《1》古代--隋朝
(约前25世纪)新石器时代晚期
在今温州境内,已发现新石器时代文化遗址100余处,出土有石犁、石镰、石斧、S锛、石刀、石凿、石镞、石网坠、石矛及纺轮等劳动工具,尚有夹炭陶片和夹粗沙陶片。可证先民从事渔猎和耕作。
(约前21-前11世纪)夏、商时期
今温州地区,在夏代名为瓯,商代名为沤,史称“瓯越”或“越沤”,其俗“剪发文身”。
(约前17世纪-前16世纪)商
在今泰顺县狮子岗、平阳>凤岭等地发现商晚期的陶器,陶器表面刻有似古文字的符号。
(前11世纪中期-前771)西周时期
在今瑞安马屿棋盘山、莘塍岱石山、塘下杨梅山及平阳钱仓龙头山,相继发现30多座西周时期的石棚墓,墓中有青铜短剑、戈、矛、镢、锛、小编钟、原始瓷器和印纹硬陶器等陪葬品。
周成王年间(约前1063-前1027),瓯人以海蛤、蝉蛇、文蜃及鱼皮之鞞、吴鲗之酱、鲛瞂利剑进贡周王室(《逸周书·王会解》)
(前722-前481)春秋时期
在今永嘉、乐清等县,已出土一批春秋时期的铲、斧、锸、镢、锛、镞、耨等青铜农具以及铜盘、铜鼎等铜器,并有铜贝一枚。
(前473)周元王三年
越灭吴,成为春秋最后一霸。今温州纳入越国版图。境内人们使用铁制农具铲、耨和矛等,耕地面积逐渐扩大,农业生产日益发展。
(前306)周赧王九年,楚怀王二十三年
是年或稍前,楚灭越,设郡江东,据越国北境地(今浙江钱塘江以北),原越王无彊子孙向东南沿海逃迁,小部分散居在今浙南一带,称
(前222)秦王政二十五年
秦派王翦平定楚江南地,降服
(前221-n210)秦始皇二十六年至三十七年
秦置闽中郡,闽越、瓯越属之,郡治设东冶县(今福州市)。
(前210)秦始皇三十七年
当朝强徙“于越人”于今之浙西、皖南,抵制迁徙者中的部分人流入永嘉、乐清县境。(详见《越绝书》卷八)
(前202)西汉高祖五年
汉王刘邦即皇帝位,建立西汉,是为汉高祖。高祖刘邦立勾践七世孙驺摇为海阳侯。东瓯人在驺摇率领下,跟从鄱阳令吴芮参加反秦,转战关中,继而佐汉,经历楚汉之争达五年。驺摇,生卒年不详,秦汉之际人。
(前192)西汉惠帝三年
五月,惠帝刘盈因驺摇佐汉灭楚有功,立其为东海王,以东瓯为都邑,俗称东瓯王,其地域相当于今温州、丽水、台州三地的整个浙南。驺摇被人们认为是开发东瓯的始祖,世称他为永嘉地主昭烈广泽王。东瓯都城在永宁江(瓯江)北岸今永嘉县境内,南北朝时遗址尚存。一说则在瓯浦(今温州市西郊),近代又说在温岭县大溪镇唐岭脚。
是年,驺摇卒,谥为“信”,今温州市西山西北瓯浦山东麓有其墓,清道光二十四年(1844)曾重修,温州知府张球撰墓碑记,此碑现嵌在瓯浦重建之东瓯王墓右壁。子驺期嗣位,在位六年,谥“昭襄”。孙驺建继之。
(前154)西汉景帝前元三年
吴楚七国之乱。正月,吴王刘濞起兵反叛汉王朝,东瓯王举兵胁从。汉朝廷派逦局苎欠颉⒋蠼军窦婴领兵围于荥阳,吴王兵败丹徒。汉朝廷派密使以利害诱说东瓯王,东瓯王见大势已去,便反正归汉,计杀吴王,东瓯王因此得到宽赦而回到东瓯,吴王子刘驹逃往闽越(今福建)。
(前144)西汉景帝中元六年
驺摇玄孙驺省卒,无嗣。
(前138)西汉武帝建元三年
七月,刘驹为报杀父之仇,多次请求闽越王出兵围攻东瓯。东瓯国向朝廷告急,汉武帝刘彻遣中大夫庄助发会稽惚浮海往救,汉兵尚未到达,闽越王已闻讯撤逃,东瓯国因此解围。东瓯王驺望(驺摇旁系子孙)恐闽越再来攻打,经请求汉武帝同意,率领“族属吏卒四万余人”北上,迁徙至江淮流域庐江郡(今安徽西南部舒城一带)居住(见闶芳·东越列传》)。东瓯王遂被降为广武侯,后称彭泽王。东瓯国从建立到解体,总共55年。闽越人乘机迁入。
(前135)西汉武帝建元六年
闽越王郢击南越,汉发兵往救,郢据险御汉。其弟余善杀郢降汉,汉立余善为东越王,王东瓯故地。闽越分为越繇和东越两部,东瓯属东越。
(前110)西汉武帝元封元年
冬,越衍侯吴阳等杀余善,领其众降汉。武帝以“东越地方多狭谷险阻,难可管治;闽越强悍多变,反复无常”为由,下诏将东越、闽越两地军吏偕其民全部迁徙到江淮捍安置,从此东越国除,地遂虚。在短短27年里,温州遭到两次大迁徙,给温州生产文化带来重大损失,原来已露出文明曙光之东瓯地,从此又变成萧条冷落之穷乡僻壤。以后,闽人仍自海路或经陆路北上移居浙南。
(前85)西汉昭帝始元二年
以东瓯故地置回浦县(治所章安),回浦属会稽郡南部都尉管辖(据《汉书·地理志》)。回浦乃今奉化县回浦乡,而今温州仅为回浦县一个>,即东瓯乡。
(87)东汉章帝章和元年
改回浦县为章安县,县治设章安(今台州椒江区章安镇),东瓯乡属之。
(129)东汉顺帝永建四年
分会稽郡浙江(钱塘江)以西设吴郡,郡治在吴县(今苏州市);浙江以东为会稽郡,郡治在山阴(今绍兴市)。这是以钱塘为界划分政区的最早记载。
(138)东汉顺帝永和三年
析章安县之东瓯乡置永宁县,属扬州会稽郡,县治设贤宰乡(今永嘉瓯北镇),是为温州建县之始。据《太平御览》引《吴地志》,当时境内地广千里,户不满万,是一个小县。建县时,设永宁长、丞、尉。长为一县之长,掌管县中各项事务。《续汉书·百官志五》载,县之令长,皆掌治其民,显善劝义,禁奸罚恶,理讼平贼,恤民时务,秋冬集课,上计于所属郡国。丞和尉是县令长主要佐官。丞,除佐Сね猓还兼刑狱囚徒,独立管理仓、狱之事;尉,除佐令长外,其主要职掌是主盗贼,凡有贼法,主名不立,则推索行寻,案察奸究,以起端绪。因职务所使,经常在县内巡行。
(178-184)东汉灵帝光年间
瑞安蔡敬则(约151-约221,字文庄,会稽永宁人)举孝廉,授南阳令。后因率庄园武装援东平(今福建建瓯)防“山寇”有功,授会稽郡东部都尉,镇永宁,设署于邵公屿(今旧瑞安县城东部),筑城郭,浚河道,号令明肃,境内大治,进爵安乡侯。省刑节用,年谷屡丰,闽越避地者尽归。三国初年,罢兵归农,退处闲散。当时邑有猛虎噬人为患,又率众除虎,里人立祠祭祀,后世敕赐显祐王和忠义王,并在其墓(在周泰)边建搏虎相。吴黄武(222-229)初,赐谥“忠义”,不久加封他为辅正王。后人尊其祠为忠义庙,今瑞安人民公认他为瑞安市区首批开发创建者之一。
(189-220)东汉末年
中原长期战乱,江南相对安定,中原部分世家大族纷纷南迁避乱,部分进入浙南,浙南人口渐增。
(194-195)东汉献帝兴平年间
析章安、永宁置松阳、始平,是时,永宁县地约相当于今温州市范围。
(196)东汉献帝建安元年
孙策据江东,先后派韩晏、贺辅、贺齐为永宁长,讨伐东冶山越。
(200前后)东汉中晚期
温州地区出现东瓯窰,晋杜毓《荈赋》有“器择陶栋,出自东瓯”之句。东瓯窑产品有青瓷和里瓷,器物有罐、钵、壶、盆等。东汉晚期,今永嘉县东岸、罗溪、芦田等地已烧制青瓷。
(200-220)东汉末年到三国初年
东汉末年,越族在江南一带重又崛起,与孙吴对抗。后被镇压下去,越族人的一部分退避山区成为山越。他们失去先前在海边捕食鱼蛤的条件,从而设法在稻田中养鱼,以继续其“饭稻羹鱼”的传统。
