721日对温州港航道进行测量,并制成海图。

 

  十月,英传教士李庆华来温传道。次年设立偕我会。1911年改称圣道公会,1934年又改名循道公会,成为我市最大的基督教教派。

 

  十二月,意籍法属遣使会传教士董增德奉派来温,长驻周宅祠巷新堂。

 

  是年,清廷公布《温州港港章》,划定瓯江南岸龙湾外口炮台与北岸磐石炮台连线以西的水域。

 

  是年,孙诒让撰成《温州经籍志》。

 

  是年,教会又开办一所女书院,后改名为育德学堂。

 

  是年,虫食稻,晚稻歉收,年终连月阴雨少晴,番薯失收,麦不能下种,大荒。

 

  是年,温州署同知郭钟岳倡议月捐若干俸金创办惠民药局,分设在府城隍、三港庙、天后宫三处,对赤贫患者,免费取药,以济民病。

 

  是年,玉环同知杜冠英编查城乡保甲,周围七百里共有民居2.72万户,12.38万人,其中男7.21万人,女5.17万人,较雍正十年(1732)共增10.42万人。

 

 

 

1878)清德宗光绪四年

 

  正月十五,玉环夜雨豆(冰雹)。二月复雨豆。七月初一夜,地震,大风雨。是秋,沿海多疫。

 

  三月初十,上海轮船招商局在温州北门外设立温州分局,地址在朔门盐仓街东首。初派“小广济”轮往来温沪线,后派324吨“永宁”号客货轮来温,是为温州港历史上第一艘进港的本国轮船,后因运输业务清淡,至六月二十七日停航。

 

  七月,英国测量船“纳沙号”经数月时间,完成了对瓯江口及进港航道的测量任务。后英国海军于188018981914年都曾派舰来温港测量。

 

  是年,温忠翰来任温处道。温忠翰,字味秋,山西太谷人,同治元年(1862)探花,学识不凡,来温后经过近一年考察,发现“民风士俗有未尽纯美而又非法律禁令所能骤兴骤革”的有九件,实为难得。

 

  是年,由玉环同知太平杜冠英创修,同知胥寿荣续成,举人新昌吕鸿焘总纂《玉环厅志》,六年(1880)告成,七年(1881)付梓,初为14卷,后加《补遗》1卷。十四年(1888)又由保靖胡钟骏续增《全浙海图》1卷,共16卷,分订8册。书分舆地、建置、版籍、风俗、水利、祠祀、学校、军政、职官、人物、选举、烈女、艺文及杂记等14门,90目。该志大大增补了雍正《志》之不足,为今玉环最详备的一部地方志。玉环韩姬宗亦参与编修,任分纂。

 

  是年,温州知府枝江张盛藻将《东瓯王庙碑》补书立石。

 

  是年,英籍传教士曹雅直夫妇在曹氏寓所创办温州第一所女学——育德女学,以后发展成为育德女子学校。曹敦聘刘廷芳的母亲李玺任校长。刘廷芳(1891-1947),字亶生,永嘉城区人,著名学者,早年留学英国,是我市第二位博士学位获得者,曾任北大、北师大及英国剑桥、牛津等大学教授。

 

  是年,英国传教士李庆华在温州城西街购屋始建基督教堂。1884年城西教堂被毁,1898年重建,建筑面积1450平米。坐西朝东,前为大堂即礼拜堂,为中世纪哥特式建筑,装饰考究,后为小堂即福音堂,另有中式用房12间,是我市规模最为宏伟的基督教堂。

 

  是年,景宁、丽水、宣平县合族人再一次迁来永嘉定居。

 

  是年,镇海县人包氏在平阳县城开办回生堂药店,经营有方,蜚声浙闽赣。

 

   是年,平阳大疫。

 

 

 

1879)清德宗光绪五年

 

  二月初八,浙江巡抚梅启照奏请“温州新设通商口岸,亦须轮船驻泊。”于是,招商局决定再派“永宁”轮常年行驶温沪线。温州、上海间有定期航班始此。

 

  六月二十一日,龙卷风坏屋舍。

 

  是年,停贡瓯柑。先,咸丰十年,因军务繁忙,奏准停贡瓯柑“贡官”部分,至此“礼柑”亦停。

 

  是年,陈黻宸在瑞安县城会文里陈氏住宅创设颍川书塾,供陈氏子弟甥侄入塾。学子陈怀、林损等学有专长,邻县亦有学子慕名入学。

 

   是年,洞头大门贡生张鸿文在豆岩创办擂隐书院。

 

  是年,永嘉有158791户,951398人。

 

 

 

1880)清德宗光绪六年

 

  是年,黄绍箕(1854-1908,字仲弢,号穆琴,父体芳亡后,更字鲜庵)登进士第,入翰林为庶吉士,九年(1883)散馆,列一等第一,授编修。绍箕学问渊博,于金石考据精鉴绝伦,妙擅篆籀。孙诒让作《墨子间诂》时采纳其意见颇多。绍箕推尊西学,积极鼓吹维新强国。光绪六年(1880),日本强行吞并琉球,改为冲绳县,他即对清廷提出指责。甲午战败,与黄遵宪、张謇、文廷式等抨击时政,与翰林院名士数十人联名上疏,力主抗战,反对屈膝,指斥李鸿章“庸臣误国,罪无可逭”。十四年(1888),为康有为转呈万言书。戊戌变法失败后,又促康有为外逃。二十一年(1895)上书抗议《马关条约》,参与发起上海强学会。二十四年(1898)授翰林院侍讲学士,参与筹建京师大学堂,派充总办。次年(1899)授侍读学士。张之洞荐举人才,首列绍箕,称他“志远才长,治事缜密,中西学术均能贯通,熟于郡国利病、外洋政事”。京师大学堂成立,他曾参与创议并任提调。丁父忧时,受聘为两湖书院监督,创设湖北全省学务处以统汇一省教育。三十年(1904)入都,任编书局监督兼译学馆监督,推广学额三百余名,编印大量教材,提供各省使用。又择学馆高才生分送英、法、德、俄留学。三十二年(1906)四月任湖北提学使,六月,黄绍箕(时任湖北提学使)受派任赴日考察团团长,被日学者推为日本汉学统一会名誉会长。十月归国赴鄂,带头捐俸两千金为武昌小学经费。次年(1907)春夏间,相继拟定农业学堂、普通中学堂、师范学堂等毕业、升学办法;又兼任湖北存古学堂提调。力疾从公,同年十二月二十三日(1908126日)卒于官舍。临终仍拳拳学事,不及其私。黄绍箕一生多居外任官,是我国近代卓越的教育家和思想家,对湖北的教育贡献尤为巨大,生前曾萃其力于《中国教育史》之作。绍箕又精于目录校雠之学和方志之学,撰有《乡土志例目》及《汉书艺文志辑略》、《楚词补注》等,均因病未能成书。同时,他也极其关心家乡事业,提倡维新思想,视教育为“身心性命之事”,与孙诒让志同道合,世称“二先生”,乡里称黄家两代五进士。游宦所至,即以搜罗古书金石为事,其蔘绥阁藏书与孙氏玉海楼、项氏水仙亭,称为瑞安藏书三大家,惜“佳椠多在行箧”,卒后随即散亡,其后人悉以捐赠永嘉旧温属图书馆。其诗文编为《蔘绥阁文集》、《潞舸词》等传世。著作甚丰,瑞安俞天舒辑有《黄绍箕集》,包括《中国教育史》、《广艺舟双楫评论》、《潞舸词》等。《清史稿》附传于其父之后。

 

是年,永嘉知县余干张宝琳延聘黄岩王棻为总纂、嘉善戴咸弼为总纂兼总校、瑞安孙诒让为协纂,编修光绪《永嘉县志》,七年(1881)完成,次年(1882)刊行。共38卷(首1卷)。该志有68人参加编修,均为当时名家,堪称一部“义例精密,搜集宏富,编校详审”的方志,是我市方志中又一善本。

 

  是年,永嘉知县张宝琳设吉士义塾。

 

  是年,英籍传教士曹雅直在府城租房开办西医院,由英医师稻氏主持,陈日铭为助理。这是温州最早开办的西医院。旋稻氏调往山东停办,为时先后二年。

 

  是年,天主教温州堂区成立。

 

  是年,大峃建立基督教教堂,址在林店尾,人称“耶稣堂”,为文成最早教堂。

 

  是年,在泰顺南浦乡潘垟村重建漈下桥,又名福庆桥,屋式木拱,内联四邻诸乡,北通文成。中央部分矗起3层楼阁,造型独特。始建于明代,后毁于暴洪。

 

  是年,在泰顺彭溪建飞虹桥,俗称彭溪桥,为浙闽要道津梁。单跨21.6米,时为全省单孔跨径最大的民间石拱桥。

 

  是年,宁商陆忠保在花柳塘经营茶叶外销。当时温茶产销兴旺,花柳塘街建有茶业会馆。

 

  是年,温州最早的私人钱庄春升(生)号开办,继有裕通、怡生等钱庄开设。

 

  是年,洞头始有中医坐堂行医。

 

 

 

18801885)清德宗光绪六年至十一年

 

  洞头黄岙塘海涂围垦工程兴建。

 

 

 

1881)清德宗光绪七年

 

  三月,台州金满举旗反清,声势浩大,波及温州。斗争持续三年。

 

  八月,台风暴雨。

 

  十一月,基督教传教士李华庆病故,苏慧廉来永嘉接替。苏慧廉(W·E·Soothill1861-1935),英国哈利法克斯(Halifax)城人,八年至三十三年(1882-1907)任温州循道公会(当时称偕我会)传教士,在温传教25年,足迹遍及府县城乡,是一位最早在温州从事宗教活动,深通温州民情的外国人。初到永嘉时语言不通,学习半年后即能用温州话讲道,并编制一种短期就能学会的温州话拉丁拼音文字,同时以永嘉方言翻译整部圣经,以西方音乐结合永嘉民间吹打曲调,谱成简易赞美诗曲调,在聚会中唱颂。苏慧廉不仅熟悉温州语言和民情风俗,对中国古典文学及儒家、道家、佛家哲学思想亦均有较深研究。著有《A Mission in China》(一个传道团在中国)、《传教在温州》、《温州方言新约译本》、《温州话拉丁化体系》、《中国三大宗教》、《儒、释、道三教研究》、《汉语学生字典》等书。暮年回国后任牛津大学中国语文教授。

 

  十月二十一日(1212日),刘景晨生于永嘉城北朔门。

 

  是年,从嘉兴、湖州引入桑苗良种,在永嘉推广。

 

  是年,陈虬和许启畴、金鸣昌、陈黻宸、林香史、陈仲舫、王小方、金韬甫等十多人结求志社,夜庐风雨,道古谈今,每连宵昼,商榷学术,讨论社会问题,提出改革设想,许启畴被推为社长。还有一批赞成求志社主张而没有入社的同情者,如宋恕等人。他们虽然只是普通老百姓,可有关心祖国前途的高度责任感,大胆地议论国家大事,表现出对当时黑暗统治的一种抗议和否定。不过,他们的思想又深受传统文化影响。他们原拟在瑞安西部山区鹿窠(今永安乡六科村)创立一个可耕可樵,可仕可止的自由、平等、互助、友爱的美好家园,仿效陶渊明的桃花源的做法,找块“净土”,结社同住,社员极一时盛,皆能修明绝学,供世驰驱,自天官、舆地、典礼、乐律、文章、掌故,以及算数、医卜、书画、篆刻、刺击、骑射等术,无不各输所长,挟一艺以自赡,并约各服布衣,终身不得异服,“东瓯布衣”由此流传出去。这种隐隐有结党倾向的活动,立即引起乡人大哗,保守者目之为“妖”,准备向官方控告,称之为布衣党。幸得当时一二耆老,爱惜人才,阴弭其事,才没酿成大狱。求志社影响很大,“瑞安人才所出,苟非诒善祠塾,则必求志社,求志社闻天下”(宋恕语),远在北京都知道东瓯布衣。后因颇招时忌,社事遂散。启畴后出游江淮,郁郁无所遇,48岁时卒。

 

  是年,泰顺司前防洪堤建成,堤长970米,高4.5米。

 

 

 

1882)清德宗光绪八年

 

  由上海至广东沿海口岸的电报线经过温州。

 

  是年,瓯海关李希程发起组织水龙会,从外地购进救火“洋龙”设备;嗣后,温州各殿庙陆续出现水龙队。

 

  是年,重建叶文定公祠,叶适后裔叶庆褆等重修金凿石巷(金钥匙巷)的叶文定公祠。为民居式平房两进三间,坐南朝北,砖木结构。门厅通面阔9米,通进深7米,青石横额阳刻篆书“宋吏部侍郎文定叶公祠”,门联:“南宋文章,欧王鼎立;永嘉学术,郑薛代兴。”末署“后学孙衣言”。正厅通面阔9米,通进深10米,中堂原有叶适塑像,文革中被毁。叶庆褆是叶适的后人,当时在孙诒让为协修之一的光绪《永嘉县志》撰写组里担任参订校勘。官职是试用训导,历署太平、縉云、分水、归安、桐庐学事。

 

  是年,瑞安曾议重修县志,孙诒让撰有《瑞安县志局总则》、《瑞安县志局采访人员条例》,并手订《瑞安县志总叙》,但该志未能成书,现仅留《沿革表》残页数页,经孙氏手校,存瑞安文物馆。

 

  是年,汤肇熙接任平阳知县。汤肇熙,字绍卿,江西万载人,清同治二年(1863)进士。性格端方严肃,本地豪族或上司对他颐指气使,汤肇熙不予理睬,而一意爱民养士。当时民间多陋俗:南北港多溺婴,江南端午斗龙船引起宗族械斗,各地迎神赛会中大肆摊派,他—一予以禁止。并在各乡设书院、社学,亲自批阅学员课艺,以自己薪俸发奖。每出告示,行文谆谆如家人父子,在任共七年,著有《出山草谱》8卷。

 

  是年,温州招商分局成立。

 

  是年,瓯海关扩大邮递业务,内邮政处开始办理民间信件邮递业务。

 

  是年,停贡永嘉芽茶(岁贡十斤)。

 

  是年,永嘉潘阿明首创彩石镶嵌和蔑丝镶嵌,产品远销国内外。

 

 

 

1883)清德宗光绪九年

 

  宋至明,平阳人才辈出。清乾隆后,文风日下,一百多年间无人中第。邑令汤肇熙在乡人倡议下,在县城南二里许龙山上建造文明塔,为倡导文风标志。

 

  是年,陈虬撰《治平三议》,有志改革社会制度,认为“宗法之道通其变可以致治平。”

 

  是年,博古斋刊印《东瓯金石志》12卷。

 

  是年,永嘉人徐定超(1845-1918,字超伯,又字班侯,枫林镇枫林村人)登进士第(会试二甲第74名),签分户部广东司主事,旋任户部纂修。二十五年(1899),京师大学堂开办医学馆,被聘为教习。二十八年(1902),提补陕西司主事,赏加五品衔。秋,升江南司员外郎,二十九年(1903)夏,以员外郎传考御史,得记名,并充国史馆协修。同年,以薪俸积蓄托其侄徐象严在家乡兴办枫林高等小学。三十二年(1906)八月,兼任旅京浙江公学监督。同月简授山东道监察御史,次年四月,转江西道监察御史。宣统元年(1909)九月丁继母忧回里。曾赋《枫林晚眺》一诗:“家住枫林罕见枫,九秋闲步夕阳中。此间好景无人识,乌柏经霜满树红。”徐定超为官清正廉洁,勤俭谨慎,遗著有《徐侍御遗稿》、《伤寒论讲义》和《灵枢素问讲义》等。

 

  是年,陈承绂、周启良倡捐重建会文书院。会文书院有斋舍楼房五间,左有回廊,门口镌有清末学者孙衣言楹联:“伊洛微言持敬始,永嘉前辈读书多。”今存。近旁有听诗叟、洗砚池及摩崖石刻“雁荡第一泉”等景点,为南雁荡山儒学胜地。

 

  是年,瓯海关设立简易气象观测机构,开始作气温、雨量记录,为我国气候观测设点最早地区之一。

 

 

 

1884)清德宗光绪十年

 

  五月,法陆海军进犯台湾、福建,浙江沿海遭到侵扰。

 

  七月初三(823日),法国舰队在马尾挑起海战,浙东沿海告警。

 

  八月十六日(104日),受台湾反法反洋教斗争的推动,温州民众在泽雅人柴岩荣带领下,一夜间焚毁城西基督教堂、周宅祠巷天主教堂、花园巷耶稣堂等6所教堂,并捣毁英税务司信所,瓯海关档案亦被烧,次日,瑞安江浦天主教堂亦被毁。结果,清官府赔偿新教27641银元,天主教7359银元。因是年干支为甲申,史称“永嘉甲申教案”。甲申教案后,“洋教”教士凭洋人势力,利用赔款,发展教会,教民中劣绅常常引导教堂侵害民众利益,欺压民众,民教矛盾激化。

 

