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全国支派

“五马南驰”林氏简介

时间:2014-4-28 12:45:25   作者:林正靠   来源:浙南林氏源流网   阅读:4510   评论:10
内容摘要:“五马南驰”林氏简介

“五马南驰”林氏简介

 

一:现状简介

“五马南驰”林氏(以下简称五马林)是拥有千余年历史,人口可能有多达百万人之巨的大家族。长期以来,被人为的支解,以致祖源所自谬误,支派承接错乱,子孙虽同支,却陌如路人。现已发现的五马林有四支:

1. 大田梓溪林氏

2. 永泰洑口金山五口林氏

3. 闽侯兰圃林氏

4. 德化云溪林氏(大龙派)

其中1-3俱为禄公第三子,镇州刺史畅公之后,4为禄公第四子常州刺史期公之后。其现状为:

1支梓溪林氏绝大部分误接唐九牧二房、九房,个别误接宋九牧;

2支永泰洑口金山五口林氏误接唐九牧二房;

4支德化云溪林氏(大龙派)误接金山五口林上林口。

二:族谱记载情况

就资料来源而言,“五马南驰”林氏缘起于古今一些林氏族谱记载,较为一致的说法为:

我林氏自坚公传至颖公,居下邳梓桐乡,晋建兴二年(314)徐州别驾迁黄门侍郎,随元帝渡江入江左,夫人邴氏生子二。

长曰懋公,通直郎、散骑常侍、侍卫将军、迁下邳太守。夫人京兆韦氏生子六:长鉴之、次宣之、三庆之、四侃之、五旭之、六敬之,号‘六龙北奋’,为下邳祖。

二曰禄公,随元帝渡江入闽,授招远将军,封晋安郡王。禄公为开闽始祖,先娶清河夫人张氏,生子五:长曰恭、次日晖、三曰畅、四曰期、五曰雅,俱官刺史,时号‘五马南驰’。继娶夫人孔氏,生子二:长曰景、次曰暹。今福州、长乐、候官,皆禄公三子畅公裔孙也”。“五马南驰”中,目前仅知有畅公、期公后裔。

畅公裔孙讳思公者,居福唐东渎,思公之子法旺公,于唐开元六年(718)与陈国辨、易思京自福唐东渎,行经沙县,同陈、易三人入尤溪寻水源直抵梓溪,法旺公为梓溪始祖,传至五世为七房:长房珍谋公;二房振梓公;三房朝阳公;四房肇福公;五房泽溪公;六房常春公;七房兴源公。二、三房仍居梓溪原地,长房居梓溪都头,少部分迁安溪;四房居永春福鼎;五房迁安溪湖头来苏等地;六房迁安溪柏叶等地;七房迁安溪湖头来苏、猴山、云林等地。以上七房先后有大批子孙再从上述各地迁往漳浦、漳州、沙县、尤溪、漳平、浦城、南平西头山、泉州、福鼎、霞浦、永春、厦门、江西、浙江金华、温州、苍南、平阳、泰顺、龙泉、广东高州、石城、台湾、香港、及海外新加坡、马来西亚、印尼、缅甸、日本等地。

三:思考和探讨

当下所谓的禄公之后基本上指的是继娶夫人孔氏所出景公之后,“五马南驰”虽久居于族谱之记载,却鲜有被提及,作为一个林氏支派进入大众视野也是近期之事。故笔者就此探讨个人的一些思考和看法:

首先,从时间节点上来看,唐开元六年(718)是法旺公由福唐东渎迁居梓溪的肇基之年,那么,披公之生年,据《闽林开族千年谱》记载唐天宝十一年(752年)公年二十,明经擢第,可推算披公生于唐开元二十年(732年),可见法旺公开基梓溪时,披公尚未出世,那岂有接做披公曾孙之理?因此,根据现有收集的资料来看,梓溪法旺公后裔接到唐九牧二房也好,还是接到唐九牧九房也好,笔者认为都是不恰当的。

其次,从资料来源来看,目前有关“五马南驰”的记录基本上基于族谱,其资料可信度虽远不及正史、府志和县志,但有如此规模的族谱记载,犹如固始入闽一说,不得不引起我们的深思和重视。

四:后记

今有幸借机对“五马南驰”这一支派作简单介绍,以期能起到抛砖引玉的作用,更期望能引起更多的林氏源流研究专家学者对五马林的研究的重视。我们更期待能恢复五马林在林氏大家族中的历史地位和精神风貌,也希望有更多的五马林后裔能深入研究、多多挖掘,去伪存真、正本清源,以还历史一个真正的面貌。

 

参考文献

1、《林氏研究》第十七期(福建省姓氏源流研究会林氏委员会会刊);

2、《梓溪林氏族谱》宋绍兴巳己十九年(1149)法旺公十世孙,律泉院林舜臣撰;

3、《台山志》宋咸淳五年(1269)泉州同知事林世清撰;

4、《兴建福建会城开闽始祖晋安郡王禄公大宗祠序》乾隆癸未年(1763)漳州府南靖县教谕林应宸撰;

5、《林氏大族谱》第232245页记载(1992年新加坡林氏大宗祠九龙堂家族自治会出版);

6、《德化县志.人口篇(姓氏迁入概况)》;

7、《厢使公论》清道光九年(1830)郑三台撰;

8、《清河郡南阳境梅峰西轩张氏宗谱》“叙记”(明嘉靖丙寅(1566年)撰)。

链接:

五马南驰”研究将走向新高地

 

五马南驰”今何在?林禄公七个儿子后裔的问题

 

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