(203)东汉献帝建安八年
孙权派贺齐进兵建安(今福建建瓯),并发兵五千镇压山越人。
(222)三国吴大帝黄武元年
以孙琳为永宁侯,韩宴为永宁长。
(239)三国吴大帝赤乌二年
析永宁县大罗山(泉山)以南地置罗阳县,为瑞安建县之始,县治设集云山南麓鲁岙(今瑞安西岙村一带),始属扬州会稽郡东部都尉,后属临海郡。是时,永宁仅有今永嘉、乐清两县地。
东吴孙权在横屿山(今平阳县宋埠镇仙口村一螅┲煤嵊齑屯(今平阳县宋埠镇仙口村南),徙迁一批囚徒来横屿船屯,委派典船校尉监督罪徒造船、操练水师,为东南沿海主要造船基地之一。古有“万船”之称,后淤积成陆,民间取谐音为“万全”。
(257)三国吴会稽王太平二年
二月,析会稽郡东南部地置临海郡,治在临海章安,辖章安、临海、始平(后改始丰)、永宁、罗阳、松阳。永宁县改属临海郡。
(268)三国吴末帝宝鼎三年,西晋武帝泰始四年
改罗阳县为安阳县,领属不变。
(280)西晋武帝太康元年
西晋灭吴,统一全国。
改安阳县为安固县,隶属州郡仍无变动。
(280-289)西晋武帝太康年间
横阳周凯率众治理永宁、安固、横阳三江(今瓯江、飞云江、鳌江)及濒海地,疏凿河道,引水入海。
(283)西晋武帝太康四年
析安固县境南以横屿船屯及其南境为始阳县(今为平阳、苍南县及泰顺县一部),旋改名横阳县(取横屿和横阳江之义。横阳江原称始阳江,今鳌江,即今平阳、苍南县全境及泰顺县境一部分)。仍隶属扬州临海郡。平阳单独设县始于此。
横阳县刚建制,即建有学宫。唐初,学宫在证真寺南,即今广福宫旧址,县学即设在学宫之中。
(291)西晋惠帝元康元年
北方战乱E人口大批南移,迁入永嘉县境内居住较多。
永宁、安固、横阳海溢。温州地区灾异记载始此。
(295)西晋惠帝元康五年
罗浮双塔在今瓯北镇罗浮小东村东南龟山、蛇山上建成。宋元丰七年(1084)重建,现存塔建于明嘉靖年间(1522-1566)。双塔形式和结构大致相同,为平面六角形,砖木结构,楼阁式,基座用块石铺砌,塔身呈锥形。
(301一306)西晋惠帝永康至永兴年间
皇室八王之乱招致“五胡乱华”,北方处于大动乱局面。晋室南迁,百姓自拔南奔,是为我国历史上第一次北人大规模南迁。
(316)西晋愍帝建兴四年
西晋亡。北方进入五胡(匈奴、翔卑、羯、氐、羌)十六国时期。大批中原人士为躲避游牧部族入侵,纷纷避乱南迁,不少豪门大族亦随家族、乡党南渡进入县境,被称作“侨人”,对南方开发<了很大作用。
(317)东晋元帝建武元年
在江南建康(南京)建立东晋政权,北方因匈奴、鲜卑等少数民族入驻中原,长期战乱,中原民众又陆续南迁。
筑横阳县城。
(323)东晋明帝太宁元年
析临海郡温峤岭以南地置永嘉郡,属扬州,治所设永宁峤南即今温州,辖永宁、安固、横阳、松阳4县。永嘉二字意谓“水长而美”。所属各县的基层行政制度,承袭前朝乡里制,即乡居者称乡,邑居者称里。安固县县治自鲁岙迁至邵公屿。横阳县治据说是郭璞所选。
永嘉郡建郡城于瓯江南岸,时郭璞刚好游历温州,特请他为之卜城。郭璞(276-324),字景纯,山西闻喜人,官尚书郎,好经术,工诗赋,善卜筮,精通五行、天文,是晋代著名学者和文学家。当时他登上温州西郭山察看地形,看到九山环列,犹如北斗星座,依山控海,形势险要,其中华盖、松台、海坛、西廓四山像北斗“斗魁”,积谷、巽吉、仁王三山像“斗杓”,黄土、灵官二山则是辅弼。因此他建议跨山筑城。“若城绕山外,当骤富盛,然不免兵戈水火;城于山则寇不入斗,可长保安逸”。郭璞在设计郡城时,还在温州城内设计并开凿二十八口水井,以应天上星辰二十八宿,并解决城内人民用水和适应战时需要。温州人民为纪念郭璞卜城,把他登临相城的西廓山(又名西部山)改名为郭公山,并在山下建郭公祠。相传有白鹿衔花而过,故后名鹿城,是为永嘉建郡之始。
是年,始建永嘉郡城,又名白鹿城和罗城府城北傍瓯江,东西依山,南临会昌湖,周长18里,东西宽7里,南北长5里,城高3丈5尺,宽1丈2尺,长2977丈,城区面积约3.8平方公里。墙体砖石,四面有城门,外环护城河。明万历间(1573-1619)增筑敌台,城门有七,即东镇海(东门),南瑞安(大南门)、永宁(小南门),西南来福(三角门),西北迎恩(西郭门)、永清(麻行门),北拱宸(望江门、朔门)。每个城门外增筑一道半月形城墙,称月城。北宋宣和,南宋建炎、嘉定,元至正,明洪武、嘉靖、万历,清顺治、雍正、乾隆、道光、同治历经修缮。1930-1945年,因城市交通发展,陆续拆除。现仅存华盖山东北角约
是年,中巧剑ㄊ艚穸赐废兀┦加幸泼瘛
(324)东晋明帝太宁二年
置永嘉郡学于华盖山麓。温州立学自此始,亦是温州最早地方学校之一。
(325)东晋明帝太宁三年
李整舍宅,在习礼坊建崇安寺(址在今鹿城区公园路江南大厦)。
(345-361)东晋穆帝永和元年至升平五年
临海太守郗愔于木榴山(今玉环岛)上置田庄,建别墅。
(347)东晋穆帝永和三年
大书法家王羲之游永嘉(一说345年至361年间,王羲之任永嘉郡守)。王羲之(303-361,一作321-372),字逸少,号澹斋,山东琅琊(今临沂)人,居会稽山阴(今浙江绍兴),出身高门士族,父旷,淮南太守。从伯王导为东晋元帝丞相。幼从表亲
是年,东晋乐清名士张廌舍宅为寺,在乐成镇金溪村建白鹤寺,唐天授三年(692)移郡城“白鹤寺”旧额赐予此寺。宋宣和间寺毁,绍兴十七年(1147)复建,民国初复修,黎元洪赐“法苑犹龙”额。现存大雄宝殿五间,历代诗人,s唐沈佺期、宋王十朋、元李孝光、乔吉等都有题咏。张廌,后人写作张薦,字子雁,号
(356)东晋穆帝永和十二年
王羲之荐孙绰为永嘉太守。孙绰(314-371),字兴公,原籍太原中都,后定居会稽,初为著作郎,晋永和间(345-356)王羲之荐为右军长史,转永嘉太守,官至廷尉卿。著名文学家,是我国玄言诗的代表作家,
东晋文士中堪称宏富博学,其《天台山赋》文辞工丽,闻名于世。原有集已佚,明人辑有《孙廷尉集》。
(367)东晋废帝太和二年
相传道教主葛洪在永嘉
牛下村东蒙山天然道观修炼,至今还保留他的炼丹台。天然道观又名乌牛纂,清末至今,经龙门派弟子几度重整,辟小方岩、餐霞洞、长生洞、丹台、青牛坞、紫云亭。
(374)东晋孝武帝宁康二年
析永宁县东部地区一部分地置乐成县,属永嘉郡,是为乐清县之始,历南朝宋、齐、梁、陈而不变。是时,永宁县境约相当于今鹿城、龙湾、瓯海、永嘉县范围。
(390)东晋孝武帝太元十五年
八月,永嘉人李耽率农民起义,揭开东晋末年浙东农民大起义序幕。后为太守刘怀之击败。
(392)东晋孝n帝太元十七年
六月,大风雨,潮水倒灌,永宁、安固、横阳、乐成等近海4县溺死者甚众。
(399)东晋安帝隆安三年
永嘉人张永率众响应“五斗米道”徒孙恩起义,杀郡守司马逸,一度占领郡城,杀官吏,烧衙门,影响很大。
(401)东晋安帝隆安五年