  是年,英军先后派军舰“健飞号”、“梅林号”驶入瓯江,炮口对准温城,摆开攻击架势,耀武扬威。

 

  是年,在朔门码头建成第一座钢质趸船浮码头,由国营轮船招商局温州分局建造。

 

  是年,朱眉山始任温州府学教授。朱眉山(1851-1920),字寿保,又字瓯逸,辛亥后后更名潜屏,富阳人,光绪间进士,曾任永嘉知县,工诗,为瓯隐园社员。在温从教达30年,给当时温州学风带来一定影响。

 

  是年,陈虬撰写《医院议》,提出建立中医院和中医学校的计划,并在瑞安县城建女婴堂,次年改名为育婴堂。

 

  是年,乐清狼群出没伤人,县城内亦不免。

 

 

 

1885)清德宗光绪十一年

 

  是年,英籍新加坡甲板船特克里(Tekli)号抵温,开辟温州—香港—新加坡航线,是为温州开埠后最早航行于国外的洋式船只,该船次年搁浅沉没。

 

  是年,法国军舰游弋在浙江沿海,施加威胁。温处道温忠翰奉令筹防。

 

  是年,因法人侵扰,奉命于乐清磐石南门天妃宫山角筑炮台一座,名镇瓯炮台。城高18尺,垛81堵,分上中下三层,安置大小炮15门。抗日战事起,炮移去,仅存残基、大门和“镇瓯炮台”石额。

 

  是年,永嘉知县张静芗等在龙湾黄石山增筑龙湾炮台,和乐清磐石山头镇瓯炮台隔江相望,扼守瓯江大门。海面相距10里,形势险要。抗战期间遭日机轰炸破坏,仅存围墙、6炮孔、台门及“龙湾炮台”石额,但炮台轮廓今尚完整。

 

  是年,陈虬、池志澂、陈黻宸、陈葆善、陈诚高、何迪启等在瑞安城关公园路杨衙里创建利济医学堂,校舍坐北朝南,为两进及左右厢合院式砖木结构建筑。门厅5间,左右厢房各3间;正厅于1920年增建,系5间西式楼房;后有药圃,为生徒种植药材之处。陈虬自任主讲,以所撰《利济教经》等为教科书,为我国首所采取欧美办学制度和方法开办的、自编教材的近代中医专科学校,比1915年上海丁甘仁所创的中医专门学校早30年,比南洋公学自编教材早三年,教学内容分专业课和普通课。除学习中医经典外,从事中药种植炮制实验。同时在瑞安城东杨衙里创办利济医院(中医),为温州首所具有相当规模和较高水平的中医医院,为教师、生徒提供临床实习场所。该学堂共办了近二十年,培养了三百多名优秀的中医师,对浙南以至全国中医事业的发展具有重要作用和影响。所撰《利济教经》为全国最早的自编新式教科书。

 

  池志澂(1854-1937),字云珊,晚号卧庐,世居瑞安城关虞池里,诸生。光绪二年(1876)任湖北布政使孙衣言幕僚,衣言调江藩,随至金陵。时孙锵鸣掌教钟山书院,因入肄业,与江都刘寿曾、金坛冯煦等同学,屡应乡试不利。五年(1879),衣言致仕归,设诒善祠塾以教乡里好学文章之士,志澂随之学古文辞。衣言喜其文气刚而达,授以永嘉先正之书。七年(1881),与许启畴、陈虬、陈黻宸等结求志社,授徒治学而外,持清议、谈新法,颇为众人所忌。陈虬、陈黻宸等筹资助其出游,历经杭州、上海、金陵及皖、鄂等地,无所遇。十八年(1892)至台湾,任台抚及台机器局文案,并应台东修志之聘。在台三年,著有《全台游记》、《番社纪事》、《台游雪鸿记》等,甲午战争前夕回乡。志澂素习医,应温处道宗源翰之邀,与陈虬一同创办利济分院于温州府城,并设分院学堂,任监院兼总理,亲课医籍。二十三年(1897),主持《利济报》杭州分馆,并任《经世报》撰述,与山阴汤寿潜、余杭章炳麟相识。晚年在家行医卖文,日不暇给。著述有《卧庐文录》4卷,《诗录》4卷及《沪游梦影录》。

 

  陈葆善(1861-1916),字栗庵,晚号湫漻斋,居瑞安北城锦湖里,因病,学医于陈虬,殚精覃思十年而学成。与同里陈黻宸、何茝石、陈虬等同创利济医院及利济医学堂,任医院监院兼总理,并任教席,培养许多医学人才。著有《燥气总论》1卷,《燥气验案》2卷,又著《白喉条辨》,雕版问世,言前人所不详,远近仿效,多所全活,甚得陈虬赞赏。葆善又好音律,喜莳花木,所著《艺菊琐言》、《月季花谱》,皆本经验所得以成。另有《湫漻斋吟草》、《曲谱》等作。

 

  是年,泰顺东溪蔡起霭创办蔡恒春药号,内设西药柜,聘西医师坐堂门诊,为县内有西医之始。

 

   是年,钱塘吴承志(字祁甫,俞樾高足,同治九年优贡,光绪二年举人)任平阳训导。在任上每以薪俸奖励后学,并热心搜访本地前人遗书,编成《平阳县志稿》,包括《平阳献征》3卷、《平阳文征》3卷、《平阳县志皇言纪》1卷、《平阳县志恩泽纪》1卷、《平阳天文志》1卷、《平阳地理志》1卷共6种。民国时门生刘绍宽编修《平阳县志》,多收录其说,标明“吴稿”或“吴考”。

 

   是年,在平阳昆阳镇九凰山东南铁岭岭脊上建通福门(今又称解放门),为浙、闽交通要隘,上有望楼培风阁,为清代建筑物。通福门由门墙、楼阁两部分构成,为本县唯一保存至今的古城楼式建筑。

 

  是年,玉环叶佩璈(1853-1926,字瑜卿,楚门叶家巷人)拔贡。年少矢志求进,勤学不辍,工于书画,尤善颜体。但不思仕进,安于居家行医济世,兴办地方教育。光绪中期,玉海书院景况不佳,佩璈不畏艰辛,毅然出任书院山长,筹措经费,扩建房舍,延师课士,革新校政,使濒临倒闭的古老书院重新焕发生机。因其办学有功,钦加五品衔。民国元年(19125月,当选玉环县第一届议会议长,兼任港北行政局总局董和楚门仓局董。政务虽多,仍致力教育事业。19243月,目睹楚门小学经费拮据,慷慨捐助银洋584元,受到浙江省教育厅嘉奖。次年9月又因治校有方,受县公署书面表彰。自晚清至1926年,连续主持校务20余年,建树颇多。

 

 

 

1886)清德宗光绪十二年

 

  五月十七日,文廷式游历江心屿。其《南旋日记》记叙了这次游程,为我们了解120年前江心屿的景物、景点,尤其是文天祥祠内陈设情况提供了翔实资料。文廷式(1856-1904),字道希,号芸阁,江西萍乡人,光绪十六年(1890)榜眼,初授翰林院编修,后擢至侍读学士,是晚清一位颇有声望的诗人、词家与学者,涉猎广泛,学问渊博,著述宏富。在政治上,他与张骞、黄绍箕、沈增植、盛昱等人志同道合,主张改良变法。

 

  是年,温州口岸进口洋货净值368238海关两,出口土货值103005海关两。进口洋货有棉布、煤油、颜料、糖类、玻璃、西药等;出口货物有茶叶、木材、纸伞、柑桔、烟叶、原木、明矾、海产品等,茶叶最为大宗。

 

  是年,孙衣言撰成《瓯海轶闻》,从此,永嘉史籍第一次得到系统整理。

 

  是年,乐清知县衡山李登云延聘乐清贡生陈珅、郑琛等编修《乐清县志》,纂成“邑里、规则、学校、田赋、兵制、职官、人物、选举、经籍、金石、灾祥、寇警、方外、杂志,凡十四门”,惜未成而卒。二十七年(1901)复由邑人陈泳香、倪楚湄续行参订校勘,因付印无资,直至1912年,由黄式苏、高谊补校刊行,共16卷。

 

  是年,温州府学考试,平阳童生因故闹考,杨镜澄、金鸣昌、黄庆澄因不能约束保童被革。鸣昌因被革去廪生功名,乃自称“革生”以示蔑视,虽经开复,绝意仕进。

 

  金鸣昌(1849-1913),字志曾,一字稚莲,40岁以后易名晦,号遁斋,又号瓯海畸民,瑞安林垟人。少与黄绍箕、孙诒燕同时中秀才,瑞人有“三君”之目。博读经史,于天算、地舆、兵谋、武备、律例诸书,莫不贯串讲求。与许启畴、陈黻宸、陈虬、陈国桢、池志澂等结求志社,人称东瓯布衣。当时,温州一区没有精研数学的,他与瑞安陈菊潭,在独学无师的情况下,掌握了这门学问,开了风气之先,其学生黄庆澄、陈宗虞,后来都在数学上作出贡献。同治六年(1869),德清戴望辑成《颜李学记》一书,首开宣传颜李学派之风,戴与孙衣言及其子诒让交厚,但在同治十二年(1874)年仅37岁即去世,以后真正继承其学的便是金鸣昌。他认为有清之儒以顾亭林、黄梨洲、颜习斋先生为大宗,而颜氏之学尤为醇正,最切实有用,是“直接数千年君师学校之传”。自中外通商后,西学之书翻译渐多,鸣昌阅后,自信其学益坚,尝著《治平述略》一书,上溯《周礼》,参以欧美政学,兼采章学诚政教合一之说,而学为实学,用为实用,一以颜元为归。稿成,宋恕阅后,甚表赞许。因中有论议院利弊等目,且书未削稿,秘不示人。光绪十四年(1888),受聘往平阳江南乡授徒,大力宣扬颜李学派,金之来平,对平阳学风转变,起了先导作用。他认为教学童“须命志气开发;勿令委靡,中国败坏皆在委靡之故”。相信“凡人无事不可学,即千里眼、顺风耳也可学而得”,鼓励追求科学的信心。十六年(1890)著《治平述略》一书,稿成,宋衡阅后甚表赞许,但轻不示人。十七年(1891)以后定居平阳,与张聘三合资在东门开叙和酱园。其间曾斥资至千数百金修筑万全平安陡门,乡之水患因得减轻;提携同族学子金慎之、金嵘轩等,使得成才。晚年笃信佛教。主要传世之作有《无始以来天人性命之本原》,其中颇含朴素辩证唯物主义观点。另有《心经了义》一书,未传。民国二年(1913)卒于温州。

 

  是年,新加坡6桅商船驶抵洞头岛文岙口停泊,中转货物,历时半年。

 

   是年,在瑞安花竹岭(今文成花前乡)建花竹书院。

 

  是年,在泰顺东溪乡后宅垟村建后宅垟石塔(龛),系三层六角形文石结构,高约5米。

 

 

 

1887)清德宗光绪十三年

 

  二月,全国特有的每年为期五十天(从二月初一到三月二十一日)的迎神赛会“拦街福”开始举行,一直延续到上世纪30年代因经济萧条而逐渐冷落,抗战里完全停歇。

 

  九月,开元寺大火,一夕间尽成灰烬。

 

  是年,平阳县令汤肇熙倡议重修会文书院,购置田产作为学生伙食经费,并带头捐出俸银,后经士绅陈承绂(1857-1934,平阳北港顺溪人)、陈少文、周康甫等募款捐田,集资捐物,加以重建,并重修陈氏两兄弟墓。在南雁各景点栽花种树,修筑道路、路亭多处,人称“南雁主人”。

 

  是年,乐清邑人蔡保衡奉命办育婴堂于东门“老当店”旧址。

 

 

 

1888)清德宗光绪十四年

 

  孙衣言、孙诒让父子于瑞安城东金带桥边建玉海楼,和杭州文澜阁、嘉兴嘉业堂、宁波天一阁合称晚清浙江四大私家藏书楼。占地面积约8000平米,主体建筑分前后两进,结构形式相同,均为木构五间重楼,楼层原为庋藏书籍之处,西首有百晋匋斋,南有颐园。珍藏古籍31476册,集藏书楼、优秀民居和私家园林于一体。

 

  是年,在会文书院原址建木构楼房五间,为抬梁穿斗混合式结构,重檐歇山顶,左有回廊,前有平台,筑成花坛,缀以栏杆。台门外右边有“棣萼世辉楼”,纪念陈经邦、陈经正两位乡贤学者。汤知县为庆贺书院落成,亲笔题写匾额“高山仰止”,并挥毫题诗“天然小筑傍山关,胜地遗型想象间;风气曾经开浙学,秀灵应有毓人寰。”

 

  是年,孙同元(字雨人,曾任永嘉县学教谕、温州中山书院山长、温州府学教授)撰《永嘉见闻录》4卷本刊出,史料颇多,补郡志之所未备。

 

  是年,永嘉王德馨卒。王德馨(1819-1888),字玉才,号仲兰,廪生,曾任东山书院山长,著有《雪蕉斋诗抄》等。

 

  是年,陆佑臣在南门外开设温州第一家茶厂,名裕成茶栈,收购毛茶加工外销。雇用女工300多名。到1904年,这类茶厂增加到14家。

 

  是年,温州进口鸦片233.8担,价值10.9万余海关两,占进口洋货总值的22.8%。

 

  是年,民间盛行“花会”,会头纠众赌博,扰乱民生。平阳知县彭宝谦下令烧花会坛,拿办赌头。

 

  是年,夏毓兰等在金乡镇创建狮山书院。殷汝熔等集资购屋五楹,施膏火田二百亩。翌年,聘瑞安金鸣昌来书院掌教。刘绍宽、朱次庄、鲍潜、黄庆澄、张幼明、陈雨亭等从学,成为颜(元)李(塨)学派在江南的积极传播者。

 

  是年,在永嘉城区周宅祠巷38号建温州天主教总堂,由傅保禄神父设计监造,十七年(1891)建成。高35.5米,建筑面积4731平米,为我市第一座典型的哥特式教堂建筑。

 

  是年,瑞安周璪(1860-1924,又名拱藻,字仲龙)中举,任山东学务处文案。善篆籀,孙诒让著《古籀拾遗》3卷,为手书上雕版,并校正文字,历三年始毕工。昔顾炎武撰《音学五书》,张謇为之校写,世珍为善本,一时誉周璪为当代张謇。

 

 

 

1889)清德宗光绪十五年

 

  七月二十六日,玉环大洪潮,毁盐盘芦岙塘、陈屿聚兴塘等,“室庐丁口,荡然无存”。坎门居民溺水者数千。

 

  秋,温处俱有水灾。

 

  是年,瑞安陈虬中举。陈虬(1851-1904),原名国珍,字庆宋,号子珊,后改字志三,晚号蛰庐,别名皋牢子。陈虬祖籍乐清斗山,迁瑞已十世,清末家居瑞安城内虞池,仍自称“乐清陈虬”,终身未改。是我国近代著名的改良派思想家,又是造诣很深的中医学大师。鼓吹维新变法,与宋恕、陈黻宸并称“温州三杰”或“东瓯三先生”。15岁从二哥国桢学八股文。自幼勤奋好学,顽梗不群,稍长尤不羁,使酒负气,习拳棒,善泅水。17岁受到学台徐树铭赏识,破例补县学生员。多次赴省乡试,都未录取,后致力研究医学。39岁(1889)考中末名举人,次年上京会试不第。归途谒山东巡抚张昭,上书条陈八事,第一条就是“创设议院以通下情”,深刻批评了洋务派的根本局限性,是中国近代最早提出采用西方资产阶级议会制度的倡议。留济南一个多月,谈及治理黄河的方法。光绪二十一年(1895),与陈黻宸、蒋作藩同上京会试,时甲午战争失败,签订马关条约,全国愤激,他积极参与“公车上书”等爱国活动。二十四年(1898),再一次和陈黻宸、章献猷赴京会试,与康有为、梁启超等交往,曾列名保国会,为首发起保浙公会,撰《呈请总署代奏折稿》,申明变法自强、力保大局、拟在浙省先行试办的建议。旋以天下事不可为,于四月归。戊戌政变后,受到经济和政治上的双重打击,《利济学堂报》和学堂的原先亏空,加剧利济医院的债务,学堂被迫关门,瑞安个别士绅也准备给他扣上“康党”帽子,以致一度被迫出走上海。二十八年(1902),温州霍乱流行,当时医生惧怕传染,纷纷逃避,他“独昕夕出诊,不避艰险,存活甚众。”二十九年(1903)终因处境艰难,贫病交迫,心力耗竭,于十一月十四日(190411日)过劳而卒,享年53岁。陈虬20岁“得咯血不寐疾”,便从事医学研究。26岁始敢议方药,立医案,为人治病,30岁撰《蛰庐诊录》,记述辨证施治之疑难病例,医名甚著。先后著有《利济元经宝要》、《利济外乘》、《医铎》、《瘟疫霍乱答问》等多种医学专著。《答问》一书其后作为医学名著被辑入《中国医学大成》丛书中。在利济医院讲课所著《利济教经》,以三言韵语形式,举凡古今中西学业规制以及世间一切人事,皆标举指要,每逢讲期,按章评说,颇益学子。

