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  • 【重大发现】首次发现元代张翥的天妃《灵著录序》考辨
    2017-04-15  阅读:2398  评论:0

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    如今,妈祖文化研究如火如荼,《灵著录序》的发现,对探究妈祖身世、研究妈祖信仰起源的意义重大。从明末清初《天妃显圣录》,推前到元代《灵著录》,或将成为推动妈祖文化研究的一个里程碑。  阅读全文>>
  • 《历代林氏端午诗句集萃》--祝全球林氏端午节安康!
    2016-06-09  阅读:828  评论:0

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    “端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。值此丙申年端午节之际,网站特摘辑历代林氏先贤撰写的端午相关诗句以飨广大宗亲,祝福大家:端午节安康!  阅读全文>>
  • 【清】林则徐《大理寺卿兰石郭先生墓志铭》(莆田 郭尚先)
    2022-04-13  阅读:196  评论:0

    【清】林则徐《大理寺卿兰石郭先生墓志铭》(莆田 郭尚先)

    【清】林则徐 大理寺卿兰石郭先生墓志铭(莆田 郭尚先) 吾闽文学侍从之臣,以嘉庆朝为盛。其声誉煊赫,为中外倾慕者,兰石郭先生其尤也。然慕先生者,大抵首推书法,谓当颉颃元明两文敏间;而生平志谊学行,几为所掩。是仅以书得名,而先生之真不出也。则徐曩入词垣,后先生一科,出年齿同而气...  阅读全文>>
  • 2022-03-30  阅读:129  评论:0

    【明】林腾蛟《苏近斋先生去思碑​》

    【明】林腾蛟 苏近斋先生去思碑苏近斋先生去思碑(永安) 林腾蛟撰  番禺先生既即师席,鸣鼓进诸生。诸生鹄立鹜趋,肃雍屏息,以听先生。乃先生揖其寮胥,命曰:“吾侪所为来者,所以为诸生则耶!诗曰:‘伐柯伐柯,其则不远。’言具在我也。夫窳范无良器,碣蟊碚...  阅读全文>>
  • 【明】林则明《两淮盐运司同知苏公璟行状》(苏璟)
    2022-03-29  阅读:113  评论:0

    【明】林则明《两淮盐运司同知苏公璟行状》(苏璟)

    【明】林则明 两淮盐运司同知苏公璟行状(苏璟)两淮盐运司同知苏公璟行状(林则明)林则明 公讳璟,字士英,先世居东昌临清。大父文德,避元乱徒汴,遂为祥符人。父子成,以公贵赠奉直大夫,恊政庶尹直隶徐州知州。公幼有大志,器局阔达,类老成人,父异之。曰:它日亢吾宗者砥浯俗雍酢A煊览...  阅读全文>>
  • 2022-03-27  阅读:91  评论:0

    【元】虞集《书隐堂记》(莆田 元进士林泉生家族)

    莆阳林泉生清源。既登至顺庚午进士第。即介前进士昭武黄清老子肃。来求文以记其家所谓书隐堂者。  阅读全文>>
  • 2022-03-25  阅读:119  评论:0

    【元】林同生《四灵赋》

    【元】林同生四灵赋四灵赋元·林同生乾清坤宁,圣作物覩,当四灵之毕来,知万物之得所。钦惟皇上,绳祖之武,敷和气于两闲,播仁风于万宇;九渊之龙乍腾,髙冈之凤时翥。麒麟在郊,神龟在渚,繄泰和元气之所锺,惟体信达顺之所使。彼昭昭之为灵,验皇徳之遐著。今夫神龙之英鳞族莫前,或吟于云,...  阅读全文>>
  • 2022-03-25  阅读:98  评论:0

    【元】林仲节 《四灵赋》​

    【元】林仲节 四灵赋《四灵赋》元·林仲节维大钧之播物,差变化之不同,虽偏塞之有间,亦和粹之或钟。伊百兽之孰灵?曰麟凤兮龟龙。其灵伊何为瑞孔多?或出鲁而降圣,或鸣岐而应和,或浮洛而荐瑞,或出河而负图。德感而应者,兴二南之咏;乐成而仪者,纪帝典之书。九江纳锡,昭上贡之盛;六御时乘,应...  阅读全文>>
  • 2022-01-04  阅读:101  评论:0

    【宋】杨万里《跋林黄中书忠简胡公遗事》(福建福州 林栗)

    【宋】杨万里《跋林黄中书忠简胡公遗事》 林侍郎黄中,一字寛大,其所书澹庵先生遗事,当万里作行状时所未闻者。岂特某所未闻,其子孙亦所未闻也。是时王之望、尹穑得志,其威能陷张魏公,而不能不折于先生之一诘;其辩能奬敌势以胁其上,而不能不沮于先生之一答。不谓大丈夫乎?本文见于【宋】杨万里...  阅读全文>>
  • 2022-01-04  阅读:109  评论:0

    【宋】黄幹《代祭林黄中侍郎文》(福建福清林栗)

    【宋】黄干《代祭林黄中侍郎文》 嗟往哲之垂训,曰刚毅其近仁。苟缉熙以学问,庶徳业其日新。相彼頽俗,与波俱沦。不为丈夫伟特之节,而脂韦软媚,以效儿女子之态;不观圣贤作经之意,而剽窃摹拟,徒欲以媒其身。若夫刚正不惧,仕优而学,求之斯世,如公几人?嗟哉!我公L炀⑵,为时直臣。玩...  阅读全文>>
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