五斗米道徒孙恩部将孙安入木榴屿,捣郗愔田庄,筑孙恩城于永嘉郡界中。(参见《瓯乘补》)
(402)东晋安帝元兴元年
四月,永嘉大饥,人相易子而食。山海间民逃亡殊异,永嘉乃以五百户去,深可忧。
是年,孙恩攻临海,为太守辛景所败,投水自杀,余众推其妹夫卢循代领其众。
(403)东晋安帝元兴二年
八月,卢循攻下永嘉郡城,后为晋将刘裕所败,浮海南走广州。
(407)东晋安帝义熙三年
二月,东阳太守殷仲文、永嘉太守骆球谋反,被刘裕所杀,家属受诛连。
(317-419)东晋年间
东瓯窑开始烧制“釉下褐彩青瓷”——温州成为“釉下彩”的起源地。1957年瑞安出土的点彩鸡首壶(高22,口径
(420)东晋恭帝元熙二年
东晋权臣刘裕废东晋,自立为帝,国号宋。此后,南方又相继经历齐、梁、陈。这四个朝代统称作“南朝”
(420-479)南朝刘宋时期
郑缉之撰成《永嘉郡记》,乃温州地区最早一部地方志。《永嘉郡记》以记载风土物产为详,故又称《永嘉地志》或《永嘉志》。孙诒让称之为“吾乡图牒之权舆”。原书亡佚,仅存清孙诒让辑本1卷50余条。郑缉之,生平不详,约生于晋末南朝之间,曾官刘宋员外郎,著有《孝子传》、《东阳记》、《永嘉郡记》等。
永嘉、乐清等地饲养“八辈蚕”,并掌握培育蚕种技术。《齐民要术》卷5引《永嘉记》云:“永嘉有八辈蚕:蚖珍蚕,三月绩;柘蚕,四月初绩;蚖蚕,四月初绩;爱珍,五月绩;爱蚕,六月末绩;寒珍,七月末绩;四出蚕,九月初绩;寒蚕,十月绩。”
(422)南朝宋武帝永初三年
秋,谢灵运被贬为永嘉l守。七月十六日从建康动身,经始宁少住,转富春(今富阳)、桐庐、七里濑等地,同年八月十二日抵永嘉。
谢灵运(385-433),南朝刘宋著名诗人,原籍陈郡阳夏(今河南太康),出生于会稽始宁(今浙江上虞),东晋名将谢玄之孙。因父焕早亡,故幼时寄养于外,族人因名为“客儿”,“谢客”之号缘此。自幼颖悟好学,“文章之美,江左莫逮”。18岁袭封康乐公,世称“谢康乐”。东晋安帝义熙元年(405),任琅琊王大司马行参军。次年任抚军将军刘毅记室参军。八年(412)四月转任卫军从事中郎。十一月任太尉参军。次年任秘书丞。十一年(415)任咨议参军。此后历任中书侍郎、世子中军咨议、黄门侍郎、相国从事中郎、世子左卫率等职。元熙二年(420),刘裕代晋立宋(南朝-,改元永初,降先朝封爵,灵运降为康乐县侯,任散骑常侍。因受司徒徐羡之与傅亮等权臣排挤,出为永嘉郡太守。
谢灵运爱好永嘉山水奇丽,加之政治失意,寄情山水,恣意遨游,足迹遍及永嘉郡境内诸县,在永嘉写下31首不朽诗篇。《晚出西射堂》、《游南亭》、《石壁精舍还湖上作》、《初发南城》、《登池上楼》、《登江中孤屿》诸作,似“初日芙蓉,自然可爱”。《过白岸亭》(今永嘉县境西南),《登绿嶂山》(绿嶂山今属永嘉县上塘镇)、《石室山》(石室山即今大若岩)等诗,意境新奇,辞章绚丽。所作山水诗名动京师,被后世称为山水诗派鼻祖。明人辑有《谢康乐集》。谢灵运在永嘉曾积极提倡植桑,兴修水利,命学士讲书,发展农业、手工业和教育事业。明嘉靖《温州府志》中有“王右军导以文教,谢康乐继之,人乃知方”句。在任一年,次年(423)秋托病辞官,在北亭与永嘉吏民告别。在永嘉留下“竹马坊”、“西堂”、“池上楼”、“谢公池”、“读书斋”、“南亭”、“西射堂”、“北亭”、“谢公楼”、“谢>亭”、“谢客岩”等古迹,因年长月久,部分湮灭,部分已重修。
宋文帝即位(424),征为秘书监,整理秘阁书,又令撰《晋书》,粗立条目,书竟未成。后迁侍中,文帝朝夕接见,赏遇甚厚。诗书兼绝,文帝称为“二宝”。既自以名辈,才能应参以时政,而文帝唯以文义见接,每侍上宴,读赏而已。灵运意不平,多称疾不朝直。后灵运上表陈疾,文帝赐槎归。文帝元嘉八年(431)求决回踵湖为田,不得,又求始宁岯崲湖为田,也不得。会稽太守孟觊因灵运横恣,上表言灵运有“异志”,灵运驰赴京师,上表自辩,文帝知其受诬,不加罪责,任为临川内史。到临川,“在郡游放,不异永嘉”。为有司所纠,司徒刘义康前往逮捕,灵运兴兵拒捕被擒,论罪当斩,文帝念其祖谢玄功大,降死一等,“徙放广州”。到广州后ㄓ钟腥烁娣⑺迁徙途中曾约人在三江口劫夺逃跑,十年(433),以“谋反罪”被杀于广州。其母忧虑而死,葬于永嘉郡城飞霞洞。今永嘉鹤垟、蓬溪、箬袅等村谢姓,即为其后裔。
永嘉之青山秀水自得谢灵运诗后始为天下知,苏轼有诗赞曰:“但言长官如灵运,能使江山似永嘉。”永嘉人民为纪念这位对传扬永嘉山水有特殊贡献的伟大诗人,1986年特在瓯"镇楠溪江大桥桥头,塑立谢灵运像,作为永嘉县名山秀水的象征。
是年,永嘉太守诗人谢灵运,来横阳游楼石山(在今苍南繁枝乡流石)。其《山水记》云:“楼石山多桅子”。
是年,谢灵运游横阳南雁白石山,作《白石径为民行田》诗。
是年,谢灵运曾登上永嘉城区北面瓯江之中的江心孤屿,写下“乱流趋正绝,孤屿媚中川”。“云日相辉映,空水共澄鲜”名句。当时为两个小岛,东西长,南北狭。
(422-423)南朝宋武帝永初三至四年
永嘉太守谢灵运游览乐清寿星山(今玉环沙鳝乡谢家山头)。
(423)南朝宋少帝景平元年
永嘉太守谢灵运巡视乐成县,曾游雁荡筋竹涧口,写有《从筋竹洞越岭溪行》诗。因雁荡尚未开发,谢公履杖仅止于此。
同年,谢灵运游白石山,写有《白石岩下径行田》诗,为白石山开一生面。唐天宝间(742-756)曾改名五色山。宝历间(825-827)温州刺史张又新亦慕名来寻谢守踪迹,实是观赏山水。白石山现有宋以来摩崖题记8处,碑刻7件,其中有宋代钱宏的题刻和周邠的题刻“开祖来游白石庚申三月”,明何白撰文、王瓒手书的《玉甑峰重修殿宇碑记》。
同年,谢灵运还游盘屿山,留有《行田登海口磐屿山》诗。
是年,谢灵运曾游永嘉石室山,写下《石室山》一诗,有“石室冠林陬,飞泉发山椒。虚泛经千载,峥嵘非一朝”之句,描绘其景色风光。石室山位于小楠溪中游大若溪畔,以飞瀑、奇峰、异洞和宗教文化著称,开发较早,主要景点有陶公洞、石门台、十二峰、崖下库、百丈瀑、蝗粞液吞傧瀑群。
秋,谢灵运托病辞职回始宁东山(今上虞县三界镇),留其次孙超祖侍太夫人于永嘉,其后人遂为永嘉人,村因以名“谢村”。留居永嘉的谢氏族人中一支自宋崇宁间,晃轮菘道址磺ㄖ寥鸢餐┢窒绯瓮反宓鹊鼐圩宥居
(426)南朝宋文帝元嘉三年
裴松之任永嘉太守,在任时“勤恤民隐,吏民便”。裴松之(372-451),字世朝,河南闻喜人,著名史学家。南朝宋文帝元嘉六年(429)召为太子洗马,转中书侍郎,奉宋文帝命,注释陈寿《三国志》,补注缺遗,搜集传记,广增异闻,博采群书蛔⑽亩喑稣文三倍,保存下大量史料,开史书作注新例。后授国子博士,进太中大夫。(一说429年前后。)
(433)南朝宋文帝元嘉十年
山水诗派创始人谢灵运(385-433)以谋反罪在广州被处死。
(439前后)南朝宋文帝元嘉中期