 

  是年,瑞安王岳崧登进士第。王岳崧(1847-1924),原名黼廊,字叔高,号筱牧、啸牧,俗称小木。岳崧工制举文,乡居授徒,陈黻宸、项崧、周璪等均出其门。初摄安徽潜山,后历署望江、蒙城知县。潜山邻境飞蝗蔽天,岳崧周历各乡,与民共议防蝗,得以无灾。在蒙城清厘田亩,打击豪强霸占土地,岁增田额五万亩,民无怨言。回瑞后,光绪二十六年(1900),被推为温州首任商会总理,后兼瑞安劝学所董事。晚年吟咏自适,不问外事,有诗云:“文章事业等飘蓬,铁板铜琶兴尚浓。到老童心犹未化,筵前高唱大江东”。著有《退思斋遗稿》诗、文各2卷,词1卷。

 

   是年,乐清金兆珍、金兆魁兄弟在瑞安愚溪畔建愚溪书院,占地2.65亩。

 

 

 

1890)清德宗光绪十六年

 

  五月二十八日,飓风暴雨,拔树倒屋,已熟早稻损毁严重。六月一日,风雨又作,沿海塘堤被海潮冲垮,稻禾尽淹。八月三日,大水,半月始退,岁收大歉。饥荒,米每斤钱14文。各地迭见抢米事件,饥民暴动,旋被镇压。

 

  是年,瑞安县城白喉病流行。

 

  是年,瑞安黄绍第登进士第,入翰林为庶吉士,授编修,官武昌盐法道等职。黄绍第(1855-1914),一名景毓,字叔颂,或作叔镛,号缦庵,黄体芳侄,居瑞城东北隅。任江南乡试副考官及福建乡试正考官时,典试衡文,不拘常格,故多得知名士。孙锵鸣曾写诗称赞:“门前多少新桃李,半是君家手自栽。”绍第倾向维新图强,戊戌变法时,上奏光绪,认为壅蔽之患,约有二端:“不通中外之情与不通上下之情而已”,请整顿义塾以端教养,广兴工艺以收贫民,矜恤商情以苏积困,劝兴妇学以基风化。后历任国史馆、会典馆纂修等职。光绪三十年(1904),由编修改道员,任盐政多年,家无余财,辛亥革命后回里,芒鞋布衣,以诗文自娱。喜奖掖后进,曾任瑞安玉尺书院掌教,曾协办学计馆,曾与孙诒让、黄绍箕发起组织务农支会,曾倡议疏浚瑞安北湖。宣统三年(1911)武昌起义,被举为瑞安民团团董。民国二年(1913)出资重葺飞云阁。三年四月二十五日(1914519日)卒于里。生前见县志失修近百年,乃取南宋至元、明乡先哲轶事,每人为作七绝一首,详加小注,名《瑞安百咏》1卷,以作修志之助。其婿冒广生取其遗诗,与绍箕诗合刻为《二先生集》,其中《缦庵遗稿》录诗120首。

 

  是年,瑞安洪炳文举岁贡。洪炳文(1849-1918),字博卿,号楝园,因家有二十四番花信楼,自称花信楼主人,洪守彝孙,孙锵鸣入室弟子,居县城柏树巷。宣统元年(1909)九月,任余姚县学训导,曾加入柳亚子南社。炳文是瑞安较早学习西方政法和理化科学的奇才,能以无师自修而通西洋机械之学,所撰《空中飞行原理》(手抄本存天津图书馆)一书,受到科技史学界重视。其《楝园主人自述》,骋其科学幻想,谓“星界可以游,苍天可以驾,无间可以入,微纤可以悉”,至今都逐渐成为科学现实。炳文四赴乡举不酬,而为地方做了大量好事。曾偕同志多人重兴文庙礼乐,修造钟、磐、瑟、鼓等乐器,并教授诸生,时人把他与精通《周礼》的孙诒让并提,有:“孙礼洪乐,晨星落落”之谣。光绪二十三年(1897),列名发起瑞安务农会支会,任试验部长,在上海《农学报》发表《瑞安农事述》、《瑞安土产述》、《温州茶述》等文。关心乡邦文献,搜集杂记遗闻为志乘所未及详者,成《花信楼访稿》22卷,又撰《瑞安杂事编年录》1卷,前者载南宋后轶闻,后者以记载近事为主,以备修志采择。甲午、庚子以后,认为“挽回世变,改良法则,要自人心始”,“人人最深者莫良于戏剧”,故毕生从事戏曲改良及剧本创作,是一位颇有成就的戏曲作家,所取故事多寓爱国忧国、富国强兵之思。著有《花信楼传奇》、《后南柯》、《芙蓉孽》、《挞秦鞭》、《秋海棠》、《鹿本居》、《水岩宫》、《无根兰》、《晚节香》、《白桃花》、《鹊桥会》、《女中杰》及科幻作品《电球戏》、《月球游》等36种及散曲数十篇,其中《警黄钟》、《悬岙狼》颇受好评。除戏曲作品外,尚有《瑞安乡土史谭》、《瑞安杂事编年录》、《花信楼诗文稿》4卷、《花信楼词存》2卷、《花信楼诗钞》若干卷及《过眼录》等。其中《十国春秋乐府》100首,则以史事为诫,以警惕当时瓜分危机。卒前,作《东瓯采风小乐府》1卷,以长短句歌谣纪一邑风土事宜,分除弊、兴利二目,前者有讲灵姑、禁花会,后者有造糖厂、造农林等,并于1918年夏,为石印本作《引》,表明了“伏处蓬茅,关怀桑梓”的殷切期望。

 

  是年,在平阳湖广店(今苍南仙居乡)建立作坊,印染土布。

 

  是年,瑞安天一菜刀行销省内外。

 

 

 

1891)清德宗光绪十七年

 

  冬,宋恕在上海起草《上李中堂书》,并撰写《六斋卑议》464章,针砭清朝弊政,提出改革方案,认为虽“卑无高论”,然“果能行此,十载内外,其诸小康可几而臻欤。”

 

  是年,永嘉陈寿宽(?-1857,字颐伯,号谷孙)中举,曾任东嘉书院掌正,著有《医门十二种》、《脉法求是》等医书。

 

  是年,乐清县境内狂犬病突发,死人甚多,牲畜被疯犬咬伤者亦死。

 

 

 

1892)清德宗光绪十八年

 

  三月,梁启超将宋恕在上海撰就的《六斋卑议》列入《西学书目表》,推荐为必读之书,索阅者日多。

 

  春,孙诒让草创《墨子间诂》。

 

  五月初四,宋恕到天津谒见直隶总督李鸿章,呈上《六斋卑议》并提出“三始一始”的主张:“盖欲化文武满汉之城,必自更官制始;欲君臣官民之气,必自设议院始;欲兴兵农礼乐之学,必自改试令始。三始之前,尚有一始,则曰:欲更官制、设议院、改试令,必自易西服始。强调“西之政学渐闻于东,斯乃世运之转机,民生之大幸。”李鸿章赞为“海内奇才”,派充天津水师学堂汉文教习,而未采纳其意见。

 

  是年,台州毛炳一组织洋枪会,在乐清各地绑架富民勒赎,官府束手无策。

 

  是年,池志澂去台湾,任抚台文案,著有《全台游记》。

 

  是年,永嘉陈祖绶登进士第,授山西知县。陈祖绶(1857-1917),字经敷、伯印,号墨农,曾任温州府中学堂监学,著有《东瓯胜赋》、《墨宦文抄》、《啸楼诗笔》等。

 

  是年,大峃陈桂元、周村周胜祖和龙川赵绍龙3人同中壬辰科武进士。

 

   是年,在永嘉大若岩白泉乡水云村建赤水亭,以陶公洞的赤水井而得名。亭有24柱,花椽青瓦,画栋雕梁,亭内楹联系邑人陈子万所题,如“观鱼槛外桃花浪,系马阶前柳叶风”、“洞天隔绝三千界,涧水清涵十二峰”等。

 

  是年,在圣井山南2.5公里处中坦和中垟村接界之平原上,背倚蛟池山(老鹰山),重建景福寺。寺肇建于五代之后唐,相传天祐间(905-907)朱温避难到此,受住僧款待,称帝后拨田千亩供奉。南宋乾道间(1165-1173)曾扩建丛林九进,寺宇雄伟,僧众九百,香火鼎盛。明清时为东瓯“四大丛林”之一。

 

 

 

1893)清德宗光绪十九年

 

  十一月,陈虬出版《治平通议》共8卷,计《经世博议》4卷,《救时要议》1卷,《东游条议》1卷,《治平三议》l卷,《蛰庐文略》1卷,被认为是我国早期维新派的卓越代表作,其中《救时要议》列举富策14条、强策16条、治策16条,受到社会重视。梁启超将其列入《西学书目表》。两江总督张之洞“见而大悦,渴欲接谈”。而《经世博议》则替以上的变法方案提供了理论基础。

 

  是年,苏慧廉为招待听众,发展教徒,又把西方医药技术输入永嘉,请霍厚福(AL.Fred Hogg)来温任专职医师。其后,约翰·定理(John Dingley)来永嘉施医。

 

  是年,英国麦克浦(Malcampo)洋行在温设立代理行,派“北京”轮(后改为“光芒”轮)不定期航行于温州至香港航线。

 

  是年,瑞安蒋作藩(1875-1924?,字屏侯,号植庵,居瑞城东小街)中举。曾掌教乐清梅溪书院,宋恕称赞他“学问不凡”,与陈虬、陈黻宸“皆浙东英杰,留心经济,光明磊落”。后任瑞安中学监督。民国时任黄岩县知事,禁烟缉盗有劳绩。嗣主持省因利局,厘订局规,减取息金,扩大告贷范围,行之经年,局务大振。调任省城警察厅警正,在职六年,警务处长夏超上其绩于政府请奖。不久卒。著有《植庵文稿》4卷,池源翰为作序。

 

   是年,基督教传入洞头,状元岙岛活水潭建成洞头列岛第一座基督教堂。

 

  是年,袁世凯任温处道尹(人仍留朝鲜)。

 

 

 

1894)清德宗光绪二十年

 

  七月初五,瑞安设立筹防总局,孙诒让担任总董。

 

  八月,沿海戒严。瑞安县奉命在东山设团练局,在县城设筹防总局,协助守卫海防。

 

  八月,瑞安黄绍箕、余朝绅等人在松筠庵集会,上书谴责权臣误国。

 

  十二月,宗源瀚调任温处兵备道。宗源翰(1834-1897),字湘文,江苏上元(今南京)人,精地理,善诗文,富收藏,在任三年,及时审理词讼,取缔吏差勒索,变通邮政定章,赢得群众爱戴。当时在瑞安、温州等地掀起的变法维新浪潮能得以继续发展,和宗源翰支持密不可分。光绪二十三年(1897)春,宗病逝于温州道署。著有《颐情馆集》。

 

  是年,英驻温领事在江心东塔下圈占大片土地,建造瓯式三层楼房领事馆一座(后改为海关税务司公寓),建筑面积409平米,具有欧洲文艺复兴时期民间建筑艺术韵味,为典型的欧洲式建筑。次年(1895),在东首续建两层巡捕房一座。同年,英人强令地方政府拆除东塔塔檐、回廊,并盗走塔内佛经等文物。

 

  是年,温州城内出现大土行和烟馆,公开贩卖鸦片。著名的有广仁昌、泉春、慎顺、苏吉昌、坤记等家。

 

  是年,瑞安杨茂奶放火焚烧汤岙(顺泰大日村)天主教堂未遂案,由瑞安知县断令赔偿具结定案。

 

  是年,瑞安胡调元(1862-1930,幼名元燮,字榕村,居城南,胡玠从子)登进士第,历官金坛、宝山知县,推行新政,捐俸赈荒,政通人和。辛亥革命后去官,宝山士民数百人远送于郊外,相向泣别。1915年当选为立法院议员去京,立法院罢,回里以桑梓善举自任。1924年,闽浙军阀混战,闽军彭德控部入境,调元与永嘉吕渭英出面调停,使永、瑞免受战争骚扰。著有《补学斋诗文钞》及《梓余吟草》。

 

  是年,瑞安项崧同科登进士第。项崧(1865-1909),又名芳兰,字申甫,号午堤,居瑞安县城草堂巷。未弱冠即补县学生员,入诒善祠塾,与黄绍箕、胡调元、林庆衍并为孙衣言弟子,衣言赞其文详整有体要。光绪十五年(1889)中举人,二十年(1894)成进士,任户部主事。后以候补知府分发江西。乞假旋里后,与孙诒让、黄绍箕、洪锦标、周璪等9人创办学计馆,与兄湘藻创办方言馆。三十二年(1906),开办公立县中学堂,孙诒让任总理,项崧任副总理。孙诒让逝世后,被举为浙江教育会会长。又与兄湘藻购小汽轮往来永瑞塘河,瑞安商业为之一振。著有《午堤集》1卷。

 

  是年,瑞安洪锦标(1866-1917?,字叔林)同科登进士第,授江西余干知县,在任三年,励精图治,以兴文教为己任,保甲、义仓、婴堂依次举办。尤重判案,日阅案牍几盈尺,遇疑难必与幕僚反复讨论,故一年之中,结案常十之五六。二十五年(1899),因病致仕归。善书法,精训诂音韵,工诗赋,晚清名诗人易顺鼎称他“有奇才”。遗著有《眩鷃吟》1卷。

 

  是年,平阳钱库黄庆澄中举。黄庆澄(1863-1904),原名炳达,字钦敬,改字源初,或作愚初、虞初,晚号寿昌老人,金鸣昌、孙诒让弟子,与刘绍宽交谊甚笃。俞樾称赞他“擘精算学”,“当代一振奇人也。”虽因“家贫亲老,奔走衣食,而时时以造就子弟提倡学风为己任”,平阳风气之开,“他之功最巨”(见刘绍宽《厚庄诗文续集》)。光绪十九年(1893),在安徽巡抚等资助下赴日“咨其政俗得失,以上裨国家安攘之略”,回国后撰《东游日记》。二十一年(1895),撰《湖上答问》,表达对时政改革的意见。回温后又创《史学报》,编《中国四千年白话史》,刊行《中西必读书目表》,鼓吹维新思想,普及科学知识,继续启蒙教育,深受孙诒让赞扬。二十七年(1901)任温州蚕桑学堂堂长。三十年(1904)黄庆澄应礼部试,以额满被排斥。十月十一日(1117日)在平阳去世,年42岁。生平精于数学,遗著有《代数钥》、《代数指掌》、《算学初阶》、《比例新术》、《开方提要》、《几何浅释》等,此外有《训蒙捷径》、《中西普通书目表》、《哲学新书》、《工商必读》等,而以《东游日记》、《湖上答问》二书最为时所称。黄庆澄是数学家姜立夫的姨夫,姜幼时颇受其影响。姜立夫(1890-1978),谱名培珦,学名蒋佐,字立夫,以字行。平阳麟头村(今苍南凤江乡)人,我国数学界几何学方面的权威、温州最早的洋博士。

 

 

 

1895)清德宗光绪二十一年

 

  四月,中日甲午战争前后,瑞安人黄绍箕、黄绍第昆仲多次列名主战,并奏劾李鸿章,反映了翰林院文士爱国救亡的思想倾向。当时被称为“后清流”(之前,翰林院有黄绍箕之父黄体芳、张佩纶、邓獬、宝廷被称为“翰林四谏”的“前清流”)。地处偏隅的温州知识精英,深受黄绍箕、黄绍第等人的影响,深切感受到国家危亡的震撼,对清廷卖国外交及封建科举制度十分不满,他们不再像旧文人那样醉心于仕途,而自称“布衣”。他们治学也从单纯应付科举的读经中跳出来,逐渐重视接受西方文明。

 

  五月,平阳、瑞安、永嘉等县均发生反洋教斗争,以平阳声势最大。江南乡民拆毁萧家渡教堂及教民住房,江南龙船埩之屋亦同时被毁。教士上诉,后经县绅调解,赔款4400枚银元始平息。

 

  九月,袁世凯奉调留京督办军备处差委。

 

  秋,温处道代道员宗源瀚聘请陈虬在府城小高桥设利济医院郡城分院,在周宅祠巷设利济分院学堂。院长陈虬,院董有陈黻宸、何迪启,院监有陈栗庵、池志澂,医院有较完善的规章管理制度。光绪三十年(1904)陈虬卒后,逐渐衰落停办。

 

  十月初,孙诒让拟《强学书局章程》,并手订组织《略例》21条,后因所议无实施之可能,得不到社会响应。

 

  十月,上海强学会成立,黄绍箕参与议定章程,并与其父黄体芳及堂弟黄绍第分别列名会籍第五名、首名和第九名。

 

  是年,康有为上书变法维新,提倡新学,苏慧廉也开始在永嘉办教会学堂。起初学生不过二十人,除教英语外,还采用上海江南造船局翻译馆翻译的西洋学堂教科书。

 

