图片来源：四库版【汉】赵岐《孟子注疏》[1]
《孟子》[2] 卷十一 告子上
公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善。是故文、武兴则民好善，幽、厉兴则民好暴。’或曰：‘有性善，有性不善。是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜，以纣为兄之子且以为君而有微子启、王子比干。’今曰‘性善’，然则彼皆非欤？”
孟子曰：“乃若其情，则可 以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才-罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶 之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也， 我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰而无筭者，不能y其才者也。《诗》曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。’”
[1] 《孟子注疏》，注者乃汉代的学者赵岐，后来宋朝学者孙奭为赵岐的注进行了正义。
[2]《孟子》系语录体著作，十四卷， 战国时代孟子与其弟子万章等编著，约成书于战国中后期。
孟子名轲，战国中期邹国（今山东邹县）人，受业于孔子之孙子思的门人，以孔门传人自任，后世尊称为“亚圣”。
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