颜延之受刘湛排挤,出任永嘉太守。颜延之(384-456),字延年,山东琅琊(今临沂)人,文章冠世,与谢灵运齐名,世称“颜谢”。晋少帝时为始安太守,后为步兵校尉,官至金紫光禄大夫,因与刘湛忤,出为永嘉太守。在任期间曾在青澳山(今洞头大门)观海,后人为纪念他,建有“望海亭”。著作有《五君咏》等,今存明辑本《颜光禄集》。(一说在426年前后。)
(454)南朝宋孝武帝孝建元年
分扬州之会稽、东阳、新安、临海、永嘉等五郡置东扬州,治设会稽。
(459)南朝<孝武帝大明三年
罢州以其地为王畿,而东扬州直云扬州。永嘉属扬州。
(464)南朝宋孝武帝大明八年
复立扬州,扬州还为东扬州。永嘉郡属东扬州,辖永宁、安阳、横阳、松阳、乐成5县。
永嘉等浙东诸郡连续两年大旱,米
据《宋书·州郡志》载,是年永嘉(境今温、丽两市)五县共有户6250,口36680。
(465)南朝宋前废帝景和元年
省东扬州,并扬州。
(479-502)南朝萧齐时期
著名学者檀道鸾出任永嘉太守。檀道鸾,字万安,山东高平金乡人,生卒年不详,他是继谢灵运、裴松之、颜延之、王味之锖蟪鋈斡兰翁守的一位名士,任前曾为国子博士,撰有《续晋阳秋》20卷,今已佚。
(494)南朝齐明帝建武元年
范述曾任永锾守。范述曾(431-509),字子玄,一字颖彦,吴郡钱唐(今杭州)人。为政清平,不尚威猛,民俗称便,商旅流通,百姓安业,受到明帝褒扬,升调游击将军。离郡时,郡人送故钱二十余万,他分文不受,民无老小都出来送行,号哭之声闻于数十里(见万历《温州府志·治行》)。
(494-498)南朝齐明帝建武、永泰年间
横阳吏治酷虐,租税瑶役繁重,贫民被迫啸聚山林,官兵无法讨捕。永嘉太守范述曾来横阳县“开恩示信”,流民相继出山,编户属籍有二百余家,从而“商旅流通,居人安集”,县境内始获安定。
(499)南朝齐东昏侯永元元年
东阳州併入扬州,仍统永嘉等郡。
(502-519)南朝梁武帝天监年间
在瑞安场桥龙山南麓建龙翔寺,明宣德九年(1434)、清康熙八年(1669)重建,有楼3幢 20余间。
道教思想家、药物学家陶弘景于乐清木榴山(今属玉环)筑室炼丹,携弟子周子良游览大雷山。
陶弘景(456-536),字通明,号华阳隐士,南朝丹阳秣陵(今江苏江宁)人。四五岁时常用芦获代笔,在灰中学字。至10岁,得葛洪《神仙传》,昼夜钻研,始有“养生”之志,对人说:“仰青云,睹白日,不觉为远矣。”读书破万卷,工草隶,善琴棋,好道术,明阴阳、五行、地理、医药。父为妾所害,弘景终身不娶。齐高帝时,拜为宜都王侍读、左卫殿中将军。年稍长,感仕途险恶,南齐永明十年(492)辞官隐居句容句曲山(今江苏茅山)。梁武帝萧衍=位后,每当国家有吉凶征讨大事,辄遣使咨询,时人称“陶公”为“山中宰相”。陶弘景笃信老庄哲学和葛洪的神仙道教,并杂有儒家和佛教观点,对历算、地理、医药均=很深造诣,为南朝齐梁时期著名道教思想家、著作家和药物学家。对我国最古药物学经典《神农本草》精心整理补正,写成《本草经集注》7卷,成为隋唐后本草学专家研究药学之蓝本。还著有《陶隐居本草》10卷、《药总诀》2卷、《补阙肘后百一方》3卷、《效验施用药方》5卷、《养生延命录》等。
(502-549)南朝梁武帝年间
陶弘景自海道来永嘉郡,在今永嘉县永宁山、绿嶂山、大若岩,瑞安陶山(后以其姓名所居山)、福金山施医布道。十四年(515)还茅山。永嘉县去郡城西北40里有青嶂山(一名乌石山),陶弘景亦曾栖止于此。上有陶真君祠、炼丹井、石棋枰等古迹。后隐居永嘉大若岩石室,三国吴时辟为石室,是为浙南最大石室,为温州有记载的最早道观。洞高
(504)南朝梁武帝天监三年
文学家丘迟任永嘉郡太守。在任仅一年,即被监官纠劾。期间作《永嘉郡教》,赞美永嘉“控带山海,利兼水陆,实东南之沃壤,一郡之巨会”,至今仍为人们所传诵。他在《寄柳文畅诗》中,赞颂温州吹台山的梧桐树最适宜制琴。在万历《温州府志》中,凡南朝梁55年中入志的郡守,仅有丘迟和虞权两人,足见他在温州人民心目中的存在价值。丘迟(464-508),字希逸、希范,浙江吴兴乌程人,八岁能属文,齐时任太学博士、殿中郎,官至司空从事中郎。其词采丽飘逸,今存有明人所编《丘司空集》。
(505)南朝梁武帝天监四年
松阳县松阴溪水暴多患。司马詹、南二氏于松阴溪和瓯江(时称永宁江)汇合处(今丽水市碧湖平原)横截松阴溪筑拱形大坝(即通济堰)引水入渠,灌溉农田二十万亩。据说此乃浙南历史上最早水利工程。
(524)南朝梁武帝普通五年
三月,分扬州、江州置东扬州,永嘉郡属东扬州。
(526)南朝梁武帝m通七年
置东阳州,统会稽、新安、临海、东阳、永嘉、建安、晋安等七郡。
(527)南朝梁武帝大通元年,北魏孝明帝孝昌三年
雁荡山西外谷芙蓉峰下有僧人建昭明禅寺。据传唐初四川高僧诺讵罗尊者率弟子来山兴建寺院,传播佛教,并在大龙湫坐化,被尊为开山祖师,与永嘉太守谢灵运交往甚笃。
(532)南朝梁武帝中大通四年
王筠任永嘉太守。王筠(481-549),字元礼,一字德柔,山东琅(今临沂)人,齐著名书法家王僧虔孙,是梁武帝亲自指定的十学士之一。昭明太子萧统及沈约、谢朓都非常器重他,官至太子詹事。曾参与《文选》编撰,是一位颇有影响的诗人,有“晚来名家,无先筠者”之誉。原有著述100卷,后多散佚,今存明人所辑《王詹事集》。
(549)南朝梁武帝太清三年
三月,侯景之乱,攻陷梁都建康(今南京市)。十一n,侯景派宋子仙取会稽。其时,晋安(今福州)陈宝应乘侯景之乱,自海道攻取永嘉。
(551)南朝梁简文帝大宝二年
十月,南郡王中兵参军张彪自会稽起n反侯景,次年十月攻永嘉郡,郡守秦远开城门降彪。郡复为梁有。
(556)南朝梁敬帝太平元年
三月,罢东扬州,永嘉郡并入会稽郡,属扬州。
(562)南朝陈文帝天嘉三年
六月,置东扬州,复统会稽、东阳、新安、新宁、临海、永嘉、晋安、建安等八郡。
(563)南朝陈文帝天嘉四年
十二月,帝命章昭达为都督,进军建安讨陈宝应。又命益州刺吏余孝顷率领会稽、东阳、临海、永嘉诸军取道东线会攻。遂定闽中,俘陈宝应。
(581)隋文帝开皇元年
周相国隋王杨坚废周静帝,自为皇帝,筑大兴城(今西安一带)为国都,国号隋,建元开皇,是为隋文帝。
(583)隋文帝开皇三年
毛喜出任永嘉内史,是继谢灵运、颜延之之后又一位谪守永嘉的名臣。毛喜(515-587),字伯武,荥阳阳武(今河南原阳)人,少好学,工书法,善草隶。在任期间,政治廉明。《宋书·本传》称:“至郡不受俸秩,政弘清静,民吏便之。”后调南安内史,郡民夹道欢送,并建生祠奉祀。
(585)隋文帝开皇五年
丰州(今福州)刺史章太宝反叛,攻建安(今福建建瓯),占浙南门户分水岭。永嘉太守毛喜整修城池,加强防务,并遣所部松阳县令周璠领兵千余人,支援建安,平定叛乱。
(589)隋文帝开皇九年
隋灭陈,分裂270余年后,中国复归统一。为巩固统一,加强中央集权,隋文帝平陈后,实行废郡置州政策(按:南北朝时的地方政权分州、郡、县三级)。遂废永嘉、临海两郡,置处州,州治设括苍(今丽水),属吴州总管府辖,辖地相当于今温、丽、台。同时将永宁、安固、横阳、乐成合并,称永嘉县,设永嘉令、丞、主簿、尉。永嘉作为县名始于此。永宁和永嘉均属吉祥语,用以表达永久太平和永远美好之意。嘉县治设在瓯江下游南岸,县城即郡城,历一千余年之久。