  是年,孙诒让、黄绍箕、黄绍第等9人创建算学书院,孙氏拟订章程。翌年(1896)二月,算学书院改名为瑞安学计馆,主张“专治算术以为致用之本”。三月初一,瑞安学计馆开学,由林调梅任总教习,培养不少人才,是浙南第一家新式学校。

 

   林调梅(?-1906?),字和叔,邑廪生,纯贤后裔,居瑞安城南水心街,陈润滋学生。他上宗清初宣城梅文鼎天算之学,旁通西方数理之义。任瑞安学计馆馆长期间,亲自讲授数学、物理、化学诸课。常课之外,分发馆中所备书报轮流借阅,令其提出疑问,由馆长作解答,一扫老式书院两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书旧习。又应地方修志局之邀,组织并指导学生多人,历时一年余,用新法测绘全县55都都图。后因积劳成疾,由陈范代理,但仍偕孙诒让参与温州中学堂改革之事。

 

  是年,孙诒让在温州小高桥发起创建“兴儒会”,并撰学约。以尊孔振儒为名,以保华攘夷为实。

 

 

 

1896)清德宗光绪二十二年

 

  九月,清政府设立邮政,英国人赫德兼任总邮政司。大清温州邮政总局成立,是为浙江省首个邮政机构。瓯海关税务司、法国人那威甬兼首任邮政司。民信局仍照旧营业。

 

  十月初十,在城区九柏园头创办温州第一所小学堂(广场路小学前身),县教谕兼任监督。次年(1897)定名为永嘉县学堂,后迁至三官殿巷卫署。

 

  是年,由汪永顺(汪晨笙父)、汪殿钦(字纶如)发起,邀集林楚雄、张子乐、朱眉山、沈士楠等在小南门创办厚康钱庄,对温州钱庄业的兴起有一定影响。

 

  是年,宋恕等人在杭州组织经世实学社。

 

  是年,文成徐达邦(1847-1929,字子彦,号琴斋,西坑叶岸村人)与鳌里周仁等在西坑安福寺创办会文书院,延聘名师宿儒,对西坑、南田一带教育事业的发展很有影响。三十二年(1906),会文书院改称南屏两等学堂。徐达邦一生重名节,疏仕途,致力地方教育,于1914年在叶岸创办东川国民学校。1919年在西坑创办屏川国民学校。主持校务期间,教学严谨,并接受维新思想,推行男女同校,拥护放足、剪辫,且从自家做起,学生引为楷模。徐达邦还热心社会公益事业。1912年,为首二度集资重修岩头宫丽泽桥。1914年,筹建西坑公局。1915年,兴建普济桥。1918年,主持建文昌阁。1921年,在西坑水口雌雄山峡谷建里仁亭。在其80寿诞时,南田刘耀东馈送的寿幛称其:“学秉尼山,陶成十哲;年高渭水,熏冶一乡”。

 

 

 

1897)清德宗光绪二十三年

 

  二月十六日,项湘藻、项崧兄弟在瑞安项氏宗祠创办方言馆,设西文、东文二班。孙诒让所编《泰西史约》被用作课本。后发展为普通学堂,再改县公立中学。

 

  项湘藻(1858-1918),字苕甫,瑞安人,出身书香门第,幼承家学,博通事务,以才干见长,提倡改良,兴学育才,创办实业,热心公益事业。

 

  春,孙诒让等筹资在温州创办蚕学馆(后称温州蚕桑学校),兼用中西新旧诸法,考验品种,教导养蚕种桑事业。此时,我国职业教育尚鲜举办,在蚕桑方面,我国仅有此馆及杭州西湖蚕学馆、江西高要蚕学堂三处。

 

  六月,平阳黄庆澄在温州府前街创办《算学报》月刊,该报是我国最早的数学普及刊物,深受学界欢迎,影响远播,至戊戌政变被迫停刊,仅出12期。

 

  七月,陈虬应杭州《经世报》聘,兼任主笔,和章炳麟分任撰述,先后发表《心战》、《经世报序》、《迁都》、《分镇》、《论报馆足翊政教》及《论外交得失》等政论多篇,积极鼓吹救国自强。

 

  十二月,黄绍箕、黄绍第、孙诒让等39人发起成立务农会瑞安支会,黄绍箕、黄绍第为正副会长,孙诒让任宣传部长、洪炳文任实验部长。

 

  十二月,宋恕对《六斋卑议》予以大修改,在上海出版,变法维新思想较前大为进步。1928年,黄群予以重印发行。

 

  十二月,陈虬、陈黻宸在温州创办《利济学堂报》,社址在大高桥,后迁府前街,陈虬自任主笔。嗣在杭州设立分馆,并在全国及港澳地区设69个分销处,向全国发行,鼓吹维新变法。是为温州第一份报刊,也是第一家宣传变法维新、传播京沪等地维新变革信息,并发表医学论著的综合性刊物。后因陈虬自称“教主”,遭到谭嗣同等人批评,销路锐减,于翌年(1898)九月被迫停刊。

 

  是年,黄庆澄在温州创办《数学报》。

 

  是年,英国基督教会传教士约翰·定理(John Dingley)在苏慧廉、霍厚福的协助下,在府城杨柳巷(今墨池小学)创办定理医院,设有男女病床22张,院长霍厚福,为温州暨浙南地区第一所正式西医院。建院后门诊病人日益增多。

 

   是年,基督教会在瓦市殿巷开办艺文书院。

 

  是年,孙诒让在瑞安集善乡(今桐浦乡)二十五都澄江山后村创立学渊书院,后改澄江学堂。

 

  是年,汪如渊拔贡。汪如渊(1867-1923),字利泉,或作香禅,生于永嘉杨家,以善画闻名。光绪三十三年(1907)任南京陆军中小学堂及江南两级师范学堂教习。民国元年(1912)返回温州,任温州十中及师范学堂教员,不久辞职,以卖字鬻画自给。如渊绘画题材广泛,凡山水、人物、花卉,无不精工优美,书法亦雄健有势。晚年嗜菊,绘有《菊花百种图卷》。其弟子有沈云章、马孟容、郑曼青等,均以画名世。

 

  是年,瑞安陈范(1865-?,字式卿,润滋长子)拔贡,能传乃父历算之学,兼治西方数理,著有《形代通释》、《算艺偶存》、《算学引蒙》、《重学释例》等。光绪二十六年(1900),学计馆馆长林调梅因教务过劳成疾,曾代理其职,后任教温州中学堂。

 

  是年,平阳县有福润、协兴等3家民信局。邮件不分种类,不论重量,按件收资,省内收银二分,省际收银十分。

 

  是年,玉环韩姬宗(1831-1902,字溥城,今龙岩乡山外张人)在江西为官20余年后告老归乡。返乡途中,韩偕妻(侧室)徐氏遇一福建香客,将其供佛后分食得到的文旦种子豆3粒带回播种,成活3株,即楚门文旦之原始实生树。后人将它与本地玉橙、土栾嫁接,经近一个世纪的选育繁衍,品种渐臻优良,遂成今日名闻遐迩之柚类珍品。于是,韩成了玉环名果“楚门文旦”(玉环柚)引种人。

 

  是年,永嘉县设土膏局,公开经售鸦片,并管理鸦片商务。

 

 

 

1898)清德宗光绪二十四年

 

  四月,府城米价飞涨,商民罢市,饥民夺食,反对加征新税,并捣毁经营鸦片的土膏局及官衙,镇台下令开枪,群众死伤数十人。此次闹荒毁衙案规模之大,范围之广,为温州历史上所罕见。后省抚派员处理,取消土膏局,取消新税,平粜食米,并将县令周炳麟撤职,群情得以平息。

 

  四月,康有为发起组织保国会,题名者184人,为首者梁启超。黄绍箕参加保国会,任常议员、宣讲员,推动维新变法。

 

  六月,下诏改变科举办法,停书院,兴新学,废八股,试场改为策论。变法失败后复旧。

 

  六月,连日飓风兼雨,平地水高四五尺,番薯、棉花俱有损坏,此数十年中俱未有如此次水势之大者也。

 

  八月初六,戊戌政变发生。

 

  八月十六日,是日大风大雨,潮水又大,平地之水满溢四五尺。本年连遭三次大水。

 

  八月,瑞安仙篁竹(今属江溪镇)人许阿擂和陈飞龙、伍黼廊及武举人曾光阳等,组织神拳会,诈称玉皇大帝派赤脚大仙下凡教神拳法,炮火不能伤。一时间乡民哄然而起,声势甚大。神拳会来源有二,一传自北方义和团,一传自南方哥老会。

 

  八月,以反清复明为宗旨的洪门会党哥老会转到永嘉楠溪活动。共有两支:一为崇华山麒麟堂的宋左亭,一为八宝山忠义堂的萧桂。

 

  九月,陈虬被清政府通缉,逃往上海。

 

  是年,苏慧廉在永嘉县城重建城西基督教堂,规模宏大,式样古朴庄严,为当时浙江省内著称。苏慧廉自撰碑文,词理深辟,章法谨严,颇受称道。《重建圣殿记》云:“近十年来,地则有四五邑,会则有七十奇,人则有三千余。”传教工作获得显著进展。

 

  是年,永嘉县学堂改名为永嘉县高等学堂。

 

  是年,泰顺潘鸿康(1856-1922,字茀巨,又字迪斋,罗阳人)岁贡。潘为人笃实浑厚,博学多才,一次在清理古籍中,偶然发现《九章算术》和《算学通考》两书,遂摈弃家务,谢绝亲友酬酢,日坐斗室,潜心钻研,不到半年,把书中四百多道题全部解出,并将自学心得写成《代数启蒙》、《玉鉴代数》两书刊行,其数学演草还在《浙江校土录》刊出,从此声名大振,先后被聘为兰溪、乐清、秀水(嘉兴)及福鼎、宁德等县数学教习,深受学生欢迎。鸿康前后四次执掌罗阳书院,光绪三十二年(1906),书院改办高等小学堂,潘任首任校长,对筹集经费、添置教具、增加班级、扩充校舍等,无不悉心规划,被誉为新学先导者。三十四年(1908),卸校长职,以视学身份下乡宣传文化,倡导新学。民国政府成立后,任劝学所所长,致力革新教育,对全县私塾改为小学堂作过贡献。1922年卒,门生戚友纷纷执绋吊唁,挽联挽幛多达170余幅,出殡时,破例入城绕街道一周。

 

  是年,瑞安邑人黄体芳、王岳崧在城关镇小东门外两面河南筹建话桑楼,供文人雅集吟赋,楼名取孟浩然诗“把酒话桑麻”句意。又因登楼可赏览飞云江景色,故又名飞云阁,篆额“飞云阁”三字,系黄绍箕所书。面阔深皆5间,穿斗式重檐歇山顶砖木结构,三面临水,环境清幽,风景甚佳,向为游人登临雅集之所。楼内楹联甚多,以孙锵鸣所撰最为脍炙人口。

 

  是年,玉环郭云章、郭云翰创办环海书院,址在坎门教场头后沙郭家。1902年迁鹰捕岙永庆堂,并改为环海中西学堂。

 

 

 

1899)清德宗光绪二十五年

 

  正月,反清志士枫林徐田灼、哥老会首领宋左亭、萧桂在永嘉楠溪创立“八宝山忠堂”、“崇华山麒麟堂”等反清会社。旋被镇压失败。

 

  四月,受义和团运动影响,黄岩应万德树“护国灭洋”旗,聚众千余,开展反洋教斗争。乐清白溪武举人黄清聚众三百余人响应,准备进城。旋遭清军镇压失败。

 

  四月,谷价一银元60余斤,县城公议平粜。地保从中渔利,米皆掺水,激起民愤,相率罢市,数家殷富被毁。

 

  七月十七日,永嘉楠溪山区农民李老高率众三百余人掠虹桥,被当地商民武装击败。

 

  冬,在平阳鲸头(今苍南云岩乡)石降下村出土一随葬买地契约,系晋咸康四年(338)刻石的吴故舍人立节都尉晋陵丹徒朱曼葬妻薛氏所刻。石长30厘米,宽17.2厘米,厚8.5厘米,篆书阴刻8行,每行14字,末行仅6字,共104字,有格线,书法由篆入隶、莂文有较高的文字学、民俗学研究价值,也是古代书法演变的佐证。现藏于温州市博物馆,为国家一级文物。

 

  是年,许阿擂来到华表(今属莘塍镇),与张新栋、胡道隆等设坛结庐于番薯园中,在张家设神拳分坛。张提供活动经费,被推为会主。从此华表神拳会大盛,城厢及清泉、崇泰、帆游三乡、十二都(今莘塍、塘下片区及城郊)等地受洋教士欺侮的群众,都乐为神拳弟子。知县华松年惊恐万状,宣布瑞城戒严,县城清兵皆畏缩不前,附近各地地主士绅纷纷组织团练以自卫。

 

  张新栋(1841-1907),字良东,莘塍华表人。因到南洋经商,家渐富足。每隔三、四年归家一次,常周济里人,并诉说在南洋因国家衰弱,备受洋人凌侮之苦。

 

  是年,孙诒让等在府城创办瑞平化学学堂。

 

  是年,在平阳南雁荡山仙姑洞内建大罗宝殿,1938年重修。共3层,顶层5间,为南雁荡山重要风景游览胜地。仙姑洞俗名西洞。据传宋崇宁间当地女子朱婵媛曾居此修道,并采药为民治病。洞高1.7-9.4米,深24米,宽约14米,洞中建有三层重楼叠阁道院一座,飞檐高耸,气势巍峨。有玉皇楼、仙姑殿、东西楼等,洞外有怡心院。

 

  是年,陈咏香于乐清县城文昌阁首办算学馆。

 

 

 

1900)清德宗光绪二十六年

 

  五月,鳌江下厂蔡郎桥人金宗财,与平阳第七河(今苍南白沙乡)陈章氏(圆通教主陈有理妻)、景雪和尚等在郑家墩组织神拳会,散发“双龙票市”,提出“除灭洋教”口号,至五月底,江南的仙居、陈家堡、监后垟等村几乎全村百姓入会,会众发展达3500人。

 

  六月十三日,温州知府启续先后到达瑞安和平阳,张贴告示,欲“招抚”神拳会,平阳士绅不予支持。拳民于当夜拆毁平阳西门、鳌江、萧家渡、北港等地耶稣堂,捣毁林官仓、龙船埩、下东庄等村教民家,毁教堂。此时,江南士绅亦组织民团,购置兵器,张家堡人杨镜澄任团练总董,防守江南,与神拳会对抗。

 

  六月十四日,知县谢焯莹督官兵会同民团分道镇压。

 

  六月十五日,许阿擂率会众烧毁杜山头(今属飞云镇)教堂。后,金宗财率领数百名神拳会会员,赶到瑞安马屿,同瑞安神拳会会师,联合举行声势浩大的祭旗大会,当场杀死一名洋教士,即挥师南下,至平阳城东,登仙坛山,立神坛,竖起神拳会大旗数面,并烧毁西门外教堂。城内戒严。

 

  六月十六日,许阿擂率会众与平阳神拳会众联合围攻平阳县城,不克,许阿擂率众退回马屿。清政府急调兵进剿。

 

  六月十七日晚,神拳会横渡鳌江,经宜山,攻打钱库教堂,因武器简陋失利。此时,江南地主武装团练守住各乡要道,致使后援拳民无法到达。平阳县令也派武装军队驻扎钱库,守卫教堂。神拳会首领之一景雪和尚被团练捕去。

 

  六月十八日,神拳会被都司蓝蔚廷所率官兵及江南民团击溃,谢凤标、陈章氏被捕遇害,拳民纷纷逃离家园。

 

  六月二十日,马屿会众与前来镇压的官兵和地主团练激战,神拳会失败,许阿擂在马屿战斗中被俘,判刑十五年。张新栋和伍黼廊继续斗争,浙南拳民斗争的重心转移到瑞安东区。

 

  六月二十一日,两江总督“保护教堂”谕示传至平阳,地主团练气焰更为嚣张。

 

  六月二十三日,县令以千金悬赏捉拿金宗财。

 

  七月十二日,金宗财被捕,后在温州城被斩首示众。拳民又推薛明德为首领,转入隐蔽活动。部分拳民转到瑞安,加入伍黻廊领导的神拳会,后也遭镇压。

 

  七月,瑞安县办团练,推举孙诒让总其事。

 

  闰八月,英驻温领事撤离,业务由驻宁波领事兼任,每隔一定时间来温巡视一次。

 

是年,瑞安王岳崧(1847-1924),被推为温州首任商会总理。

 

  是年,永嘉楠溪枫林人徐柏麟在城内道后关帝庙创办织锦学堂,吸收青年学习织布技术。仅办两期。

 

  是年,在温开设的英、美、德、日洋行多达22家,形成“瓯为海国,市半洋商”的局面。

 

  是年,陈莲舫在乐清办“算学馆”。

 

 

 

1901)清德宗光绪二十七年

 

