广东谱序

【明】林润《新会沙冈林氏续修宗谱序》(广东 新会)

时间:2014-02-19 08:26:38   作者:广州林星供稿/林和灿、林忠辉断句   来源:录自《新会沙冈林氏宗譜》1冊, 1929版   阅读:3969   评论:0
内容摘要:【明】林润《新会沙冈林氏续修宗谱序》

新会沙冈林氏续修宗谱序

  林润

林本西河之族,支分自北迁于闽,又分自闽迁于粤会邑沙冈之里,有金紫之裔,九牧之支焉。始迁者宋承事郎森公开基,传世嗣衍,而族以蕃迄今年逾四百,代十又三且四五矣。谱修于前人曰保成录者,传世既久嗣当续书,迺今东乡令文经氏偕其叔侄昆弟诸庠士咸共事焉,校前录而续后编,无改于昔。首书诸序存旧也,次录义例端格也,次续糸图联世也,次记世录传实也,追养继孝莫重于祭,则次礼式蘋藻黍稷以供祀事,则次祭田,次徵文献则志遗文,次齐习尚,则附族约。篇目森而序引,将传世世用保厥成,故旧家物其见此哉。夫祖德芳而后贻燕,永孙谋奕而后继世长。古今世糸,自北而闽,言宗虽远矣,而前代故实尚可考也。自闽而粤论派虽分矣,然而九牧之芳声尤共慕也,即继世于沙冈者,有仕宋为朝大夫,数大夫矣。为副使司户学录宣教者矣,有发解于前朝徵辟  国初者矣,嗣是绳绳廪于庠,贡于校,荐于省者亦常不乏。近则入祀乡贤贤例,出司民社之寄者又屡见之书云。言念尔祖在于修厥德,书言践厥献克休于前人,故孝弟忠信,诗书礼义不可一日无者。自存心积虑以至于行,已立身当求无拂于天理,自居乡处族以至于有为天下,当求无愧于良心。以是自励庶乎,所修而践者,克念尔祖,而于前有体也。呼呜呼! 贻燕之永,欲其能绍; 继世之长,欲其愈昌。固所望于子孙者勉承宗阴,无替门祚,其斯录之意乎! 为子孙者,其尚思之。曩予牧邑江右,会文经同事汝城之东,每谈宗系,欲志一言而未及。兹仲氏文春牧安义,以家谱完书之南都,徵予序之,述此为宗人告而重致保成之意焉! 是以为序。

隆庆三年(1570)岁次已巳 

赐进士大十一身宪大夫奉敕总督粮储巡s应天等处地方兼理军务度察院右签都御史

莆田宗人念堂润书

 

录自《新会沙冈林氏宗譜》1, 1929

 

林润(1530-1570):

明代福建莆田城内下务巷人(现属荔城区),字若雨,号念堂。嘉靖进士。由临川知县官至南京御史,不畏权贵。明嘉靖三十五年(公元1556年)进士。初任临川(今江西抚州市西)知县,后授南京山东道御史。《明史》评严嵩父子之败,乃”发于邹应龙,成于林润”。隆庆元年(1567年)出任应天巡抚,有盛名,多宽政。居官三年,病逝于任上。按上文落款,该谱序系林润人生最后一年所作。

详细简介见:【明林润

 

新会沙冈林氏(家庙)

位2罗坑镇石咀村,2011年地方文史专家林福杰撰文出版的《石咀(沙冈)林氏家庙》一书,详细介绍了新会石咀(沙冈)林氏家庙,前身名为“光禄祠”,再前身为“崇报祠”,初建时间最晚不迟于明初。目前的格局为清光绪二十一年(1895年)重建。其建5艺术精湛,厅堂轩伟,雕饰精致,用材上乘。其建筑特色、修建历史,以及所承载的宗族历史文化,具有较高的地方史料价值。广东省文物考古研究所评价“总体格局保存完整,是五邑地区规模罕见的岭南广府风格祠堂”。

 

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