(590)隋文帝开皇十年
十一月,永嘉沈孝澈与婺州汪文进、越州高智慧、乐安蔡道人、杭州杨应等群起反隋。汪文进、高智慧自称天子。沈孝澈、蔡道人、杨宝应等则自称大都督。隋文帝命杨素为行军总管,平定各地叛军。沈孝澈被破。
(592)隋文帝开皇十二年
改处州为括州,省安固入永嘉县,括州辖括苍、松阳、永嘉、临海四县,州治仍设于括苍(今丽水),属吴州总管府。此后,温州和毗邻的处州、台州时分时合,辖地时有变动。
(607)隋炀帝大业三年
改括州为永嘉郡,郡治仍设于括苍,属扬州,辖永嘉、括苍、松阳、临海四县。
(607-618)隋炀帝大业三至十四年
叶公圭中进士,为瑞安进士及第第一人。
(609)隋炀帝大业五年
据《隋书·地理志》载,永嘉郡有户10542,口约五万余。郡统括苍、松阳、永嘉、临海四县(相当于今温、台、丽三市),平均每县2336户。因豪族地主为逃赋税,隐漏人口,实际人口远不止于此。
(617)隋炀帝大业十三年
苗海潮率江淮起义军攻据永嘉郡域,达七年之久。
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文献资料:《温州历史年表》
《温州历史年表》2
--(古代、近代、现代编年史)
作者l沈克成 2012-10-28
2 唐朝 公元618-907年
唐朝(公元618年~907年),是中国最强盛的时代之一。唐高祖李渊于618年建立唐朝;定都长安(今陕西西安)。唐太宗开创“贞观之治”,在其鼎盛时公元7世纪,一度建立了南至罗伏州、北括玄阙州、西及安息州、东临哥勿州的辽阔疆域。690年,武则天改国号“唐”为“周”,定都洛阳,史称武周。705年唐中宗李显恢复大唐国号,还都长安。唐玄宗开元年间国力达到极盛,755年安史之乱后日渐衰落。904年迁都洛阳,至天祐四年(907年)灭亡。唐共历经21位皇帝(若含武则天),共289年。唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就。
(618)唐高祖武德元年
隋恭帝禅o于唐,太原留守唐王李渊代隋称帝,国号唐,建元武德,是为唐高祖。
(621)唐高祖武德四年
郡域入唐,改永嘉郡复称括州,表示恢复开皇旧制。置总管o,辖括苍、永嘉、松阳、临海四县。
(622)唐高祖武德五年
是年,析括州之永嘉县地置东嘉州。析永嘉,复置安固、横阳、乐成。东嘉州辖永宁、安固、o成、横阳4县。并置括州总管府,管辖松州、东嘉州和台州。从此开始,温州与括州(处州)分开自为一州。
是年,析永嘉县之楠溪、西溪两乡复置永宁县,县治移至江北旧址,故有新城之名。今清水埠尚有“新城坳头”地名,似为旧城遗址。从此,永嘉一县分为两县,瓯海以北为永宁县,瓯江以南为永嘉县。
(623)唐高祖武德六年
三月,苗海潮降唐。
(624)唐高祖武德七年
唐灭群雄,统一全国。
将乐成并入永宁县,属东嘉州。改括州总管府为都督府。
(627)唐太宗贞观元年
分全国为十道。废括州都督府,撤东嘉州,省横阳并入安固、省永宁并入永嘉,以永嘉、安固两艄槔ㄖ荩隶属江南道越州都督府。
是年,安固开始采铜。
(645)唐太宗贞观十九年
安固叶一源随李世民亲征高粽笸觥R兑辉矗ㄔ600-约645),字九江。原籍括州松阳,祖父叶格心,南朝陈宣帝(569-582)时左相,宣帝配以季女,陈亡后弃官,迁居瑞安县城东部。父公圭,隋大业(605-617)中以明经及第,官于长安,后谪居广南,一源随父居住。一源幼有志操,通诗书,善骑射,见隋朝政局混乱,四海糜沸,便聚兵千余人,后听说李渊军占领长安,便率众从小路直奔太原,李渊与晤谈,甚投机,任命掌管军中机密。李渊即帝位后,于唐武德四年(621)授予建州(福建西北部)总管。贞观十九年(645),李世民亲征高丽,檄令其随副总管薛万彻同往,所向先登。曾遇高丽坚守之处,万彻与薛仁贵齐出奋击,整日不能攻克,李世民忧形于色。一源慨然说:“主忧臣辱,幸生可乎?”奋不顾身,单骑冲杀,斩敌20余人,身中流矢,驰归而卒。李世民闻报,为停食哀悼,下诏在住地立祠祭祀,谥“武义”。武后时(684-704)加封忠烈,祠称忠烈武侯祠。周湖有忠烈庙,并有叶适所撰《忠烈武义侯庙记》碑。
(647)唐太宗贞观二十一年
为东征高丽,令宋州刺史王波利等征集杭、越、湖、婺、台、括等州工匠建造大船数百艘。
(656)唐高宗显庆元年
九月,海水泛滥。永嘉、安固二县受灾四千多家。
(659)唐高宗显庆四年
日本齐民天皇派遣唐使来华朝贡,途中遇风,船上多人罹难,仅东汉阿;麻、坂合部稻积等五人漂流至永嘉县境获救,得到当地官员救助和接待。温州开始与日本船舶来往。
(669)唐高宗总章二年
六月,飓风暴雨海溢,永嘉、;固两县被冲毁民宅6843间,溺死9074人、牛500多头,受损田禾4150顷。朝廷遣使赈灾。
(674)唐高宗上元元年
是年(一说上元二年),析括州之永嘉、安固两县置温州,安固县属之,是温州得名之始。据《浙江通志》卷8引《图经》称:永嘉人李行抚到京师请求设州,由于地在温峤岭以南,民多火耕,虽隆冬而恒燠,故取名温州。正如孙扩图《忆江南·温州好》一词所赞美云:“温州好,别是一乾坤,宜雨宜晴天较远,不寒不燠气恒温,风色异朝昏。”
是年,瓯柑被列为贡品,喙辈肌⒔邸⒄帷Ⅱ愿锏龋ň荨缎绿剖·地理志》)。
(684)唐睿宗文明元年
七月(一说十月),温州大水,漂流四千余家。
(688)唐武后垂拱四年
在瑞安城郊河埭桥北、集云山南麓创建本寂寺,武宗“灭佛”时,住僧无斁避居山庙,入定十余年,周身绕藤萝,世称藤萝尊者。乾符六年(879)赐额本寂寺,宋迄民国多次重建,有大雄宝殿、金刚殿、斋堂及两庑等。
(689)唐武后永昌元年,唐武则天载初元年
析永嘉境东部复置乐成县。从此,永嘉县境才正式确定下来,历五代、宋、元、明、清都无变动,县治均设今鹿城区。
杜甫祖父杜审言(646-708,襄阳人,曾为修文馆直学士)降为吉州(今江西吉安)司户参军时来游雁荡山,在大龙湫潭口巨石上留有“杜审言来此”五字刻石。在大龙湫景区,今存摩崖28处,碑碣7方,其中属唐代1处,宋代2处,明代4处,清代7处,民国15处,不明年代6处。
(690)周武则天天授元年
复置乐成县,隶温州,今玉环县境复为乐成县地。
(701)周武则天大足元年
复从安固县内析置横阳县,属温州。
(705)唐中宗神龙元年
诗人沈佺期游乐0,留有《乐城白鹤寺》诗。
(711)唐睿宗景云二年
分括苍,置青田县。
玄机禅师在横阳钱仓埭头建佛日禅院(今称大日寺)。
(712)唐玄宗先天元年
温州属越州都督府管辖。时分天下为24都督,以统州。