  春,童兆蓉任温处道。童兆蓉(1838-1905),字绍甫,又字少芙、芙初,湖南宁乡人。他在温处头尾五年,政绩彪炳,奠下社会改革的良好基础,当时民间积案延压至数十百起之多,童莅任后,立即开始清理积案,拳拳为民筹谋生计。童兆蓉为政清廉,严格要求自己,对阁署内外人员订定了九项严格的工作守则。《清史稿》将其列入《循吏传》。遗著有《童温处公遗书》6卷。国史馆为他立传,孙诒让为他撰写《神道碑铭》与《墓志铭》。

 

  正月初七,张新栋战败被俘,在县府公堂上承揽全部责任,言群众只是因义愤而随他行动,并说:“若爱国有罪,请先砍我之头颅。”府官上报省抚言“哀其愚而惜其志”,将他解往省城关押,三年后经乡人保释。新栋被捕后,神拳会因被严禁而匿迹。神拳会活动期间,温州府共毁耶稣教堂30余座、天主教堂10多座、教民房屋约887余家,官府赔款白银36218两(天主教20000两,基督教16218两)

 

  六月,温州台风潮溢,滨海堤塘、田庐漂没、圮坏,不可胜计。童道派员屡勘灾情,修筑堤塘,开渠疏导,招集流亡,按户发给种子,恢复生产。

 

  八月,清廷拟议推行新学制,重申前谕,各省府厅州县,将所有书院改为兼习中学、西学的学堂,务必“切实通筹,认真举办。”温州各县爱国人士纷纷出来办学。

 

  九月,苏慧廉在海坛山麓建新校舍(今温二中址),改称艺文学堂(中学)。占地20余亩。苏慧廉自任堂长。苏妻露茜为此去英国劝募资金,在海坛山麓建起教学大楼及校长宿舍,英籍传教士蔡敏任校长,学生多教徒。开学典礼那天,道、镇、府、县官员,经学大师孙诒让,以及泰西通儒李提摩太等均到校庆贺。孙诒让发表演说,称赞苏慧廉“热心推广教化”,“用西洋文明开发我温州地方民智”。艺文中学至1925年停办,20多年中,为温州培养了一千多名学生,刘廷芳、谷旸、李得钊等均毕业于该校。

 

  是年,浙江天主教法国神甫赵保禄派兵船来温恫吓,要挟温处道,将杨茂奶处以死罪。温处道童兆蓉查明杨茂奶案早于七年前已结案,庚子(1900)闹教时,杨未参与,汤岙教堂亦未烧毁,所失物件业已列入赔款议结,认定杨无罪可判。赵保禄继续寻衅,强要杨茂奶罚地5亩建造教堂,并胁迫温处道拿办杨茂奶。童据理力争,并说:“彼于律不当死,我不能杀人以媚你,必欲强我者,请整我至北京,与你对质于外交部。”至此,赵保禄气焰才有所收敛,杨茂奶亦幸免于死。

 

  是年,苏慧廉妻又在天灯巷创办艺文女学。

 

  是年,温处道将温州蚕学馆改为温州蚕桑学堂,委黄庆澄为堂长。学堂设道后关帝庙(今温州实验中学分校址)。

 

  是年,陈虬对医院进行整顿,发行《利济医院股份票》,自己独力承办府城利济医院,毅然拓地建院。

 

  是年,瑞安郭弼(1875-1942,字奇远、奇元,居县城第四巷,凤鸣从弟)应试上海南洋公学特班,名列榜首,得主试蔡元培赞赏,与黄炎培、邵力子、马一浮、李叔同、林同庄同窗。后在上海暨南大学教授说文,历任上海翻译世界会社、宁波《浙东公报》、温州《大公报》、《瓯海公报》、《温处公报》编辑,继在温处学务处、黄岩县政府供职,热心乡里公益事业。1918年瑞安婴堂、贫儿院绝粮,曾出资襄助四年,并与同仁集资扩建心兰书院及本邑水利设施。著作有《仁学》(弘扬谭嗣同的《仁学》)、《郭氏说文》、《松陵集》及翻译《论理学》等。书法工小篆、石鼓文,精中医,著《长沙方论》等。

 

  是年,平阳停武生童岁科考试。

 

  是年,乐清人口增至333000人。

 

  是年,乐清曹文升(1863-1912,字志旦,大荆镇肖包周村人)改印山书院为学堂,招收地方子弟,朝夕讲诵其中,名闻各地,县城与东乡学堂都争聘为经学教员。曹文升幼年勤奋好学,未成年即读通四书五经。后习训诂之学,能口诵《说文解字》。又以朱熹学说为宗旨,每事必求实践。宣统元年(1909)任温州府中学堂国文教员。宣统三年(1911)转任乐清县劝学所所长。八月十九日(1O10日),武昌起义,此时县城人心波动,他为首悬白旗响应武昌起义,成立乐清县政务自卫厅,被委任为民事长,后为大荆区官。19122月被匪徒绑架杀害。生平所作诗文、语录、学案等,合辑为《耕心堂集》15卷。

 

  是年,《辛丑条约》签订。关税列为赔款担保。瓯海关及其所属状元桥、宁村二个分口由瓯海关税务司和海关监督共同管理。

 

 

 

1902)清德宗光绪二十八年

 

  正月十七日,温州卫裁。

 

  正月,瑞安率先在四隅各设半官办蒙学堂一所。

 

  二月,在孙诒让倡导下,瑞安学计馆与方言馆合并为瑞安普通(中)学堂(瑞安中学前身),设中文、西文、算学3个专修班,招收15岁以上30岁以下、文理清通、身体健康者入学。学堂内附设书报经理处、师资读书社,校址设校士馆,继迁卓公祠,是为近代温州普通中学教育之始。黄绍箕(仲弢)在京遥领总理,而诒让以副总理主持校务,擘划一切,并兼任总教习。

 

  五月,平阳刘绍宽等主持开办平阳县学堂,以育婴局为校舍,龙湖书院田租为基金,设英语、算学、史、地等科。次年改为中学堂。1908年改为高等小学。

 

  刘绍宽(1867-1942),字次饶,号厚庄,平阳白沙乡刘店村人。17岁县试第一,从吴承志治考据。20岁开始教读生涯。22岁从瑞安金鸣昌治颜、李之学。博览群书,淹通世务,向孙诒让、黄绍箕等多所请益,受维新变法思想影响,主张废科举办学堂。30岁补廪生,光绪二十三年(1897)拔贡,二十八年(1902)任龙湖书院山长。同年县学堂开办,任中文教习。二十九年(1903)入上海震旦学院就学于马相伯,不久回平阳,仍任县中学堂教习。三十年(1904),偕同陈子蕃东渡日本,走访日本教育界人士,考察东京大学以至农村小学,历时70天,每天都有参观记录。回国后写成《东瀛观学记》,对日本的学制(学校管理、学科开设、教学内容、教学方法)以及社会重视教育的情况,都作了具体的介绍。影响所及,江南等地先后创办了十多所小学。三十一年(1905),刘绍宽应孙诒让之邀,参与筹办温处学务总汇处,任编辑。次年4月,任温州府中学堂(后改称浙江省第十中学)监督,“力矫学风,整教务,肃校规”,由于认真办学,“学生受其教育者,皆能成材,邑中学风大振”。辛亥革命后,辞去校长职务,回平阳任教育会长。民国元年(1912)任教育科长,亲自下乡,查遍全县各校。1913-1914年,历任永嘉县第一科科长、省民政科科员、乐清县第三科(教育)科长。1915年,任《平阳县志》副总纂(总纂符璋仅从事一年即离开)。1917-1918年,第二次任温州中学校长,因学潮引咎辞职,回平阳修志,直至1925年县志脱稿。在这十年中,刘绍宽大量阅读了江、浙各图书馆及上海涵芬楼等处所藏书籍,采用吴承志的札记及志稿,兼及公私谱牒与地方碑志。全书98卷,篇幅比乾隆年间(1736-1795)张南英编的旧志增加了三分之二,被评为“近代地方志中佳本之一”。1925年,在温州籀园图书馆馆长任上,广泛征集古籍,编制出目录。1932年,又着手校勘黄群的《敬乡楼丛书》第三辑。说:“是辑刊成,可见永嘉学术变迁之概”。1935年,温州成立征辑先哲遗著委员会,聘为副主任。晚年蛰居乡里,参加一些诗社唱酬,但仍关心祖国命运,反对日本侵略,对县长张韶舞的暴政更是愤慨。终年76岁。著作有《厚庄诗文抄》3卷、《厚庄诗文续抄》文6卷、文外2卷、诗4卷、《厚庄日记》、《籀园闲话》、《归方金石凡例》等。

 

  八月,温处道童兆蓉督同温州知府王琛(字雪庐)筹划款项,将郡城原中山书院(今温州实验中学校址)改为温州府学堂(今温州中学前身),是为浙江省首批设立的府学堂之一,余朝绅、陈祖绶任正副总理。朱眉山任监督,教习有陈黻宸、刘绍宽、王景曦等。从此,标志着旧式书院的落幕。

 

  秋,知府王琛擅立名目,开征柑捐,柑农坚决反对。张尔彦(号鹏九,永嘉城区人)与贡生蔡明经挺身而出,力请知府收回成命。王琛以“如敢违抗,必惩不贷”相威胁。农民汇集向衙门请愿,20里塘路,人流如潮,农民手拿锄头扁担达几千人,王琛越墙逃走,永嘉知县欲对张尔彦治以重罪,后经孙诒让、黄绍箕、徐定超等多次交涉,始得被释,柑捐也获免征。

 

  十一月,温州电报子局成立,温州开始有了近代的电信。电报的开通,加强了温州和外地的联系。

 

  十一月,孙诒让等在瑞安县城创办瑞安演说会。

 

  冬,瑞安成立劝解妇女缠足会,众推孙诒让仲母林太夫人为会长。

 

  是年,陈黻宸与其侄陈怀、学生马叙伦等,在上海创办《新世界学报》,陈黻宸任主编,陈怀任编务统襄,黻宸作《经术大同说》、《独史》、《伦始》、《辟天荒》等文,猛烈抨击封建专制政体和专制学术,发扬邓牧、黄宗羲之说,振动一时。所撰《辨法》、《法通》、《方志》、《民傭》、《哀群》、《悲同》诸篇,为世所传诵。

 

  陈怀(1877-1922),字孟仲,号辛白。清末民初著名经史学家。叔父黻宸治文史,怀尽传其学。历任永嘉三溪书院掌教、瑞安翼圣学堂监督、学部编书局分纂及旅京浙学堂、温州府学堂、两浙优级师范学堂、两广方言高等学堂、两广优级师范学堂等处教习,浙江参议厅参议。1912年,被选为瑞安县议会副议长。1913年,考选为山西河曲县知事。1917年怀闻叔父黻宸噩耗,弃官而归。蔡元培即聘为北京大学史学和诸子学教授,接黻宸所遗课。在校六年,学生敬仰其学一如黻宸,又兼国立北京高等师范学校讲席。虽患眼疾、脚病,绝不请假,终于在讲堂内晕倒,扶归寓,疾遂不起。怀自奉俭朴,孝友睦姻,论学治事,辨析毫芒,强调临事之要,首在小心慎密,文稿数十万言,未有一笔苟者。遗著有《清史要略》、《中国近百年史》、《文学史概》及《宋儒学述》、《伦理通谊》、《辛白论文》、《晋阳日记》、《治瓯刍议》、《辛白诗文钞》、《独见晓斋集》等。

 

  是年,郭凤鸣(字漱霞,凤诰弟,邑诸生)任瑞安普通学堂(瑞安中学前身)学监。光绪三十年(1904),孙诒让邀其协办大新轮船股份公司以筹教育资金,派他往湘鄂调查矿务并征聘技术人员来温办矿。三十一(1905)夏,张謇奏设七省渔业公司,在上海设总局及江浙设分局,请著名士绅赴沪会议,诒让派凤呜赴会,从而结识张謇。次年,张謇奏派凤鸣到意大利密拉诺万国博览会考察实业,并携温州鱼品百余种,参加米兰渔业赛会。此后四游欧美,两渡日本。民国初年(1912),宋教仁任农林总长,电任凤鸣为农林司长。张謇任农商总长,转为农商司长。后历任财政部首席秘书、参事等。抗战爆发后归里,卒于家。著有《憨庐诗文稿》。

 

   是年,平阳创立平阳县学堂、鳌江公学、集福学堂等三所学堂,乃全县近代教育之始。

 

  是年,在孙诒让倡导下,瑞安县城四隅各创蒙学堂。次年,县城又创女学蒙塾与翼圣蒙学堂,乡区创群益蒙学堂。

 

  是年,乐清曹志旦将原创大荆印山书院改为印山蒙学堂,陈锡麟等把柳市乐西学社改为西乡高等小学堂。是为乐清县最早建立的两所初等和高等小学。此后,各地学堂相继兴起。

 

  是年,张之纲中举,历官内阁中书、制造局佥事。入民国后曾任盐务署参事。张之纲(1844-1915),字文伯,号君辅,又号栔亭,又号留庵,著有《毛公鼎斠释》、《契亭金文校释》、《池上楼诗稿、文集》、《读书丛录》等。

 

 

 

1903)清德宗光绪二十九年

 

  二月,泰顺试行新学,原罗阳书院改为县立敬业高等小学堂,有学生49人,潘鸿康为首任堂长。

 

  三月十六日,温处道童兆蓉在道署内花园招饮温州名士宋恕,同席有翰林院编修余朝绅、湖北候补道刘秉彝等。童道“亲自敬茶敬酒,非常谦抑。”

 

  刘秉彝(1843-1910),字肃伦,号济川,又作渠川,泰顺罗阳赤砂人。幼从贡生张紫庭为师,后入太学,受业乡儒林鹗与瑞安学士孙锵鸣两先生。同治六年(1867)中举,历官云梦、罗田、孝感、武昌、钟祥、江陵、天门七县知县,所到之处,兴利除弊,扩建学舍,严明刑狱,爱民如子,政绩斐然,人称“强项令”。光绪三十年(1904)升湖北候补道。三十四年(1908)因病乞归。著有《蚕桑要说》、《御夷论》、《哀京歌》等。

 

  春,温州开办公益学校,租用松台山下曾宅花园为校址,主要创办人为姚广福、王毓英、项承椿、项承权等。

 

  王毓英(1852-1924),字学训,号俊卿、隽卿,又号罗东、愤俗子,晚号继述堂主人,永强天河人,曾襄助孙诒让办理温处学务,并筹建第十师范学堂。光绪三十三年(1907)任两广方言学堂督学。宣统三年(1911)为永嘉教育学会会长。著有《继述堂诗文抄》。

 

  四月初三,帝俄侵占辽宁,留日学生900余人,集合东京锦辉馆召开中国留学生临时大会,声讨帝俄侵华暴行,温州籍留日学生18人参加。由林摄领衔发表《抗俄宣言》。会后,即将《宣言》寄回家乡,呼吁救国。

 

  林摄(1877-1918),原名成元,书名调元,字赞候,调梅弟,壮岁就读上海公学,光绪二十八年(1902)官费留学日本。三十一年(1905)归国,任南京武备学堂监督,后又赴德国陆军大学留学四年。辛亥革命后,返国任北京政府陆军部军衡司司长,授陆军少将衔。1915年,袁世凯复辟帝制,蔡锷、李烈钧、唐继尧首义云南,反袁护国。林摄潜离北京至云南,任云南护国军政府参议,奉派去两广联络志士反袁。次年5月,两广、贵州宣布独立,并建立统一的护国军政府军务院(中华民国军务院),林摄任军务院出征动员计划主任。袁败死后,护国军政府军务院解散,林摄北归返任。不久被解除军职,贬任绥远(一作山西)塞北税务总督。摄忧愤致疾,不治而卒,归葬瑞安东郊周岙。

 

  五月至九月,乐清、瑞安、平阳、青田相继开办邮政分局,为近代邮政之始。

 

   六月,英人杰姆逊在温、处、衢、严各地探测矿藏。

 

  十二月,平湖革命党人敖嘉熊来温,联络乐清冯豹、陈梦熊等人,开展反清革命活动。

 

  冯豹(1859-1922),原名隆杰,改名豹,字地造,一字笛樵,晚号勿翁,乐清白石镇凤凰村人,早年就学梅溪书院,师从瑞安名儒陈黻宸。光绪二十七年(1901)在家乡白石凤岙创办延祥书院,次年同吴郁周、石蕴辉等创办柳市高等小学。时清朝政治腐败,旋闻孙中山在海外倡导革命,遂参加光复会,投身革命。三十一年(1905)六月,冯豹以乐清代表名义参与温处学务分处筹备会议,后被聘为委员。三十二年(1906)二月,《新山歌》案发,次年五六月间,光复会领袖徐锡麟、秋瑾相继殉难。冯豹因受牵连而出奔南洋,流亡新加坡、爪哇,旋东渡日本,在华侨中鼓吹民主革命,筹集活动经费。越年奉召回国,参加武昌起义,参与浙江光复活动。民国成立,任缙云县知事,越两年,调任于潜县知事,未赴任。1915年改任浙江省立第十一(处州)师范学校校长。晚年目睹军阀专政,战乱不休,对时局悲观失望,隐居家乡莲溪(凤凰溪)之阴,赋诗念佛自遣。其后皈依佛门,1922217日卒于温州头陀寺,有遗著《诗界革命篇》、《勿翁诗草》、《劳草吟》等三卷行世。

 

  陈梦熊(1882-1910),字深新,或作乃新、耐辛,乐清虹桥人。受戊戌变法思想影响,立志革命。光绪二十九年(1903),与冯豹赴上海活动,参加爱国学社及中国教育会。陈以敖嘉熊编写的白话体《新山歌》为教材,传播民主思想,鼓动群众革命。次年,又创办明强女学,由其妻林世英任教。两校都以《新山歌》作课本,他往来城乡,主持两校事务,同时向当地人及学生宣传革命。其时,地方士绅以《新山歌》为证,向县衙密告,知县即派兵缉捕,陈连夜逃往温州,转至日本。后恐牵连旁人,毅然回国到杭州投案,经营救获释。恢复自由后,即赴南洋,与张烈在爪哇东北之泗水埠中华学校任教,在华侨中宣传反清,鼓动革命,筹募款项汇给月空,支持其武装斗争。宣统二年(1910)八月,因病在泗水埠卒,年仅29岁。辛亥革命后,浙江省议会将陈梦熊、敖嘉熊等五人合祀于西湖,称为“五烈士祠”。

 

  是年,童道通饬温处十六县,着各选送学生赴署报考,择优选送留学日本师范、实业各科学校。被录取者有永嘉黄湛思、乐清郑虔、瑞安王鼐卿、平阳殷汝骊等,均于甲辰(1904)春出洋。

 

  是年,清政府颁布《奏定学堂章程》,州县城乡均应建设高等小学堂,虽僻小州县必由官府设立高等小学堂一所。规定初等小学5年,高等小学4年。规定设立蒙养园,作为保育3-7岁的幼儿之所。

 

  是年,温属各县所有已设之学堂,均照新章,各按程度,分别改名高等小学或初等小学,又或兼设两等。

 

是年,乐清余朝绅(1855-1917),温州商界推举为商会总理。

 

  是年,平阳灵溪吾南书院改为吾南两等小学堂。金乡师山书院改为志成初等小学堂。白沙刘店创办白沙初等小学堂。同年开办的小学尚有金乡的志成,北港的致用。以后,各地相继兴学。

 

  是年,大峃创办群益两等小学堂,为文成境最早之小学。

 

   是年,乐清创办爱国蒙学堂和同善蒙学堂,平阳创办致用小学堂、白沙刘店小学堂(今苍南县白沙小学前身)。

 

  是年,泰顺罗阳书院改为县立高等小学堂。

 

  是年,孙诒让和林文潜等人在县城组织师范教育研究会。林文潜(1874-1903),字左髓,邑诸生,曾肄业学计馆,攻数学,覃思绝学,昕夕忘倦。后入南洋公学,加入爱国学社。光绪二十七年(1901),撰《寄学速成法》(一名《广和文汉读法》),以助读者迅速掌握日文。二十八年(1902)返里,与孙诒让、孙季芃等发起成立瑞安演说会,创师范教育研究会,词曲改良研究会。次年三月,东渡留学日本。会沙俄侵占东三省、愤而回国声援,在乡演说“搏我群力,相期尊攘”。九月,赴秋闱,病卒于途。孙诒让作文祭之,高度评价其学术造诣和爱国热情。

 

  是年,陈虬在府城开办新字瓯文学堂,以《新字瓯文七音铎》、《瓯文音汇》作为教材,推行拼音化文字改革。

 

  是年,黄庆澄又在温州城隍庙创办《温州史学报》,第三期起改名为《瓯学报》。

 

  是年,陈黻宸登进士第。陈黻宸(1859-1917),字介石,号饮水斋,光复后改名芾,瑞安人,学者称“瑞先生”,祖居城郊锦湖里,后迁县城申明里。一生从事教育,其著作宏编,是晚清浙东史学巨子,我国近代杰出的教育家、史学家和政治活动家。陈黻宸少从兄煜生受《左传》、《尚书》,长与陈虬、宋恕结为至交,共治永嘉之学,怀经世救国之志,倡导维新变法,时称“温州三杰”或“东瓯三杰”。光绪五年(1879)在家办颍川学塾,与孙衣言办的诒善祠塾齐名。七年(1881)起,与陈虬、许启畴等相继组织求志社、创心兰书社,又辅助陈虬等办利济学堂(医院、报社),倡导维新自强。十九年(1893)中举,次年赴京会试,与诸爱国之士昌言变法自强。戊戌政变后,为章炳麟预通消息,使章得以流亡日本。二十七年(1901),撰《商务论》,主张废除厘捐制度,实行关税保护政策,促进工商业发展。二十八年(1902),在上海主编《新世界学报》,撰稿者多为其弟子马叙伦、黄群等。二十九年(1903)中进士,授户部贵州司主事。三十年(1904),任学部编书局编纂,后调户部计学馆教习,仍兼编书局事。武昌起义后,黻宸以省咨议局议长名义欲在省城发难,不果。杭州光复后,黻宸被推为民事长,后陈被迫辞职至沪,被推选为世界宗教会会长。同年1113日,黻宸来温拟就任温州军政分府,遭清廷派往温州防营统领梅占魁的支持者反对,作罢。1913年,黻宸当选国会众议员。时袁世凯阴谋称帝,曾派人持十万元来劝他率北大学生倡议拥袁,遭到严拒,故北京大学独未从贼。1917年,在是否对德宣战问题上,黻宸“首劾段琪瑞”“病国病民”,直声振海内。旋因弟陈侠病故,哀伤过度而卒。19448月,国民政府明令褒奖,宣国史馆立传,葬仙岩秀才垟。

 

   黻宸热心教育事业先后垂40年,所成就人才以万计。光绪五年(1866)设颍川学塾于家,后又相继掌教乐清梅溪、平阳龙湖、永嘉罗山、三溪、青山、乐群、乐成各书院,培植家乡子弟,历时二十年,其教学重在启发诱导,诲人不倦,声誉卓著,故生徒闻风而止,书院人满,黄式苏、高谊、刘项宣、吴熙周、陈怀等均为其高徒,为温区教育和学术作出卓越贡献。后历任上海速成学堂、上海时务学堂总教习,杭州养学塾史学及师范教习,京师大学堂、北京计学馆教习,旅京浙学堂副总理、总理,两广方言高等学堂监督兼两广优级师范学堂教务长,南武公学主讲,1913年春,受聘北京大学史学及诸子学教授,学生遍海内,如冯友兰、陈钟凡等,后多为知名学者或政治家。黻宸学宗陆九渊、王守仁,文崇司马迁,史尊《通典》、《通志》、《通鉴》,主张民主共和,强调“学问之道非仅以为己也。己欲求安而不思济天下之危,是无人心!己欲自治而不思拯天下之乱,是无人理!”刘绍宽说:“吾乡自太仆孙氏以永嘉经济之学倡,同时有求志社相与应和,而能成其学派者,唯介先生。”胡适在台湾时,也称陈黻宸和其弟子马叙伦、陈怀、林损是“温州学派”。著作有《中国通史》、《诸子通谊》、《老子发微》、《中国哲学史》,及《饮水斋集》、《饮水斋外集》等。1996年,其孙陈德溥辑成《陈黻宸集》上下册,由中华书局列入《中国近代人物文集丛书》出版。

 

  陈侠(1873-1917),字醉石,号季子,黻宸弟,居城关会文里。学医于陈虬,尽得其传。平时不轻出治疾,贫苦之家延之必往,无力购药,必资助之。光绪二十八年(1902)六月,霍乱疫病流行数省,群医束手,侠说:“此非病能死人,亦治之非其术耳!”因施诊于利济医院,全活甚众,乃著《霍乱病源》,为远近所宗赖。自奉俭约,治医数十年,救治以万计,未尝受人一金一物之馈谢。撰《疫治》,刊载于《新世界学报》,又有《陈季子医案》4卷,《悲儒》上下编,《陈季子曲谱》数卷。其《算纬前编》10卷,附录2卷,有光绪二十年(1894)利济学堂刊本。

 

  是年,温州天主教堂区升为总堂区,辖温、处两府。

 

  是年,苏慧廉完成《新约圣经》温州话译本。

 

  是年,始辟温州至瑞安、瑞安至平阳、平阳至金乡、平阳至福鼎等邮路。

 

  是年,温州第一家肥皂厂和毛巾厂开办。

 

 

 

1904)清德宗光绪三十年

 

  温处道童兆蓉采纳士民建议,设立学务分处于温州,由孙诒让任总理,并给以大力支持。

 

  元旦,陈虬病逝,享年53岁。毕生著述宏富,惜遗稿长期缺乏整理,卒后所遗书籍稿件10余柜,后散佚殆尽,至1992年才由胡珠生辑注出版《陈虬集》。

 

  二月,成立平阳劝学所,王理孚任总董。次年劝学所改称劝学公所。

 

  四月,光复会领袖绍兴陶成章来温,与龚宝铨、陈大齐在平阳古鳌头(鳌江)小成学校会晤。冬,陶成章夫妇来乐清联络反清革命人士,并介绍瑶岙人庄松圃入光复会。

 

  八月,陈梦熊与冯豹被派到处州府活动,结识魏兰及其堂侄魏毓祥。

 

   九月,陶成章通过龚宝铨会见浙学会会员、平湖人敖嘉熊。

 

  九月,温州设立邮政局,为浙江省首个邮政机构,瓯海关税务司那威勇(法国人)兼首任邮政司。

 

  十月,温台处会馆在嘉兴成立,云和人魏兰为总理,乐清冯豹、陈梦熊为襄理,联络各地光复会会党开展反清活动。

 

  是年,瑞安东山至梅头建海塘,长约40里。

 

  是年,孙诒让著《契文举例》,率先考释光绪二十五年(1899)在河南安阳县小屯村发现的契文《铁方藏龟》,为甲骨文开山之作。

 

  是年,温州成立永邑书报公会,逐日来阅者络绎不绝。

 

  是年,永嘉有职业学校6所,瑞安3所,平阳4所,乐清3所,泰顺5所。

 

  是年,温州吸鸦片者已达1200户,每百人中有1个,每3个成年男子中有1个。

 

  是年,项湘藻协同孙诒让集股万元,组织富强矿务公司,开采永嘉孙坑铅矿,后因储量不丰、交通不便而中辍。

 

   是年,按清廷《癸卯学制》,蒙学堂分别改为高等、初等和两等小学堂。

 

  是年,在永嘉下嵊乡下嵊二村山下寮建贞义牌坊。正面刻一联:“言行可为方表,精诚亦贯古今。”中置一匾额,刻“贞义流芳”,坊后有一贞节墓志铭牌。

 

  是年,平阳刘绍宽、陈子善考察日本教育,曾参观东京女子师范学校、华族女学校等附属幼稚园三所,且购“幼稚国恩物”(教具)20套携回平阳,此为邑人重视幼儿教育之始。

 

  是年,为培养师资,由瑞安拨给公款六百元为学旅费,选送高才生陈恺(字勉庼,陈范弟)、许藩公费留学日本东京宏文学院数理化专修科,修业一年,回国后任瑞安县立中学数理化教员多年。为瑞安最早公费留学生。

 

 

 

1905)清德宗光绪三十一年

 

  三月,于平阳江南二厂地方开办蚕桑学堂。

 

  四月,刘绍宽任温州府学堂监督。

 

  五月,温州各界开展抵制美货斗争。乐清成立公忠演说支会,散发抵制美货传单。

 

  六月,留日学生永嘉吴钟镕、平阳黄群、青田陈兰薰等联名向温处道建议:就近设立学务管理机构,童道赞同此建议,召集温处士绅商议成立温处学务分处。

 

  吴钟镕(1877-1926),字璧华,永嘉城区人,光绪二十八年(1902)留学日本,学习语言和军事,归国后曾任四川防军督办官员,1918年被选为新国会参议员,看到政客争权夺利,党同伐异,深感失望,遂萌退志。晚年笃信佛教,专在家乡办教育、慈善事业,弘一法师对其一生评价很高。

 

  七月十六日,温处道童兆蓉卒于任,享年68岁。讣闻传出,温处两府士绅同声悲悼,胪陈政绩;温州百姓亦多悼惜泪下,感人至深。

 

  七月二十一日,瑞安商会于春夏间筹建,是日正式挂牌,推孙诒让为总理。

 

   九月二十二日(阳历1020日),温处两府学务分处成立,推孙诒让为总理,刘绍宽任监督,下设文牍、管理、调查、编检、评议五部。三十二年(1906)八月改为温处劝学公所。三十三年(1908)春改为温处学务总汇处,总理改督办。孙诒让总理任内积极筹集教育资金,选派优秀学生出洋留学,创办女学,在温处两地十六个县,倡办府、县中学堂、温州师范学堂、处州初级师范学堂和一大批小学,总数达三百余所。

 

  十月,浙江选派学生公费留学日本,温处道令每县选送两名,学成返国,为乡里服务。

 

  十一月,湖南贺元彬(字省三,号芷兰)任温处道。

 

  冬,温州府学堂改为温州府中学堂,扩充教室及图书、仪器。同月,瑞安、乐清、玉环等县(厅)也创办中学堂。

 

  是年,清廷宣布“自丙午(1906)科为始,所有乡会试一律停止”,自此,废科举,推行学校教育,各地县学也在气息奄奄之后,随之结束。

 

  是年,温州府学堂裁总理、副总理等职,改设监督,以副理陈祖绶改任。又附设东瓯小学堂,以校旁旧鹿城书院为堂舍。

 

  是年,瑞安县成立私塾改良会,孙诒让手订《改良私塾简明办法》8条,部分私塾改初等小学堂,县城创县官立高等小学堂。

 

  是年,毓秀女子学堂在昆阳雅湖兴办,是为平阳全县第一所女子学校。后两年,昆阳女子学堂、金镇女子学堂在荡垟和金乡成立。

 

  是年,项湘藻创建大新轮船股份公司,向上海大新轮船公司租用“湖广”轮,首航瑞安至宁波线。后往来瑞安、上海、宁波间,每月来回四五次,但因费巨事艰,半年后停办。

 

  是年,东头黄河村胡国恒赴欧洲经商,为文成最早之华侨。

 

  是年,平阳知县胡寿海任内连出四大案:南港塘案,灵溪埠案,鳌江盐案,蒲门网案,共赔银两万余两,后殁于任上,家人无力治丧,邑人为立“胡公寿海堕泪碑”。

 

  是年,宋恕应山东巡抚杨士骧聘,任山东学务处议员兼文案。后代理山东编译局坐办兼编审,在济南首尾四年,改名宋衡,对山东学务和教科书的出版起了推动作用,为山东当年近代文明发展提出许多创议,世称“山左陈言”。三十四年(1908)秋,辞职回乡。

 

 

 

1906)清德宗光绪三十二年

 

  学部奏定:“凡一人独力出资设一小学堂,或家塾招集邻近儿童附同课读人数在三十人以外,及塾师设馆招集儿童在馆授业在三十人以外者,名为初等私立小学,均遵官定章程办理。”当时兴学之盛,据孙诒让《温州兴学记》,初级小学以平阳最多,乐清次之,瑞安又次之。

 

  正月二十二日,正式成立温州府商会,会址在府城隍殿后宫花园,首先发起者有酱园、银钱、典当、布、药、木等六业。会设总理1人,议董16人,任期皆一年,首任总理王岳崧,继任总理有郑一燮、朱眉山、余朝绅、吕渭英等。

 

   二月,孙诒让等在府城四顾桥校士馆旧址创办温州初级完全师范学堂,招收新生二百名,首届监督郭凤诰。

 

  郭凤诰,字筱梅,号嘏斋,瑞安人,居县城大隐庐,贡生。应孙诒让聘,在温处学务分处供职。三十二年(1906),接任温处学务总汇处学务长,次年,为温州师范学堂监督。后历任瑞安劝学所长,永嘉县教育科长。终年51岁。著有《山海经注》,未刻。

 

  三月,乐清陈梦熊、李靖民、周品超与白鹤寺僧华山、红崖洞僧月空(?-1914,俗称黄飞龙,乐清湖头人)等在乐清白鹤寺创办僧民学堂。学生百余人,学生除僧徒外,还招收贫穷人家子弟,入学僧民一律免费。并以《新山歌》为主要课本,鼓吹革命。四月,又在虹桥创办明强女子学校,散发《新山歌》,教乡里人唱咏,鼓吹反清革命。

 

  七月,以永嘉旧温州卫署内设之学堂,改名为永嘉高等小学堂。

 

  九月,孙诒让邀集本县绅、学、商各界,商议整理全县学产及增筹学款事。

 