是年,在永嘉岩头镇西北部十八垅南麓建普安禅寺。重建于北宋治平元年(106),明、清间相继修建,民国初大修。该寺三进,寺坐北朝南,四合院式,占地1300平米,前为山门殿,中为大雄宝殿,后为观音阁。建筑气派雄伟,环境清幽。
(713)唐玄宗开元元年
温州高僧玄觉圆寂于龙翔寺别院。玄觉禅师(665-713),字明道,俗姓戴,永嘉人,唐时高僧。4岁时父母送其出家,初在永嘉龙兴寺为僧,遍览经典,归信天台止观之学,成为国清寺智凯四传弟子。后得到天台宗左溪玄朗禅师激励,离开龙兴寺,与东阳策禅师结伴游方询道,历经高山恶水,至南国韶阳(今广东韶关)曹溪宝林寺院,谒见禅宗六祖慧能。玄觉在慧能启发下,顿悟“无生”(即不生不灭……乃至无老无死)之道。因在宝林寺院留宿一夜,被中国禅宗史称为“一宿觉”,成为慧能禅师弟子。玄觉在所撰《证道歌》里,处处赞唱慧能传法修行学佛之路。其中有“自从识得曹溪路,了知生死不相干。行亦禅,坐亦禅,语默动静得自然”。玄觉从曹溪归永嘉后,三吴(指吴郡、吴兴、会稽)学者,齐集禅阶问道,四面八方高人也闻风而来。从此永嘉佛教名闻于天下。玄觉倡天台、禅宗融合之说,与当时显名于海内的南岳怀让、青原行思等同列禅宗慧能门下,为禅宗五大宗派之一。唐先天二年(713)
在永嘉岩头长蛇坑建普安寺,坐北朝南,四合院式,前为山门殿,中为大雄宝殿,后为观音阁。有禅房百余间,为浙南天台宗重要道场。绲钪惺磉雕有双龙戏珠等图案。同年,在枫林建惠日寺,在苍坡建大广化瑜珈寺。
(713-741)唐玄宗开元年间
隋唐时,乡居者仍称乡,邑居者则改称为坊缣瞥醵ㄖ疲喊倩为里,五里为乡。
据唐《元和郡县图志》载,由于唐前期奖励婚嫁,兴修水利,推行均田制,生齿日繁。永嘉郡所属四县辖78乡,有户37554。州辖永嘉、乐成、安固、横阳四县,平均每县有9389户。这除了唐前期社会安定、闽人迁入外,均田制(按人口授田和征调赋役)的实施,使大量隐匿人口入编,是户口剧增的主要原因。
(713-756)唐糇诳元、天宝年间
温州崛起一位著名书画家兼诗人张諲,因排行第五,人称张五,是温州首个见之于史载的书画家兼诗人,但未见有著录传世,诚为婉惜。张諲青年时期离家出游,和王维(699-759)居于河南登封的嵩山少室山,闭门修肆,志甚勤苦,不及声利,历时十余年。王维《戏赠张五弟諲》三首提及“张弟五车书,读书仍隐居”,并在《故人张諲工诗、易、卜,兼能丹青、草隶,顷以诗见赠,聊获酬之》中赞諲绘画之传神和草书之庹俊@铖所居颖阳,和嵩山相对,时有交往,其《咏张五山水》盛称:“诗堪记室(指左思)妒风流,画与将军(指顾恺之)作勍敌。”稍后曾应举出仕,官至刑部员外郎。明《易》象,善草隶,工丹青,兼画山水,诗格高古。此庠有蜀中之行,复隐居襄阳附近,和孟浩然(689-740)相知。接着移居安徽,直至唐天宝(742-755)中方才回归永嘉,卒于故里。张諲以诗人而兼书画家,《唐才子传》、《唐诗纪事》和《历代名画记》均有记述,南宋贾似道曾馄洹洞荷接紊屯肌罚明杨慎在京肆见其《神鹰图》。
(731)唐玄宗开元十九年
是年(一说732年),著名诗人孟浩然自越州(今绍兴)取道海上,来温州访友游览,到过永嘉、乐清等地,受到乐清县尉张子容热情款待,留下“众山遥对酒,孤屿共题诗”等佳句。孟浩然(689-740),湖北襄阳人,由于仕途颇不顺利,一生主要在隐居和漫游中度过。
(733)唐玄宗开元二十一年
将全国十道分为十五道。道设采访使(犹汉之刺史)。温州属江南东道采访使。
(738)唐玄宗开元二十六年
朝廷诏天下州郡各建一大寺,以纪年为号,额曰开元寺。崇安寺遂改名开元寺。
(742)唐玄宗天宝元年
复改温州为永嘉郡,改刺史为太守,辖永嘉、安固、横阳、乐成四县。
是年,于永嘉置监盐,李谞为监盐官,并被列为全国十大盐场之一,温州榷盐始于此。
(742-756)唐玄宗天宝年间
温州当时有户42814、口241694(据《旧唐书·地理志》,《新唐书·地理志》口作141690)。
在三源小坑边(今属文成)建紫阳观。
(743)唐玄宗天宝二年
十二月,浙东吴令光率农民起义军从海道攻占永嘉郡。
(744)唐玄宗天宝三年
以乐成县署(今县人武部)为中心筑县城,周1里,高1丈2尺,阔2丈4尺。设四门:东登瀛、南清远、西承流、北翔云。
二月,河南尹裴敦复、晋陵郡太守刘同昇、南海郡太守刘巨麟合兵围攻吴令光。四月,吴令光为刘巨麟所破。
(756)唐肃宗至德元年
菇溪溪心石山始建东泉禅寺,与明教寺、天王寺,合称永嘉三大名刹。
(758)唐肃宗乾元元年
废十五道,复改永嘉郡为温州,县属之。初属江南道,后改属浙江东道节度使。
是年,建静海军牧(使),兼统台州、明州。
时盐铁使第五琦修改盐法
就山海开灶,近利之地置盐院,百姓以制盐为业者为“亭户”,免其杂瑶,盗卖者绳之以法。
(760)唐肃宗上元元年
温州大旱,饥荒。长史李皋冒擅贷之罪,开仓赈济数十万斛。皋字子兰,上元初贬任温州长史,不久摄行州事。是年饥荒,州有存粮数十万斛,李皋决定开仓赈济,掾吏乞候上旨。李皋说:“夫人曰不再食当死,安暇禀命。若杀我一人,活数千人,利莫大焉”。于是开仓尽赈之。同时以擅贷之罪飞报朝廷自劾。唐肃宗披阅后,赞赏李皋所为,下诏嘉勉,加少府监。
(762)唐代宗宝应元年
“安史之乱”发生后,浙江为朝廷主要财源地之一。地方官加紧搜括,民不聊生。台州小吏袁晁目睹民间疾苦,于八月在翁山县(今定海县)领导农民起义。攻占浙东诸州,改元宝胜。十月攻克温州>十二月,李光弼将张伯仪与袁晁战于衢州,起义军战败。翌年四月,袁晁被李光弼所擒,浙东农民起义失败
(766-779)唐代宗大历年间
安固县设双穗盐场>
在横阳昆阳凤山始建东林寺,清代多次兴修,1915年增建。
(771)唐代宗大历六年
>顾况在永嘉任江南盐铁使署监官。顾况(727-814),字逋翁,号华阳山人,海盐人,唐至德二年(756)进士,德宗时曾征为著作郎,后结庐茅山,隐居而终,是一位高寿诗人,《全唐诗》收录其诗239首。有《顾况集》、《仙游记》。
(785)唐德宗贞元元年
姚撰的《仙岩铭》最早见于仙岩山翠微岭上。仙岩山摩崖题刻已发现30处,分布在5个景区(梅雨潭四周20处)。其中唐代1处,宋代8处,明代4处,清代7处,近代4处,无纪年6处;梅雨潭前宋嘉熙年间(1237-1240)高彦芳书唐方干《题仙岩瀑布诗》及高彦芳跋文,诗书两美,堪为佳品。30多处题刻,篆、隶、草、行、楷兼备,大部气韵犹存,保存-整,是宝贵的文化遗产和人文景观。
(785-805)唐德宗贞元年间
堤防久废,水患频仍。温州刺史路应在乐成、横阳两县疏浚河道,修筑堤堰,兴修水利,-垦农田,二邑由是得腴田,除水害,劣田成为上田。路应(748-811),字从众,京兆(今西安)人,以父荫擢侍御史著作郎,刺处州。在处州任间,疏通瓯江,清除水患,减轻赋役,政绩斐然,于大历(766-779)间调为温州刺史-
在龙湾永昌石屋山重建天柱寺,寺创于晋,由大雄宝殿等四进组成,左右有冷水泉、五折瀑,故也称瀑泉寺。