  是年,省城杭州置学务公所,同时,各州厅县设劝学所,为本境学务之总汇,亦为新式州县教育行政机关。温处学务分处改称温处学务公所。一切规制照旧,统辖两府16县之劝学所。

 

  是年,学者金伯钊借府学巷周宅祠堂创办爱群女学,采用新型学制,一年后停办。

 

  是年,永嘉县城开始有人力车,俗称黄包车。

 

  年内,项湘藻与弟项崧等在瑞安东门外创办永瑞轮船公司,购置拖轮一艘、驳船两艘,航行于温瑞塘河,温州内河通行小火轮始于此。自瑞至永,日行数次,既便利交通,又免人力木船夜行滞危。接着又开通瑞安至平阳的三十里塘河航线,使永瑞平三地内河轮船航运连成一条龙。

 

  是年,永嘉县招募警察数十名,在县署内设办事机构,警察长官由知县兼任。

 

  是年,瓯柑出口量43133担,价值56000余海关两,创光绪三年(1877)以来最高纪录。

 

  是年,慈溪商人杨直钦在府城五马街口开设五味和蜜饯新店(老店原在鼓楼街馒头巷,初名五和蜜饯店,开设于光绪初期)。

 

  是年,王鸿年参加留学生考试,考取法政举人,以内阁中书录用,供职学部兼京师大学堂译馆教席,次年随考察宪政大臣赴日本考察。1912年任外交部佥事。192111月赴华盛顿参加太平洋会议,任专门委员。1923年任外交部参事,以全权公使记名。遗著宏富,有《国际中立法则提要》、《战时国际法规总纲》、《中国整治沿革史》及《萝东诗文集》、《南华词存》、《南华诗存》等。

 

  是年,刘耀东从日本学成回国,襄助孙诒让办理温州学务,受聘温州府学堂讲习。刘耀东(1877-1951),字祝群,文成南田石门人,明刘基后裔。宣统元年(1909)被选为浙江省咨议局议员,后补为资政院议员。民国初曾任松阳、鄞县知事,后调镇江海关道。1919年秋辞归,先后集资修诚意伯庙,建文成公追选祠及修筑龄根岭大道。1951年以错案被镇压。

 

  是年,设立平阳县教育会。

 

  是年,泰顺县教谕署改称劝学所。乐清县设学务公所,次年改为劝学所。

 

  是年,瑞安县城创毅武、宣文、德象3所女子小学堂,开浙南女子新学之先河。乡区创亨中、牖新、勤业、场桥、梅头、澄江、汀川、龙川初等小学堂。

 

  是年,永嘉县学经费由官府拨款,地方捐置学田补充。

 

  是年,乐清县设巡警局,为本县有警察机构之始。

 

  是年,乐清邑人庄以临、朱渭滨发起开凿竹屿河道,至民国元年(1912)开成,在乐虹运河竹屿段筑水闸和筑坝,内河船只可绞船过坝,沟通东西两乡河运。

 

  是年,乐清县西乡前五宅黄解创办造姆女子初等学堂,开乐清县办女子学堂先河。

 

  是年,龙川(今属文成)开办初等小学堂。

 

  是年,约翰·定理(John Dingley)推荐其友亨利·白累德(Henry Blyit)来永嘉,由苏慧廉、白累德两氏出资,在大简巷建成拥有150张病床的白累德医院(温州第二医院前身),定理医院并入。英国人包莅茂(WEPlummer)为第一任院长,最后一任英籍院长施德福(Stedefor)任职32年,于1950年回国。

 

 

 

1907)清德宗光绪三十三年

 

  四月,改温处劝学公所为温处学务总汇处。温处学务总汇处拟订乡村小学堂酌设贫苦农家子弟免费或减费入学名额办法七条。

 

  八月,两郡学界集议醵金建筑公园于永嘉飞霞山麓,以为诒让寿,诒让力辞,手扎通告同人。

 

  十一月,浙江省教育总会在杭州成立,孙诒让任副会长,不久升任会长。

 

  十一月二十日,浙江全省绅商坚决反对借外款办杭甬铁路,瑞安成立浙江保路拒款分会。大峃募捐1000余银圆。

 

  是年,永嘉徐元凯、徐凤来、沈诗联和乐清洪叔翰、徐干等变卖田产各捐库平银1万两,赠予温州府中学堂、温州师范学堂和乐清县高等小学堂等作办学经费。

 

  是年,上海学界人士共同组织通俗教育社,事为诒让所闻,即嘱温处学务处同人发起组织温州通俗教育社,社址暂设学务分处内,推诒让为名誉社长。

 

  是年,夏松亭、池强华夫妇在大同巷创办大同女学,是当时最有成绩、最有影响的温州早期女学。1941年第一次轮陷,校舍遭受重创,方告停办。

 

  是年,成立永嘉县劝学所,朱鸿藻、胡国铭先后任所长。

 

  是年,温属各县中学堂奉令改为高等小学堂,其中学生归并温州府中学堂,唯瑞安未并。

 

  是年,瑞安陈益年在平阳宋埠创办潮音学堂。陈益年(1885-1913),别名志谦,居林样底陈,祖居平阳宋埠陈村。早岁留学日本士官学校,后结识秋瑾,参与革命社团活动。辛亥革命后历任宁波武备学校教官兼宪兵连长、陆军团长等职。1913年二次革命中,与黄龙飞等一起牺牲。

 

  是年,温州各县共有小学107所,在校学生3523人,另有蒙养园和女学堂9所。永嘉全县有小学堂20所,其中高等二所,两等5所,初等14所,在校学生853人,另有女学堂2所。瑞安全县有小学堂25所,除县立高等小学堂外,其余均为私立。

 

  是年,“新山歌”案发,乐清僧民学堂被取缔,陈梦熊出逃。时省布政使兼学务处总办宝棻与孙诒让有隙,阴使温州知府锡伦、永嘉知县丁维晋、乐清知县何土循向孙诒让挑衅。何士循遂以“新山歌”事立案上报,诬孙诒让引用党人有咎,浙江巡抚张曾扬派员查办,孙诒让竭力营救陈梦熊等同盟会志士。时张之洞适入军机处,即将宝棻调往山西,张抚亦调锡伦知金华府,何士循知桐庐县,丁维晋知长兴县,“新山歌”案遂寝。

 

  是年,瓯海关规定,进港船舶必须经关医检验后,方可抵埠。这是温州港最早的检疫措施。

 

 

 

1908)清德宗光绪三十四年

 

   正月,温州师范学堂新舍于道司前落成。计费36000余元。

 

  五月二十三日(621日),孙诒让病逝于瑞安故里,享年61岁。六月初七,两郡人士八千余人集师范学堂开会追悼。

 

  十月二十日,瓯海关在飞云江口外冬瓜屿西端建造灯桩航标。

 

  十二月,颁布《城镇乡自治章程》,规定府、厅、州、县衙门所在地的城厢地方为城,其他市镇村落地方人口五万以上为镇,人口未满五万者为乡。县以下划分为城区、镇、乡等自治区域。永嘉、瑞安两县率先推行。永嘉县划分为城区和永强、膺符、会昌、钟山、承化、西内等7镇及仰山、孝义、永安、临江、江北、七都、贤宰、水东、水西、龙沙等10乡。

 

  冬,章炳麟为孙诒让作别传。

 

  是年,郭则沄任温处道,次年夏抵温就任。宣统二年(1910)秋代理浙江提学使。郭则沄,字蛰云,号啸麓,福建闽侯人,光绪二十九年(1903)进士。

 

  是年,浙江巡抚檄饬裁撤温处学务总汇处。温处学务管理机构历经三载,筹集教育经费约50余万银元,先后建立各地中小学堂300余所。

 

  是年,温处各地继续积极创办和整顿各类学校。温州府五县一厅有各类学堂170余所。温州府学堂及各县学堂共计岁入92970银元,岁出116754银元。

 

  是年,在城区创办浙江省立第十师范学校,郭凤诰任校监督,招收新生二百名。

 

  是年,王绍志(1878-1960,号景甫,永强新城人)从日本学成归国,历任温州师范学堂学生监督、教员、校长。于校务多所改革,为时所重。曾与刘景晨、刘绍宽一起为黄群编纂《敬乡楼丛书》,对校勘王叔果《玉介园集》下力尤多。

 

  是年,由法国天主教巴黎仁爱会修女、医务工作者赖斯(Laiss)资助,在岑山寺巷内购地15亩建造医院。1913年建成,定名为济病院,赖斯任第一任院长。次年改为董若望医院(第三人民医院前身)。医院聘任中国籍教友医师4名和护士6名。教会先后派遣10名姆姆来担任助理。1921年建成2幢楼房,病床增至160张。

 

  是年,郭道台利用织锦学堂原址,创办永嘉第一习艺所,施教普通学识及织锦技能,由南通张謇介绍劳某任校长。

 

  是年,瑞安县公立中学一度停办,项湘藻出资改为私立中学,使学子不致辍学,宣统二年(1910)该校恢复公立。

 

  是年,瑞安全县累计小学堂32所(高等1所、两等7所、初等19所、女校5所)。

 

  是年,乐清全县有中学堂1所,师范1所,高初等小学39所,其中高等小学堂3所、中等小学堂4所(其中女子1所),初等小学堂32所(其中女子4所)。

 

  是年,南田小学堂、玉壶两等小学堂创办。

 

  是年,耶稣教传入泰顺,县城南外平溪村首设教堂。

 

 

 

1909)清宣统元年

 

  清政府开始进行第一次全国人口普查。据民国《中国教育志》载,是年,温州人口为1652459人。宣统二年(1910)户数为427692,口数无考。

 

  二月,光复会会员张伟文到乐清联络月空和尚策划起义,事泄,张为温州巡防营统领梅占魁所捕,辛亥革命后出狱。

 

  月空(?-1914),俗姓黄,名飞龙,湖头人。幼年即跟随在峡门寺为僧的父亲一起生活,稍长亦削发为僧,法名月空。他受民主革命思想影响,与陈梦熊暗中进行革命活动,并协助陈创办僧民学校。光绪三十二年(1906)三月,僧民学校成立,被推为校长,以白鹤寺部分寺舍作教室,以《新山歌》为课本。《新山歌》案发,僧民学校、明强女校均被禁,他仍联络同志,共谋起义。宣统元年(1909),与朱剑则等誓师起义。后在普陀山与旧友周李光等人招募敢死队潜入省城,策划光复杭州。宣统三年(1911)十月间,率敢死队随军攻克南京天堡城有功,被委任温州统带,同时恢复原名黄飞龙。年余后,“二次革命”起,又参战,失败后仍作和尚,避匿普陀山。19145月,被叛徒徐华堂从普陀山诱骗至杭州杀害。

 

  周李光(1886-1916),原名周光大,字六介,乐清大荆西二村人。清末秀才,与屈映光(字文六)、朱瑞(字介人)志同道合,义结金兰。辛亥革命前夕,受新思潮影响,与屈、朱等赴杭城联络新军,策划革命,并参加杭州新军起义,攻打南京。1912年,周被任为临海县知事,第二年升任杭县知事兼工程局局长。三年任满,经考核提升为苏州尹,适患痢疾重症,未及赴任而卒。

 

  二月二十七日,地震。

 

  十一月,徐定超出任杭州浙江两级师范学堂监督。聘请经亨颐为教务长,马叙伦、夏丏尊、鲁迅等为教员。

 

  十一月,僧月空和滕华钦、方圣洁、薛永南等率乐清、永嘉农民四百余人在白石道士岩(玉虹洞)举义。清政府派温州陆师巡防统领率兵两营包围。义军与清军相持20余天,终因武器不足,于十二月初二夜突围而去。

 

  是年,吴学庄(字博泉)任温州知府。

 

  是年,温州师范学堂监督郭凤诰辞职他就,黄式苏继任。黄式苏(1874-1947),字仲荃,号胥庵,晚年改名迂,字迂仲、迂举,号迂叟,乐清象阳镇西岙村人,光绪二十八年(1902)中举,与同乡郑雨农、倪楚湄等组织“砥社”,议论时事,倡导新风。三十一年(1905)应邀到北京编书局任职。次年随陈黻宸至两广方言学堂任教。后参加光复会、同盟会,从事革命活动。宣统元年(1909)任浙江咨议局议员。后任温处学务处助理学务,不久调任温州师范学堂监督。宣统三年(1911)武昌首义,温州军政分府成立,任教育部副部长。1912年,任长林盐场监事长。次年任浙江遂安县知事,创办女子学堂,开一县风气之先。1915年,改任福建泰宁县知事。1918年,调任宁德县知事,于劝农、兴学、恤灾、禁烟等方面均卓有成效,省方考核有“勤政爱民,颂声交作”评语。1922年,卸任离境,当地男女士民夹道相送,其清廉方正传为美谈。一生清贫自守,廉洁可风。所作诗文,抚事感时,精诚感人。著有《慎江草堂诗抄》六卷。

 

  是年,林大闾(1884-?,字剑秋,大同从弟)毕业于日本东京高等工业学校工科,参加清廷留学生回国考试,获优等第一名(俗称洋会元),授翰林院编修,历任湖北劝学道署科员、浙江铁路公司铁路厂务总管、京汉铁路长辛店机车修理厂厂长。民国初,任北京政府工商部公报局局长、全国工商会议审查官。1922年,任农商部佥事、农商部矿政司司长。翌年代理农商部次长半年。19278月,北洋军阀政府垮台,去职。

 

  是年,陈黻宸当选浙江省咨议局议长,要求议员“应无负代表人民之天职”。

 

  是年,清廷举办留学生考试,次年殿试,瑞安项骧得第一名,被誉为洋状元,授翰林编修,历充留学生殿试襄校官、考试法官同考官。项骧(1879-1944),字渭臣,号微尘,居瑞安城关小东门,项霁曾孙。少学于池源瀚,后转上海梅溪书院从张经甫学。光绪二十七年(1901)考入南洋公学特班,与邵力子、于右任、谢无量等同班,为蔡元培得意门生。二十九年(1903),南洋公学发生罢课风潮,项骧和部分学生请马相伯另组震旦公学,骧“总理其事”。在校除教习英语(刘绍宽曾从学英语)外,还从事外国名著翻译,曾译莎士比亚名剧《罗马大将凯撒》为旧诗体,长老传观,赏叹不止。次年冬游学日本。三十一年(1905),在堂叔项湘藻资助下入美国哥伦比亚大学政治经济科,获硕士学位。1912年,任财政部首席参事,部制章则,多出其手。至1923年,三任财政部次长,兼理部务,并任盐务署稽核总办,得一等大绶嘉禾章。后赴英国考察财政。192410月,冯玉祥发动北京政变,囚禁贿选总统曹锟,次年严格检查全国财务,项骧所管盐务井然不紊,其清廉自持,受到各界赞誉。11月,解职回乡,以诗文自娱,间或寓居上海,卖文鬻字。骧书法遒劲深秀,为识者所珍。1930年东南大水,哀鸿遍野,沪人士以骧与美国总统胡佛同学,由骧电胡佛呼吁,获美赈济。抗战爆发后,他参加抗敌救援大会,登台演说,激昂慷慨,又发起举办书画展览会,将义卖所得全部捐作抗日军费。1941年,日军陷瑞安县城,骧仓卒不及避,为敌威胁,誓不屈服,大义凛然,因忧愤患脑溢血,瘫痪在家经年。1944年秋,日军第三次占领温州,进窥瑞、平,全城奔避。骧不堪再见故土沦陷,决意绝食,于当年114日逝世。遗著除《浴日楼诗文稿》外,尚有《太平天国史》稿及译作《布尔什维克主义》、《人与机械》等。

 

  是年,瑞安池源瀚举孝廉方正。池源瀚(1872-1947),初名虬,字仲霖,晚号苏翁,别署任天生,居县城虞池,志溅从弟,曾从学于黄绍第,后为陈虬、陈黻宸入室弟子,从事于经世之务,辞章考据以外,于永嘉诸先哲经制之学,服膺尤笃。曾任温州府学堂、温州师范教职。1915年后,历任福建平潭、松溪、崇安、山东阳信县知事,曾充监修曲阜孔庙专员。出任前,其父拙庵勖以“洁己爱民,求为好官”,且出家藏《历代循吏传》、《康济录》、《牧民须知》数书以激励之,所任有政声。1928年归寓永嘉城区,曾创办国医国学社,行医讲学。善书法,喜奖掖后进。著有《治安刍议》、《倚山阁诗文钞》、《医范》、《百家诗钞题尾》、《五朝词人纪事诗》、《中国历代文派沿革录》等,其《治安刍议》、《读画杂咏》二书有黄绍第、刘绍宽序,均予以积极评价。

 

  是年,水、旱、风、虫成灾,收成大减,粮荒严重,缓征欠赋。

 

  是年,洞头列岛第一所新兴小学堂——毓英学堂创办。

 

  是年,徐润之在温州朔门开办松龄医学堂,“偕诸同学相与研究”自编教材,附以西医解说。从学成名者有方鼎如、宋孟芳等。徐润之(1855-1919),字松生,号松龄,别号松龄道人,原籍平阳金乡,迁居永嘉城区,出身岐黄世家,祖上四世行医,故从小便继承家学。又曾游历宁波等地,接触到西方医学,并与瑞安名医学家陈虬有交往。长期临床经验,印证了深湛的中西医理,使他成为清末民初浙闽交界地带的名医、中西医结合的先驱。早在清末,徐润之就以治愈御史徐定超的水肿病而扬名温州。刘绍宽以为“先生一生尤擅长于温病,其心得之著亦以《温热篇》最佳。”徐润之一生探索《内经》,极为精勤,以为此书是“中医学理论之根本”。“后世医家的学术思想,探本求源,无不出于《内经》”。在医理上不拘古,不骛今,摄精取华,融会贯通,除温病外,同时也精于妇科、儿科及外科。在所著《松龄医铎》《华佗疡科拾遗》里都有所阐述。徐润之在行医外,还留下大量著述,如《华佗疡科拾遗》、《黄帝针炙发覆》及《道德经》、《黄庭经》、《阴符经》诸种新注疏。及至晚年,又在金乡老家办 “松龄中医学校”(简称“松龄医校”),在所设课程中,中医基础一门就包括《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、温病学、中药学、方剂学及“名医著作选读”。临床课则有内、外、妇、幼各科,还开设西医生理解剖课。学习期限为三年,各科学完后进行考试,门门都及格者,才发给毕业证书。聘请有专长的中西医任教。办学经费除来自少量学费(贫困生还可减免),都由他独力承担,以至先后变卖了除故宅外的全部家产。在日间授课及门诊外,漏夜还赶编教材,终于积劳成疾,在第一届学员即将毕业时去世,松龄医校也随之停办。

 

  是年,留日回国的李墨西偕兄弟在瑞安西山文昌阁创办务本石印公司,试印彩色招牌纸。同时在县城北郊本寂寺创办太久保罐头制造厂,开瑞安食品工厂之先河。次年,产品参展南洋劝业会获金牌奖。1915年该厂产品参展美国巴拿马赛会再获金牌奖。19301933年,该厂的牛肉、鲜笋、凤尾鱼、涂蒜等罐头分别获西湖博览会和浙江省第三区(温州区)物产展览会优等奖章。

 

  是年,学部颁《变通初等小学章程》,分初等小学为3种:5年完全科,4年简易科和3年简易科。私塾均改为初等小学堂或简易识字学堂。

 

  是年,京畿道监察御史徐定超捐俸,嘱其侄象严率里人在枫林创办楠溪高等小学校,推动永嘉乡村教育事业发展。同年,广化书院改办广化学堂,次年迁至岩头。白泉、渠口等地相继创办私立乐育、鼎新等高等小学堂。

 

  是年,乐清县城创办官立高等小学堂。

 

  是年,泰顺包垟林志宏私人创办善群小学堂,受到县学嘉奖。

 

  是年,乐清高谊被荐举孝廉方正。高谊(1868-1957),原名性朴,学名步云,改名谊,字心博,一字储庼,晚号薏园老人,早年留学日本,清末任两广方言学堂教授,归里后创办柳市女子小学,从事教育事业,著有《薏园文抄》6卷、《薏园续文抄》2卷及有关乡邦文章凡一百数十篇。此外有《乐清诗征》37册。

 

  是年,玉环厅设咨议局,实行议员选举。

 

  是年,查玉环民间私种罂粟尚有五百余亩,官府通饬一律拔去,土地充公。

 

  是年,永嘉谢文波卒。谢文波(1836-1909),原名思泽,号听香居士,东皋乡蓬溪村人。秉性聪颖,好学博览,购图书数万卷。生平以先祖谢安、谢石、谢灵运功业文章自励,与郡之名学者孙衣言、孙锵鸣、徐定超等结为莫逆交,常有诗文往来。对医药颇有研究,率先在温州地区推广种牛痘法。喜游览名山大川。平生著作颇丰,有《四声正误》、《反切法》、《空谷传声》、《因音求字》4卷、《东瓯杂咀》29卷、《草药谱》16卷。

 

   是年,永嘉蓁康玻璃厂、公益玻璃厂先后在东门江西栈建立。

 

 

 

1909-1911)清宣统年间

 

  平阳镇下关商人闻台湾灾情严重,将糙米转运台湾出售,每日贩运者相继不断。

 

  瑞安的锡器、腰缠、钉鞋行销国内。县城吴恒吉锡肆的鏨花锡暖锅获南洋劝业会奖章。1915年,该产品得美国巴拿马赛会四等奖章;1920年,获浙江省实业厅奖证,19331934年,得浙江省第三特区(温州)物品展览会及全国手工艺展览会奖证。

 

 

 

1910)清宣统二年

 

  正月,“鸿发”号小型客货轮由府城首航瓯江北岸及乐清琯头等地,是为温州港最早的内港客货轮航线。

 

  正月二十五日(36日),“东瓯三杰”之一宋恕病逝于瑞安,陈黻宸闻讯叹息:“哀哉,绝世奇才,一梦不起,令人为之寒颤!”为之经纪后事,葬于瑞安东垟山。

 

  宋恕(1862-1910),初名存礼,字燕生,改名恕,又改名衡,字平子,号六斋,又号不党山人,平阳练川下薛人。8岁能诗文,读书喜独立思考,不受成见束缚。17岁后,与金鸣昌、陈虬、许启畴、陈黻宸等求志社成员交往,讲求经世之学,相互切磋。19岁,岳父孙锵鸣授以《颜氏学记》,大悦,从此泛览百家之学,兼及西学书籍,重视社会调查,访求民所疾患。26岁,孙锵鸣任上海龙门书院、金陵钟山书院掌教,他随之前往襄阅课卷,暇则寻求日本史书,考究明治维新经验,结识梅溪书院创始人、教育改革家张焕纶,提出废时文、改官制、开议院的主张。光绪十五年(1889)乡试不第,滞居杭州宝积寺半年多,研究佛经,著《印欧学证》2卷。受俞樾赏识,介绍他去武昌投谒湖广总督张之洞,作《上张香帅书》,游说变法,不果,返瑞。十六年(1890)冬,许景澄充任俄、德、奥、荷4国公使,受张嘱,委恕为出使随员,因病未能成行。此时作《高议》一书,比邓牧《伯牙琴》、黄宗羲《明儒待访录》更激进,因陈论过高,易惊世骇俗,焚之。甲午战起,向李提出《筹边三策》。冬,辞差南归,改名为恕,在沪撰成《津谈》一书,申明自己“著书专代世界苦人立言”。提出“设身处地,实事求是”的“八字汤”,以治议论中“隔、混二症”。在沪仍代岳父襄阅求志书院课卷,后兼海宁崇正、安澜等书院校阅时务策论课卷;又曾受聘杭州《经世报》(原名《自强报》)任权主笔,为之撰发刊词及办报纲目等文章多篇。此时,结交康有为、梁启超、黄遵宪、容闳、郑观应、谭嗣同、夏曾佑、华蘅芳、孙宝琦、孙宝瑄等名流。与章太炎交谊甚笃,时称“浙东两奇才”。与陈虬、陈黻宸同鼓吹维新变法,世称温州三杰。

 

   在学术上认为宋、元程朱学派之“阳儒阴法”为神州衰弱根源,主张恢复孔孟真面目。戊戌政变,谭嗣同等六君子被害,他写了《新乐府霍家奴》和《哭六烈士》诗以讽荣禄并寄哀思。经此变故,“愁病交攻,形神日损”,深感“天荆地棘出门难”,不敢轻以诗文示人。40岁任杭州求是书院(今浙江大学前身)汉文总教习,思想趋向民主。光绪二十九年(1903),礼部侍郎朱祖谋以经济特科荐,借口母丧不赴。不久,章太炎因《苏报》案被捕,上海新党风波大作,他也以考察为名于同年闰五月赴日本避祸,当年十一月回国。三十年(1904),在杭州积善坊巷女校任教习。宣统元年(1909),从事文字改革试验,创《宋平子新学》。又撰《国粹论》,提出“国粹之界说,以有益于其社会者为断”,反之即是“国糠”,首次提出批判接受中国文化遗产的主张。著有《六斋卑议》、《津谈》、《浙学史》、《永嘉先辈学案》、《筹边三策》、《山左陈言录》、《朝鲜大事记》、《历下杂事诗、游历诗》、《子通》等。遗稿大部分保存在温州文物馆,部分由其女宋昭编为《六斋有韵文集》,黻宸编为《六斋无韵文集》。1993年,胡珠生编成较完整的《宋恕集》,由中华书局作为“中国近代人物文集丛书”之一出版,部分被选入《中国启蒙文库·砭旧危言》(1994年辽宁人民出版社出版)。宋恕诗称雄海上,梁启超将其列入“广诗八贤”。孙宝瑄赞云:“每成一章,衷感顽艳,国朝诸家中,罕有其匹。”

 

  四月,大清银行温州分行设立,1914年改组为中国银行温州分行。同月,四明商业储蓄银行分行在温州设立。

 

  六月,始辟瑞安至泰顺邮路,单程长170公里。

 

   七月,绿营栽撤。精壮者各选百分之五入新军和巡警,选百分之二十入巡防队。

 

  九月,曹志旦创办“雁荡讲学会”,并办有《讲学丛报》,提倡实业尚武。

 

  是年,永嘉城墙各段均有损坏,永嘉知县照会士绅筹款修筑。

 

  是年,劝学所改为县之教育行政辅助机关,辅佐县知事办理教育行政事宜。

 

  是年,菇溪溪心村黄方栋中举,继而毕业于广西法政院法政科,在菇溪一带称名士,曾一起筹办新学校,惜不寿,终年29岁。有《养拙集》、《莹窗闲话》等文稿数册问世。

 

  是年,成立平阳县商务分会,隶属宁波商务总会。

 

  南、北麂归属之争,从光绪三十二年(1906)开始,至今始奉部令:平阳开垦南麂、瑞安开垦北麂,永为“定则”。

 

  是年,王景羲完成《墨商》3卷,为治墨学者之助。王景羲(1860-1916),字子祥,廪贡生。先世自永嘉迁瑞定居。少时与池志澂同从学于王旬宣,喜乾嘉考据之学及数学,对《说文》尤有研究。光绪二十三年(1897),就聘任教诒善祠塾,校勘孙衣言《瓯海轶闻》、《永嘉集》等书。二十八年(1902),温州中学堂成立,任国文经学教席,为诸生引经据史,解释详明,且旁及天文历算等西洋新学。但对世事无所解,且意气太盛,与同事不和而辞归。诒让卒后,其后人聘景羲校勘《墨子间诂》、《名原》,以便刊行。景羲就平时与闻于诒让者,编为校语,并以考证所得摘录。

 

  是年,温州民间艺人朱子常黄杨木雕作品《济癫》在南洋第一次劝业会国际比赛中获优秀奖。朱子常(1874-1943),原名正伦,永嘉城区人,幼拜塑佛艺人潘雨亭为师,后从事雕刻工作。

 

 

 

1911)清宣统三年

 

  春,徐定超被举为浙江省学务议长。

 

   4月,清廷设立邮政总局,收回海关税务司兼营之邮政业务。温处道所属各县邮政由温州副邮区主管。从此,外人控制邮政大权的局面告终。

 

   秋,台风大水,降水量超过290毫米。永嘉、乐清、瑞安、平阳稻禾颗粒无收,居民数万被淹,浮尸蔽江,灾情惨重。

 

   1010日,武昌起义。辛亥革命成功。

 

  114日,杭州新军起义,旋成立浙江军政府,举汤寿潜为都督,定超率眷属避居沪滨。

 

  116日,温州同盟会员,原宁波83标排长黄冲颖(颂英)等成立100人参加的义勇军上街巡逻,宣传革命意义。

 

  118日,温处道郭则沄、知府李前泮潜逃,防营统领梅占魁(字鹤亭)被推举为临时军政分府都督兼温处警备司令,温州宣告光复。

 

  119日,项廷珍与黄曾枚等6人由温州临时军政府委派,返瑞安组织新政权。项廷珍(1879-1958),字子贞,又名熙铨,居瑞安县城南门,清廪生,曾游学日本,结识梁启超等人。回乡后倡新学、劝剪辫、戒缠足。后因推行新政得罪豪门巨族,愤而辞职。后从乡前辈蔡冶仲习书法,擅长魏书,平时临碑甚多,笔法雄健。

 

  1110日,乐清劝学所曹志旦等响应杭州光复,揭旗起义,公推曹为政务长,原县令查鳌为参理,后省都督府任命曹志旦为乐清县民事长。

 

  1113日,陈黻宸回温,拟重组温州军政分府,并拟好布告当晚贴出。梅占魁的支持者迅速联合起来反击,致使陈重组军政分府的尝试成为泡影。

 

  1115日,梅占魁发布《告白》:“温州军政分府已举定徐班侯先生,梅占魁统领维持大局,保护地方治安,众皆赞成公认,各无异词。”

 

  1119日,应家乡各界电邀,徐定超绕道东门入城,出任温州军政分府临时都督。梅占魁为警备司令。

 

  1120日,徐都督出示平定米价,以裕民食。

 

  1121日,平阳光复。县政仍由知县田泽深主持,知县改称民事长,下设参事、民政、财政、教育四科。

 

  1121日,滕华钦和僧月空等在楠溪募得民军一千人,从白石攻打乐清县城,城中防兵和民团坚守不出,恰值虹桥原清兵来援,民军败去。

 

  1129日,温州军政分府得到省军政府批准,成为正式政权组织。黄曾枚等受温州军政分府委派,任瑞安县军政长,宣布瑞安光复。

 

  11月,泰顺县城光复,设县公署。

 

  l26日,出《劝剪辫示》,并裁撤厘捐。

 

   12月,各省都督府代表联合会先在武昌、继在南京召开,温州推黄群参加。

 

  是年,林损任上海《黄报》编辑,从黄兴、宋教仁等宣扬革命。林损(1890-1940),字公铎,又字攻渎,别号叔累,黻宸甥,居瑞安县城。12岁后入颍川学塾、翼圣学堂,受陈怀教导。17岁随黻宸入两广优级师范就读。民国初任北京《新民日报》主编,后为北京大学文科教授,兼中国大学、北京师大、北京女师大讲席,一度离北大至东北大学、交通大学任教。1929年,应蔡元培聘再任北大教授兼国史编辑处编辑,因持旧派观点为胡适排济,后执教南京中央大学等校。抗战爆发后,返里养病,著述不辍,曾作《答后叔解书》以自慨,不久,卒于瑞安。国民政府主席林森明令褒扬,重庆、瑞安分别公祭,张学良有“人师、经师、国学大师”的挽语。林损治学不拘一家,对经史诸子诗文辞章等无不通晓,并继承永嘉学派传统,倡名理经世之学。章太炎谓:“公铎之学深于文,得力于诸子,又长于史事,故析理特精。盖能善继其舅父介先生者也。”葬于前韩山麓,墓志由学生徐英撰文,沈尹默书丹,吴敬恒篆额,著有《政理古微》、《伦理正名论》、《中庸通义》、《老子口义》、《中国文学讲授发端》、《文学要略》、《永嘉学派通论》、《菽苴阁丛书》等。

 

  是年,禁烟委员汪锡祺下乡禁烟,经湖岭时被杀。

 

  是年,基督教偕我会温州总会在瑞安县城衙后街设立一所道学院,招生8人,为温州特种教育之始。

 

  是年,瑞安洪彦远(字岷初,居县城林宅巷,锦标侄孙)于日本东京高等师范学校毕业后,参加留学生廷试,授师范科举人,历任杭州两级师范学校数学教师、河北大学教授、浙江教育厅秘书长、温州中学校长、教育部视学等职。重视人才培养,奖掖后进,著名数学家苏步青、陈建功都是其学生。先是苏步皋业绩冠十中全校,洪资助其留学日本;第二年,其弟苏步青复毕业于十中,成绩亦优,又资助赴日。苏步青诗有“岷老待我如幼子”句。

 

  自隋大业三年(607)以来,在近1300多年间的科举考试中,瑞安(含今文成县一部分及明景泰三年前的泰顺县北部)共出进士356人、举人30人(不含无法稽核者)及一批贡生。清代从顺治至宣统的267年间,瑞安有进士、举人等科名的101人,占温州地区的40%强。特别是光绪间,瑞安有进士、举人等科名的30人,为温州地区61人中的一半。

 

  清末,瑞安留学人数之多为温州各县之冠。光绪三十一年(1905)春,瑞安、乐清两县由温处学务处办文申送出国游学的达60多人。清末,瑞安在国外取得学位的22人,其中参加宣统朝廷试及格的10人。

 

  是年,平阳全县有小学堂121所。

 

  是年,在玉环城关镇西南方向龙潭坑(又称龙潭溪)重建龙潭寺。寺始建于明末清初,初名“集贤庐”,后改建为观音堂,沿用今名。

 

  是年,玉环同知成章慑于辛亥革命形势逃遁。邑人公推耿灿东为佐治员,襄办厅事。

 


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