(806-820)唐宪宗元和年间
唐朝后期人口锐减,据《元和郡县图志》载,温州所辖由78乡调整为76乡,户数猛降至8484户,其主要原因是官府缺乏可授之田,均田制遭破苹担大量户口又被庄园主隐匿。持续动乱及饥荒,也是造成户口下降的原因。
(808)唐宪宗元和三年
在西坑夏田(今属文成)建安福寺。
(812)唐宪宗元和七年
在黄坦柿树根(今文成雅梅乡严钵村)始建僧院栖真寺。宋治平二年(1065)由严时忠等拨租三百石,施宅重建,择僧住持。后又经明清多次重修,系闻名浙南古刹。
(820)唐宪宗元和十五年
炮照和尚在双垟玉泉山(今属文成大峃岚岩)建净慧禅寺,俗称七甲寺。宋端瘛⒋笾邢榉间复建,规模宏大,遗碑刻、石柱、石磉等物,旁有双龙戏珠等奇景。
(825-827)唐敬宗宝历年间
张又新任温州刺史,任内著《永嘉百咏》。裼中拢字孔昭,深州陆泽(今河北深县)人,唐元和九年(814)状元,官至左司郎中。唐代著名诗人,著有《煎茶水记》等。在任期间,对罗浮山、青澳山、帆游山、绿嶂山、白鹤山、华盖山及江心孤屿、谢池、春草池等名胜古迹均有吟咏。期间,张又新巡视乐清,游雁荡山、白石山和乐成等地,留有《常云峰》、《丹霞山》、《白石》、《照胆》等诗。《全唐诗》收17首,其中写温州的就有12首。
(842)唐武宗会昌二年
是年(一说838年),中国商人李处人在日本肥前值嘉岛造海船一艘,于
(844)唐武宗会昌四年
韦庸任温州刺史。时永嘉县城西南三溪(瞿溪、郭溪、雄溪)之水入境,经常发生水患。他“每以利民为念”,发动民工,治理郡西南水患,开凿通江排洪河道(今勤奋河等)十里,将瞿、郭、雄三溪之水汇通于湖,既防水患,又利农田灌溉,并在永嘉来福门(三角门)外筑堤堰。郡人感其恩德,称其湖为会昌湖,堤为韦公堤。工程由郡将龚欧涛规划主持。今勤奋河上有将军桥,桥西有将军祠,都是当时里人为纪念龚将军而命名修建的。从此,瑞安至温州的塘河与永嘉的会昌湖相通。
在此前后,温州开始以粪肥代替“火耕水耨”,并实行“区田法”。“区田法”是西汉汜胜之在赵过“代田法”的基础上总结农民生产经验而发展起来的。把作物种在低畦或方形浅穴的小区内的一种农作法。种在低畦或浅穴是保墒蓄水,以防干旱。
(845)唐武宗会昌五年
唐武宗灭佛,温州虽地处海隅,亦遭波及,有寺庙被毁、僧尼还俗和逃入深山者,但不久又大兴佛寺。唐代所建38座寺院中,明确为会昌法难后建的有31座,其中大中年间(847-859)建6座,咸通年间(860-874)建16座。自五代至宋,温州道场林立,高僧辈出,为温州佛教鼎盛时期。到宋代寺庙已逾二百座。
(847-860)唐宣宗大中年间
在苍南望里乡护法寺村建护法寺单檐塔。清乾隆、道光、光绪间多次修建。寺前原有塔7座,现存l座,为青砖粘白灰浆砌造的单檐小塔,高约
(853)唐宣宗大中七年
日本僧人圆珍(814-891)随唐商人钦良晖商船入唐,历访福州、温州、越州、台州诸名刹,圆珍回国后任比睿山延历寺座主,其门徒在日本称为天台宗寺门派。
(859)唐宣宗大中十三年
十二月,浙东裘甫起义,攻克象山,屡败官军,震动浙东。唐观察使郑祗德派讨击副使刘勍、副将范居植将兵三百,会合台州军前往镇压。
(860)唐效宗成通元年
正月,起义军与前来镇压的唐军会战于桐柏观和剡西,大败官军。唐朝廷乃改派名将,安南经略使王式代之。是时S义军之一部攻温州,杀郡将龚瓯涛及翁苏二将。五月,起义军在南陈馆(今宁海西南60里)作战失利,退入剡县。六月,裘甫不幸被俘,解送京师长安被杀。
(862)唐懿宗S通三年
在海坛山麓建海神庙,宋崇宁间赐额“善济”。
(866)唐懿宗咸通七年
于江心孤屿西山东麓建净信禅寺,又名西塔寺院。宋高宗驻跸孤屿时,改称兴庆。重建于清嘉庆年间(1796-1820)。寺两侧有琉璃泉,泉水清冽,为温州三大名泉之一。寺墙内有橄榄一株,相传明万历十五年(1587)为郡守卫承芳所植。
(868)唐懿宗咸通九年
泰顺建律院(即南峰寺前身),址在今黄坑乡双岭村。
(869)唐懿宗咸通十年
是年(一说北宋太祖开宝二年即969年),在永嘉城区江心屿西峰山上建江心西塔。明洪武、万历和清乾隆间曾多次修缮。塔系楼阁式青砖仿木构建筑,中空,平面呈六边形,7层,高
是年,司空图登进士第。司空图,字表圣,号耐辱居士,河t虞乡(今山西永济)人,唐代诗人、诗论家,有《诗品》传世。曾撰《送草书僧归吴越》,评说辩光的诗作。辩光,字登封,俗姓吴,永嘉人,唐昭宗(889-904)时高僧,善作古调诗,长于隶草,故名“草书僧”。闻陆希声谪官豫章(今属江西省南昌市),特往谒见,陆授以五指拨灯诀。曾受昭宗李晔召见,于御榻前挥毫作书,书体遒劲,受到赞赏。昭宗奖赠紫方袍一件。与诗人罗隐有交,罗有《送辩光大师》诗。著有《辩光上人诗》1卷,早佚。
(874-879)唐僖宗乾符年间
在龙湾瑶溪皇岙肇建国安寺。
(878)唐僖宗乾符五年
黄巢军在攻取湖州、杭州后,由衢州绕道仙霞岭开山路七百里入闽攻福州,闽北居民纷纷流迁永嘉、瑞安、乐成境内定居。今乐清虹桥缑山之侯姓为其中一支。
(881)唐僖宗中和元年
九月,温州人朱褒拥兵占据温州。次年,被委为温州刺史。
(881-885)唐僖宗中和年间
在城区海坛山下建嘉福寺(今118医院原址)。北宋咸平(998-1003)赐额,元至元间(1271-1294)毁于火,后建上下二院。l同治间(1862-1892),因住僧腐败,僧尼杂居,香火冷落,改作尼庵;遂此,成为缙绅子弟出入场所。尼众趋炎附势,诱众聚赌,寺宇多年失修,倾斜倒塌,无人过问。
(882)唐僖宗中和二年
在瑞安海安镇大罗山南麓下林村建云顶寺,明宣德年间(1426-1435)、明崇祯十六年(1643)、清康熙二十二年(1683)、清光绪十三年(1887)分别重建。现寺宇五间二进,旁有听瀑楼、观音洞、石佛岩等名胜。
(888)唐僖宗文德元年
僧肇法师在乐清磐石镇重石村庵山山麓建真如寺,元大德二年(1298)重建,后并入七宝寺。寺前石塔建于宋代,现存四座,三座缺顶盖,仅一座完好,均仿印度窣堵坡式,制作精致,是全省少见的宋代建筑。
(890)唐昭宗大顺元年
朱褒以其兄朱诞为温州刺史。
(894)唐昭宗乾宁元年
朱褒又以其兄朱著为温州刺史。朱著,一名绪,字膺明,永嘉人,唐昭宗时登进士第,后仕梁。
(896)唐昭宗乾宁三年
四月,吴畦隐居安固(今瑞安)卓家庄,越三年,复徙老翁峰下(今漈头吴宅村)。吴畦(840-923),字祯祥,山阴(今绍兴)人,自幼颖悟,博学多才。唐咸通元年(860)进士,初授河南节度判官,督修黄河有功。广明元年(880)破黄巢乱,倍受朝廷器重。中和二年(882)召入朝,授中书令同平章事(兼)。文德元年(888)拜谏议大夫,后被贬润州(今江苏镇江)刺史,因不安其职,引退归里。光化三年(900),昭宗念畦前功,遣使赐颁《铁券金书》以示歉疚,月给俸米3石,岁赐绢帛两端。卒于同光元年(923)正月,享年84岁,葬于今漈头吴宅村。
(901)唐昭宗天复元年
朱褒再任温州刺史。
(902)唐昭宗天复二年
四月,朱褒卒,其兄朱敖自为刺史,主理州事。
十二月,被稗将丁章驱逐。自中和元年至天复二年(881-902),朱氏兄弟交替为刺史,占据温州达22年之久。
是年(一作天复三年),吴越钱镠以“有白乌栖于县之集云阁,以为瑞”,奏请唐朝廷,将安固县改为瑞安县。瑞安名县始于此。(参吴任臣《十国春秋》)
(903)唐昭宗天复三年
四月,丁章因残暴a大,为木工李彦所杀,裨将张惠取而代之,据温州。
(905)唐哀帝天祐二年
八月,处州刺史卢约命其弟卢佶攻陷温州,张惠败逃福州。
(906)唐哀帝天祐三年
永嘉薛正明登进士第,任文房院长。
(907)唐哀帝天祐四年,五代后梁太祖开平元年
正月,封钱镠为吴越王,浙东属焉。
三月,吴越王钱镠命其子传瓘(887-941,字明宝)率兵由海道讨伐卢佶,从飞云江口登陆北上,抵永嘉讨之。
四月,攻克温州城,卢佶就戮。钱镠命吴璋为温州制置使。至此,温州并入吴越国版图,为十三州之一。设温州制置使,上隶吴越国东府,瑞安县属之。
十一郑传瓘为防外敌攻城,修筑外城。外城以原有郡城为基础进行修筑,称罗门。除拱宸门外,悉依旧制。
是年,闽州郭太守因避乱从福建徙居公阳(今属文成)。
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文献资料:《温州历史年表》3
《温州历史年表》3
--(古代、近代、现代编年史)
作者:沈克成 2012-10-29
五代十国时期(公元907~960年)
五代十国(907~960年),一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。黄巢起义后,唐朝名存实亡,形成了藩镇割据局面。907年,朱温建立后梁,历史进入五代十国时期;960年,赵匡胤取代后周建立北宋;979年灭北汉,自此基本结束了自晚唐以来的分裂割据局面。五代是指后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的中原政权;十国是指前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等十几个割据政权,十国乃称其“大”者,实际上还有不少割据政权。关于五代十国的理解,狭义上为五代十国本身,广义上一般以此代指这一历史时期
(907-911)五代后梁太祖开平年间
钱元瓘征用民工增建内城,又名子城,位于郡城正中部分,周围3里15步(
传钱元瓘在温好儒学,喜纳文士,注意安抚民心,减免租税,兴修水利,开展海上交通,使温州有了一个安宁稳定的局面。
(907-923)五代后梁时期
由于梁武帝尚佛,经其大力提倡,建康已呈“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的景象。温州在梁朝建的寺院以建于大同年间(535-546)的兴业寺最为有名,唐朝改名为白鹤寺。
(908)五代后梁太祖开平二年,吴越天宝元年
八月,为避后梁太祖朱温父朱诚讳,吴越王钱镠奏改乐成县为乐清县。今玉环县境隶乐清县地。避吴越王钱镠讳,木榴山改称玉环山。
(908-978)十国吴越时期
在吴越统治的七十年里,地方平猓佛教盛行,大兴佛寺。温州也兴建了普觉瑜珈寺、太平寺、密印寺等64座大小佛寺,极一时之盛。
由于唐末战乱频繁,各地世家大族纷纷避难或因故移居温州,视同福地。
吴越王钱俶笃信佛教,创办螺溪道场,邀请永嘉人、温州开元寺僧羲寂(917-987)主持法席。当时,天台宗文献残缺不全,羲寂在钱俶帮助下,从朝鲜、日本等地寻回不少天台宗典籍,天台宗因而复兴。羲寂被尊为天台宗第15祖。羲寂收国内弟子数百人,收国外嗣法弟子10余人,而以高丽义通、谛观、愿齐等最为有名。义通(927-988)后在中国敷扬天台教观近二十年,成为天台宗的第16代祖师。
(914)五代后梁末帝乾化四年
是年(一说913年)九月,吴越王钱镠以横阳之乱既平,遂改横阳县为平阳县。钱镠开凿平阳县江南内河(今苍南境内),一条从荪湖北上至直浃河,一条从荪湖南下至将军岭脚。
(923)五代后梁末帝龙德三年
二月,封钱镠为吴越国王,建立吴越国,以杭州为国都。
(924)五代后唐庄宗同光二年
孔子四十代孙桧自山东阙里来平阳定居。
(925)五代后唐庄宗同光三年
在泰顺三魁卢梨村建崇教禅寺,山门牌楼镌“庐峰古刹”,珍藏宋版碛砂藏经一部。
(932)五代后唐明宗长兴三年
传瓘袭王位,封越王,更名元瓘,后封吴王,继而进封吴越王。
(936-947)五代后晋高祖天福间
闽王王审知少子王曦据闽作乱,长溪(今福建霞浦)一带居民纷纷移居蒲门、南港等地。
泰顺建三峰寺,址在今罗阳镇儒学底。明嘉靖三十三年(1554)迁太平桥左。
(937)五代后晋高祖天福二年
吴越国基本国策是“保境安民,减轻赋役,与民休息”,因而“政尚宽惠”。是年,赦境内该上租税之半,免征新垦荒地赋税。
将开元寺恢复为崇安故名。
(938)五代后晋高祖天福三年
摩尼教(亦称明教)从福建传入温州。在永嘉桥头溪心村建瑜珈寺,从此在温州非常流行。北宋时虽被严禁,但在温州没有被禁绝,而是转入秘密结社,南宋时又复流行。温州现存的摩尼教遗址,还有苍南的选真寺、瑞安曹村的明教寺等。在文成大樟山村旁的山崖上,刻凿有三尊摩尼佛像。
(939)五代后晋高祖天福四年
五月,应衷酵跚元瓘之请,改温州为静海军节度州,县属之。
(942)五代后晋高祖天福七年
在县城西山建太平寺,上有翠微亭。太平寺与护国寺、嘉福寺、天宁寺置,并称东瓯四大丛林。
在瑞安宋岙等地建明教寺。
(948)五代后汉高祖乾祐元年
钱塘僧人愿齐至南雁荡山,稚剿景物所吸引,在明王峰顶结庐独居。据现有资料,登上明王峰顶的,仅有数十人而已。十年后,吴越王钱俶为其建普照道场,周围建18座寺院道场安置僧徒,尽以平阳一乡所征收之盐、茶、绢、棉等赋税以赡养南雁荡山师徒百余人,掀开了南雁开山史第一帧T钙胱溆谔平兴国年间(976-984),赐号“崇法”。据史料记载,南雁人文景观仅就古建筑而言,就有13古刹、18庵、12院、3亭8堂、2洞2楼、1庙1坛。儒、释、道三教遗址四布,历代摩崖石刻碑记林立。
(948-950)五代后汉高祖乾祐年间
在头陀山建密印寺,又名妙智禅寺,俗称头陀寺,为永嘉大师祖庭。清初法幢重建,为五进合院式木构建筑,规模宏大,素有“浙南丛林之母”称号。
(951-953)五代后周太祖广顺年间
在平阳鳌江塘川乡罗垟山建栖真寺石塔。该塔原有5座,现存4座。塔为青石构筑,高
(954-960)五代后周太祖显德年间
在瑞安隆山周湖村万松山南麓建观音寺。
(955)五代后周世宗显德二年
李岑(号苍墩)从福建长溪迁来永嘉岩头村北
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